کانال محمدتقی مصباح

ویدیوی۳ تاریخچه "یوگا" و پشت صحنه‌ی آن چه چیزی است؟! بزرگواران، لطفا به خاطر نجات دختران مسلمان از دام این پروژه‌ی خطرناک گوش کنید و با دوستان و گروه‌ها #نشر کنید.

ویدیوی۲ تاریخچه "یوگا" و پشت صحنه‌ی آن چه چیزی است؟! بزرگواران، لطفا به خاطر نجات دختران مسلمان از دام این پروژه‌ی خطرناک گوش کنید و با دوستان و گروه‌ها #نشر کنید.

ویدیوی۱ تاریخچه "یوگا" و پشت صحنه‌ی آن چه چیزی است؟! بزرگواران، لطفا به خاطر نجات دختران مسلمان از دام این پروژه‌ی خطرناک گوش کنید و با دوستان و گروه‌ها #نشر کنید.

اگر به این حدیث عمل کنیم، نگاه ما به زندگی تغییر می‌کند و به گونه‌ای دیگر زیست خواهیم کرد. ✍ از امام صادق(علیه السلام) روایت شده که فرمود: «ذِکرُ الْمَوْتِ یمِیتُ الشَّهَوَاتِ فِی النَّفْسِ وَ یقْلَعُ مَنَابِتَ الْغَفْلَةِ وَ یقَوِّی الْقَلْبَ بِمَوَاعِدِ اللَّهِ وَ یرِقُّ الطَّبْعَ وَ یکسِرُ أَعْلَامَ الْهَوَی وَ یطْفِئُ نَارَ الْحِرْصِ وَ یحَقِّرُ الدُّنْیا»؛ باور به معاد و یاد مرگ، شهوات و تمایلات نفسانی و ناهنجار را مدیریت،ریشه های غفلت را نابود،طبیعت و فطرت انسانی را لطیف و نرم کرده و نشانه‌های هوی و هوس را می‌شکند. یاد مرگ و قیامت، آتش حرص و طمع را خاموش کرده و دنیا و زندگی دنیوی را در نظر انسان کوچک و خوار می کند.(بحارالانوار،ج6،ص133). ✅این حدیث نورانی، راهکار خیلی زیبا را بیان می‌کند؛ چون تمام بدبختی‌ها، ناشی از دنیاگرایی و فراموشی قیامت و میدان حساب و کتاب است و گرنه به این زندگی که چند روزی بیش نیست، دل نمی‌بندیم!

استفاده از دستکش و ماسک واجب شد! متن استفتا و پاسخ این مرجع تقلید به شرح زیر است: بسم الله الرحمن الرحیم حضرت آیت الله العظمی محمد اسحاق فیاض (دام ظله العالی) سلام علیکم و رحمه الله و برکاته پس از افزایش تعداد مبتلایان ویروس همه گیر کرونا در عراق در روزهای اخیر که به دلیل عدم رعایت اقدامات احتیاطی نظیر پوشیدن دستکش و ماسک از سوی برخی مردم رخ داده، آیا حضرتعالی برای پیشگیری از انتشار این بیماری همه گیر کشنده، قائل به وجوب پوشیدن ماسک و دستکش هستید؟ #پاسخ: باسمه تعالی با چنین فرضی استفاده از ماسک و دستکش شرعا واجب است آیا توصیه های پزشکان متخصص، کمیته های ویژه، مراکز بهداشتی در منطقه و جهان، تیم بحران ها و کمیته های امنیتی و دولت ها در سراسر جهان درباره شعار  پیشگیری بهتر از درمان را نمی بینید و با این وجود چگونه برخی در وجوب استفاده از دستکش و ماسک شک می کنند؟ بنابراین شرعا واجب است  وحتی از محکمترین واجبات در شریعت مقدس و وظیفه انسانی و اجتماعی است و چگونه در حفظ جان خود، خانواده و دیگران شک می کند و کدامین عاقل در آن دچار تردید می شود. منبع: https://fa.shafaqna.com/news/960369/

