روائع اللغة العربية

#طرفة ‏قال عثمان بن دراج الطفيلي "وكان بخيلاً": مرت بنا جنازة يوماً ، ومعي ابني ، ومع الجنازة امرأة تبكي وتقول : الآن يذهبون بك إلى مكان لا فراش فيه ، ولاغطاء ، ولا وطاء ، ولا خبز ، ولا ماء فقال ابني : يا أبت إلى بيتنا والله يذهبون 😁 . :جواهر الأدب من خزائن العرب - سليم إبراهيم

قصة المثل : #ضاعت_الطاسة في إحدى الممالك كان هنالك ملك لديه ابنته الوحيدة وكانت حامل .. اجتمعت الناس لحضور ولادة ولي أو وليّة العهد .. وكان الأعيان لديهم داية (قابلة) وكانت موثوقة من الجميع .. ولا تكذب ... هذه الدايه هي من تحدد إن كان المولود ابن حلال أو ابن حرام .. دخلت الدّايه لتوليد ابنة الملك وانتظر كبير الوزراء ليزفّ البشرى .. هل الطّفل ذكر .. أنثى .. ابن حلال .. ابن حرام .. ؟؟ سمع صراخ المولود .. فهمّ الوزير ليكون أوّل من يتلقى البشرى .. عندما خرجت الدّاية سألها الوزير بشرينا فقالت : المولود ابن حرام .. قال الوزير : ماذا تقولين ؟ هذه ابنة الملك .. !؟؟ قالت : أنا لا أغيّر كلامي .. المولود ابن حرام .. فسألها الوزير : كيف عرفتي .. قالت الطّاسة لا تكذب .. كل طفل أضعه بعد الولادة في الطّاسة فإذا طفى يكون ابن حرام والعكس يكون ابن حلال .. فقال الوزير أرني الطّاسة .. أحضرتها القابلة فأخذها الوزير ورماها في النّهر المجاور وقال لها : والآن اخرجي وقولي للجميع ضاعت الطّاسة فتكوني حفظتي الملك ولم تكذبي ..

‏درجات الصداقة في اللغة العربية: الترب: مماثل في السن الزميل: رفيقك في العمل الجليس: صاحب المجلس السمير : من يحدثك ليلا النديم: مصاحبك على الشراب الصاحب: من يلازمك طوال الوقت الرفيق: الصاحب في سفر الصديق: من صدقك وصاحبك الخل: من أسكنك قلبه بصدق الأنيس: من آنسك الصفي: صديقك المخلص

بين الماء والزيت يشرح لنا الإمام ابن الجوزي -رحمه الله- في صيد الخاطر حقيقة ثابتة في حوار طريف متخيل بين الماء والزيت .. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏ ذلك أنهما كلما اختلطا في إناء ارتفع الزيت على سطح الماء، فقال الماء للزيت منكراً : لم ترتفع عليَّ، وقد أنبت شجرتك ..؟ أين الأدب ..؟! فقال الزيت : لأني صبرت على ألم العصر والطحن، بينما أنت تجري في رضراض الأنهار على طلب السلامة، وبالصبر يرتفع القدر. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏ - العبرة : فليس هناك نجاح يرتفع به الإنسان في الدنيا والآخرة، إلا إذا سبقه صبر على ألم عصر المحن وطحن الشدائد والإخفاقات، وأما من يريدون السلامة، فإنهم أبدًا يعيشون بالأسفل مع ذاك الماء. لا تحسب المجد تمرًا أنت آكله لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبر

