en
Feedback
﴿طوبى لَهُم﴾

﴿طوبى لَهُم﴾

Open in Telegram

لستُ مِن أهلِ التقوَى ولمْ أبلُغ منازِلهُم، أنـا فقَط أُحاوِل النجَاة.

Show more
575
Subscribers
No data24 hours
-47 days
-430 days
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+1
in 0 channels
August '26
+12
in 0 channels
Get PRO
July '26
+8
in 0 channels
Get PRO
June '26
+7
in 0 channels
Get PRO
May '26
+7
in 0 channels
Get PRO
April '26
+17
in 0 channels
Get PRO
March '26
+4
in 0 channels
Get PRO
February '26
+3
in 0 channels
Get PRO
January '26
+9
in 0 channels
Get PRO
December '25
+2
in 0 channels
Get PRO
November '25
+8
in 0 channels
Get PRO
October '25
+6
in 0 channels
Get PRO
September '25
+1
in 0 channels
Get PRO
August '25
+6
in 0 channels
Get PRO
July '25
+5
in 0 channels
Get PRO
June '25
+23
in 1 channels
Get PRO
May '25
+12
in 0 channels
Get PRO
April '25
+5
in 0 channels
Get PRO
March '25
+27
in 1 channels
Get PRO
February '25
+3
in 0 channels
Get PRO
January '25
+23
in 0 channels
Get PRO
December '24
+20
in 0 channels
Get PRO
November '24
+10
in 0 channels
Get PRO
October '24
+10
in 0 channels
Get PRO
September '24
+12
in 0 channels
Get PRO
August '24
+17
in 0 channels
Get PRO
July '24
+34
in 0 channels
Get PRO
June '24
+19
in 1 channels
Get PRO
May '24
+18
in 0 channels
Get PRO
April '24
+22
in 0 channels
Get PRO
March '24
+22
in 0 channels
Get PRO
February '24
+10
in 0 channels
Get PRO
January '24
+15
in 0 channels
Get PRO
December '23
+6
in 0 channels
Get PRO
November '23
+10
in 0 channels
Get PRO
October '23
+16
in 0 channels
Get PRO
September '23
+37
in 0 channels
Get PRO
August '23
+18
in 0 channels
Get PRO
July '23
+39
in 0 channels
Get PRO
June '23
+23
in 0 channels
Get PRO
May '23
+11
in 0 channels
Get PRO
April '23
+18
in 0 channels
Get PRO
March '23
+22
in 0 channels
Get PRO
February '23
+11
in 0 channels
Get PRO
January '23
+40
in 0 channels
Get PRO
December '22
+225
in 0 channels
Get PRO
November '22
+12
in 0 channels
Get PRO
October '22
+10
in 0 channels
Get PRO
September '22
+42
in 0 channels
Get PRO
August '220
in 0 channels
Get PRO
July '220
in 0 channels
Get PRO
June '220
in 0 channels
Get PRO
May '220
in 0 channels
Get PRO
April '220
in 0 channels
Get PRO
March '220
in 0 channels
Get PRO
February '220
in 0 channels
Get PRO
January '220
in 0 channels
Get PRO
December '210
in 0 channels
Get PRO
November '210
in 0 channels
Get PRO
October '210
in 0 channels
Get PRO
September '210
in 0 channels
Get PRO
August '210
in 0 channels
Get PRO
July '210
in 0 channels
Get PRO
June '210
in 0 channels
Get PRO
May '21
+173
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
10 September0
09 September0
08 September0
07 September0
06 September0
05 September0
04 September0
03 September0
02 September0
01 September+1
Channel Posts
