en
Feedback
صفِيّة مُصطفى|شُكرًا وعفوًا🇵🇸

صفِيّة مُصطفى|شُكرًا وعفوًا🇵🇸

Open in Telegram

إن رحلتُ اليومَ فصَوتُ كلماتِي هذي هُو الأثر،وإن بقِيتُ لِلغد فأنا أتُوقُ لِتركِ شيءٍ أسمى وأبقى..! شُكرًا..وعفوًا 💙✨ #صفِيّة_مُصطفى

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel صفِيّة مُصطفى|شُكرًا وعفوًا🇵🇸

Channel صفِيّة مُصطفى|شُكرًا وعفوًا🇵🇸 (@safeiamustafa) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 13 624 subscribers, ranking 6 374 in the Religion & Spirituality category and 5 499 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 13 624 subscribers.

According to the latest data from 06 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -141 over the last 30 days and by -4 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 11.46%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 2.96% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 0 views. Within the first day, a publication typically gains 403 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as كِتَاب, مَهَمَّة, رَابِط, طِفل, يَوم.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
إن رحلتُ اليومَ فصَوتُ كلماتِي هذي هُو الأثر،وإن بقِيتُ لِلغد فأنا أتُوقُ لِتركِ شيءٍ أسمى وأبقى..! شُكرًا..وعفوًا 💙✨ #صفِيّة_مُصطفى

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 07 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

13 624
Subscribers
-424 hours
-337 days
-14130 days
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+2
in 0 channels
August '26
+12
in 0 channels
Get PRO
July '26
+32
in 0 channels
Get PRO
June '26
+121
in 1 channels
Get PRO
May '26
+450
in 0 channels
Get PRO
April '260
in 1 channels
Get PRO
March '26
+258
in 1 channels
Get PRO
February '26
+135
in 0 channels
Get PRO
January '26
+7
in 0 channels
Get PRO
December '25
+29
in 0 channels
Get PRO
November '25
+3
in 0 channels
Get PRO
October '25
+6
in 0 channels
Get PRO
September '25
+9
in 0 channels
Get PRO
August '25
+4
in 3 channels
Get PRO
July '25
+6
in 0 channels
Get PRO
June '25
+11
in 1 channels
Get PRO
May '25
+4
in 1 channels
Get PRO
April '25
+12
in 0 channels
Get PRO
March '25
+12
in 1 channels
Get PRO
February '25
+20
in 1 channels
Get PRO
January '25
+41
in 6 channels
Get PRO
December '24
+33
in 2 channels
Get PRO
November '24
+46
in 9 channels
Get PRO
October '24
+35
in 4 channels
Get PRO
September '24
+69
in 7 channels
Get PRO
August '24
+141
in 10 channels
Get PRO
July '24
+96
in 3 channels
Get PRO
June '24
+77
in 4 channels
Get PRO
May '24
+96
in 5 channels
Get PRO
April '24
+144
in 8 channels
Get PRO
March '24
+192
in 9 channels
Get PRO
February '24
+47
in 3 channels
Get PRO
January '24
+79
in 14 channels
Get PRO
December '23
+71
in 11 channels
Get PRO
November '23
+16
in 7 channels
Get PRO
October '23
+63
in 32 channels
Get PRO
September '23
+39
in 0 channels
Get PRO
August '23
+78
in 0 channels
Get PRO
July '23
+75
in 0 channels
Get PRO
June '23
+39
in 0 channels
Get PRO
May '23
+39
in 0 channels
Get PRO
April '23
+51
in 0 channels
Get PRO
March '23
+60
in 0 channels
Get PRO
February '23
+63
in 0 channels
Get PRO
January '23
+73
in 0 channels
Get PRO
December '22
+130
in 0 channels
Get PRO
November '22
+259
in 0 channels
Get PRO
October '22
+374
in 0 channels
Get PRO
September '22
+62
in 0 channels
Get PRO
August '22
+90
in 0 channels
Get PRO
July '22
+348
in 0 channels
Get PRO
June '22
+138
in 0 channels
Get PRO
May '22
+162
in 0 channels
Get PRO
April '22
+142
in 0 channels
Get PRO
March '22
+106
in 0 channels
Get PRO
February '22
+158
in 0 channels
Get PRO
January '22
+1 564
in 0 channels
Get PRO
December '21
+1 060
in 0 channels
Get PRO
November '21
+118
in 0 channels
Get PRO
October '21
+532
in 0 channels
Get PRO
September '21
+1 088
in 0 channels
Get PRO
August '21
+804
in 0 channels
Get PRO
July '21
+221
in 0 channels
Get PRO
June '21
+273
in 0 channels
Get PRO
May '21
+388
in 0 channels
Get PRO
April '21
+1 258
in 0 channels
Get PRO
March '21
+54
in 0 channels
Get PRO
February '21
+86
in 0 channels
Get PRO
January '21
+182
in 0 channels
Get PRO
December '20
+9 350
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
07 September0
06 September0
05 September0
04 September0
03 September+2
02 September0
01 September0
Channel Posts
"كل القاسِينَ في حياتي، جعلوني رحِيما"🩵