مداعبة أدبية لرجل أراد أن يتزوج على زوجته جلسا سويا ، والليالي .. مقمرة يتغازلان ويأكلان {محمرة} قال الحبيب ممازحآ يا زوجتي إني .. أراكِ فقيهة .. متنورة إن العنوسة في البلاد كثيرة وكبيرة ، و خطيرة و مدمرة و لقد وجدت اليوم حلا رائعا لوتسمحين حبيبتي أن أذكره قالت: تفضل يا حياتي ..إنني ممنونة لمشورتي ومقدرة فأنا لمشكلة العنوسة عندنا محزونة ، و كئيبة ، ومكدرة قال الحبيب أيا ربيعة عمرنا هذا كلام حكيمة ما أكبره لو أن كل رجالنا قد عددوا لم يبقَ من جنس النساء معمرة فإذا قبلت بأن أكون ضحية ونكون للأجيال شمسا نيرة فإن رضيت يكون أجرك طيب وجزاءمن ترضى بذاك المغفرة ضحكت وقالت يارفيقي إنه رأي جميل كيف لي أن أنكره عندي عروس "لقطة" ترجو لها رجلا ليسترها الحياة وتستره فإذا قبلت بها سأخطبها غدا قبل الفوات ؛ فإنني متأخرة هي لاتريد من النقود مقدما للمهر أيضا ... لا تريد مؤخرة فتنهد .. الزوج المغفل قائلا : هذي الصفات الرائعات الخيرة قالت و لكن العروس قعيدة سوداء عمشى والعيون محبرة وضعيفة في السمع درداء لها طقم من الأسنان مثل المسطرة والأنف..قال مقاطعآ ويلي كفى هذي عروس زوجتي أم مقبرة فتخاصم الزوجان حتى قبعت ما بينهم نار الحروب مسعرة واستيقظ الجيران ليلا هزهم صوت الصراخ كأنها متفجرة ورأوا أثاثا قد تطاير في السما صحنا و مقلاة ، كذلك طنجرة كأسا و إبريقا و مكنسة .. كذا سمعوا استغاثة صارخ متجبرة ذهب الزعيم إلى الدوام صبيحة و كأنه ... بطل المعارك .. عنترة ما فيه إلا ... كدمة في .. رأسه يده إلى الكتف اليمين مجبرة وبعينه اليسرى ملامح كدمة كحلية ، وكذا .. الخدود مهبرة وبه رضوض في مفاصل جسمه لكأنما ... مرت عليه مجنزرة ومضى يقص على الرفاق بأنه قد حطم الوحش الكبير وكسره ضحكوا وقد عرفوا حقيقة أمره تبا .. لقد جعل الرجولة مسخرة عاد الحبيب لزوجه مستسلما و معاهدا ....ألا يعيد .. الثرثرة قالت : لعلك قد رأيت بأنني لخلاف ... آراء الحياة .. مقدرة لكن ،.. لئن كررت رأيك مرة فلأجعلن .. حياة أهلك مرمرة 🌷🌷🌷مساء السعادة 🌷🌷🌷

أنقذوا ما تبقى من اللغة العربية أيضاً

‏درجات الصداقة في اللغة العربية: ١-التِرْب : مثيلك في السن. ٢-الزميل : رفيقك في العمل. ٣-الجليس: من يصحبك في مجلسك. ٤-السَّمير : من يحدثك ليلاً. ٥-النَّديم : من يصاحب في شربك. ٦-الصاحب: من يلازمك طوال الوقت. ٧-الرفيق: من يصاحبك في سفرك. ٨-الصديق: من صدقك وصاحبك بود.

‏إذا كتبت فتاةٌ بيت شعرٍ رأيت الكلّ يُغدقُ بالمديحِ يقول لها: فداك أبي وأمّي أيا سلطانة الشّعر الفصيح ويُعلي شأنها فوق الثريا ثناءٌ كان للوجه الصّبيح ويكتبُ ألفٓ تعليقٍ ويُثني بِشيْءٍ لا يمُت إلى الصحيح وقد جعل السطور له سبيلاً لكي يدنو إلى القدّ المليح

فصعل: الفصعل: من أسماء العقرب.؛ ويوصف به الرجل اللئيم العجي: فاقد الأم ------ اليتيم : فاقد الأب

على قدرِ ٲهْلِ الصبر تٲتي الهَزائِمُ وتٲتي على قدرِ الاسودِ الغنائمُ .. وتكبرُ في وجهِ العزيزِ ديارُها وَتَصغُرُ في وجهِ الحَقيرِ المَلائمُِ.. تَخلفَ بعضُ الانامِ عن مصيرها وَقد عَلِمَتْ سوء الملوكُ الضلائمُ .. وَيَرغُبُ بعض النّاسِ ماعندَ غيرهِ وَذلكَ مما لا تشتهيهِ الولائمُ .. سَلِ العَربُ الاعرافُ تَعلمُ سرنا وَتفْهَمُ من همِ سّاقيين المكارمُ ..