زمزمه‌ی هر منتظر است! آقا جان! در رهگذرم بیا فقط یک لحظه در چشم ترم بیا فقط یک لحظه در لحظه احتضار اگر زحمت نیست بالای سرم بیا فقط یک لحظه ای کاش‌همیشه‌یاورت باشم من در‌وقت‌ظهور،‌محضرت‌باشم من ھر‌چند‌که‌نامه ام‌سیاه است‌ولی بگــذار سیاه لشکـرت باشم‌ من

إنّا لله و إنّا إلیه راجعون! سالروز غروب غم‌بار و شهادتِ جانسوز و مظلومانه‌ی رئیس مذهب جعفری، صادق آل محمد(ص)، مظلوم مدینه، حضرت امام صادق(علیه السلام) را به محضر مقدس امام زمان(علیه السلام) و تمام شیعیان آن حضرت تسلیت و تعزیت عرض می‌دارم و امیدوارم که در روز قیامت مشمول شفاعت آن حضرت قرار گیریم! #السلام‌علیک‌یا‌جعفربن‌محمد(علیهما السلام) #اللهم‌صلّ‌علی محمدوآل محمد

این‌گونه انسان‌ها #لیاقت_شهادت دارد! 📸نامه شهید ابو مهدی المهندس در پاسخ به فتوای جهاد کفائی حضرت آیت الله العظمی سیستانی: سرورم حضرت آیت الله العظمی سیدعلی حسینی سیستانی(جانم فدای شما)! 🔹ما به شما سرور بزرگوار وعده می دهیم که اسلحه بگیریم و در راه جهاد مقدس حسینی با جان و هر آنچه در اختیار داریم برای متوقف کردن این تهاجم تکفیری، بعثی، یزیدی و ظالمانه مشارکت کنیم و از حرم ائمه و مقدساتمان، ناموس، عراق ما و از همه مظلومان دفاع کنیم. 🔹 هزاران مجاهد از فرزندانتان در اطاعت از فتوای شما لبیک گفتند. 🔹سرورم مطمئن باشید که ما برای آنها در کمین نشستیم و اجازه نخواهیم داد که عبور کنند مگر اینکه از پیکرهای ما رد بشوند. @t_mesbah

حضرت آیت الله العظمی فیاض(دام ظله): طلبه‎ها باید روحیه استقلال و آزادی داشته باشند زیرا حوزه علمیه کاملا مستقل است و به هیچ دولت، حزب سیاسی و دینی مرتبط نیست. طلاب انسان‎های آزادی هستند و در چارچوب هیچ کدام از قیود و قوانین موجود حزب و سیاست قرار نمی‌گیرد.(بخشی از مصاحبه شفقنا با معظم‌له)

در روایتی منسوب به امام علی(علیه السلام) آمده که فرمود: إدفَعوا أمواجَ البَلاءِ عَنكُم بِالدُّعاءِ؛ بلا را قبل از این‌که به شما برسد با دعا دفع کنید. دعاها را با این گونه #صوت_زیبا، گوش کنید و زمزمه کنید. حال انسان را منقلب می‌کند. 🆔 @t_mesbah

داستان #زیـبا از زبان شهید مطهری(ره)...! مي‌گويند: يک‌ وقت يک خارجي آمده بود کرج. با يک دهاتي روبرو شد. اين دهاتي خيلي جواب‌هاي نغز و پخته‌اي به او مي‌داد. هر سؤالي که مي‌کرد، خيلي عالي جواب مي‌داد. بعد او گفت که تو اين‌ها را از کجا مي‌داني؟ گفت: «ما چون سواد نداريم فکر مي‌کنيم.» اين خيلي حرف پرمعنايي است: آن‌که سواد دارد معلوماتش را مي‌گويد ولي من فکر مي‌کنم. و فکر خيلي از سواد بهتر است. اين مسئله که بايد در افراد و در جامعه رشد شخصيت فکري و عقلاني پيدا بشود يعني قوّه تجزيه و تحليل در مسائل پيدا بشود، يک مطلب اساسي است؛ يعني در همين آموزشها و تعليم و تربيت‌ها در مدرسه‌ها وظيفه معلم بالاتر از اينکه به بچه ياد مي‌دهد اين است که کاري بکند که قوّه تجزيه و تحليل او قدرت بگيرد نه اينکه فقط در مغز وي معلومات بريزد، که اگر معلومات خيلي فشار بياورد ذهن بچه راکد مي‌شود.(تعلیم و تربیت اسلامی، ص۱۸)