2
محتاجة زول .. يوصّلني بإدارة مركز أمدرمان الثقافي ضروري جدًّا.. لو في حد هنا بيقدر يخدمني في الحاجة دي أكون ممتنة 🙌🩵 ولو ما بتعرفوا شير بليز.. يسر الله أموركم 🩵 ده المعرّف بتاعي لو زول عندو معلومة: @arwa_abulgasim
881
3
أكثر ما يُرهق المرأة ليس العمل... ولا البيت. يظن كثير من الناس أن أكثر ما يرهق المرأة هو كثرة الأعمال التي تقوم بها، أو تعدد المسؤوليات التي تحملها داخل البيت وخارجه. لكن التجربة تقول شيئًا آخر. فكثير من النساء استطعن القيام بمسؤوليات كبيرة، ولم يشعرن بذلك الإرهاق الذي يشعر به غيرهن ممن يحملن أعباء أقل. لأن الإرهاق الحقيقي لا ينشأ دائمًا من كثرة العمل... بل من الصراع الداخلي. الصراع بين ما تشعر أنه واجبها، وما تتمناه لنفسها. بين رغبتها في أن تكون أمًا حاضرة، وزوجة ناجحة، وبين طموحها إلى التعلم، والإنجاز، والإسهام في خدمة مجتمعها. ويشتد هذا الصراع حين تشعر أنها ستُلام مهما كان اختيارها؛ فإن اهتمت بأسرتها قيل إنها أضاعت طموحها، وإن اجتهدت في عملها قيل إنها قصرت في بيتها. وهنا تبدأ المشكلة الحقيقية. إن المرأة لا تحتاج إلى أن تُدفع نحو أحد الطرفين... بل تحتاج إلى بيئة تمنحها التقدير، والأمان، والاحترام، وتساعدها على ترتيب أولوياتها وفق ظروفها، ومرحلة حياتها، دون أن تُحمَّل شعورًا دائمًا بالذنب. وليس النجاح في أن تجمع المرأة أكبر عدد من الأدوار... بل في أن تؤدي كل دور بإتقان، حين يحين وقته، دون أن يطغى جانب على آخر. وقد جعل الإسلام الأسرة ميدانًا عظيمًا للعبادة، كما جعل العمل النافع، والعلم، وخدمة الناس من أبواب الخير، فإذا صلحت النية، وأُحسن ترتيب الأولويات، لم يعد هناك تعارض بين الرسالتين، بل أصبح كل منهما معينًا على الآخر. إن المرأة المطمئنة ليست التي خلت حياتها من المسؤوليات... بل التي وجدت المعنى فيما تقوم به، وأحاطها من حولها بالتقدير، وأعانها أهلها على أداء رسالتها. فما أكثر الأعمال التي تُنجزها المرأة بقلب راضٍ فلا تشعر بثقلها... وما أكثر الأعمال القليلة التي تثقلها حين تفقد الدعم، أو التقدير، أو السكينة. د. عبد الكريم بكار
1 901
4
تعليقات اللايف:
2 434
5
صاحبة الكشف التحت ده اتوفت امس في مصر ربنا يرحما ويصبر بناتها، للأسف ناس المستشفى رفضو يسلمو أهلها الجثمان عشان عليهم مبلغ 50
صاحبة الكشف التحت ده اتوفت امس في مصر ربنا يرحما ويصبر بناتها، للأسف ناس المستشفى رفضو يسلمو أهلها الجثمان عشان عليهم مبلغ 50 ألف مصري - ما يفوق ال4 مليار- وهي كانت العائل الوحيد لي الأسرة هناك هي قريبة صحبتي وعايزاكم تكرموني فيها، عسى ربنا يرحمنا برحمته إذا صرنا إلى ما صارت إليه💔 رقم الحساب: 2770633 باسم: عبير عباس صالح بشير الإشعار ضروري على الرقم ده: 249907607330 ⭕الشير كرمًا #صفية_مصطفى
770
6
‎⁨مختار_الأدعية_مما_تشتد_الحاجة_إليه_في_المواسم_الفاضلة⁩.pdf
3 881
7
