6 565
Subscribers
-224 hours
-77 days
-1430 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
July '26
July '26
+23
in 0 channels
June '26
+26
in 0 channels
Get PRO
May '26
+18
in 0 channels
Get PRO
April '26
+32
in 0 channels
Get PRO
March '26
+25
in 0 channels
Get PRO
February '26
+22
in 0 channels
Get PRO
January '26
+26
in 0 channels
Get PRO
December '25
+48
in 1 channels
Get PRO
November '25
+125
in 0 channels
Get PRO
October '25
+70
in 0 channels
Get PRO
September '25
+99
in 1 channels
Get PRO
August '25
+42
in 0 channels
Get PRO
July '25
+25
in 0 channels
Get PRO
June '25
+31
in 0 channels
Get PRO
May '25
+29
in 0 channels
Get PRO
April '25
+23
in 0 channels
Get PRO
March '25
+39
in 0 channels
Get PRO
February '25
+36
in 0 channels
Get PRO
January '25
+29
in 1 channels
Get PRO
December '24
+43
in 0 channels
Get PRO
November '24
+62
in 0 channels
Get PRO
October '24
+64
in 0 channels
Get PRO
September '24
+38
in 0 channels
Get PRO
August '24
+37
in 0 channels
Get PRO
July '24
+26
in 0 channels
Get PRO
June '24
+22
in 0 channels
Get PRO
May '24
+30
in 0 channels
Get PRO
April '24
+34
in 0 channels
Get PRO
March '24
+45
in 0 channels
Get PRO
February '24
+47
in 0 channels
Get PRO
January '24
+44
in 1 channels
Get PRO
December '23
+80
in 0 channels
Get PRO
November '23
+57
in 0 channels
Get PRO
October '23
+87
in 0 channels
Get PRO
September '23
+61
in 0 channels
Get PRO
August '23
+75
in 0 channels
Get PRO
July '23
+56
in 0 channels
Get PRO
June '23
+56
in 0 channels
Get PRO
May '23
+89
in 0 channels
Get PRO
April '23
+80
in 0 channels
Get PRO
March '23
+72
in 0 channels
Get PRO
February '23
+89
in 0 channels
Get PRO
January '23
+83
in 0 channels
Get PRO
December '22
+80
in 0 channels
Get PRO
November '22
+79
in 0 channels
Get PRO
October '22
+96
in 0 channels
Get PRO
September '22
+72
in 0 channels
Get PRO
August '22
+86
in 0 channels
Get PRO
July '22
+102
in 0 channels
Get PRO
June '22
+105
in 0 channels
Get PRO
May '22
+111
in 0 channels
Get PRO
April '22
+87
in 0 channels
Get PRO
March '22
+83
in 0 channels
Get PRO
February '22
+115
in 0 channels
Get PRO
January '22
+84
in 0 channels
Get PRO
December '21
+79
in 0 channels
Get PRO
November '21
+86
in 0 channels
Get PRO
October '21
+169
in 0 channels
Get PRO
September '21
+188
in 0 channels
Get PRO
August '21
+127
in 0 channels
Get PRO
July '21
+500
in 0 channels
Get PRO
June '21
+154
in 0 channels
Get PRO
May '21
+111
in 0 channels
Get PRO
April '21
+57
in 0 channels
Get PRO
March '21
+281
in 0 channels
Get PRO
February '21
+124
in 0 channels
Get PRO
January '21
+110
in 0 channels
Get PRO
December '20
+10 046
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 20 July | +2 | |||
| 19 July | +1 | |||
| 18 July | +2 | |||
| 17 July | +1 | |||
| 16 July | +1 | |||
| 15 July | +1 | |||
| 14 July | +2 | |||
| 13 July | +1 | |||
| 12 July | +1 | |||
| 11 July | +3 | |||
| 10 July | 0 | |||
| 09 July | +1 | |||
| 08 July | 0 | |||
| 07 July | +2 | |||
| 06 July | +1 | |||
| 05 July | 0 | |||
| 04 July | 0 | |||
| 03 July | +1 | |||
| 02 July | +2 | |||
| 01 July | +1 |
Channel Posts
| 2 | في فترة الدولة العثمانية، طغت صيغة ضمير النسبة (چي) في التركية على مختلف مفاصل الحياة في العراق وفي غيره، وغدت معظم المهن مصطبغة باللون العثماني، نتيجة للغلبة وفرض السيطرة. وسواء كان اسم المهنة عربيا او فارسيا او انكليزيا او تركيا فقد كانت ال چي علامة مميزة لالقاب الحرف والمهن.