ادامه‌ی صفحه‌ی قبل👆 و در ادامه، استاد مطهری(ره) به سیره دو تن از شخصیت‌های سترگ جهان اسلام اشاره می‌کند و می‌فرماید: « ما در ميان استادهاى خودمان، آن استادهايى را مى‏ديديم ابتكار دارند كه زياد معلم نديده بودند. شيخ انصارى كه يكى از مبتكرترين فقهاى صد و پنجاه سال اخير است، از تمام علماى فعلى كمتر استاد ديده، يعنى دوره استاد ديدنش بسيار كم بوده است... يعنى همه دوره معلم ديدن او اگر حساب كنيد به ده سال نمى‏رسد. آقاى بروجردى را اغلب ايراد مى‏گرفتند كه كم استاد ديده، و از نظر ما حسنش همين بود كه خيلى استاد نديده بود. ايشان هم كم استاد نديده بود، ده دوازده سال استادهاى درجه اول ديده بود، هفت هشت سال نجف و سه چهار سال اصفهان استاد ديده بود. ولى نجفي‌ها قبولش نمی‌كردند، می‌گفتند اين استاد كم ديده، مثلًا بايد سى سال استاد ديده باشد. و به همين دليل كه كمتر استاد ديده بود، ابتكارش از اغلب آن علما بيشتر بود، يعنى فكر مى‏كرد. مسائلى كه مطرح كرده مسائلى است كه خودش فكر مى‏كرد، چون مجال فكر كردن داشت.»(همان) ✍ در روزگار ما وضعیت اکثر ما از این جهت تأسف‌بار است و نمونه‌هایی زیاد و با لیست بسیار بلند و بالایی در نهادهای آموزشی داریم، که محصل و طلبه چندین سال به درس نامدارترین اساتید شرکت کرده اما جرئت تقریر نویسی با دخل و تصرف مبتنی بر پژوهش را ندارد و سعی می‌کند که آنچه استاد گفته است، بدون کمی و کاستی در دفترچه‌اش انتقال داده و برای روز واپسین ذخیره کند. بلی عده‌ای کمی هستند، به تعبیر قرآن: « وَ قَلِيلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُور»، که با وقت‌گذاری و تلاش، آینده درخشانی دارد که می‌تواند سرمشق دیگران باشد.

