سهام الحق
Open in Telegram
2 294
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
-3230 days
Posts Archive
2 294
Repost from N/a
Когда-то мы просто хотели понимать арабский. Сегодня мы открываем место, где этому можно научиться.بسم الله الرحمن الرحيم 🛡️ Мы представляем أكاديمية البيان — онлайн-академию арабского языка и шариатских наук. 🪶 Академию для тех, кто хочет изучать арабский не поверхностно, а последовательно и глубоко. 🪶 Образовательное пространство, объединяющее арабский язык и шариатские науки. 💡 Что изменится, если вы действительно начнёте понимать арабский? Книги, которые раньше казались недоступными. Тексты, которые раньше требовали перевода. Знания, к которым раньше было сложно приблизиться. Именно для этого мы открываем أكاديمية البيان. Онлайн-академию, где арабский язык становится не конечной целью, а ключом к дальнейшему обучению. 🔖 Для тех, кто хочет понимать тексты, расширять свои знания и постепенно переходить от изучения основ к самостоятельному пониманию. Арабский язык. Шариатские науки. Системное образование. Так начинается путь البيان. ♥️ Добро пожаловать в Академию البيان. 🛡️ AL BAYAN
2 294
Когда-то мы просто хотели понимать арабский. Сегодня мы открываем место, где этому можно научиться.بسم الله الرحمن الرحيم 🛡️ Мы представляем أكاديمية البيان — онлайн-академию арабского языка и шариатских наук. 🪶 Академию для тех, кто хочет изучать арабский не поверхностно, а последовательно и глубоко. 🪶 Образовательное пространство, объединяющее арабский язык и шариатские науки. 💡 Что изменится, если вы действительно начнёте понимать арабский? Книги, которые раньше казались недоступными. Тексты, которые раньше требовали перевода. Знания, к которым раньше было сложно приблизиться. Именно для этого мы открываем أكاديمية البيان. Онлайн-академию, где арабский язык становится не конечной целью, а ключом к дальнейшему обучению. 🔖 Для тех, кто хочет понимать тексты, расширять свои знания и постепенно переходить от изучения основ к самостоятельному пониманию. Арабский язык. Шариатские науки. Системное образование. Так начинается путь البيان. ♥️ Добро пожаловать в Академию البيان. 🛡️ AL BAYAN
2 294
Эти слова были сказаны матерью правоверных ‘Аищей رضي الله عنها более 1340 лет назад. А что же говорить о нашем времени?..
2 294
ЕСЛИ БЫ ‘АИША УВИДЕЛА ЖЕНЩИН НАШЕГО ВРЕМЕНИ...
От матери правоверных ‘Аищи (ум. 58 г.х.)
, да будет доволен ею Аллах, передаётся, что она сказала: لَوْ أنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَأى النِّسَاءَ اليَوْمَ حَرَّمَ عَلَيْهِنَّ الخُرُوجَ! «Если бы Посланник Аллаха ﷺ увидел(состояние) женщин сегодня, он запретил бы им выходить (из своих домов)
!» — Также она сказала: لَوْ أنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَأى مِنَ النِّسَاءِ مَا رَأيْنَا لَمَنَعَهُنَّ مِنَ المَسَاجِدِ كَمَا مَنَعَتْ بَنُو إسْرَائِيلَ نِسَاءَهَا! «Если бы Посланник Аллаха ﷺ увидел в женщинах то, что увидели мы, он запретил бы им(посещать) мечети, подобно тому, как сыны Исраиля запретили это своим женщинам!» [مسند الإمام أحمد]
2 294
Опасность отворачивания от шариатского суда.
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا
Когда им говорят: «Придите к тому, что ниспослал Аллах, и к Посланнику», — ты видишь, как лицемеры стремительно отворачиваются от тебя.
Сура ан Ниса'а 61 аят
Сказал ибн аль Каийим да помилует его Аллах Всевышний:
"И в этом аяте есть довод на то, что кого зовут к судейству по Кур'ану и Сунне, а он отказывается, то такой человек является из лицемеров".
Продолжает шейх Ахмад аль Хазимий да сохранит его Аллах Всевышний:
"То есть: Имеется ввиду здесь большое лицемерие, так как Всевышний Сказал: "В то время как им было приказано проявлять неверие в него.." Таким образом - тахаакум к Тогуту, может быть неверием как внутреннее так и внешне, а может он ввести человека в хукм лицемеров, имеется ввиду большое лицемерие, которое выводит из религии".
Хашия Китаб ат Таухид 1391 стр.
2 294
Обязательность принимать Ислям Зохирон, является из основ Ахли Сунна уаль Джама'а.
Сказал шейхуль Ислям ибн Таймия, да помилует его Аллах Всевышний:
قبول الإسلام الظاهر يجري على صاحبه أحكام الإسلام الظاهرة: مثل عصمة الدم، والمال، والمناكحة، والموروثة، ونحو ذلك.
وهذا يكفي فيه مجرد الإقرار الظاهر، وإن لم يعلم ما في باطن الإنسان.
كما قال صلى الله عليه وسلم: «فإذا قالوها عصموا مني دمائهم وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم على الله» .
وقال: «إني لم أؤمر أن أنقب عن قلوب الناس ولا أن أشق بطونهم» .
...