ومن الالقاب التي عرفت بها بعض المهن والحرف في العراق الملحقة بلفظ (چي) :
الاطرقچي: بائع السجاد والبساط.
البنچرچي: مصلح إطارات السيارات، من الكلمة الإنكليزية (بوينجر Puncture) و تعني (الثقب).
چرخچي: حارس ليلي، وچرخ تعني دائر أو دورة، ولدورانه في الازقة سمي بذلك، فيما يسمى بالنوبچي، اذا اشترك مع غيره في واجب الحراسة على نوبات.
الچقمقچي: مصلح الاسلحة من (چق مق) وتعني الزند او القداحة.
الچلبي: ملّاك الأراضي وهي تعادل لفظة شاهبندر الفارسية.
الحَمّامچي: مالك الحَمّام.
الدامرچي: الحداد، من التركية (Demir) وتعني حديد.
الطوبچي: جندي المدفعية. فكلمة مدفع في التركية هي (tabanca).
العبايچي: نسّاج العباءات وبائعها.
العربنچي: قائد العربة.
العلوچي: بائع الحبوب والطحين والخضار من (العلّوة) وهي سوق الجملة.
الفروچي: صانع عباءات الفرو وبائعها.
الفيترچي: مصلح السيارات، من الانجليزية Fitter وتعني الشخص الذي يعمل على ضبط أو تثبيت الآلات أو المعدات.
القبانچي: من يزن البضائع، من (قبان).
قلمچي: تاجر التبغ. محرفة من (قلنش).
المغازچي: بائع الاحتياجات المنزلية من عدد الطعام كاللوازم المنزلية.
القندرچي: صانع الأحذية ومصلحها، من (قندرة) التركية.
گولچي : حارس المرمى، من Goal الإنكليزية.
#مكتبة المعرفة | 134 |
| 3 | #مكتبة@kotb3 | 123 |
| 4 | خُلقت
الأضلاع
لتحمل القلب
في عناق أبدي
انتي قَلبي
وانا اضلاعَكِ | 95 |
| 5 | مذبحة سربرنيتسا....
واحدة من أسوأ عمليات الإبادة الجماعية في القرن العشرين.
تصدف في هذه الايام الذكرى السنوية لمذبحة سربرنيتسا التي بدأت الكارثة في ١١ تموز عام ١٩٩٥ حين استولت وحدات من صرب البوسنة على منطقة سربرنيتسا في البوسنة والهرسك لتقم بتصفية ممنهجة لأكثر من ثمانية آلاف شخص من مسلمي البوسنة في أبشع جرائم قتل جماعية شهدتها أوروبا منذ نهاية الحرب العالمية الثانية.
قبل المذبحة أخبر قائد الوحدات الصربية راتكو ملاديتش المدنيين المذعورين بعدم الخوف ثم شرعت قواته في مذبحة لم تتوقف لعشرة أيام!!
حينها كان هناك على مقربة من المشهد قواتٌ لحفظ السلام تابعة للأمم المتحدة ولم تحرّك ساكنا!!
وفي نيسان من عام ١٩٩٣ أعلنت الأمم المتحدة سربرنيتسا "منطقة آمنة... خالية
من أي هجمات مسلحة أو أي أعمال عدائية".
لكن الحصار عليها ظل قائما وتضاءلت المؤن التي تصل إلى المدنيين حتى بدأوا يموتون جوعا.
وفي ٦ تموز من عام ١٩٩٥ نفذت قوات البوسنة هجوما عنيفا على سربرنيتسا وسقطت المدينة في غضون خمسة أيام.
وبدأت أعمال التصفية في اليوم التالي وأُعدم الآلاف ودُفعت جثثهم إلى قبور جماعية باستخدام جرافات وترجح تقارير أن البعض دُفن حيًا بينما أُجبر آباء على مشاهدة أبنائهم وهم يُقتلون.
أما النساء والفتيات فقد أُخرجن من الصفوف ليُغتصبن، ويقول شهود إن الجثث كانت متناثرة في الشوارع.
