Foundations of physics (Kazemi)

✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ 🔘 بعد از سال ۱۹۵۶ نامه های زیادی بین اورت، جان ویلر و اگی پترسون رد و بدل شد. در یکی از این نامه ها که اورت به پترسون نوشته، انتقادات اورت از تفسیر کپنهاگی مشهود است: ❇️ بیم آن دارم که بحث مقاله ی من به طور کامل فروکش کند، پس بگذارید با افزودن.... انتقادی از تفسیر کپنهاگی اوضاع را خراب تر کنم...تصور نمی‌کنم شما بتوانید دیدگاه مرا به سادگی به دلیل کج فهمی موضع بور کنار بگذارید....به باور من، بنا نهادن مکانیک کوانتومی بر پایه های فیزیک کلاسیک گامی مشروط و ضروری بود اما زمان آن فرا رسیده...که ( مکانیک کوانتومی) را در جایگاه خود، به عنوان نظریه ای بنیادین و بدون وابستگی به فیزیک کلاسیک بپذیریم و آنگاه فیزیک کلاسیک را از آن استنتاج کنیم.... ❇️ اجازه دهید به موارد آزار دهنده ی بیشتری از تفسیر کپنهاگی اشاره کنم. شما می گویید توده وار بودن سیستم های بزرگ مقیاس این اجازه را می‌دهد که از آثار کوانتومی بیشتر، چشم پوشی کنیم (در بحث پاره شدن زنجیره اندازه گیری) اما هرگز توجیهی برای این ادعای مطلقا جزم اندیشانه ندارید و نمی‌توانید توضیح سازگاری برای این بازگشت ناپذیری فرآیند اندازه گیری پیدا کنید. چنین چیزی یقیناً مدلول مکانیک موجی یا مکانیک کلاسیک نیست. آیا اصل موضوع مستقلی در کار است؟ کانال جذاب فلسفه علم 👇👇👇 @vahidbehmaram1371

پس از جراحی لوب پس‌سری، مردی به نام DB دیگر نمی‌توانست بخشی از میدان دیدش را تجربه کند. او با اطمینان می‌گفت: «در این بخش، چیزی نمی‌بینم.» اما در آزمون‌هایی که به او تصاویر ساده یا محرک‌های حرکتی در همین ناحیه نشان داده می‌شد، پاسخ‌هایش به شکل قابل‌توجهی درست بود—حتی وقتی خودش تأکید می‌کرد صرفاً دارد «حدس» می‌زند.

📌 این پدیده که به آن Blindsight یا «کوربینی» گفته می‌شود، نوعی ادراک بدون تجربه‌ی آگاهانه است. یعنی مغز قادر است اطلاعات حسی را پردازش کند و رفتاری متناسب نشان دهد، بدون آن‌که فرد تجربه‌ی ذهنیِ واضحی از آن داشته باشد. 📍مسئله‌ای که در پسِ این پدیده مطرح می‌شود، بنیادی است: اگر سیستم عصبی می‌تواند در غیاب آگاهی عملکرد پیچیده‌ای داشته باشد، آگاهی امری منفک و یا غیر یکسان با امر فیزیولوژیکی است؟

در فلسفه، مفهومی به نام زامبی فلسفی مطرح می‌شود: موجودی که دقیقاً مثل انسان رفتار می‌کند ولی فاقد تجربه‌ی درونی است. برخی شباهت‌های میان blindsight و این ایده، پرسش‌های تازه‌ای درباره‌ی کفایت رویکردهای فیزیکالیستی در تبیین ذهن ایجاد کرده‌اند.

@MindPhilosa | مغز و فلسفه ذهن بهشتی

. چکیدۀ سخنرانی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ▨ یگانه‌گرایی هستی‌شناختی و چالش به‌صرفگی ـ محمود وحیدنیا / پژوهشگاه علوم بنیادین (IPM) ـ سه‌شنبه ۳۰ ارديبهشت، ساعت ۱۶-۱۸ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ • تهران، خیابان نوفل‌لوشاتو، خیابان آراکلیان، شمارۀ ۴، مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران، سالن دکتر نصر • شرکت در سخنرانی‌ها برای عموم علاقه‌مندان آزاد است. • برای افزودن تقویم گروه مطالعات علم در تقویم گوگل اینجا را لمس کنید. @sciencestudies_IRIP