https://t.me/SHAIKHAGYHANALI?livestream
3 142
8
بنات بسسس ادخلو اسمعو الجمال ده سريع😭😭❤️
3 080
9
‏من كان مصاحبًا للقرآن، ‏نال البركة من أوسع أبوابها💕✨.
‏من كان مصاحبًا للقرآن، ‏نال البركة من أوسع أبوابها💕✨.
2 914
10
دي والدة صحبتي، أكرموني فيها بي شيركم وصدقاتكم ودعائكم ليها بالرحمة والمغفرة ولي صحبتنا بالجبر من بعد الكسر
دي والدة صحبتي، أكرموني فيها بي شيركم وصدقاتكم ودعائكم ليها بالرحمة والمغفرة ولي صحبتنا بالجبر من بعد الكسر
1 741
11
وَالنَفسُ راغِبِةٌ إِذا رَغَّبتَها فَإِذا تُرَدُّ إِلى قَليلٍ تَقنَعُ
1 521
12
Emailing كيف تحتسبين الأجر .pdf
1 946
13
"انظروا هل لعبدي من تطوّع؟" ‏كلَّما تكاسلت عن النوافل، تذكّر هذا السؤال.
1 998
14
غزوة بدر الكبرى سببها الجوهري هو إرادة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه قطع أهم طريق تجاري تمر به قوافل أهل مكة وهو الإيلاف الذي يربط بين اليمن ذات التبعية الفارسية والشام ذات التبعية الرومانية، فكانوا يريد أخذ قافلة أبي سفيان المحملة بالبضائع والأموال، وأهل مكة قد بغوا عليهم وأخرجوهم من ديارهم وأموالهم. هذا العمل بحسب العقل الليبرالي المخنث اليوم يعتبر "إرهابا" وبالفعل وصفه عدد من المستشرقين بهذا الوصف واعتبروه سطوا مسلحاً على اقتصاد مكة وتهديدا لأمنها القومي وتهديدا للاقتصاد العالمي حيث يمثل طريق التجارة بين اليمن والشام شريان حياة ذلك الزمان. والمضحك حقيقةً ليس وصف هؤلاء للمسلمين بالإرهاب، بل المضحك هو تنصل المسلم المعاصر من هذا اللفظ والمدلول، فالإرهاب لأعداء الله مصطلح قرآني وأمر رباني من تنصل عنه فليراجع أصل إيمانه: " تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ " هو أحد أمرين لا ثالث لهما، إما أنك ترد هذا الوصف القرآني، أو أنك تعتبر أن أمريكا والكيان ليسا عدو الله ولا عدونا! وفي هذه الحالة الخطاب معك غير مفيد أصالة! هذه هو المصطلح القرآني الذي هجرناه في حياتنا وتفكيرنا، وصرنا نحتكم فيه لنظرة العدو الذي يرى فيك إرهابيا منذ نبيك الأول إلى اليوم ما دمت تتمسك بالقرآن حقيقةً! هذا المصطلح من أكثر المصطلحات التي تم صرف ملايين الدولارات لسكها وتوطينها في عقل المسلم الباطن، وبالفعل هي اليوم مرسخة تماماً في عقله. غزت أمريكا العراق فكانت حركة المقاومة السنية تصدها فاعتبرتها أمريكا "مليشيا إرهابية". غزت أمريكا أفغانستان فكانت حركة طالبان تصدها فاعتبرتها أمريكا "مليشيا إرهابية". غزا الكيان السرطاني فلـــــــطين فكانت حركة ✓ماس تصده فاعتبرتها أمريكا " مليشيا إرهابية". العالم كله يشاهد عدوان أمريكا على إيران وإشعالها المنطقة كلها ووضعها للقواعد العسكرية في ربوع الخليج بما يهدد أمنه وقد كان، وبعد هذا أمريكا هي التي تحدد لنا من هو المعتدي! الجنجويد عاثوا في الأرض فسادا أمام أعيننا وسفكوا دماءنا وضيعوا أموالنا باصطفاف قبلي واضح .. ومع