ولم يحرك الجنود الهولنديون ساكنا إزاء ما يشهدون من عدوان صربي بل قامو بتسليم نحو خمسة آلاف مسلم التجأوا إلى قاعدتهم للاحتماء وكشف تحقيق في محكمة تابعة للأمم المتحدة في لاهاي أن تخطيطا مكثفا جرى استعدادا للمذبحة.
وجاء في منطوقِ حكمٍ صدر بحقِّ أحد قادة صرب البوسنة:
"جرتْ جهود منسقة لتصفية كل المسلمين القادرين على القتال" وكان يتم البحث بشكل ممنهج عن الذكور في الحافلات التي كانت تقل النساء والأطفال وحتى بعض الأطفال وكبار السن من غير القادرين على حمل السلاح تمت تصفيتهم.
ولا تزال أصداء هذه المذبحة تتردد حتى يومنا هذا ولا يزال يُكشف عن جثث الضحايا بعد ٢٥ عاما من الجريمة.
في عام ٢٠١٧ حكمت المحكمة الجنائية الدولية على الجنرال الصربي راتكو ملاديتش بالسجن المُؤبد وأدانته بارتكاب جرائم حرب وجرائم إبادة جماعية خلال حرب البوسنة الذي كان مختبئا بعد نهاية الحرب في عام ١٩٩٥ ولم يُعثر عليه إلا في عام ٢٠١١ في منزل أحد أقاربه شمالي صربيا.
#شيء_من_التاريخ
#مكتبة المعرفة | 279 |
| 6 | حكاية قلب محطم مكتبة ياسمين.pdf | 186 |
| 7 | الجزء الأول من سلسلة قلب محطم
اسم الرواية:حكاية قلب محطم
الإسم الأصلي:Once Upon a Broken Heart
اسم الكاتبه:ستيفاني جاربر
ترجمه:رضوى منصور
تصنيفات:فانتازيا/خيال/سحر/من أعداء لعشاق/رومانسيه
نبذه:لطالما آمنت إيفانجلين فوكس بالحب الحقيقي والنهايات السعيدة... حتى علمت أن حب حياتها سيتزوج بأخرى.
في محاولة يائسة لوقف الزواج وشفاء قلبها المجروح، عقدت إيفانجلين صفقة مع أمير القلوب الجذاب والشرير. مقابل مساعدته، طلب ثلاث قبلات، في الوقت والمكان اللذين يختارهما.
لكن بعد قبلة إيفانجلين الأولى الموعودة، أدركت أن التفاوض مع الخالدين لعبة خطيرة، وأن أمير القلوب يريد منها أكثر بكثير مما وعدت به. لديه خطط لإيفانجلين، خطط ستنتهي إما بسعادة أبدية أو بمأساة لا تُنسى... | 195 |
| 8 | رواية الشيطان والمياه المظلمة.pdf | 222 |
| 9 | الشيطان والمياه المُظلمة🖤
- تأليف: ستيوارت تورتون
- عدد الصفحات: 676
في العام 1634، يُقرَّر نقل “سامويل بيبس” أعظم محقق في العالم، إلى أمستردام ليتم إعدامه في جريمة لا أحد يعلم ما إذا كان قد ارتكبها أم لا. يسافر معه حارسه الشخصي المخلص “آرينت هايز” العازم على إثبات براءة صديقه.
ما إن تُبحر السفينة التي تحمل على ظهرها سامويل، حتى تبدأ مجموعة من الأحداث الغريبة، والتي بلغت من شدة الغموض أن يُتهم بها شيطان! لا محالة، لا يمكن لأحد فعل كلِّ هذا إلا أن يكون الشيطان نفسه. شخص يموت مرتين، رمز غريب يظهر على الشراع، الماشية تموت جميعها بشكل فجائي، ركّاب يوسمون بعلامات الموت.لا يملك آرينت في ظل سجن صديقه إلا أن يتولى مهام حلِّ اللغز الذي تتشابك خيوطه بمضيِّ الوقت، لغز يتداخل فيه ماضي الركاب وحاضرهم، ويهدد بإغراق السفينة وقتل ركابها جميعاً
#مكتبة المعرفة 🩵 | 214 |
| 10 | والدي العزيز،
إسرافي في الكلمات لا يكفي لوصفك،
كأنني أحاول الإمساك بضوء الشمس في قبضتي،
أو جمع النجوم في كفّي.