ليتنى لم أنشغل إلا بالقرآن! قال سفيان الثوري : « ليتني كنت اقتصرت على القرآن » ابن تيمية : « وندمت على تضييع أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن » سفيان بن عيينة : « والله لا تبلغوا ذروة هذا الأمر حتى لا يكون شيء أحب إليكم من الله ، فمَن أحب القرآن؛ فقد أحب الله ، افقهوا ما يقال لكم » ابن مسعود : « إذا أردتم العلم ؛ فانثروا القرآن ، فإن فيه علم الأولين والآخرين » أبو هريرة: « إن البيت الذى يتلى فيه القرآن اتسع بأهله وكثر خيره وحضرته الملائكة وخرجت منه الشياطين ، وإن البيت الذي لايتلى فيه كتاب الله عز وجل ضاق بأهله وقل خيره وخرجت منه الملائكة وحضرته الشياطين » الاعمش : « ومما رفعني الله به القرآن » الحسن البصري: « والله ما دون القرآن من غنى ولا بعده من فاقة فقر قال أحد السلف : « كلما زاد حزبي من القرآن، زادت البركة في وقتي ، ولا زلت أزيد حتى بلغ حزبي عشرة أجزاء » • قال إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي موصيا الضياء المقدسي لما أراد الرحلة للعلم : « أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه ؛ فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ قال الضياء : « فرأيت ذلك وجربته كثيراً ، فكنت إذا قرأت كثيراً تيسر لي من سماع الحديث وكتابته الكثير ، وإذا لم أقرأ لم يتيسر لي » الحسن بن علي : « إن من كان قبلكم رأوا القرآن رسائل من ربهم فكانوا يتدبرونها بالليل ويتفقدونها في النهار » عثمان بن عفان : « لو طهرت القلوب ؛ لم تشبع من قراءة القرآن » ابن مسعود : « لا تهذوا القرآن هذَّ الشعر ولا تنثروه نثر الدقل ؛ قفوا عند عجائبه وحركوا به القلوب ولا يكن هم أحدكم آخر السورة » قال رجل لأبي بن كعب: « أوصني »؛ قال: « اتخذ كتاب الله إماماً، وارض به قاضياً وحكماً؛ فانه الذي استخلف فيكم رسولكم، شفيع، مطاع، وشاهد لا يتهم، فيه ذكركم، وذكر من قبلكم، وحكم ما بينكم، وخبركم، وخبر ما بعدكم » كعب الأحبار : « عليكم بالقرآن، فإنه فهم العقل، ونور الحكمة، وينابيع العلم؛ وأحدث الكتب عهداً بالرحمن » كعب الأحبار : « {وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ} [الواقعة:10] هم أهل القرآن » ذو النون المصري : « ما الأنس بالله؟ » قال : « العلم والقرآن » الحسن البصري : « تفقدوا الحلاوة في ثلاث: في الصلاة، وفي القرآن، وفي الذكر؛ فإن وجدتموها، فامضوا و ابشروا، فإن لم تجدوها، فاعلم أن بابك مغلق » قتادة : « اعمروا به قلوبكم واعمروا به بيوتكم يعني القرآن » ابن مسعود : « إن هذه القلوب أوعية ؛ فاشغلوها بالقرآن ، ولاتشغلوها بغيره » عبدالله بن عمر : « عليكم بالقرآن فتعلموه وعلموه أبناءكم فإنكم عنه تُسألون وبه تجزون وكفى به واعظاً لمن عقل » ابن القيم : "إذا أردت أن تعلم ما عندك وعند غيرك من محبة الله فانظر محبة القرآن من قلبك "

2
«ليست الدنيا في أعين المؤمنين شيئًا، ولهذا كان الرسول ﷺ إذا رأى ما يعجبه في الدنيا يقول: «لبيك! إن العيش عيش الآخرة»؛ لتوجيه النفس إلى إجابة الله، لا إلى إجابة رغبتها، والعجيب أن من طلب عيش الآخرة طاب له عيش الدنيا، ومن طلب عيش الدنيا ضاعت عليه الدنيا والآخرة! فينبغي لكل إنسان حين يرى في الدنيا ما يعجبه أن يقول كما قال الرسول ﷺ». تفسير العثيمين (٢٤/١).
26
3
قال ابن عثيمين: ‏إذا لقيت أخاك فصافحه هذا طيب ، لكن الشيء الذي أحدثه الناس ولا أعلم له أصلاً في السنة : أنه إذا دخل المجلس قام يصافحهم واحداً واحداً يمر عليهم ، هذا ليس من السنة، لأن النبي ﷺ كان يدخل المجالس ولا يصافح الناس وإنما يجلس حيث ينتهي به المجلس ، وخير الهدي هدي رسول الله ﷺ .
