en
Feedback
الأستاذ محمد سلمان زاير الربيعي

الأستاذ محمد سلمان زاير الربيعي

Open in Telegram

القناة تهدف إلى نشر ثقافة تدبر القرآن الكريم وتفسيره. للتواصل : @mhbakr313

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel الأستاذ محمد سلمان زاير الربيعي

Channel الأستاذ محمد سلمان زاير الربيعي (@qur313) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 11 437 subscribers, ranking 7 845 in the Religion & Spirituality category and 6 620 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 11 437 subscribers.

According to the latest data from 07 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 106 over the last 30 days and by 46 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 18.02%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 7.05% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 2 061 views. Within the first day, a publication typically gains 806 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as مُوسَى, صَفحَة, حَلقَة, إِسرَائِيل, قَنَاة.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
القناة تهدف إلى نشر ثقافة تدبر القرآن الكريم وتفسيره. للتواصل : @mhbakr313

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 08 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

11 437
Subscribers
+4624 hours
+427 days
+10630 days
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+70
in 1 channels
August '26
+124
in 6 channels
Get PRO
July '26
+97
in 2 channels
Get PRO
June '26
+155
in 2 channels
Get PRO
May '26
+191
in 2 channels
Get PRO
April '26
+87
in 1 channels
Get PRO
March '26
+282
in 8 channels
Get PRO
February '26
+1 648
in 5 channels
Get PRO
January '26
+377
in 3 channels
Get PRO
December '25
+261
in 4 channels
Get PRO
November '25
+130
in 1 channels
Get PRO
October '25
+166
in 2 channels
Get PRO
September '25
+168
in 2 channels
Get PRO
August '25
+189
in 9 channels
Get PRO
July '25
+182
in 2 channels
Get PRO
June '25
+170
in 4 channels
Get PRO
May '25
+160
in 2 channels
Get PRO
April '25
+226
in 4 channels
Get PRO
March '25
+386
in 10 channels
Get PRO
February '25
+54
in 2 channels
Get PRO
January '25
+82
in 1 channels
Get PRO
December '24
+63
in 1 channels
Get PRO
November '24
+82
in 1 channels
Get PRO
October '24
+268
in 3 channels
Get PRO
September '24
+69
in 3 channels
Get PRO
August '24
+147
in 3 channels
Get PRO
July '24
+154
in 5 channels
Get PRO
June '24
+87
in 3 channels
Get PRO
May '24
+141
in 5 channels
Get PRO
April '24
+209
in 4 channels
Get PRO
March '24
+474
in 10 channels
Get PRO
February '24
+134
in 2 channels
Get PRO
January '24
+106
in 3 channels
Get PRO
December '23
+160
in 6 channels
Get PRO
November '23
+123
in 2 channels
Get PRO
October '23
+128
in 1 channels
Get PRO
September '23
+139
in 0 channels
Get PRO
August '23
+158
in 0 channels
Get PRO
July '23
+148
in 0 channels
Get PRO
June '23
+238
in 0 channels
Get PRO
May '23
+248
in 0 channels
Get PRO
April '23
+453
in 0 channels
Get PRO
March '23
+449
in 0 channels
Get PRO
February '23
+239
in 0 channels
Get PRO
January '23
+142
in 0 channels
Get PRO
December '22
+150
in 0 channels
Get PRO
November '22
+125
in 0 channels
Get PRO
October '22
+176
in 0 channels
Get PRO
September '22
+114
in 0 channels
Get PRO
August '22
+102
in 0 channels
Get PRO
July '22
+189
in 0 channels
Get PRO
June '22
+149
in 0 channels
Get PRO
May '22
+214
in 0 channels
Get PRO
April '22
+961
in 0 channels
Get PRO
March '22
+144
in 0 channels
Get PRO
February '22
+77
in 0 channels
Get PRO
January '22
+177
in 0 channels
Get PRO
December '21
+181
in 0 channels
Get PRO
November '21
+211
in 0 channels
Get PRO
October '21
+191
in 0 channels
Get PRO
September '21
+498
in 0 channels
Get PRO
August '21
+559
in 0 channels
Get PRO
July '21
+202
in 0 channels
Get PRO
June '21
+252
in 0 channels
Get PRO
May '21
+744
in 0 channels
Get PRO
April '21
+913
in 0 channels
Get PRO
March '21
+497
in 0 channels
Get PRO
February '21
+134
in 0 channels
Get PRO
January '21
+194
in 0 channels
Get PRO
December '20
+3 115
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
07 September+48
06 September+1
05 September+5
04 September+1
03 September+4
02 September+3
01 September+8
Channel Posts
هكذا تكون ملابس المؤمنين.