ربما سيلٌ عارم يكفي لوصف جزءٍ منك،
ولكن كيف أصف نهرًا لا ينضب؟
كيف أصف قلبًا يفيض لنا دفئًا،
وعينين تنظران لنا كأننا محور الكون؟
مجددًا، والدي العزيز،
أنت شخص لا يُشابهه انسان .
انت عنوانًا للصبر،
قصيدةً تُقرأ عند كل عاصفة،
وحكايةً تُروى في ليالي الوحدة.
محارب مثلك لا يُخلق أبدًا.
انت شخصًا مثابرًا يحب الاستمرار،
مجاهدًا في رزقه،
لا يشتكي من عمله.
لك كُل دعائي في الصحةِ والعافية
انا اثق بأنك سوف تجتاز هذه المحنة
مُحاربي الشجاع (ابي ) ☹️🩵 | 149 |
| 11 | الرداء الأسود الطويل: كان يُصنع من الجلد أو القماش السميك ويُغطى بـ "الشمع الحيواني". هذا الشمع كان يمنع السوائل والدم من الالتصاق بالطبيب. والمفارقة المضحكة المبكية أن هذا الرداء الجلدي الزلق قد حماهم بالفعل، ليس من "الهواء الفاسد"، بل منع البراغيث (السبب الحقيقي للمرض والذي لم يكونوا يعرفونه) من القفز والتسلق إلى أجسادهم.
العصا الخشبية: (التي تظهر في يد أحد الأشخاص كان الطبيب يستخدمها لفحص المريض، نزع ملابسه، وتوجيه الآخرين دون الحاجة للمسه بشكل مباشر.
لقد كان الطاعون في العراق كارثة إنسانية محت مدناً وقرى بأكملها، وقطّعت أوصال المجتمع العراقي لفترة من الزمن، تاركة وراءها قصصاً تدمي القلوب على طرقات النجف وشوارع بغداد. أما الزي ذو المنقار فهو فصل من فصول المواجهة الأوروبية مع هذا الوباء المرعب.
#مكتبة المعرفة | 473 |
| 12 | طاعون بغداد العظيم الذي وقع في شتاء عام 1831م (والذي عُرف تاريخياً بسنة الطاعون والغرق)، هي من أكثر الحقب ألماً ومأساوية.
الكارثة المزدوجة: طاعون وغرق بغداد (1831)
في ربيع عام 1831، وتحت حكم الوالي المملوكي "داود باشا"، تسلل الطاعون إلى العراق قادماً من بلاد فارس (مدينة تبريز ثم كرمنشاه). وتزامن هذا الوباء مع فيضان هائل لنهر دجلة، مما جعل العراقيين محاصرين بين المياه والموت.
حين اقترب الخطر، اقترح طبيب القنصلية البريطانية في بغداد على الوالي تطبيق نظام "الحجر الصحي" (الكرنتينة) لمنع دخول القوافل القادمة من المناطق الموبوءة. وافق داود باشا في البداية، لكن المؤسسة الدينية التقليدية حينها اعترضت بشدة، وأصدر بعض المتزمتين فتاوى تعتبر الحجر الصحي "تدخلاً في إرادة الله ومخالفة للشريعة". نتيجة لذلك، أُلغيت الإجراءات، ودخلت القوافل الحاملة للوباء إلى بغداد بكل حرية، لتسجل أول إصابة فعلية في أواخر شهر رمضان (آذار/مارس 1831م
انتشر المرض عن طريق البراغيث التي كانت تعيش على الفئران المصابة ببكتيريا (يرسينيا الطاعونية). ومع حركة القوافل التجارية والزوار، وصل الوباء إلى المدن العراقية المكتظة.
كانت الحصيلة مرعبة. تشير مذكرات المبشر الإنجليزي "أنتوني جروفز" (الذي كان مقيماً في بغداد آنذاك ووثق الحدث يوماً بيوم) إلى أن بغداد فقدت أكثر من نصف سكانها في غضون شهرين فقط. تُقدر أعداد القتلى في بغداد وحدها بما بين 50,000 إلى 80,000 نسمة من أصل 150,000 نسمة، وكانت الجثث تُترك في الشوارع لعدم وجود عدد كافٍ من الأحياء لدفنهم.