50
4
sticker.webp
46
5
(نديمُ الختمات). ‏من غرائب ما سمعت: أن أحدهم حفظ القرآن من كثرة تلاوته فقط، ولم يجلس يومًا لحفظه ولا مراجعته، وإنما هو حالٌّ مرتحل، لا ينتهي من ختمةٍ إلا ويشرع في أخرى، فصار يختم كل ثلاث، ويقرأ القرآن عن ظهر قلبٍ في غالب أحواله! ‏فالإنجازات الكبرى نادرًا ما تكون وليدة طفرة مفاجئة، بل هي تراكمات صغيرة، تبدو في يومها عادية، لكنها إذا اجتمعت على مدى الأيام والشهور والسنين = شكّلت بناءً شاهقًا يعجز عنه صاحب الكثير المنقطع. وفرقٌ بين جهد (التحصيل) المشوب بالمغالبة والمجاهدة، وجهد (العادات) المشوب بالتكرار وطول الملازمة؛ فمن كان بين حِلّ وارتحال، ولا يضع عصا التلاوة إلا ليرفعها = تنطبع الصور في ذهنه انطباعًا كليًّا، وتترابط الآيات في عقله الباطن بالسياق والنغم والترداد، حتى يجد لسانه ينطلق بالآية دون استدعاء متعمد، لا يتكلف ذلك كما لا يتكلف أنفاسه سواءً بسواء، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء! وقد سُئل الإمام البخاري من قِبل ورّاقه محمد بن أبي حاتم: (هل من دواء للحفظ؟ فقال: لا أعلم شيئًا أنفع للحفظ من نهمة الرجل، ومداومة النظر). وسُئل في موضع آخر: (ما البلاذر -وهو دواء كان يُظن قديمًا أنه يُنشط الذاكرة- فقال: إدامة النظر في الكتب). فلا تستهن بالتكرار على المُدد المتطاولة؛ فإن تأثيره أبلغ من السحر، وقديمًا قيل: (ما تكرر تقرر)، وحُكي أن فقيهًا أعاد الدرس في بيته مرارًا كثيرة، فقالت عجوز في بيته: (قد والله حفظته أنا! ‏فقال: أعيديه. فأعادته، فلما كان بعد أيام قال: يا عجوز أعيدي ذلك الدرس، فقالت: ما أحفظه! ‏فقال: أنا أكرر الحفظ لئلا يصيبني ما أصابكِ). غير أن الملال آفة هذه الطريقة، فـ(الملول لا يكون حافظًا) كما يقول الشافعي، ولكن (نديم الختمات) يغالب ذلك بكل سبيل، ويحتال على النفس بأنواع الحيل للخلاص منه، فخلق العادات المستمرة -وإن قلَّت- هدفه الذي لا يحيد عنه، مستشعرًا أن أحبَّ العمل إلى الله أدومه وإن قلّ! ‏وقد ذكرت لي إحدى الأخوات أن أختها كفيفةٌ، ولديها قصور في الإدراك في بعض الجوانب الحياتية، لكنها حفظت القرآن عن طريق كثرة سماعه في إذاعة القرآن، وهي آية ومعجزة في قوة الحفظ والإتقان ومعرفة المتشابهات! ‏يا أصحاب العافية تداركوا أعماركم فقد قامت علينا الحجة بأمثال هؤلاء، والله المستعان!
51
6
" سلامٌ على القلب كلّما تذكّر أنَّ الله عليمٌ بذات الصدور؛ يجازي على الخير، ويغفر الذنب، ويستر العيب، ولا يعاملنا إلا بلطفه.. فالحمد لله أبدًا وسرمدًا."
47
7
https://youtu.be/hNzJrdYiWPA?si=EJEbdToJ8asDthCM اللهُمّ بارك اللهُمّ بارك )؛
69
8
"هلَّا ملأتَ اللَّيلَ بالسَّجَداتِ؟"
"هلَّا ملأتَ اللَّيلَ بالسَّجَداتِ؟"
78
9
آل عمران - القارئ محمد واكضيض.mp3
79
10
‏قال النبيﷺ: ‏[أيعجز أَحدكم أَنْ يقرأ ثُلث القرآن في ليلة] ‏فقالوا: مَن يُطيق ذلك؟ ‏قال: [يقرأ قل هو الله أحد فهي ثلث القرآن] ‏و قال رسول الله ﷺ: ‏[الآيَتانِ مِن آخر سُورة البقرة مَن قَرأهُما ‏في لَيلةٍ كَفَتاهُ]
77
11
_ "كلما شعرت بعدم الإنجاز تذكرت حديث الرسول ﷺ: لأن أقول: «سُبحانَ اللهِ، والحمـدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبَــرُ؛ أحَـبُّ إليَّ ممَّا طلَعَتْ عليه الشَّمسُ».. فأقول هذا الذِّكــــر مستشعـرًا أنّي أنجزتُ إنجازًا لا تساويه الدنيا كلها؛ فيهدأ قلبي وتطمئن نفسي."