من طرائف الأدب العربي : 🌱 💧 🌺 خاصمتها إثر ذنبٍ في المسا حصلا ورحتُ دونَ وداعٍ أقصدُ العملا وفي الظهيرةِ عُدتُ البيت مُكتئِبـا وصلتُ لكن سرور الروحِ ما وصلا رأيتها عندَ فتحِ الباب باكيةً ودمعُها أغرقَ الخدّينَ والمُقلا عانقتها عندَ ظني أنها ندِمت وصرتُ أسردُ في توصيفها غزلا يا أقرب الناس مِن قلبي كفى ألماً فدمعُ عينيكِ لولا الحبّ ما نزلا ففارقتني وقالت لم يكُن ألماً بل كنتُ أقطعُ بالسكّـينةِ البصلا 😅😅

#طرفة_نحوية ذهب نحوي يُعزّي رجلًا في موت والده النحوي: يا بنيّ إن أباك كان رجلًا من أصحاب الكبائر ولقد أسرف على نفسه كثيرًا فاستغفر له وادعُ له كثيرًا. فبكى الرجل وقال: وما الكبائر التي كان أبي يرتكبها ؟ فقال النحوي: إن أباك كان ينصب المجرور، ويجر المنصوب، ولا يعطي كل كلمة حقها من الإعراب، ولا يؤمن بقواعد النحو. فقال الرجل: يا هذا انصرف عن وجهي وإلا فتحت لك فتحة في رأسك، و كسرت رجليك، وضممت يديك إلى ساقيك، حتى أجعل منك جثة ساكنة، وخبرًا مرفوعًا في المدينة، وبناءً تحت الأرض، لن تسمع عن الإعراب بعده شيئًا.🤭🤷🏻‍♂

‏جوادٌ إذا صاغ الزَّمانُ حكايــة عن الجود ألْفى سـيدَ الخلقِ أجودا أمينٌ رأت فيه الأمانة نفسَها فأرْخــــتْ له رأساً ومدَّتْ له يدا ولو سئل الإحسانُ يوماً عن اسمهِ لقال لنا الإحسانُ : سـمِّيتُ أحمد #صلى الله عليه وسلم

‏ما الفرق بين السكينة والوقار ؟: قال الإمام النووي رحمه الله : (الفرق بين السكينة و الوقار : أنَّ السكينة : هي التَّأَنِّي في الحركات واجتنابُ العبث . و الوقار : في الهيئة كغضِّ البصرِ وخفضِ الصوتِ وعدم الالتفاتِ). "فتح الباري"

