قناة | أبوبكر العزاوي

رسالةٌ تفيض حقًّا، وتقطر حكمةً، إلى الملوك والرؤساء: https://youtu.be/tYcTurAI55o?feature=shared

[ فائدة قرآنية من سورة يوسف ] لما اختلف يوسف مع إخوته وأخطؤوا بحقه: {فأَسَرَّهَا یُوسُفُ فِی نَفۡسِهِۦ وَلَمۡ یُبۡدِهَا لَهُمۡۚ} ولما اختلف مع النسوة، ناقشهم وطلب حقه : { فَلَمَّا جَاۤءَهُ ٱلرَّسُولُ قَالَ ٱرۡجِعۡ إِلَىٰ رَبِّكَ فَسۡـَٔلۡهُ مَا بَالُ ٱلنِّسۡوَةِ ٱلَّـٰتِی قَطَّعۡنَ أَیۡدِیَهُنَّۚ إِنَّ رَبِّی بِكَیۡدِهِنَّ عَلِیمࣱ } ▫️الفائدة أن أهل مودتك لهم عليك حق احتمالهم، والصبر من أجلهم بل وخدمتهم وإرجاع بضاعتهم إليهم بالحسنى وزيادتهم كيل بعير، ولا يسعك معهم إلا: 1) { قَالَ لَا تَثۡرِیبَ عَلَیۡكُمُ ٱلۡیَوۡمَۖ یَغۡفِرُ ٱللَّهُ لَكُمۡۖ } 2) والالتجاء إلى الله بدوام المن عليك باجتماعك معهم { قَالَ أَنَا۠ یُوسُفُ وَهَـٰذَاۤ أَخِیۖ قَدۡ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَیۡنَاۤۖ }.

[ وقفة مع الإعلان الدستوري الجديد ] الحمدلله، وبعدُ : اطلعتُ البارحةَ على الإعلان الدستوري الجديد، بعينٍ ملؤها الفخر والاعتزاز، وأُخرى تتدبر الأحرف، وتتفكر المعاني. - فحمدتُ الله أولًا على ما منّ به من نعمةٍ وخير، وتوجهت لله بالشكر عسى أن يمن علينا بدوام النعم. - ولكن استوقفتني عبارةٌ أَوجبت عليّ وضعها في الميزان الشرعي، والنظر إليها إلى أيّ كفّةٍ بين الحق والباطل ترجح! - ألا وهي قولهم : ( الفقه الإسلامي المصدر الرئيس للتشريع ) ▫️مفهوم هذه المادة: 1) يؤخذ من الفقه شرعٌ 2) لا على جهة الحصر. 3) بل يصح دخول مصدر ثانٍ إذ الفقه مصدرٌ رئيس وليس الوحيد. ▫️وجه الإشكال: نقف مع آيةٍ من كلام الحق سبحانه وتعالى، ونرى المفارقة بين قوله تعالى والمادة الدستورية. قال جل في علاه : { إِنِ ٱلۡحُكۡمُ إِلَّا لِلَّهِۖ } - مفهوم الآية: 1) الحكم للشريعة 2) على جهة الحصر فقط، ولا يصح دخول أي مصدر آخر. ▫️مسائل وأحكام: المسألة الأولى: أوردَ بعض الأكارم احتماليةً بأن المقصد من وجود مصادر أخرى للتشريع : ما كان في غير الأمور التي جاءت في الشريعة، من الأحكام الإدارية والخدمية، كتنظيم المرور وما شابه. - الجواب: أن هذا واردٌ ولكنّه ضعيف المبنى، هزيل المعنى، إذ الألفاظ الدستورية عالية البلاغة، واضحة الفصاحة، وتأويلٌ مثلُ هذا أبعدُ ما يكون عن هذا السياق. المسألة الثانية: المادةُ المقررة باطلةٌ شرعًا، ولا تقبل في دين الله. ومنه: فإنَّ أسلمتَ الدستور من هذه المادة وهَم. المسألة الثالثة: يجب على كلِّ غيورٍ على دينه، - النصح بالحسنى- والتنبيه على هذا الخطأ، وإيصاله بالصورة التي يرضى الله سبحانه وتعالى عنّا بها. هذا والله تعالى أعلى وأجل وأعلم. والحمدلله رب العالمين