2
🔰 أبو الزّهراء محمّد🔰 🔗 سلسلة حلقات كتبية تتناول سيرة النبيّ الأعظم محمّد (صلّى الله عليه وآله). 📎 الحلقة الثانية والستون: الشيخ النجديّ. في جنح الليل وحين نامت عيون قريش أخذ رسول الله عليا وحمزة وأدلجوا وسط الظلام، وحين وصلوا المسجد الحرام ورأى رسول الله الكعبة المشرفة بكى بكاء شديدا، وودعها ودعا بين مقام إبراهيم وركنها، ثم عادوا والحزن باد على وجوههم. في صباح اليوم التالي اجتمع ما تبقى من شيوخ قريش، يسوسهم الأجهلان أبو جهل وأبو سفيان، وتصايحوا واتهم بعضهم الآخر بالتقصير في أمر رسول الله الذي بات يتوسع على حساب انكماش دورهم، ففي الحبشة له نفوذ بعد أن أسلم النجاشي وطرد سفير قريش عمرو بن العاص، والآن في يثرب يعلن السعدان سعد بن معاذ شيخ الأوس وسعد بن عبادة شيخ الخزرج إسلامهما واتحادهما خلف راية الإسلام، فما هو الحل؟ نظر كل شخص جالس - وكلهم قد جاوزا الأربعين عاما طبقا لنظام دار الندوة - إلى صاحبه وقال أشر أنت علينا فقد أعيانا الرأي. قام الشيطان الرجيم إبليس اللعين شخصيا وقد تمثل لهم بشكل شيخ عجوز متلبسا لباس النجديين قائلا لهم: ها يا سادة مكة وأشرافها، أعجزكم يتيم عبد المطّلب وذهب برأيكم، حتى صرتم عاجزين حتى عن الراي. - ومن أنت أصلا؟ ومتى قدمت؟ ومن أين دخلت؟ ووو - أنا الشيخ النجدي، دعكم من اسمي وكيف وصلت، وانشغلوا بعدوكم وعدوي محمد. - ما رأيك أنت؟ - أسمع منكم أولا، ثم اسمعوا مني بعدها. - وما يدرينا أنك صادق معنا؟ - يا سادة مكة هل سمعتم يوم الحج صوتا من جهة العقبة حذركم من تجمع محمد مع بعض أهل يثرب ليلا محذرا لكم؟ - نعم سمعنا، وهرعنا بعدها للعقبة. - فمن كان صاحب التحذير والصوت؟ - لا نعلم من هو، ولكنه عدو لمحمد. - أنا صاحب ذلك الصوت، أشيروا عليّ الآن. قام أحدهم فقال: أرى أن نترك محمدا يخرج من مكة دون عودة لها، نسلمه لغيرنا فلا عشيرة له ولا ناصر ولا معين، وبها نكون قد استرحنا منه دوما. تصايح القوم: نعم الرأي. قام الشيطان الرجيم (الشيخ النجدي) وقال: بئس الرأي رأيك، إذن يؤلب عليكم العرب والعجم، ألم يسلم له النجاشي ودانت له يثرب، وقريبا يأخذ منكم كل حليف لكم، أشيروا عليّ بغير هذا الرأي. قام أحدهم وقال: بل نحبسه في سجن ونغيبه حتى ينساه الناس، ويقلعوا عن أمره. تصايح القوم بين مؤيد ورافض، والكل عينه على النجدي الذي قال: رأي أسفه من الأول، وهل يسلمه لكم بنو هاشم؟ وفيهم سيوف تبرق وعيون تسهر، أشيروا عليّ بغيره. قام ثالث وقال: نقتله، ونعطي لبني هاشم بدل الدية ثلاث ديات بل عشر ديات وينتهي أمره، أريحونا منه. اختصم القوم مجددا، وإذا بالشيخ النجدي يقول لهم: عندي رأي لا يخطر على بال أحدكم وفيه خلاصنا وخلاصكم. - هات ما عندك أيها الشيخ النجدي. - تأتي كل عشيرة منكم بشابّ جسور شجاع فيكون عندنا مجموعة كبيرة من الشباب، فيكمنون لمحمد ثم يدخلون عليه بيته الذي ليس فيه معه الا فاطمة ابنته فيضربونه ضربة رجل واحد، فيضيع دمه بين القبائل، وإذا ما قرر بنو هاشم أن تطلب ثأره فعليهم أن يحاربوا العرب كلهم، وندفع لهم دية واحدة وينتهي أمره ابدا. وقف القوم منذهلين وربما صفق بعضهم مرجحا هذا الرأي الذي لا يخطر إلا بذهن الشيطان الرجيم، وتركهم الشيخ النجدي سكارى بهذا الرأي وخرج وهو يردد في سره: انتهى أمرك يا محمد. صاح أبو جهل بصوت تملؤه النشوة والسرور: سيبقى هذا الأمر سرا بيننا، أريد من كل عشيرة شابا قويا متلثما يكون عندي مع بداية الظلام، فقد حانت ساعة الحساب لمحمد. ثمّ ماذا حصل بعدها؟ ستعرف هذا في الحلقة التالية إن شاء الله تعالى. 🔺️إذا استفدت من البحث فشاركه كي ينتفع به غيرك. ✍ الباحث الإسلاميّ الأستاذ محمّد سلمان زاير الربيعيّ. رابط قناة تليغرام https://t.me/qur313 رابط قناة اليوتيوب https://bit.ly/2S5kY2b رابط الصفحة على الفيسبوك https://bit.ly/2KwAPCL
816
3
خواطر منبرية عفوية.
خواطر منبرية عفوية.
800
4
السؤال (١٦٥٢) عن الصفحة (٥٢٥) من القرآن الكريم، فاقرأها للثواب: إلى أي معنى أشار قوله تعالى (أدبار النجوم) في الآية الكريمة: (وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبارَ النُّجُومِ)؟
885
5
الختمة القرآنية الثالثة. تعالوا لنقرأ صفحة من القرآن كلّ يوم وصفحة اليوم: - من سورة الطور المباركة. - الجزء السابع والعشرون.+1
الختمة القرآنية الثالثة. تعالوا لنقرأ صفحة من القرآن كلّ يوم وصفحة اليوم: - من سورة الطور المباركة. - الجزء السابع والعشرون. - الحزب الثالث والخمسون. - الصفحة رقم (٥٢٥). ملاحظة: نرفق مع كل صفحة رواية لأحد المعصومين (عليهم السلام).
833
6
No text...
934
7
في حسينية الزهراء عليها السلام في البياع في العاصمة بغداد.
في حسينية الزهراء عليها السلام في البياع في العاصمة بغداد.