وأما الإيمان الباطن الذي ينجي من عذاب الله في الآخرة فلا يكفي فيه مجرد الإقرار الظاهر
"Принятие исляма зохиром (внешне), является следствием для опускания ахкамов ислама зохиром (внешне), как защита крови, имущества, дозволенность брака, наследства и так далее.
И для этого достаточно, лишь только внешнее подтверждение, даже если ты не знаешь, что скрыто у человека.
Как сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: "И если они скажут слово (Ля Илляха Илля Ллах), то защитят свою кровь и имущество от меня, кроме как с её правом, а расчёт их у Аллаха."
И также сказал он, да благословит его Аллах и приветствует: " Мне не было приказано расскрывать сердца людей и чтобы я рассекал их груди".
А что касается скрытого состояния веры, посредством чего спасаются от наказания Аллаха в Ахира, то не достаточно здесь простого внешнего подтверждение.."
Сказал шейх Ахмад аль Хазимий после приведение этих слов:
إذا البحث فيه مسألتين في إسلام باطن وظاهر وفي إسلام هو الظاهر، معاملة الناس بعضهم مع بعض باعتبار الإسلام الظاهر وأما النجاة في الآخرة ..،الإسلام والإيمان الباطن
Таким образом разбираются два вопроса - а это Ислям скрытый и Ислям внешний, то что касается внешнего Исляма, то отношение людей друг с другом строится исходя из внешнего Исляма, а что касается спасения в Ахира, то берётся в расчёт Ислям и вера, которая является скрытой..
И поэтому они решили собрать между всеми этими вопросами и не дают хукм Исляма, кроме как после чего? Кроме как после того, как он заявит о своём неверии в Тогута, так говорят некоторые: "Обязательно и никак иначе, чтобы он заявил о своём неверии в Тогута"..
Это всё - твоя отсебячина, и все хадисы, указывает на ложность этой основы.."
Шарх мисбах аз Золям 4 урок 47 стр.
2 294
Награда тому, кто облегчает тем, кто попал в тяжелое положение.
От Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах Всевышний, передаётся, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал:
كَانَ تَاجِرٌ يُدَايِنُ النَّاسَ فَإِذَا رَأَى مُعْسِرًا قَالَ لِفِتْيَانِهِ تَجَاوَزُوا عَنْهُ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَتَجَاوَزَ عَنَّا فَتَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْهُ
"Был торговец, который давал долги людям, а когда он видел того, кто испытывал тяжесть, он говорил своему мальчику: "Облегчим ему и быть может Аллах простит нас" и Аллах, по причине этого, простил его".
والتجاوز هذا إما أن يكون بالإعفاء عنهم بالكلية, أو بالتجاوز عن البعض, أو بحسن المقاضاة وهذا كله من باب التيسير
"И в это облегчение - входит как полноценное прощение долга, так и часть его, или же найти прекрасное решение между двумя сторонами, это все входит в раздел "облегчения".
Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة
"Тот, кто облегчит тому, кто испытывает затруднения, тому Аллах облегчит в его мирской жизни и в Ахира".
Сказал также Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُنْجِيَهُ اللَّهُ مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلْيُنَفِّسْ عَنْ مُعْسِرٍ أَوْ يَضَعْ عَنْهُ
"Кого обрадует то, что Аллах спасет его от печали в Судный День, то пусть облегчит тому, кто впал в затруднительное положение или же простит его".
بتأجيل الدين ابتداء أو بعد حلول الأجل الأول أو بتركه أو بالتصديق عليه
"Либо же посредством оттягивания его долга изначально, или после наступления первого времени, или же посредством оставления его, или же посредством расходывания на него".
حاشية السندي على ابن ماجه2 294
Сообщается от Абу Хурайры, что он сказал: «Абу-ль-Касим, да благословит его Аллах и облагодетельствует, сказал: „Поистине, есть в пятницу определённое время, и если оно совпадёт с тем временем, когда мусульманин, будучи в молитве, попросит у Аллаха благое, то ему непременно будет даровано (то, о чём он просил)“».
от Абу Са‘ида аль-Худри и Абу Хурайры, о том, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Воистину, есть в пятницу определённое время, и если оно совпадёт с тем временем, когда мусульманин попросит у Великого и Всемогущего Аллаха благое, то ему непременно будет дано (то, о чём он просил). И это время (наступает) после ‘асра»
Не забывайте в ду’а наших слабых пленников! جزاكم الله خيرا
2 294
Передаёт Аус ибн Аус, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
إنَّ مِن أَفْضلِ أيَّامِكُمْ يَوْمَ الجُمُعةِ، فَأَكْثِرُوا عليَّ مِنَ الصلاةِ فِيهِ، فإنَّ صَلاتَكُمْ معْرُوضَةٌ علَيَّ
«Воистину, один из лучших ваших дней — это день Джуму‘а (пятница), поэтому чаще произносите благословения на меня в этот день, ведь ваши благословения будут представлены мне".
📖 Абу Дауд 1531
2 294
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Сегодня — пятница !
Так приумножьте салават на Пророка (صَلَّى ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ).
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ
2 294
«Один из саляфов (праведных предшественников) сказал:
“Вы боитесь грехов, а я боюсь неверия (куфр)!”
О наш Господь, мы просим у Тебя стойкости на вере!»
قال بعض السلف: أنتم تخافون الذنوب وأنا أخاف الكفر، يا ربنا نسألك الثبات على الإيمان
См. «ад-Дурар ас-санийя» 8/238