هذا لا يتم الحديث عنهم بشيء، بل تعتبر فصائل الإسلاميين التي شاركت في صد عدوانهم مع الجيش هي الإرهابية! أمريكا ليست مخطئة، هي فقط تحدد وتؤطر نظرتها عليك وأنت تقبل بها لاعتبارات القوة وفقط القوة .. بل البوصلة الصحيحة تقول: ما لم تعتبرك أمريكا إرهابياً فأنت مشكوك في أمرك! هذا هو منطوق ومصطلح القرآن: "حتى تتبع ملتهم"، ودعك أنت في مصطلحات المجتمع الدولي والسلم الاجتماعي. ولْتَشْهَدِ الدُّنيا التي غنَّيْتُها حُلْمَ الشَّبابِ وروعةَ الإعجابِ أنَّ السَّلامَ حَقيقةٌ مَكْذوبةٌ والعَدْلَ فَلْسَفةُ اللّهيبِ الخابي لا عَدْلَ إلاَّ إنْ تَعادَلتِ القوى وتَصادَمَ الإرهابُ بالإرهابِ
1 831
15
..
1 952
16
مساحة التعليقات هُنَا:
1 959
17
الساعة 2 ظهرًا بإذن الله نلتقي في قراءة كتاب: *38 فائدة في العشر الأواخر وليلةِ القدر*🩷 أي بعد 25 دقيقة، خليكم قُراب🫣
1 864
18
الحمد لله .. وبعد، باغتتنا العشر فقدمناها بغير زاد ولا تقى. ليس لنا سابقة إحسان نرجوها اليوم ولا بضاعة جمعناها نتكئ عليها ولا قلب حاضر يسعفنا حين الحاجة .. ومن كان هذا حاله فليس له إلا باب واحد= الانكسار إلى الله. فالحمد لله الذي لم يخص هذا العشر لعباده الأتقياء فيطردنا؛ بل فتح بابًا للمسرفين على أنفسهم ليدخلوا في واسع رحمته. يعترفون بذنوبهم وينكسرون يؤملون رحمة الله. ثمة أثر يستهويني ذكره كل حين في قول الله عز وجل: [ يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ] قال أبو بكر الوراق: لو سألني لقلت: غرني حلمك يا رب. ونحن يا رب غرنا حلمك وستورك المرخاة. رجونا الاستقامة واشتهيناها فعجزنا عنها يارب، فلا تحرمنا صدق الاعتراف بذنوبنا والانكسار بين يديك.
1 698
19
تبدأ الليالي العشر من ليلة الحادي والعشرين، وقد تكون الليلة الأولى هي ليلة القدر فتفوت من لم ينشط بعد، وفي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "وقد أُرِيت هذه الليلة ثم أُنسيتُها، وقد رأيتني أسجد في ماءٍ وطين من صبيحتها..، فمطرت السماء تلك الليلة، قال الراوي: فبصرت عيناي رسول الله صلى الله عليه وسلم على جبهته أثرُ الماء والطين من صُبح إحدى وعشرين". قال الشافعي: وأقوى الروايات عندي فيها ليلةُ إحدى وعشرين. _الشيخ محمد الأسطل
1 548
20
لو كنت موصيًا نفسي وإخواني بشيء قبل دخول العشر المباركة؛ فلا أجد أنفع لي ولهم من قول ربنا سبحانه: ﴿وَلَا تَا۟یۡـَٔسُوا۟ مِن رَّوۡحِ ٱللَّهِۖ إِنَّهُۥ لَا یَا۟یۡـَٔسُ مِن رَّوۡحِ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡقَوۡمُ ٱلۡكَـٰفِرُونَ﴾ قال ابن عباس: لا تَيْئَسُوا مِن رَوْحِ اللَّهِ أي: من رحمة الله وعن قتادة: من فضل الله وقال ابن زيد: من فَرَجِ الله. فلا تيأسوا من كل أوجه الخير، أحسنوا الظن بربكم واطمعوا فيما عنده، ودعوا ظن السوء للذين لا يملكون غير أسباب الأرض.. والله يتولانا ويتولاكم ويقبلنا ويتقبل منا..
1 714