چرا در پس‌کوچه‌هایی... سرگردانیم؟! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ عجیب است که یک عمر در یک علم و رشته‌ای درس می‌خوانیم، اما هم‌چنان ذهن ما در پس کوچه‌هایی کوچک‌ترین و پیش پا افتاده‌ترین مسایل همان علم و دانش گیر است و چیزی که احساس فهم آن را داشتیم، اگر کمی چهره عوض کند و با آرایش دیگر و در مکان و زمان دیگر در صحنه عرض اندام کند، گیچ شده و احساس نو بودن آن را می‌کنیم در حالی‌که چندین بار فرا گرفته‌ایم و شاید حتی آن را به دیگران منتقل کرده باشیم و چون به عمق آن نرسیده ایم، بی‌گانه‌ایم. متأسفانه این وضعیت، آفت و آسیب خطرناکی در نظام‌های آموزشی است. حال پرسش این است که این وضعیت معلول چه عامل یا عواملی است؟ و آیا به خاطر ضعف استعداد انسان‌ها است؟ یا به خاطر روش و رویکرد حاکمِ آموزشی است؟! استاد متفکر، شهید مطهری(ره) نسخه‌ی این آسیب و آفت را خیلی دقیق، زیبا و کوتاه بیان کرده است. از دیدگاه آن متفکر درددیده و نسخه‌دهنده، بزرگترین آفت در این عرصه، فقدان یادگیری و یاددهی با رویکرد «پژوهش‌محوری» است و دانش‌افزایی و دانش‌دهی بر محوریت پژوهش بدین معناست که تمام تلاش محصل و استاد بر این است که قوه و نیروی تجزیه و تحلیل مسایل و مطالب را پیدا کند، نه اين‌كه تمام همّش اين باشد كه دائم بياموزد، فرا گيرد و حفظ كند.(مجموعه آثار، ج22، ص528). از نظر استاد، تدرس و تدریسی مورد پذیرش است و طلبه‌ای را به جای می‌رساند که حرکت‌دهنده ذهن، فکر و اندیشه او باشد و به شدت از درس و تدریسی که ذهن طلبه، چون یک انبار خیلی خیلی امانت‌دار پنداشته شود، که بدون دخل و تصرفی مبتنی بر پژوهش، معلومات را در خود گنجینه کند، سخت انتقاد می‌کند و آن را مساوی با مرگ حیات علمی، ترقی و پیشرفت یک محصل دانسته است. عین سخن استاد مطهری(ره) را متخصصین عرصه‌ی اقتصاد دارد و آن‌ها می‌گویند تا زمانی‌که از نگاه اقتصادی یک جامعه مصرفی تبدیل به جامعه تولیدی نشود، این جامعه هم‌چنان فقیر، بدبخت و ذلیل خواهد. ودر باب یادگیری و یاددهی تا زمانی‌که ذهن مصرفی و با خاصیت انباری، تبدیل به ذهن تولیدی و تحلیلی نشود، دیروز با امروز و فردای ما هیچ‌گونه تفاوت نخواهد داشت؛ چون نهایت هنر این گونه درس خواندن این است که اگر همان مسأله بدون تغییر به من عرضه شود، ممکن است حل نمایم، اما اگر با پیرایش و آرایش متفاوت ظهور کند و یا شبیه آن پدیدار گردد، دیگر اصلا توان حل آن نیست و حال آن‌که در جهان امروز، نیاز شدید به ذهن تولیدی است تا مسائل جدید در آن دستگاه حلاجی و حل شود. متأسفانه در نتیجه‌ی همین رویکرد غلط و اشتباه است که شرکت کردن در چندین دوره درس و یا استاد زیاد دیدن، تبدیل به یک افتخار شده است و حال آن‌که از نظر شهید مطهری(ره) نه تنها این یک افتخار نیست بلکه نشان‌گر عقب‌ماندگی و بدبختی یک محصل است و چون فرمایش این متفکر آگاه، خیلی نغز است، عین عبارت ایشان را می‌آورم: « در ميان علما افرادى كه خيلى استاد ديده‏اند، من به اين‌ها هيچ اعتقاد ندارم. به همين دليل اعتقاد ندارم كه خيلى استاد ديده‏اند، همان كه براي‌شان باعث افتخار است. مثلًا مى‏گويند فلان كس سى سال به درس مرحوم نائينى رفته يا بيست و پنج سال متوالى درس آقا ضياء را ديده. عالمى كه سى سال يا بيست و پنج سال عمر يكسره درس اين استاد و آن استاد را ديده، او ديگر مجال فكر كردن براى خودش باقى نگذاشته؛ دائماً مى‏گرفته، تمام نيرويش صرف گرفتن شده، ديگر چيزى نمانده براى آن‌كه با نيروى خودش به مطلبى برسد. مغز انسان، درست حالت معده انسان را دارد. معده‌ی انسان بايد غذا را از بيرون به اندازه بگيرد و با ترشحاتى كه خودش روى غذا مى‏كند آن را بسازد. و بايد معده اينقدر آزادى و جاى خالى داشته باشد كه به آسانى بتواند غذا را زير و رو كند، اسيدها و شيره‏هايى را كه بايد، ترشح نمايد و بسازد. ولى معده‏اى كه مرتب بر آن غذا تحميل مى‏كنند و تا آنجا كه جا دارد به آن غذا مى‏دهند، ديگر فراغت، فرصت و امكان برايش پيدا نمى‏شود كه اين غذا را درست حركت بدهد و بسازد. آنوقت مى‏بينيد اعمال گوارشى اختلال پيدا مى‏كند و عمل جذب هم در روده‏‌ها درست انجام نمى‏گيرد. مغز انسان هم قطعاً همين جور است. در تعليم و تربيت بايد مجال فكر كردن به دانش آموز داده بشود و او به فكر كردن ترغيب گردد.»(پیشین، ص528). ادامه دارد...👇