عجز الناس عن دفن موتاهم، وتُركت الجثث لتتعفن في الشوارع والبيوت. وفي بغداد، سُمي أحد الأسواق بـ "السوق الجائف" لشدة النتونة بعد أن امتلأ بجثث الموتى.
في ذروة الوباء، تراوح عدد الموتى بين 1500 و 3000 شخص في اليوم الواحد.
أمام السيل الجارف من الموتى، لجأ الناس إلى رمي الجثث في نهر دجلة من غير تكفين، وكانت الجثث الكبيرة تُسحب من أرجلها بالحبال وتُربط بذيول الحيوانات السائبة لإلقائها.
من أشد القصص إيلاماً، هي رحلة الموت نحو مدينة النجف الأشرف. في الثقافة العراقية، يعتبر الدفن في مقبرة "وادي السلام" في النجف أمراً ذا قدسية دينية عظيمة.
عندما تفشى الطاعون، رفضت الكثير من العائلات التخلي عن هذه العادة. فكانوا يضعون جثث موتاهم (وأحياناً أقاربهم الذين هم في الرمق الأخير من المرض) على الدواب أو في توابيت خشبية ويتجهون سيراً على الأقدام أو بالدواب نحو النجف.
لأن جثث المتوفين بالطاعون تظل ناقلة للعدوى بشكل خطير (بسبب البراغيث أو السوائل الجسدية)، كان المرافقون وحاملو النعوش يلتقطون العدوى خلال الرحلة.
كان الشخص السليم يبدأ الرحلة حاملاً جثة أخيه أو أبيه، وفي منتصف الطريق تظهر عليه أعراض الطاعون (الحمى، تضخم الغدد، والوهن). كان هؤلاء يسقطون ويموتون في الطريق الصحراوي بين المدن. وقد وثق المؤرخون أن الطرق المؤدية إلى النجف وكربلاء كانت مليئة بالتوابيت المتروكة والجثث المتعفنة لأشخاص ماتوا وهم يحاولون دفن أحبتهم، حتى انقطعت السبل وتوقفت القوافل تماماً.
ومن القصص المبكية الأخرى التي وثقها "جروفز"، أن الأمهات كنّ يتركن أطفالهن الرضع في الشوارع بعد أن يُصبن بالمرض لعلمهن بأنهن سيمتن، وكان الأطفال يموتون جوعاً إلى جانب جثث أمهاتهم، وتلاشت كل الروابط الاجتماعية أمام رعب الموت الفوري.
لم ينتهِ الطاعون في العراق بسبب اكتشاف طبي آنذاك، بل بفضل الطبيعة القاسية ودورة حياة الوباء
حرارة الصيف الحارقة: مع دخول شهر حزيران/يونيو وبداية القيظ العراقي المعروف بحرارته الشديدة، لم تستطع البراغيث (الناقل الأساسي للمرض) البقاء على قيد الحياة. درجات الحرارة المرتفعة جداً أوقفت انتقال العدوى بشكل شبه فوري.
انحسر الوباء ببساطة لأنه لم يتبقَ الكثير من الأشخاص القابلين للإصابة؛ فإما أنهم ماتوا، أو هربوا، أو أصيبوا وتعافوا فاكتسبوا مناعة طبيعية.
الملابس العجيبة (طبيب الطاعون).
الصورة تُظهر ما يُعرف تاريخياً بـ "طبيب الطاعون" وهي أزياء ظهرت في أوروبا (وتحديداً في فرنسا وإيطاليا) خلال القرن السابع عشر (مثل طاعون روما 1656). في العراق، كان الناس يواجهون المرض بملابسهم التقليدية البسيطة، ولم يعرفوا هذه الأقنعة.