#فروق : 1 - لا تُسمّى الحديقة حديقةً إلا إن كان لها سور. فإن لم يكن لها سور فهي بستان. 2 - لا تُسمَّى المائدة مائدةً إلا إن كان عليها طعام . فإن لم يكن عليها طعام فهي خِوان (طاولة) 3 - لا تُسمّى الكأس كأساً إلا إن كان فيها شراب . فإن لم يكن فيها شراب فهي قدح . 4 - القَطر بفتح القاف المطر . وبكسرها النحاس . وبضمها البلد أو الدائرة (القُطر) 5- الوجيف و الرجيف : كلاهما بمعنى زيادة ضربات القلب إلا أن الوجيف بسبب الفرحة أما الرجيف بسبب الخوف 7- ما الفرق بين السِّبط والحَفيد؟ السبط: هو ابن البنت، لذلك الحسن والحسين عليهما السلام سبطا رسول الله أما الحفيد: فهو ابن الإبن. 8- { إنَّ اللهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً } ما الفرق بين المُخْتَال والفَخُور؟! المختال : في هيئته الفخور : في قوله 9- ما الفرق بين الغُدوة والروحة و الدلجة؟! الغدوة: أول النهار الروحة: آخر النهار الدّلجة: آخر الليل 10- ما الفرق بين المغفرة والرحمة إذا اقترنتا ببعضهما؟! المغفرة : لما مضى من الذنوب الرحمة : السلامة من الذنوب في المستقبل 11- ما الفرق بين جَنازة بالفتح و جِنازة بالكسر؟ جَنازة: بالفتح اسم للميّت جِنازة: بالكسر اسم للنعش الذي يُحمل عليه الميت 12- قال تعالى : {ومَا يُكَذِّبُ بِهِ إلا كُلُّ مُعْتَدٍ أثِيم} فما الفرق بين المعتدي والأثيم؟! المعتدي : في أفعاله الأثيم : في أقواله وفي كسْبه 13- قال تعالى: {ويلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لمُزَةٍ} فما هو الهمز واللمز؟ الهمز : بالفعل كأن يعبس بوجهه اللمز : باللسان . 14- ما الفرق بين "الصَّنم" و "الوثن"؟ الصنم : ما جُعل على صورة إنسان يُعبد من دون الله الوثن : ما عُبِدَ من دون الله على أي وجه كان فالوثن أعمّ من الصنم. 15- ما الفرق بين أعوذ وألوذ؟! العياذ: للفرار من الشر اللياذ: لطلب الخير . #فوائد

💗البنات أحلى من السكر نبات💚 كان الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله إذا بلغه أنّ أحد أصحابه رُزِق ببنت قال : أخبروه أن الأنبياءَ آباءُ بنات ! ❤ لا يزالُ الرَّجل عقيمًا من الذّرارِي؛ حتىٰ يُوهب البنَات، وإنْ كانَ لهُ مِئة منَ الأبنَاءِ 💚إنَّ البناتَ ذخائرٌ من رحْمةٍ وكنوزُ حبٍّ صادقٍ و وَفاء ❤ ⭐إنّ البيوت إذا البنات نزلنَ بها مثل السماء إذا تزينت بنجومها هُنّ الحياة اذا الشرور تلاطمت وإلى الفؤاد تسللت بنجومها⭐ دخل عمرو بن العاص رضي الله عنه على معاوية رضي الله عنه وبين يديه ابنته عائشة، فقال : من هذه؟فقال :"هذه تفاحة القلب! فو الله مامرَّض المرضى، ولا ندب الموتى، ولا أعان على الأحزان مثلهن". أجمل ما قيل في حب الأب لابنته : كلام نبينا محمد عليه الصلاة والسلام في ابنته فاطمة حينما قال : 《قطعة منيّ يريبني ما يريبها ويؤذيني مايؤذيها》. لو كان بين إخوة يوسف أخواتٌ بناتٌ لدافعنَ عنه❓ ووضعنه في أعماق "القلب" لا في أعماق "الجُبّ" لكنها حكمة الله .. لو أن بين إخوة يوسف أختا واحدة .. لقصَّت أثره كما فعلت أخت موسى لتعيده لحضن أمه⁉ فالأخوات والبنات .. لا يعرفن أبداً طريق "الجُب" يعرفن فقط طريق "الحب" ❤ قال ﷺ : " لا تَكْرَهُوا الْبَنَاتِ فَإِنَّهُنَّ الْمُؤْنِسَاتُ الْغَاليات .