#کتاب معماهایی برای رازگشایی از عالم کامران وفا ترجمه‌ي حسام‌الدین ارفعی «[این کتاب] برخواسته از آموزش درسی به دانشجویان سال اول دانشگاه هاروارد توسط نویسنده، به منظور آشنا ساختن آنها با قوانین بنیادی فیزیک از طریق معماهای ساده [است]. از این‌ رو مطالب و ساختار آن می‌تواند برای آشنا نمودن دانشجویان مبتدی با جو متلاطم و متغیر و پویایی که بر رازگشایی از جهان فیزیک حاکم بوده و هست استفاده شود تا آن دنیای زیبا و چالش برانگیز را برایشان با قلمی درشت از جنس معما تصویر کند و چشم‌اندازی از آنچه از دیرباز تاکنون یافته‌ایم برایشان ترسیم کند.» (بخشی از مقدمه‌ي مترجم کتاب)

شاید در مورد #گربه_شرودینگر شنیده باشید، مفهومی علمی از #مکانیک_کوانتومی که بعدها در #فلسفه هم وارد شد. در این اپیزود به بررسی کامل این موضوع پرداخته‌ایم و البته وارد دنیای فلسفی و ادبی مرتبط با آن شدیم. این اپیزود به صورت گفت‌وگوـمحور با دکتر افشین شفیعی انجام شده که خودشان استاد و هیئت علمی #دانشگاه_صنعتی_شریف و پژوهشگر #کوانتوم هستند. ادیتور صدا: سروش ارجمندی @puzzlecast_podcast

Eddington-inspired Born-Infeld gravity: Constraints from the generalized parton distributions (GPDs) (MMGPDs collaboration) https://arxiv.org/abs/2505.09291

Hot Schrödinger cat states | Science Advances https://www.science.org/doi/10.1126/sciadv.adr4492

من (هایزنبرگ) ادامه دادم: استدلال دیگری که گاهی در تأیید نیاز به گسترش نظریۀ کوانتومی می‌شود، وجود آگاهی بشری است. شک نیست که در فیزیک و شیمی «آگاهی» یافت نمی‌شود و من نمی‌دانم که چگونه می‌توان وجود آن را از مکانیک کوانتومی نتیجه گرفت اما علمی که به جانداران بپردازد باید پدیدۀ آگاهی را هم در بر بگیرد، زیرا آگاهی نیز جزئی از واقعیت است.  نیلس (بور) گفت: این استدلال در نظر اول بسیار قانع‌کننده است. یقیناً در فیزیک و شیمی چیزی که کم‌ترین شباهتی با آگاهی داشته باشد یافت نمی‌شود اما همه می‌دانیم که چیزی به نام آگاهی وجود دارد، زیرا خود ما دارای آن هستیم. بنابراین آگاهی باید بخشی از طبیعت یا کلاً بخشی از واقعیت باشد، و این بدان معنی است که گذشته از قوانین فیزیک و شیمی که در نظریۀ کوانتومی بیان می‌شود، باید یک نوع قانون دیگر را هم مورد نظر قرار دهیم... •|جزء و کل، ورنر هایزنبرگ، ترجمه حسین معصومی همدانی|•

@MindPhilosa | مغز و فلسفه ذهن بهشتی

🔰 «استدلال مک‌تاگارت دربارهٔ غیرواقعی بودن زمان» McTaggart's Argument for the unreality of time 🔺مک‌تاگارت (McTaggart)، فيلسوف برجسته قرن بیستم، در سال 1908 در مقاله‌ای استدلال کرد که زمان، امری واقعی و حقیقی نیست. اهمیت این استدلال به حدی است، که بخش مهمی از ادبیات فلسفه زمان را تا کنون شکل داده است. استدلال او سه گام دارد:  1⃣ دو نوع توصیف از زمان وجود دارد: سلسله رویدادهای زمانی را به دو نحو می‌توان توصیف کرد، سری A و ‌سری B: 🔸سری A زمان را با مفاهیم «گذشته»،  «حال» و «آینده» توصیف می‌کند. این نگاه پویاست، چون رویدادها از آینده به حال و سپس به گذشته تبدیل می‌شوند. بنابراین وصفی که از هر رویداد میکنیم (گذشته/حال/آینده)، تغییر می‌کند. 🔸 سری B رابطه بین سلسله رویدادها را فقط با روابط «قبل از» و «بعد از» نشان می‌دهد، بدون هیچ اشاره‌ای به مفاهیم گذشته، حال یا آینده. این نگاه ایستاست و فاقد هیچگونه تبدیل و پویایی است. بنابراین، هیچ‌گونه تغییری در وصف رویدادها (بعد/قبل از رویداد x) رخ نمی‌دهد. 2⃣ اساس زمان، تغییر و پویایی است. توصیفی از زمان که شامل تغییر و پویایی نباشد، کامل و بنیادین نیست. پس سری A اصالت دارد و بنیادین است و سری B بدون سری A توصیفی ناقص است. 3⃣ سری A دارای تناقض است. زیرا اگر زمان از منفی بی‌نهایت تا مثبت بی‌نهایت بگذرد، هر رویداد به‌ناچار، هم در آینده خواهد بود، هم در حال، و هم در گذشته. این سه ویژگی متناقض‌اند و نمی‌توانند با هم بر یک رویداد صدق کنند. به عبارت دیگر، سری A دچار تناقض است زیرا در این سری، هر رویداد باید سه وصف متضاد را به صورت یکجا داشته باشد: گذشته، حال و آینده؛ که این امری ناممکن است. 🔺👈 در نتیجه، زمان واقعی نیست چون توصیف کامل سازگاری از آن وجود ندارد. چرا که تنها توصیف کامل و بنیادین از زمان، سری A است که آن نیز دارای تناقض است. 🔹 در مقابل مک تاگارت، عده‌ای معتقدند که سری A توصیف سازگاری از زمان است که به آن‌ها طرفداران نظریه A می‌گویند (A-theorists)، و عده‌ای دیگر معتقدند که سری B توصیف کامل و اصیلی است که به آن‌ها طرفداران نظریه B می‌گویند (B-theorists). ❗️ان‌شاءالله در مطالب آتی، به برخی از نقدهایی که به استدلال فوق وارد شده خواهم پرداخت. 🔴 کانال علم، فلسفه و الهیات 🆔@TheoCosmology