891
8
🔰 أبو الزّهراء محمّد🔰 🔗 سلسلة حلقات كتبية تتناول سيرة النبيّ الأعظم محمّد (صلّى الله عليه وآله). 📎 الحلقة الحادية والستون: يثرب. قبل قرابة أربع مائة عام من مولد رسول الله مرّ موكب كبير يتوسطه ملك اليمن (تبّع) مرّ داخل أرض كثيرة الأشجار والعنب، هواؤها نقي وجبالها سهلة، ووجد فيها صوامع وبيوت متناثرة هنا وهناك، فسأل أهلها عن هويتهم فلم يصدقوه القول، ولما آمنهم قالوا: - نحن من اليهود أتباع النبي موسى. - وما تصنعون هنا؟ - طبقا لما أخبرنا به موسى وأشعياء وإرميا فإن هذه الأرض هي مكان هجرة خاتم الأنبياء والمرسلين ونحن تركنا ديارنا وسكنا هنا كي ندركه ونخدمه أو تخدمه ذرارينا، فهو خاصة الخاصة من خلق الله تعالى. - وهل هو من بني إسرائيل؟ - لا، هو إسماعيلي عربي. - فهل تأذنون لي أن أترك عندكم اثنين من أولادي مع ذريتهم ومواشيهم كي يدركوه ويخدموه معكم وذلك شرف لي ولهم؟ - على الرحب والسعة. وسكن اثنان من أبناء الملك اليمني (تُبّع) وهما أوس وخزرج بجوار اليهود، وعاشوا معا كي يدركوا خاتم الأنبياء والمرسلين فيكونون بخدمته، ولكن اليهود - وهم أهل الحسد والحقد - لاحظوا مع مرور السنين أن ذرية أوس وخزرج باتت تكثر بشكل سريع جدا، وهو ما يشي بقوة قد لا يستطيعون مواجهتها يوما، فعمدوا إلى خطة شيطانية تمثلت بما يلي: قام اليهود ليلا بخطف أحد أحفاد أوس وقتله دون سبب والتمثيل به، ثم حملوا جثمانه وألقوه في أرض أحفاد خزرج، فلما أصبح الصباح اتهم الأوس أبناء الخزرج بقتل أحد رجالهم، ولما أنكر الخزرج وتأزم الوضع عمد اليهود إلى قتل رجل من الخزرج واتهام الأوس بقتله بحجة أخذ ثأرهم، وهنا ثارت ثائرة الثارات وصار كل طرف يقتل من الآخر فيما يستمتع اليهود بالمنظر المفرح. كثر اللوم والتثريب بين أهالي تلك المنطقة بسبب كثرة مشاكلها وثأراتهم فصار اسمها (يثرب)، وبات الطفل يولد فيها وهو يطلب خصمه ثأر قتل أبيه او عمه او أخيه، واستمرت هذه الحالة إلى حين قبيل مقدم رسول الله عليهم مهاجرا. وأما اليهود فكانوا على ثلاث شُعب، وكالتالي: ١. يهود بني قينقاع. ٢. يهود بني قريظة. ٣. يهود بني نضير. لم يكن حال اليهود فيما بينهم بالحال الجيد فكل جماعة تسقط الأخرى وإن لم تصل لحد القتل، ولكن الجميع كانوا أهل ثراء ولهم حصون يتحصنون بها. وحين رجع حجاج البيت العتيق المؤمنون برسول الله من الأوس والخزرج الذين بايعوا رسول الله بيعة العقبة الثانية شرعوا بمعية الشاب مصعب بن عمير صاحب الهمة العالية بنشر الإسلام بين سكان يثرب ولكن بحذر شديد خشية من سطوة قريش المعادية لرسول الله. أعلن السعدان إسلامهما وهما سعد بن معاذ شيخ الأوس، وسعد بن عبادة شيخ الخزرج، وهذا يعني دخول كلا العشيرتين المتناحرتين في الإسلام والتسليم لله ولرسوله والطلب من مصعب بن عمير مراسلة رسول الله كي يقدم عليهم مهاجرا سيدا آمرا ناهيا وليس لهما الا الطاعة له. كتب مصعب بن عمير رسالة لرسول الله يخبره بما حصل معه ويتوسل إليه القدوم إلى يثرب الآمنة المؤمنة، والعمل على ترتيب أوراق أهلها المؤمنين كما يراه مناسبا. نزل ملاك الوحي جبريل على رسول الله وهو يحمل معه سورة يوسف المباركة، وما إن قرأها رسول الله حتى قرر الهجرة فسورة يوسف نقلت له خبرا يشبه خبره: ١. يوسف عانى من أسرته، ورسول الله عانى من قريش. ٢. يوسف زهد به أخوته وحسدوه وأخرجوه، وكذا حدث مع رسول الله من قبل قريش. ٣. يوسف عاش ملكا حين هاجر، وسيكون لرسول الله الملك إن هاجر. ٤. اعتذر أخوة يوسف من أخيهم آخر المطاف وجاعوا فأشبعهم، وكذا مع رسول الله الذي سيأتيه القرشيون صاغرين وسيقول لهم: اذهبوا فأنتم الطلقاء. حينها قرر رسول الله بأمر الله تعالى أن يهاجر. ثمّ ماذا حصل بعدها؟ ستعرف هذا في الحلقة التالية إن شاء الله تعالى. 🔺️إذا استفدت من البحث فشاركه كي ينتفع به غيرك. ✍ الباحث الإسلاميّ الأستاذ محمّد سلمان زاير الربيعيّ. رابط قناة تليغرام https://t.me/qur313 رابط قناة اليوتيوب https://bit.ly/2S5kY2b رابط الصفحة على الفيسبوك https://bit.ly/2KwAPCL
954
9
+2
No text...