🔹آیت الله مظاهری: مال حرام در دنیا و آخرت انسان را به سقوط می‌کشاند 🔸 آیت الله مظاهری گفت: همه و همه باید بدانند که غذای حرام انسان را به سقوط می­ کشاند. بعضی اوقات سقوطی که برگشت هم ندارد. یعنی انسان یک وقت می‌رسد به آنجا که دیگر نمی‌تواند برگردد و می‌خواهد که بر گردد، اما نمی‌شود!

إنّا للله و إنّا إلیه راجعون! با تأسف و #غـم! صدای رسایی الحاج استاد محسنی، منشی شورای علمای شیعه در اثر ابتلا به مریضی، برای همیشه خاموش شد و روحش به ملکوت اعلی پرواز کرد! ایشان یکی از عالمان با احساس، متقی و خدمت‌گذار بود و همواره دغدغه خدمت به دین را داشت. روحش شاد و یادش گرامی باد #اللهم‌صلّ‌علی‌محمد‌وآل‌محمد

🔴 نسخه‌ای برای درمان همه دردها با استفاده از حدیث صحیح امام صادق(علیه السلام): روزی یکی از فرزندان امام(ع) از درد ابراز ناراحتی نمود و حضرت فرمودند: ای پسرم بگو: "اللَّهُمَّ اشْفِنِي بِشِفَائِكَ وَ دَاوِنِي بِدَوَائِكَ وَ عَافِنِي مِنْ بَلَائِكَ فَإِنِّي عَبْدُكَ وَ ابْنُ عَبْدِكَ"؛ بار خدايا به درمان خود مرا درمان كن و از داروى خود به من بچشان و از بلاى خود مرا عافيت بخش زيرا من بندۀ تو و بنده‌زادۀ توام. (الکافی، کلینی، ج۲، ص۵۶۵ و معجم الاحادیث المعتبرة)

کارساز و راهگشا...! حضرت امیر(علیه السلام) در یک سخن بسیار زیبا می‌فرماید: «مَنْ زَهِدَ فِي الدُّنْيَا اسْتَهَانَ بِالْمُصِيبَاتِ، وَمَنِ ارْتَقَبَ الْمَوْتَ سَارَعَ فِي الْخَيْرَاتِ»؛ آن كس كه در دنيا زهد مى ورزد، مصيبت ها را ساده پندارد، و آن كس كه مرگ را انتظار مى كشد در نيكى ها شتاب مى كند(نهج البلاغه، حکمت31). ✍این فرمایش به ظاهر کوتاه، دو پیام و درس مهم دارد: 1) خداترس بودن و دوری از گناه، چون انسان را به خالق هستی نزدیک می‌کند و باعث به وجود آمدن پیوند ناگسستنی بین او و خالقش می‌شود، انسان را بر مشکلات غالب کرده و هیچ‌گاه مشکلات و مصیبت‌های‌رنج‌دهنده و ناگوار، انسانِ زاهد و متقی را به زمین نمی‌زند و روحیه او را تضعیف نمی‌تواند، پس زهد و تقوا انسان را در برابر مشکلات و ناملایمات زندگی قوی می‌سازد و برعکس دنیاگرایی و دل‌بستن به مادیات دنیا انسان را ضعیف می‌کند و با به وجود آمدن کوچک‌ترین مشکل در زندگی‌اش، روحیه‌اش را می‌بازد. 2) معادباوری و به یاد مرگ و قیامت بودن، آثار و برکات زیادی در زندگی انسان دارد؛ از جمله آن‌ها این است که انسان ترسان از مرگ و باورمند به قیامت، چون این دنیا را فانی و نابودشدنی می‌داند، تلاش می‌کند که برای زندگی ابدی خود چیزی را ذخیره کند و لذا یکی از ذخایر مهم، برای زندگی پس از مرگ شتافتن به سوی کارهای خیر است و یکی از نمونه‌های کار خیر، دست‌گیری فقراء، مساکین، بی‌نوایان، یتیمان است.