بر طبق افسانه‌ای مشهور که در کتاب هفتم جمهورِ افلاطون بیان شده است، چند انسان در انتهای غاری در زنجیر بودند. آن‌ها از طریق آتشی که در میانه‌ی غار وجود داشت، می‌توانستند سایه‌هایی را از رویدادهایی که در بیرونِ غار رخ می‌داد، ببینند. آن‌ها تصور می‌کردند که این سایه‌ها همانا حقیقت هستند. یکی از آن‌ها خود را آزاد می‌کند، غار را ترک می‌کند و نور خورشید و جهان پهناور را کشف می‌کند. در ابتدا، نور، که برای چشمان او غیر عادی است، او را حیرت‌زده و گیج می‌کند. اما، در نهایت، می‌تواند ببیند و هیجان‌زده به سوی همراهانش باز می‌گردد تا آن‌چه را دیده است، برای آن‌ها بازگو کند. اما، با برخورد سرد زندانیان مواجه می‌شود. آنان حرف وی را دروغ می‌پندارند. همه‌ی ما در اعماق چنین غاری هستیم و با نادانی و پیش‌فرض‌های خود غل و زنجیر شده‌ایم. شهود ضعیف ما تنها سایه‌ها را نشان می‌دهد و اگر سعی کنیم که بیشتر ببینیم، گیج می‌شویم: زیر با چیزهای غیر عادی مواجه خواهیم شد. اما، با این حال همه‌ی تلاش خود را خواهیم کرد. این تلاش، علم نام دارد. تفکر علمی جهان را بررسی و کشف می‌کند و به تدریج، تصویر بهتری نسبت به جهان را به ما ارائه می‌دهد. علم کشف بی‌وقفه‌ی روش‌های تفکر است. قدرت علم در ظرفیت چشمگیر آن برای تخریب ایده‌های مرسوم و قدیمی و همچنین کشف محدوده‌ی وسیع‌تری از حقیقت و ساخت تصویری مؤثرتر از جهان می‌باشد. انتخاب شده از کتاب: حقیقت آن چیزی نیست که به نظر می‌رسد | اثر کارلو روولی | انتشارات سبزان

جلسه دوم دوره «مبانی فلسفی فیزیک کلاسیک» موضوع: تاریخچه مختصر مکانیک، از ارسطو تا نیوتن در ادامه محتوی مربوط به این جلسه ارسال می شود. ——————————— پ.ن: از این به بعد محتوای چندرسانه ای این کانال در کانال یوتیوب به آدرس زیر نیز منتشر می شود: https://www.youtube.com/@Theoretical_Physics_News