925
10
جانب من الحضور في جامع وحسينية الزهراء عليها السلام في منطقة البياع في بغداد، وكانت المحاضرة عن الأخلاق في القرآن الكريم، وسط+9
جانب من الحضور في جامع وحسينية الزهراء عليها السلام في منطقة البياع في بغداد، وكانت المحاضرة عن الأخلاق في القرآن الكريم، وسط حضور علمائي خلق جوّا يفيض بالبركة والرحمة.
1 071
11
في معرض بغداد الدولي للكتاب، ضيف عند صفحات الكتب، ولقاءات مع بعض القنوات، وحضور بعض الندوات.+5
في معرض بغداد الدولي للكتاب، ضيف عند صفحات الكتب، ولقاءات مع بعض القنوات، وحضور بعض الندوات.
1 059
12
No text...
43
13
No text...
1 215
14
No text...
1 579
15
إعلان خاص لأهل العاصمة بغداد. السبت بعد صلاة العشاء مباشرة. البياع. حسينية الزهراء عليها السلام.
إعلان خاص لأهل العاصمة بغداد. السبت بعد صلاة العشاء مباشرة. البياع. حسينية الزهراء عليها السلام.
1 380
16
No text...
1 649
17
🔰 أبو الزّهراء محمّد🔰 🔗 سلسلة حلقات كتبية تتناول سيرة النبيّ الأعظم محمّد (صلّى الله عليه وآله). 📎 الحلقة الستّون: بيعة العقبة ٢ واقترب موسم الحج مرة أخرى وشمّر رسول الله عن ساعديه مجددا كي يستثمر هذا الحضور السنوي في دعوة الناس للإسلام وعبادة الله تعالى وحده، فيما كانت قريش قد فقدت المستهزئين الذين كانوا منشغلين بتسفيه الإسلام عند الحجيج القادمين من نواح شتّى. ويحين الموعد الذي اتفق عليه رسول الله مع من آمن به قبل عام وبايعه بيعة العقبة الأولى، ويأتي رسول الله بمعية علي وحمزة وقد ضيقوا لثامهم وسط الليل المظلم، وإذا بهم يرون عجبا، فقد حضر اثنان وسبعون رجلا ومعهم امرأتان، وقد ذابت قلوبهم شوقا للقاء رسول الله الذي فاض عليهم رحمة ورأفة وبايعوه على ما يلي: ١. السمع والطاعة في المنشط والمكره. ٢. الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. ٣. تمنعوني مما تمنعون به أهليكم. وافق الجميع على ما أملاه رسول الله وقالوا: هذا لك علينا يا رسول الله، فما الذي لنا عليك إن التزمنا بما اتفقنا عليه؟ فقال رسول الله: الجنة، فقالوا: ربح البيع والله لا ننقض لك عهدا يا رسول الله. ثم طلب رسول الله منهم أن يخرجوا له من بينهم اثني عشر نقيبا بأمر الله تعالى وهم تسعة من الخزرج وثلاثة من الأوس: ١. أبو أمامة أسعد بن زرارة الخزرجي. ٢. سعد بن الربيع الخزرجي. ٣. عبد الله بن رواحة الخزرجي. ٤. رافع بن مالك بن العجلان الخزرجي. ٥. البراء بن معرور الخزرجي. ٦. عبد الله بن عمرو بن حرام الخزرجي. ٧. عبادة بن الصامت الخزرجي. ٨. سعد بن عبادة الخزرجي. ٩. المنذر بن عمرو الخزرجي. ١٠. أسيد بن حضير الأوسي. ١١. سعد بن خيثمة الأوسي. ١٢. رفاعة بن عبد المنذر الأوسي. فقام أحدهم وقال لمن حضر: يا معشر الأوس والخزرج، إن رسول الله ما دام في مكة فهو منعة من خواص المؤمنين به هنا، فهل لكم همة أن ندعو رسول الله ليأتي عندنا سيدا مطاعا نمنعه بأرواحنا ونفديه بمالنا وعيالنا؟ فقالوا: نعم، فطلبوا من رسول الله أن يقدم إليهم في يثرب كي ينشر دين الله تعالى دون مانع يمنعه. فطلب رسول الله أن يؤتى له بشاب شجاع حصيف اسمه مصعب بن عمير من بني عبد الدار وهو الوحيد من عشيرته أسلم وترك المال والدنيا وأقبل بخدمة رسول الله، فلما جاء طلب من رسول الله أن يلتحق مع القوم إلى يثرب ويعلم القوم دينهم ويعمل على ترتيب أجواء يثرب وينشر فيها الإسلام ما استطاع إلى ذلك سبيلا، فإذا طاب له الحال كتب لرسول الله أن أقبل فيقبل. بينما رسول الله يحدث القوم ويحدثونه وسط ظلام الليل وحيث نامت عيون قريش المتعبة، وإذا بالشيطان الرجيم يصيح صيحة عالية جدا أسمعت كل أهل مكة: يا أهل مكة أيها الغافلون، هذا محمد والصباة من يثرب يتآمرون عليكم عند العقبة وأنتم نيام، أفيقوا واقتلوهم قبل أن يفلتوا منكم. كانت حادثة عجيبة، فالشيطان الرجيم يدخل المعركة شخصيا بنفسه بعد أن كان يوسوس هنا وهناك، وما إن سمعت قريش بنداء سيدها الشيطان الرجيم حتى هبت وحملت السلاح وهرولت نحو العقبة التي وجدوها خالية الا من الحمزة الذي فرّق الناس وبقي ليرى ما تفعل قريش: - حمزة. - نعم، ما بكم؟ - ماذا تفعل هنا؟ وأين محمد وأهل يثرب؟ - وهل تجدون أحدا غيري؟ ما بكم؟ - قل لمحمد إن لم نحض به الآن فالأيام بيننا. عاد رسول الله إلى داره حيث فاطمة الزهراء لم تنم خشية منها على رسول الله، وحين رأته قدمت له الماء وخلعت عنه العباءة وقبلت يده ومهدت له فراشه، ثم أخذت تشبع عينيها من النظر إلى وجهه المنير كانه البدر في ليلة تمامه وكماله. ثمّ ماذا حصل بعدها؟ ستعرف هذا في الحلقة التالية إن شاء الله تعالى. 🔺️إذا استفدت من البحث فشاركه كي ينتفع به غيرك. ✍ الباحث الإسلاميّ الأستاذ محمّد سلمان زاير الربيعيّ. رابط قناة تليغرام https://t.me/qur313 رابط قناة اليوتيوب https://bit.ly/2S5kY2b رابط الصفحة على الفيسبوك https://bit.ly/2KwAPCL
1 542
18
الختمة القرآنية الثالثة. تعالوا لنقرأ صفحة من القرآن كلّ يوم وصفحة اليوم: - من سورة الطور المباركة. - الجزء السابع والعشرون.+1
الختمة القرآنية الثالثة. تعالوا لنقرأ صفحة من القرآن كلّ يوم وصفحة اليوم: - من سورة الطور المباركة. - الجزء السابع والعشرون. - الحزب الثالث والخمسون. - الصفحة رقم (٥٢٤). ملاحظة: نرفق مع كل صفحة رواية لأحد المعصومين (عليهم السلام).
1 423
19
No text...
1 348
20
No text...
1 432