81
12
كانت قراءة النبي ﷺ : ترُسُّلًا، متمهِّلًا متأنيًا، يقف على رؤوس الآي، إذا مرَّ بآيةٍ فيها تسبيحٌ سبَّح، وإذا مرَّ بسؤالٍ سأل، وإذا مرَّ بتعوُّذٍ تعوَّذ، وكان ركوعُه نحوًا من قيامه، وكان سجوده قريبًا من قيامه. اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ
96
13
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله ﷺ قال: «مَا مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ إِلا وَلَهُ ذَنْبٌ، يَعْتَادُهُ الْفَزْعَةَ بَعْدَ الْفَزْعَةِ، أَوْ ذَنْبٌ هُوَ مُقِيمٌ عَلَيْهِ لا يُفَارِقُهُ، حَتَّى يُفَارِقَ الدُّنْيَا، إِنَّ الْمُؤْمِنَ خُلِقَ مُفَتَّنًا، تَوَّابًا، نَسِيًّا، إِذَا ذُكِّرَ ذَكَرَ» السلسلة الصحيحة للألباني 2276
111
14
مَنْ أحبّ نبيهُ صِدقًا لَم يُحيي ما خالفَ سُنّته؛ لو أنّ الاحتفال بمولدهِ ﷺ يرضاهُ لاحتفلَ بهِ في حياتهِ ولَأقرَّه .. ولكنّها القلوب قدْ رقّ إيمانُها، والعقولُ قد قلّ إعمالُها، والمُسلمون اليومَ أكثرهم اتبّعوا القطيع، والقطيع أكثرهم جهَلة؛ فاللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاءُ منّا.
97
15
رُوِي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: «إنَّ الرجل ليخرجُ من منزله وعليه من الذنوب مثلُ جبل تهامة، فإذا سمعَ العلمَ خاف ورجعَ وتاب؛ فانصرفَ إلى منزله وليس عليه ذنب، فلا تفارقوا مجالسَ العلماء» أورده الغزالي في «الإحياء» (١/ ٣٤٩).
122
16
"إن كُنت قد بيّتَّ صومًا في غدٍ ‏ فلتحمد المولىٰ الذي عافاكَ ‏فهُناك من لا يستطيعُ لسُقمهِ ‏وهناك من ضلَّ الهُدى وهداكَ" صيام الإثنين🤎
121
17
قال سفيان الثوري رحمه الله: «ما عالجتُ شيئًا أشدَّ عليَّ من نيتي؛ إنها تتقلَّب عليَّ». وهذا من أوضح ما يدل على أن النية تحتاج إلى تجديد ومجاهدة؛ لأنها قد تتغير أثناء العمل.
120
18
‏"كنت ُ مراراً أبَحْتُ كل مسلم ظلمني ما لم يكن ظلمه لي في أمر ديني ، وفي أحد الأيام وأنا أقرأ ما تيسر من تلاوتي اليومية مرّ بي آيات كريمة تحثّ على الصفح بلا استثناء ، وتعِدُ من صَفَحَ بالمغفرة ؛ فتوقفت : ( وأنا أبيح كل مسلم ظلمني ).. ثم توقفت أريد أن استثني ، وأنا أغصُّ بالكلمة ‏في حلقي.. ، وقلت : ( وأنا أبيح كل مسلم ظلمني بلا استثناء ؛ لتعفو عني يا ربي ) ، ومنذ عقدت هذه الصفقة مع ربي حصل لي طمأنينة مع بكاء حتى اخضلت لحيتي!". ‏ || أبو عبدالرحمن بن عقيل - كتاب حديث الشهر الجزء الرابع صــ٣ ||
116
19
‏"يا عُمَر .. إنَّهُ شَهد بَدْرًا". ‏"إذا زلَّت قدم أخيك ففتّش عن معروفٍ سابقٍ له، ففي حياة كلِّ واحدٍ منّا -بدر- تغفر له"
94
20
IMG_4603.MP4
99