*حال العزاب في الشتاء 😅* قال الشاعر.. يموتُ الأعزبون بلا وفــاة ....... إذا جنّ الدجى في ذا الشتاء تراهم يرتمون على فراش ٍ …… خَــلَتْ منه ملاطفة النّساء فلا نومٌ يَجِيْءُ يَفكُ كـربًا …… ولا مـوتٌ يُخَـفـِّف ذا العناء وتحسبُهم رُقودًا غيـر أن ّ ……. عيون القوم في قِمَمِ البلاء تُقَلّبُهم رياح البـــرد دومًا ……. فـلا يُغنيـهِمُ عـنه غـطاء فيا مَن عاش دهرًا دون زوجٍ ….... تــزوّج لا تُفَوّت ذا الشــتاء =========== *🏹جاء الرد على هذه الأبيات بعنوان : تسلية العزاب برد الجواب* الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على النبي الأمين ، وعلى آله وصحبه أجمعين ، وبعد : فقد بلغني ما نشر على صفحات الوتساب من قصيدة قصيرة يعرض صاحبها بالعزاب ، ويسيء لهم الخطاب ، فاستفز نظمه نظمي ، وحرك قوله عزمي ، فكتبت هذه التسلية القصيرة فقلتُ يعيش الأعزبون على حياة ..... خلت من هم صيف أو شتاء تراهم يهنؤون على فراش ...... خلت منه حماقات النساء فلا نوم يغيب لبعد كرب ....... ونوم سواهم نوم الهباء وتحسبهم بغم غير أن ....... نفوس القوم في قمم السماء تقلبهم رياح السعد دوما ....... ولا يؤذيهم فقد الغطاء فيا من عاش دهرا وهو زوج ....... أعانك ربنا رب السماء ⁉ تنبيه : كتبت هذا ملاطفة ، ولا أريد به التزهيد في الزواج ، كيف وهو منة رب العالمين ، ومن سنن المرسلين ، ونصيحة النبي الأمين ، أخرجني الله من (جنة!) العزوبية إلى (جنات!!) الزواج ، ورزق الله كل إخواني العزاب (زوجات) ، ورزق المتزوجين منهم (أخريات) ، ورزق المربعين منهم (إماءا ومملوكات) !!.

مالفرق بين كلمة ( الأبوين ) و ( الوالدين ) في القرآن الكريم . معلومة رائعة أردت أن أشارككم معرفتها ، لتتجلى لنا عظمة القرآن الكريم ، وروعة وجمال اللغة العربية ، التي نزل فيها آخر أعظم الكتب السماوية . . إذا رأيت كلمة ( الأبوين ) ؛ فاعلم أن الآية قصدت الأب والأم ، مع الميل لجهة الأب ، لأن الكلمة مشتقة من الأبوة ، التي هي للأب وليست للأم . أما إذا رأيت كلمة ( الوالدين ) ، فاعلم أن الآية قصدت الأب والأم ، مع الميل لجهة الأم ، فالكلمة مشتقة من الولادة ، والتي هي من صفات المرأة دون الرجل . لذا كل آيات المواريث ، وتحمل المسؤولية ، والتبعات الجسام ، إلا وتكون الكلمة ( الأبوين ) ليناسب ذلك الرجل ، فالرجل هو المسؤول عن الإنفاق ، فميراثه مصروف ، وميراثها محفوظ . قال تعالى : ( ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ) . وقوله تعالى : ( ورفع أبويه على العرش ) . أما في كل توصية ، ومغفرة ، ودعاء ، وإحسان ، إلا وتكون الكلمة ( الوالدين ) ،ليتناسب ذلك مع فضل الأم . قال تعالى : ( ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا ) . وقوله تعالى : ( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا ) فسبحان الله العظيم ، على دقة اللفظ ، وروعة البلاغة في القران الكريم .

‏"لا يُرتجى الماءُ من بئرٍ معطّلة" والعلمُ لا يُرتجى من جاهلٍ خالِ بل فاقدُ الشيءِ لا يعطيكَ خردلةً و العدلُ لا يُرتجى من ظالمٍ غالِ والخاملون على أعتابِ خيبَتِهم لا يبلغون العُلا إلا بآمالِ

لا تقطفِ الوردَ الجميلَ بمنجلٍ..... فالوردُ لا يُؤتى به مقتولا إن كُنتَ تُبدي للصديق نصيحة ً فاجعلْ له لطفَ الحديث رسولا" أسعد الله صباحكم