لماذا كان الأطباء في أوروبا يرتدونها؟
كان الطب في أوروبا حينها يعتمد على نظرية خاطئة تُسمى "نظرية ميازم"أو نظرية "الهواء الفاسد"، حيث كانوا يعتقدون أن الطاعون ينتقل عبر استنشاق الروائح الكريهة المنبعثة من الجثث والأوساخ. ولذلك صمموا هذا الزي بناءً على هذا الاعتقاد:
المنقار الطويل: لم يكن للزينة أو لإخافة الناس، بل كان محشواً بالمواد العطرية، والأعشاب القوية (مثل الكافور، النعناع، القرنفل، وبتلات الورد). كانوا يعتقدون أن استنشاق الهواء المفلتر بهذه العطور سيحميهم من هواء الطاعون السام. | 460 |
| 13 | طاعون بغداد .. | 293 |
| 14 | https://t.me/o1ioooo | 1 |
| 15 | "وحيدًا
أفرغَ أذى صمتِه على نفسه،
ثُمّ ارتدى صوتَه
وخرجَ كعادتِه
يُغنّي!". | 498 |
| 16 | حَكَمْتَ فِي الْكُفْرِ سَيْفاً لَوْ هَوَيْتَ بِهِ
يَوْماً عَلَى كَتَدِ الْأَفْلَاكِ لَانْخَلَعَا
مُحَدَّبٌ يَتَرَاءَى فِي مُقَعَّرِهِ
مَوْجٌ يَكَادُ عَلَى الْآفَاقِ أَنْ يَقَعَا
أَسَلْتَ مِنْ غِمْدِهِ نَاراً مُرَوَّقَةً
تُجَرِّعُ الْكُفْرَ مِنْ رَاوُوقِهَا جُرَعَا
بِذِي فَقَارِكَ عَنَّا أَيَّ فاقِرَةٍ
قَصَمْتَهَا وَدَفَعْتَ السُّوءَ فَانْدَفَعَا | 580 |
| 17 | راح ابدي وياكم فقرة جديدة
يوميا تقرير ، راح يكون حلو ومبسط ومكتوب ومدعوم بكم صورة تاريخية
عليكم الموضوع وعلينا التقرير 🩵
اذا تحبون سوو توجيه او دعوة لاصدقائكم ينضمون للقناة لان هي اصلا خالية من الاعلانات والازعاج
+ كلها كتب ومعلومات 📚📖 | 544 |
| 18 | ليش نغضب من صديقنا بدون سبب واضح؟
أول شيء لازم نعرفه أن كل الأفكار والإدراكات التي تأتينا من الخارج أو الداخل هي في الأصل شعورية، ولكن تصبح غامضة أو لا شعورية بسبب الـ Displacements.
زين شنو هو الـ Displacements؟
عندما تمر بموقف يخلق لديك شحنة عاطفية قوية مثل: الغضب، أو الحزن، أو الصدمة، فيقوم العقل باستبدالها. مثلاً: عندما تكون خائفاً من أبيك وتغضب من المدير، يقوم العقل بلصق الفكرة بفكرة أخرى مثل: الخوف من الحشرات، أو الغضب على صديقك؛ لأن العقل لا يستطيع مواجهة شحنة الموقف العاطفي الذي مررت به. | 475 |
| 19 | الإنسان الجمالي لدى سورن كيركغارد هو الذي يعيش على اللذة والمتعة واللحظة. طوال دهره يبحث في هذه الغرف ليهرب من واقعه حتى لو لحظات بسيطة، يعيش من أجل اللذة والمتعة فقط، وهو جسد متناقض التفضيلات، مستعد أن يترك الحقيقة ويلجأ إلى الخيال والوهم.
كيركغارد لا ينتقد المتعة نفسها بل ينتقد تحويل الحياة إلى متعة، وهذه الحياة تقود إلى الفراغ والملل. يمثل السعادة والقسوة، ويريد القرب من الناس لكنه يفعل العكس، ويؤمن بالمشاعر لكنه يسخر منها. يشعر بازدواجية داخلية، يظهر المرح وهو فارغ ومتعب نفسياً. | 364 |
| 20 | الإنسان الجمالي لدى سورن كيركغارد هو الذي يعيش على اللذة والمتعة واللحظة. طوال دهره يبحث في هذه الغرف ليهرب من واقعه حتى لو لحظات بسيطة، يعيش من أجل اللذة والمتعة فقط، وهو جسد متناقض التفضيلات، مستعد أن يترك الحقيقة ويلجأ إلى الخيال والوهم.
كيركغارد لا ينتقد المتعة نفسها بل ينتقد تحويل الحياة إلى متعة، وهذه الحياة تقود إلى الفراغ والملل. يمثل السعادة والقسوة، ويريد القرب من الناس لكنه يفعل العكس، ويؤمن بالمشاعر لكنه يسخر منها. يشعر بازدواجية داخلية، يظهر المرح وهو فارغ ومتعب نفسياً. | 1 |
