روائع اللغة العربية
Open in Telegram
♦️ﻟﻐﺔ ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻌﺖ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﻤﺎﻋﻨﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻨﺎ ﺑﺮﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻛﺒﺎﺩ ... ﺳﺘﻈﻞ ﺭﺍﺑﻄﺔ ﺗﺆﻟﻒ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻓﻬﻲ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﻟﻨﺎﻃﻖ ﺑﺎﻟﻀﺎﺩ
Show more450
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Posts Archive
ﻳﻘﻮﻝ ﻣُﻠﺘﻘﻂ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ :
ﻻﺣﻈﺖُ ﻧﺎﻗﺔً ﺗﺒﺮﻙ ﻓﻲ ﺣﻮﺽِ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺛﻢ ﺗﻘُﻮﻡ ﻭﺗﺮﺿﻊ ﺻﻐﻴﺮﻫﺎ ﻣُﺒﺎﺷﺮﺓ ﻓﺘﻌﺠّﺒﺖُ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ! ﻓﺴﺄﻟﺖُ ﺍﻟﺒﺪﻭﻱ ﺻﺎﺣِﺐ ﺍﻹﺑﻞ ﻋﻦ ﺳﺒﺐ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﺫﻟﻚ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺻﺎﺣِﺐ ﺍﻹﺑﻞ :
ﺇﻥَّ ﺍﻟﻨَّﺎﻗﺔ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﺘﺒﺮﻳﺪِ ﺍﻟﺤﻠﻴﺐ ﻟﺼﻐﻴﺮﻫﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺠﻠﺲ ﻓﻲ ﺣﻮﺽ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺛُﻢ ﺗﻘﻮﻡ ﻟﻴﺮﺿﻊ ﺻﻐﻴﺮﻫﺎ ﻭﻳﺠﺪ ﺣﻠﻴﺒﻬﺎ ﺑﺎﺭﺩﺍً ﻓﻲ ﻇﻞ الحراﺭﺓ ﺍﻟﻤُﺮﺗﻔﻌﺔ .
《ﺃﻓﻼ ﻳﻨﻈﺮﻭﻥ ﺇلى ﺍﻹﺑﻞ ﻛﻴﻒ ﺧُﻠِﻘﺖْ》؟
ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﺨﺎﻟﻖ ﺍﻟﻤﺒﺪﻉ .
قال الإمام النحوي أبو العباس (ثعلب):
(امرؤ القيس بمنزلة عبد الله، وعبد الرحمن.
يقصد في الإعراب)
فنقول في الرفع: امرؤ القيس.
وفي النصب: امرأ القيس.
وفي الجر: امريء القيس.
وفي المعلقة:
تقولُ وقد مال الغبيطُ بنا معاً
عقرتَ بعيري يا امرأَ القيس فانزلِ
(للإحاطة فقط)
لاتسخر، ولا تستصغر، ولاتهزأ بالناس. فلا تعلم كيف سيكون حالك غدًا، لذلك إنتبه لا تكن اليوم من الشامتين فتصبح غدًا من المبتلين.
صَبِّحْ فؤادَكَ بالصلاةِ و بالتُقى
واعْلمْ بأنَّ الصُبحَ ساعاتُ النَقا
ذلِّلِ كيانَكَ للمُهيمنِ رهْبةً
وارأفْ بحالكَ يا حبيبُ ترفُّقا
واسْمَعْ رعاكَ اللهُ خيرَ نصيحةٍ
يُعطيكَها مَنْ ذاقَ ويْلاتِ الشَقا
حافظْ على الفجرِ النَديِّ صلاتِهُ
في ذِمَّةِ المَوْلى تكُنْ عندَ اللِقا
واحضر بقلبِكَ في الصباحِ عبادةً
تجدِ الحياةَ سعادةً وتألُّقا
فلما صور الله تعالى آدم تركه أربعين ليلة جسدا ملقى لا روح فيه، هكذا رواه الضحاك عن ابن عباس.
وقال السدي عن أشياخه: بقي جسدا بين طين وماء أربعين سنة. والمراد بذلك من أعوامنا.
