дешархо

Пишет Аль Хаким ан-Найсабури 321-405 г.х: Ахмад ибн Ханбаль хорошо разъяснил это сообщение (хадис о спасщейся группы), сказав что спасённая группа, которая будет защищена до наступления судного дня, это люди хадиса (Асхаб аль-Хадис)… Аль-Хаким продолжает: Каждая группа, которую обвиняют в каком-либо отклонении и нововведении, смотрит на спасщуюся группу только глазами, [полными] ненависти, и они называют их: Хашавитами. См.Ма‘­рифа ‘улюм аль-хадис. Стр.108-110. Абу Хатим ар-Рази(195 г. по хиджре) " Признак нововведенцев, злословящих о приверженцах преданий (асаров) и признак зиндиков - то, что они называют приверженцев сунны хашавитами, желая этим самым аннулировать предания (асары)" Шарх усуль аль и'тикад аль-Лялякаи 1/179

Пишет Аль Хаким ан-Найсабури 321-405 г.х: Ахмад ибн Ханбаль хорошо разъяснил это сообщение (хадис о спасщейся группы), сказав что спасённая группа, которая будет защищена до наступления судного дня, это люди хадиса (Асхаб аль-Хадис)… Аль-Хаким продолжает: Каждая группа, которую обвиняют в каком-либо отклонении и нововведении, смотрит на спасщуюся группу только глазами, [полными] ненависти, и они называют их: Хашавитами. См.Ма‘­рифа ‘улюм аль-хадис. Стр.108-110. Абу Хатим ар-Рази(195 г. по хиджре) " Признак нововведенцев, злословящих о приверженцах преданий (асаров) и признак зиндиков - то, что они называют приверженцев сунны хашавитами, желая этим самым аннулировать предания (асары)" Шарх усуль аль и'тикад аль-Лялякаи 1/179

Пишет Имам, аль Хафиз ас-Сиджзи 444 г.х: Они (аш'ариты) обвиняют тех, кто им противостоит, в оскорблении ученых, чтобы отвратить простых людей от них. Также они сочиняют ложь на своих оппонентов и вкладывают им в уста слова, которых те не говорили.

Об ’Абдуллахе сыне имама Ахмада говорили: «Не было на этом белом свете никого, кто передал бы от имама Ахмада больше знания, чем ’Абдуллах. Это потому, что он слышал от него «Муснад» - а это тридцать тысяч хадисов, также «Тафсир», а это сто двадцать тысяч хадисов, восемьдесят тысяч из которых он слышал сам, а остальное передал по найденной книге. Он слышал от отца знания об аннулирующих и аннулируемых аятах; историю (тарих); хадисы Шу’бы; передвинутое вперед и отодвинутое назад из Книги Всевышнего Аллаха; ответы имама Ахмада о Коране; большую и малую его книгу об обрядах хаджа, и другие труды и хадисы шейхов. Сказал о нем Абу-ль Хусейн ибн уль-Мунада: «Мы до сих пор видим, как большие из наших шейхов свидетельствуют за его знания о передатчиках и болезнях хадисов, об именах и куньях, и за то, что он постоянствовал на приобретении хадисов. Более того, они передают это свидетельство также и от своих прошлых шейхов. А некоторые даже чрезмерствовали в его похвале и говорили, что он знает больше и слышал больше хадисов, чем его отец. При этом до меня дошло, что ему не нравилось, когда его так превозносили. Однажды он сказал: «Мой отец, да помилует его Аллах, знал тысячу тысяч хадисов». Так он отвечал тем, кто чрезмерствовал и превозносил его над его отцом. ’Абдуллах также говорил: «Если я говорю: мой отец сказал, значит я слышал это от него два или три раза, минимум один раз». («Табакат уль-ханабиля» Ибн Аби Я’ли, 1/184)

О Аллахӏ, свяжи мое сердце с молитвой и Кораном и укрепи меня до тех пор, пока я не встречу Тебя.

Исламофобия и ее результаты. Удивляюсь, когда пишут «гӏалгӏай», которые давно русифицировались и никакого отношения к гӏалгӏай не имеют.

📕 1 500 000 рукописей сожгли европейцы, при оккупации мусульманской Андалусии (ныне Испания). Это по оценке испанского историка по имени دربليس (так пишут его имя в арабских источниках). См. تاريخ المكتبات لعبد الحي الكتاني 📕 Также крупнейший татарский историк Марджани в своей книге وفَيَات الأسلاف وتحية الأخلاف писал, что только епископ Тулейлы сжёг более 80 000 ценных рукописей не говоря уже об остальных. 📚 Цените возможность покупать и читать книги, которая сегодня открыта как никогда раньше. Собирайте книжные полки, для себя, своей семьи и для следующих поколений. 📜 Если у вас есть рукописи, которые остались от предков, то берегите их для детей, которые могут стать студентами исламских наук или дайте тем, кто будет беречь их и заботиться о них из числа приверженцев сунны. Пусть выберут полезное из них и опубликуют, чтобы награда шла всем, кто принял участие в сохранении этих знаний на рукописях и кто распространил их. ✈️ https://t.me/mutaallem

✍🏻 Сказал Шейхуль Ислям (да помилует его Аллах): «Поистине, Аллах возвышает человека в зависимости от того, насколько он придерживается Сунны Пророка ﷺ». 📕 «Тухфат аль-Муджиб», стр. 339.

🎗Как же вчерашний день похож на сегодняшний. 🖋 Пишет имам ад-Дарими ☝:

📗 «Я сказал им (джахмитам): Вы подтверждаете, что у Аллаха есть трон, который нам известен по его описанию, находящийся над семью небесами, несомый ангелами, и что Аллах – над ним, как Он описал Себя, отделённый от творений?

📗 Они отказались признать это, заколебались в ответе, начали путать и прямо не высказались!».

📖

«ар-Радд», (стр. 144).

❕Спросите ашарита: Где Аллах? И перед вами предстанет вчерашний джахмит, с которым вёл диалог имам ад-Дарими ☝

Шейх Салих Синди : “Итак: знание требует терпения, потому что путь к его достижению долог и содержит множество трудностей. Однако удивительно то, что эти трудности сочетаются с особой сладостью. Именно эта сладость и терпение облегчают суровость этого пути.”

Сказал ‘Амр ибн аль-‘Ас (да будет доволен им Аллах): «Если бы кто-то из вас осознал истинную сущность Ада, он бы кричал до тех пор, пока не сорвал бы свой голос, и молился бы непрестанно, пока не сломался бы его позвоночник» "زوائد الزهد" لابن المبارك (1007)

🔰Из пагубных последствий грехов:

1. Лишение знания. 2. Лишение удела. 3. Чувство отчуждения, которое грешник ощущает в своем сердце между собой и Аллахом. 4. Отчуждение, которое возникает между ним и людьми. 5. Затруднение его дел. 6. Тьма, которую он ощущает в своем сердце, словно она реальна, как мрак кромешной ночи. 7. Грехи ослабляют сердце и тело. 8. Лишение покорности Аллаху. 9. Грехи сокращают жизнь и уничтожают её благодать.

📔Ибн аль-Каййим

прочитай утренние азкары 🌾 (закреплены)

Мукъбиль ибн Хади аль-Вади’и, да помилует его Аллах: «СМИ меняют реальность, и превращают в глазах общества праведника в шайтана, а шайтана в праведника». 📚 المصارعة (٢٩)