🔰مدرسه بهاره «علم، فلسفه، الهیات» 🔺مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، یک مدرسه بهاره در زمینه «#علم_فلسفه_الهیات» ترتیب داده است که به مدّت چهار روز در روزهای 24، 25 و 31 اردیبهشت و 1 خرداد (دو چهارشنبه و پنجشنبه متوالی)، از ساعت 8:30 صبح تا 18 عصر برگزار می‌شود. 🔹در این مدرسه، اساتید برجسته و شناخته شده بین‌المللی و داخلی، از قبیل #ویلیام_کریگ (هیوستون)، #فیلیپ_کلایتون (کلرمونت)، #کلوس_فون_اشتوش (بن)، دکتر #محمدحسین_نامجو (IPM)، دکتر #محمدصالح_زارع‌پور (منچستر)، دکتر #رضا_اکبری (امام صادق(ع))، دکتر #سید_محمدرضا_حسینی_بهشتی (تهران)، دکتر #شهرام_پازوکی (مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران) و... ارائه سخنرانی خواهند داشت. 🔸بنده هم در پنل #فیزیک_و_الهیات این مدرسه، درباره کیهان‌شناسی و الهیات سخن خواهم گفت. ❗️جهت اطلاعات بیشتر و ثبت نام به آدرس های زیر مراجعه فرمایید: 📍https://t.me/spt_springschool 🔗https://evnd.co/evjxL 🔴 کانال علم، فلسفه و الهیات 🆔 @TheoCosmology

انجمن علمی ژرفا معرفی و پیشنهاد می‌کند: سلسله وبینار های انجمن علمی فیزیک : 🔶 نگاهی به چالش های ریاضی مکانیک کوانتومی 🔳 ارائه دهنده : دکتر آریا بزرگمهر پژوهشگر سابق پسادکتری در دانشگاه صنعتی امیرکبیر 📆 پنجشنبه 25 اردیبهشت، ساعت 20 🔷مجازی در بستر گوگل میت 🔹لینک جلسه دقایقی قبل از شروع در گروه مربوطه ارسال میشود. قابل توجه دانشجویان عزیز حضور در تمامی وبینار های انجمن رایگان خواهد بود. جهت ثبت نام به آیدی زیر پیام دهید : @P_Moohammad_J_B 🆔 @Zharfa90

#معرفی کانال یوتیوبی زیر با عنوان Particle Physics Podcast، به صورت هفتگی پادکست‌های علمی در موضوع‌هایی مانند فیزیک ذرات، اهمیت آزمایشگاه سرن، نقش برخورددهنده‌های نسل آینده و مباحثی از این دست منتشر می‌کند. https://www.youtube.com/@Particle_Physics_Podcast

مبانی فلسفی فیزیک کلاسیک جلسه اول قدیر جعفری لینک آپارات کانال فیزیک نظری @Theoretical_Physics_News

🌟 با سلام خدمت همه عزیزان 🌟 🔍 سلسله‌جلساتی با موضوع مبانی فلسفی فیزیک کلاسیک در حال برگزاری است. 💻 این جلسات به‌صورت مجازی و در بستر Google Meet برگزار می‌شوند. 🕖 زمان برگزاری: پنج‌شنبه‌ها، ساعت ۱۹ تا ۲۱ 🔗 لینک حضور در جلسه: https://meet.google.com/xzs-ugya-fmf ✅ هفته گذشته اولین جلسه این مجموعه برگزار شد. در ادامه، محتوای جلسه نخست در قالب‌های مختلف در اختیار شما قرار می‌گیرد: 🎥 ویدئوی جلسه 📄 مقاله‌ی مکتوب از مطالب ارائه‌شده 🎧 دو پادکست تولیدشده از روی محتوی جلسه توسط هوش مصنوعی NotebookLM: 🗣 یکی به زبان فارسی (مدت: حدود ۹ دقیقه، خلاصه‌شده) 🌍 دیگری به زبان انگلیسی (مدت: حدود ۳۰ دقیقه، با پوشش گسترده‌تر مطالب)

🎉 Back in 1993, on this very day, CERN made the World Wide Web software available to the public 🎉 https://home.cern/science/computing/birth-web/short-history-web

مجموعه مقالات کلاسیک مهم در بیش ۱۰۰ سال گذشته در زمینه بنیاد های نظریه کوانتومی https://promo.aps.org/quantum-foundation-collection?_gl=1*1cjaykt*_ga*MTMxNjM0MTE1Ni4xNjQ5NjQzMTMy*_ga_ZS5V2B2DR1*MTc0NTkwMTM5OS40OC4xLjE3NDU5MDE2MTAuMC4wLjIwNzUyMTc0NTI

The Quantum Foundation Collection https://promo.aps.org/quantum-foundation-collection?_gl=1*1cjaykt*_ga*MTMxNjM0MTE1Ni4xNjQ5NjQzMTMy*_ga_ZS5V2B2DR1*MTc0NTkwMTM5OS40OC4xLjE3NDU5MDE2MTAuMC4wLjIwNzUyMTc0NTI.