روى السدي عن أشياخه، قال: لما أراد الله عز وجل أن ينفخ فيه الروح، قال للملائكة: فإذا نفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين. فنفخ فيه الروح فدخل فيه الروح من رأسه فعطس، فقالت له الملائكة: قل الحمد لله، فقال: الحمد لله، فقال الله: رحمك ربك يا آدم، فلما دخل الروح في عينيه نظر إلى ثمار الجنة، فلما دخل في جوفه اشتهى الطعام، فوثب قبل أن تبلغ الروح رجليه عجلان، فذلك قوله: "خلق الإنسان من عجل". فسجد الملائكة كلهم أجمعون إلا إبليس.
وروى الضحاك، فقال: أتته النفخة من قبل رأسه، فجعل لا يجري في شيء من جسده إلا صار لحمًا ودمًا، فلما انتهت النفخة إلى سرته فنظر إلى جسده فأعجبه، فذهب لينهض فلم يقدر، فلما تمت النفخة عطس، فقال: الحمد لله، فقال له ربه: يرحمك ربك يا آدم.
أخبرنا ثابت البناني، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله عز وجل لما صور آدم تركه ما شاء الله أن يتركه فجعل إبليس يطيف به فلما رآه أجوف عرف أنه خلق لا يتمالك). الحديث أخرجه أحمد بن حنبل 3/ 240، وابن سعد في الطبقات 1/ 1/ 60.
قال أحمد: وحدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن همام بن منبه، حدثنا أبو هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خلق الله عز وجل آدم على صورته، طوله ستون ذراعا، فلما خلقه قال له: اذهب فسلم على أولئك النفر وهم نفر من الملائكة جلوس فاستمع ما يحيونك فإنها تحيتك وتحية ذريتك، فقال: السلام عليكم، فقالوا: السلام عليك ورحمة الله وبركاته، فزادوه ورحمة الله، فكل من يدخل الجنة على صورة آدم وطوله فلم يزل الخلق ينقص بعد). الحديث أخرجه البخاري 4/ 160، 8/ 62، ومسلم.
وهذا حديث متفق عليه.
مصادر: كتاب المنتظم في تاريخ الملوك والأمم. ابن الجوزي. باب ذكر آدم عليه السلام. ج1-ص198.
قال الرّافعي فِي الشّوق:
"هو حبلٌ من الحنين التفّ حول القلب، فكُلّما نبض القلب نبضةً.. كُلّما اشتدّ حبل الحنين على القلب وضاق عليه."
من لطائف اللغة العربية 😅
كانَ أعرَابي عَلى خِلافٍ معَ زوجتِه.
سَألُوه: مَا السَّبب ؟
قالَ: لا أتكلَّمُ عَن عِرضي.
فلمَّا طلَّقها، سَألُوه: مَا السَّبب ؟
قالَ: لا أتكلَّمُ عَن أعراضِ النَّاسِ.
ولا خيرَ في خلٍ يخون خليلهُ
ويلقاهُ من بعد المودةِ بالجفا
سلامٌ على الدنيا إذا لم يكن بها
صديقٌ صدوق صادقٌ للوعدِ مُنصفا
«إِذَا أَرَادَ اللَّهُ عز وجل بِعَبْدٍ خَيْرًا عَسَلَهُ» قِيلَ: وَمَا عَسَلُهُ؟ قَالَ: «يَفْتَحُ اللَّهُ عز وجل لَهُ عَمَلًا صَالِحًا قَبْلَ مَوْتِهِ، ثُمَّ يَقْبِضُهُ عَلَيْهِ»
من طرائف العرب !!!
كان لرجل زوجتان واحدة سمراء ، و الأخرى بيضاء ... صمم الرجل على تطليق واحدة منهما فأجرى مسابقةً شعريةً بينهما ، و الفائزة تبقى عنده .
قالت السمراء :
ألم تر أن المسك لا شيء مثله
و أن بياض الملح حُمل بدرهم
و أن سواد العين لا شك نورها
و أن بياض العين لا شيء فاعلم
ردت البيضاء :
ألم تر أن البدر لا شيء مثله
و أن سواد الفحم حُمل بدرهم
و أن رجال الله بيضٌ وجوههم
و لا شك أن السود أهل جهنم
سر الرجل بهذا الحوار الجميل ،
و تزوج زوجة ثالثة حنطية اللون .. 😅
- ماهو أضعف حرف في اللغة العربية؟!