تعليقًا على حادثة الأم وأبنائها الثلاثة شهادةً لله عز وجل ثم للتاريخ عقب صلاة الجمعة مقاربًا للعصر نمشي في سيارتنا من أوائل السائرين إن لم تكن السيارة الأولى فرأيت نساء اثنين فوق جثث، طلبتُ من السائق بالتوقف مباشرةً ونزلتُ أركض لهم ومعي أخي : قيس رويلي وتبعنا هيثم الشلبي فذهبت لهن وقلتُ لامرأة أخرى غير التي انتشرت، لبيك يا أمي! - قالت لي : هي أمهم وهدول أبناءها ثلاثة - فاقتربتُ من الأم وقلت لها : صبّرك الله صبّرك الله قالت : ليش جماعتكم قتلوهم؟ - قلت لها والله يا أمي ما لمسناهم ! - قالت لا، من الصبح أجو طالعوهم وقتلتوهم - قلت لها والله نحن أول من يصل إليك ! كيف يأتي أحد قبل أن نصل! فتحسبتِ اللهَ على الفاعل وبدأ الناس يتوافدون! - كل هذا ونحن كنا محاصرين من قبل قناص في المنطقة! مما يجعل استحالة عندنا في التقدم تجاه المنطقة في الوقت الذي قُتل فيه الشباب، لا سيما وأن أجسامهم تبدو باردة والدم مسودٌّ دلالة على قدمه ! - لم نخرج لنقتل الأبرياء، أو لنحامي عن المجرمين، لم نخرج ونريد القتال حتى! إنما نقصد الهداية والسلام نقصد الأمن والعدل ! - الفيديو من تصوير أحد الذين معي، يظهر فيه أول الكلام قول أخ من سيارة أخرى، يقول : نحن سامحناكم ! مستغربًا ! نحن سامحنا فلمَ نقتل !!! - وبالنسبة لما انتشر من صور البعض يمثلون ويتلفظون على الجثث، فهم بعد ما توافد الناس وجاؤوا، وبكثير مت الوقت حتى. وكفى بالله وليًّا وكفى بالله شهيدًا !

حرصنا على هدايتهم أحب إلينا من قتالهم بارك الله فيكم

أُولى ليالي الخير | بُشرى مَن اغتنم العمر بالإيمان والعمل الصالح : جناتٌ تجري من تحتها الأنهار !

أدعو العلمانيين والديموقراطيين لمواجهة الحل العسكري الذي يطرحه قسد و الدروز، للمحافظة على وحدة الأراضي السورية تفضلوا الطريق والجبهات لكم .

ما نراه اليومَ من حدث تشكيل المجلس العسكري للدروز والدعم الصهيوني لهم، ما هو إلا الاحتياج الحقيقي، والسبيل المنطقي لقوله تعالى : ‏﴿‏وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ‏﴾

العلم يورث صاحبه الهنا

إن العواطف الشبابية، وحماس أحداث السن، لا يُستثمر بغير نور العلم واتزان المعرفة. - وتحديد المقاصد الشرعية، وغايات التعبد: موجب لإدراك ضرورة المرحلة، وواجب الوقت. والجنة مفتحة أبوابها للمشمرين!

أكرمني الله بزيارة أخي الحبيب وصديقي الطيب الشيخ أبو بكر العزاوي حفظه ربي ورعاه وجزاه خيراً على ما قدمه لي من جميل إحسانه .

أول كلمة لي في ديارنا بعد الفتح: https://www.facebook.com/share/v/wfht4TUSbAHxgNzu/?mibextid=WC7FNe

قاعدةٌ زوجيّةٌ أصيلة: قال أبو الدّرْداء لأُمِّ الدّرداء: "إذا غضِبْتُ فرضِّيني، وإذا غضبتِ رضّيتك، فإذا لم نكن هكذا ما أَسْرَعَ مَا نَفتَرِق". روضةُ العقلاء ٧٢.

مكتبتي🌝 بتصوير شيخنا😅❤️