دكتور يقول سألني ذات يوم شيخ فى المسجد:
ألست تملك دكتوراه في اللغة العربية؟ قلت له: نعم يا شيخ..قال: طيب، ما هو أضعف حرف في اللغة العربية..؟ السؤال بصراحة كان مفاجأة لي!! ولكن لا ينفع ألا أجاوب...قلت له: ممكن يكون أحد حروف الهمس مثل السين مثلا ؛ (اسسسسس) أو أحد حروف المد (الألف والواو والياء) لأنها مجرد هواء خارج من الجوف...إبتسم إبتسامة المعلّم، وقال: غلط يا صاحب الدكتوراه...!!قلت له بشغف المتعلم: إذا لم يكن كذلك فما هو يا شيخ؟ منكم نتعلم ونستفيد.. قال: أضعف حرف في اللغة العربية هو حرف *(الفاء)*ولذلك إختاره الله سبحانه لينهانا به عن عقوق الوالدين..فقال تعالى:*{فلا تقل لهما أف}*
وعندما عدت إلى المراجع، وجدت أن الحروف الهجائية فيها بالفعل القوي والضعيف، وأن أقواها على الإطلاق هو الطاء.. !! لأنه لا توجد فيه صفة من صفات الضعف (كالهمس والرخاوة واللين..إلخ)
وأن أضعف الحروف الهجائية هو فعلا حرف الفاء لأنه لا توجد فيه صفة من صفات القوة (كالجهر والشدة والإطباق.... إلخ) ،ومن إعجاز القرآن أن يأتي أضعف الحروف الهجائية *(الفاء)* للنهي عن أن نقول للوالدين : *(أف)* تعبيرا عن الضيق والتأفف، فالمولى عز وجل نهانا عن الأضعف فما بالك بالقوي.. والأقوى...؟!
طرفة نحوية
قال الزوج لزوجته (وهي أستاذة لغة عربية): أنا أحبك
الزوجة : لم تجبه !! وانصرفت الى المطبخ وهي غاضبه 😤
تبعها الزوج متسائلاً🤬
وقال : هل قلت كلاماً خاطئً ؟!
قالت الزوجة : أنت لا تحبني وحدي وفقط !
و سأشرح لك بالتفصيل و الإعراب ..
أحبك_(أحب ) فعل مضارع مرفوع بالضمة ، و الفاعل ضمير مستتر تقديره أنا ، و الكاف ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به ...
فالمفعول به حقه التأخير ، فلو كنت تحبني لوحدي لقدمت المفعول به و بذلك يفيد القصر ، فتقول : إياكِ أحب .
أما قولك : أنا أحبك ، فتعني أنك تحبني و تحب غيري !
كما في قوله تعالى { إياك نعبد } ، قدم المفعول به [ إياك ] ، لتقتصر العبادة لله وحده ، لأنه لو قال 《نعبد إياك 》 فتعني نعبدك و نعبد غيرك و العياذ بالله ...
كان الزوج متعبا ومرهقا ودخل لتوه من العمل وبقي فمه مفتوحا مبهوراً بما تقوله زوجته ..
.
وما إن عاد إليه رشده حتى قال لها : إياكِ أطلق 😂😂 😂 😂 💔
.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ألا أعلمك كلمات لو كان عليك مثل جبل صبَيرٍ دَيْنًا أدَّاه الله عنك؟ قل: اللهم اكفني بحلالك عن حرامك، وأغنني بفضلك عمَّن سواك).
(حسن). رواه الترمذي عن علي بن أبي طالب.
الترغيب 3/40. حديث:2625 صحيح الجامع.
حتى اللحظة لم يتم ارسال سوى اجابة صحيحة واحدة !
والاجابة عن اللغز هي
المقصود هنا الشيئ الملهي عن العمل والطاعات ولا نفع به
مثلاً الانترنت والالعاب تلهي عن العبادة وتأخذ الكثير من اوقات الشباب دون نفع
لا حمداً للاهي ولا شكر له
ولا هو ربي ولا انا عبداً له
لعشاق اللغة العربية لغز يعتمد بحله على اللغة العربية
اقرأ اللغز للنهاية ولا تتسرع
اللغز يقول :
لا حمداً للاهي ولا شكراَ له
لا هو ربي ولا أنا عبداً له
وأنا مسلم ومؤمن ولم أشرك بالله
يرجى ارسال الحل عبر البوت
@Twasol_me_bot
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
" أقبح النساء السلفع "
( السلفع ) : الجريئة على الرجال التي لا تستحي منهم .
فمن أبصر *فلنفسه
من عمل صالحًا *فلنفسه
ومن شكر فإنما يشكر *لنفسه
ومن تزكى فإنما يتزكى *لنفسه
ومن جاهد فإنما يجاهد *لنفسه
فمن اهتدى فإنما يهتدي *لنفسه
ومن يبخل فإنما يبخل *عن نفسه
فمن نكث فإنما ينكث *على نفسه
ومن يكسب إثما فإنما يكسبه *على نفسه
نجاتك يوم القيامة مشروع شخصي
صفاتُ الزوجة الصالحة في اللغة العربية ؟!
= أريدُها مرفوعةَ الهامة، منصوبةَ القامة، مجرورةَ الثّوب، مُجرَّدةً عن العيب، مربوطةَ الشَّفتين، مبسوطة الكفَّين، مُؤنَّثةً تتقنُ أسلوبَ الإغراء، وتطيعُ فعلَ الأمر بلا استثناء، وتجيبُ النَّداء، وتفهمُ بالإشارة من غير عبارة، لا تعرفُ الجملةَ الاعتراضيَّة ولا أفعالَ الظن، وليس في قاموسها: (لا ولم ولن)، ضميرُها مُتَّصلٌ بضميري، منفصلٌ عن غيري، إذا طلبَتْ فغيرُ جازمة، من كلِّ عِلَّةٍ سالمة، إذا رأيتُها سَبْحَلْتُ، وإنْ غابَتْ عنّي حَوْقَلْتُ، تجاملني بالكناية والتَّصريح، فعلها تامٌّ صحيح، لا تنازعني في عمل الفاعل على الإطلاق، قولي عندها معلومٌ لازمٌ بلا طلاق، تعاملني بالسُّكون والعطف، أمَّا مالي عندها يا صديقي
فـ ممنوعٌ من الصرف. 😊
https://t.me/EbdaArab
✨📚 قصة وعبرة 📚✨
كان رجل أراد أن يضرب زوجته ، فضربها بالعصا لعدة مرات
فماتت صدفةً من دون أن يقصد قتلها ،
بل كان غرضه تأديبها ، بعد ذلك خاف من
عشيرتها ، ولم يجد حيلة للخلاص من شرهم
فخرج من منزله و قصّ القصة على أحد معارفه.
فقال له ذلك الشخص : إن طريق الخلاص
هو أن تعثر على شخص جميل الصورة
و تدعوه لبيتك بعنوان الضيافة ،
ثم اقطع رأسه و ضع جسده بجانب جنازة المرأة و قل لعشيرتها إنني وجدت هذا الشاب يزني معها فلم أتحمّل فقتلتهما معاً .
و حين سمع الحيلة منه جلس على باب داره حتى جاء شابٌ و سيمٌ فأصرّ عليه بأن يدخل المنزل فدخل المنزل وقتله و لما جاء أقرباء الزوجة و شاهدوا الجنازتين ، و قصّ عليهم القصة ذهبوا راضين .
و كان لذلك الرجل ( صاحب الحيلة ) ولد ،
ولم يرجع إلى منزله ذلك اليوم ،
فاضطرب الأب الحيّال و ذهب إلى بيت ذلك
الزوج القاتل و سأله عن الحيلة التي علمها إياه هل نفذّها
فقال : نعم
فقال له : أرني ذلك الشاب الذي قتلته
فلما رآه وجده إبنه ! وقد قُتل بسبب حيلة أبيه ، فكان ذلك مصداقا لقول أميرالمؤمنين
الامام علي بن ابي طالب :
( مَن سلّ سيف البغي قُتل به ، ومن حفر لأخيه بئراً وقع فيها ، ومن هتك حجاب غيره انكشفت عورات بيته ومن نسى زلته استعظم زلل غيره ، الى آخر خطبته المعروفة)
https://t.me/EbdaArab
