کانال محمد عزیز فتحی
Open in Telegram
يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ. سوره الصف۸ لینک کانال؛ @MazizF
Show more691
Subscribers
No data24 hours
-27 days
-230 days
Posts Archive
Repost from دکتر شاهو فلاحی
↩️ ۵۰ دعا جامع از دعاهای پیامبر(ص) با فونت عالی برای حفظ
@drshaho_fallahi
Repost from رد شبهات ملحدین
بسمِ اللّهِ الرّحمنِ الرّحیمِ
وَصَلَّى اللّهُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ
گردش صنعتهای مخرب و مخدر از طریق شکسازی زنجیرهای
🔹 در سال ۱۹۶۴ میلادی، رئیس سازمان بهداشت عمومی ایالات متحده، گزارشی تاریخی با عنوان «سیگار کشیدن و سلامت» منتشر کرد. این گزارش که بر پایهی بیش از هفتهزار پژوهش علمی تنظیم شده بود، به روشنی اعلام میکرد که استعمال دخانیات، سلامت جسمانی انسان را به شکلی جدی به خطر میافکند. اما در برابر این حقیقت علمی، صنعت تنباکو با قدرت و حیله وارد میدان شد. آنان با تأمین بودجهی پروژههای ساختگی، دانشمندانی را به کار گرفتند تا با ایجاد شک علمی، مردم را دچار تردید سازند. پنج سال بعد، یکی از مدیران مشهور همین صنعت، حقیقت پشت پرده را چنین اعتراف کرد: «محصول ما سیگار نیست، بلکه شک است.»
🔴 مدیران این شرکتها بارها در نشستهای عمومی تکرار میکردند که همهی تحقیقاتی که سیگار را مضر میدانند، «ناقص یا بر اساس فرضیات مشکوک» هستند. به این ترتیب، آنان موفق شدند حقیقتی روشن را در مه غلیظ تردید پنهان سازند. رسانهها نیز به دلیل وابستگی اقتصادی، هر دو دیدگاه را «برابر» نشان دادند. در واقع، آنچه مردم میدیدند، علم نبود، بلکه تردیدی ساختگی بود که زمینهساز شک اخلاقی شد: آیا واقعاً پرهیز از سیگار یک ضرورت اخلاقی است یا صرفاً یک انتخاب شخصی؟
🔻 این تجربه، بعدها وسعت و گستردگی یافت و به شیوهای سازمانیافته و قدرتمند، یک زنجیرهی شکسازی را به راه انداخت. این سیاست که میتوان آن را «صنعت شکسازی» نامید، از یک حلقهی علمی آغاز شد و به سرعت به حلقههای دیگر متصل گشت. ابتدا، شک در حقایق علمی (مانند زیان دخانیات یا تغییرات اقلیمی) ایجاد میشود. این شک علمی، راه را برای شک در ارزشهای اخلاقی هموار میسازد. در نهایت، برای در هم شکستن آخرین سنگر مقاومت انسان، این زنجیره با شبهات دینی تکمیل میگردد. احکام و حدود الهی که به عنوان مانعی محکم در برابر فساد عمل میکنند، هدف قرار میگیرند تا با تضعیف آنها، مسیر برای صنعتهای مخرب، مخدر، ظلم و فساد کاملاً باز شود.
و امروز، این الگوی زنجیرهای در سطحی گستردهتر و پیچیدهتر در حال اجراست. همانگونه که شک علمی در مورد تنباکو بر بدنها سیطره یافت، اکنون اتصال این شک به شبهات اخلاقی و دینی، به قصد سیطره بر دلها و جوامع صورت میگیرد. شبههافکنی در دین، تمسخر ایمان و نمایش تردید به عنوان روشناندیشی، حلقهی نهایی ابزارهایی هستند که انسان را از معنویت بریده و او را در باتلاق دنیای مادی غرق میسازند.
نتیجهی این شکسازی زنجیرهای چیست؟
🔸 سستی عقیده و بیاعتمادی به حق: با ایجاد شک در علم، اخلاق و دین، اعتماد انسان به هرگونه حقیقت مطلقی از بین میرود.
🔸 رواج فساد و ظلم در جامعه: وقتی مرزهای علمی، اخلاقی و دینی محو شوند، هیچ مانعی برای گسترش ظلم و تباهی باقی نمیماند.
🔸 گسترش تجارت گناه: از مواد مخدر و مشروبات الکلی گرفته تا رسانههای فسادانگیز، با از میان رفتن قبح شرعی و اخلاقی، بازاری پررونق برای سوداگران گناه فراهم میگردد.
🔸 مرگ وجدان و بیتفاوتی: این فرآیند به بیتفاوتی در برابر ستم و تبدیل انسان به مصرفکنندهای بیهدف و تهی از معنا میانجامد.
✦ در حقیقت، همانگونه که آن مدیر صنعت تنباکو گفت: «محصول ما شک است.»، امروز نیز در سطحی جهانی، شک به عنوان یک محصول زنجیرهای (علمی، اخلاقی و دینی) تولید میشود تا انسان را از حقیقت ایمان و صلاح اخلاقی دور سازد.
📜 نتیجه:
هرجا که تردید به جای تحقیق بنشیند، فساد و گمراهی ریشه میدواند. همان دستان پنهانی که روزی حقیقت زیان سیگار را با شک علمی پوشاندند، امروز با تکمیل آن زنجیره از طریق شبهات اخلاقی و دینی، سعی دارند وجدانها را آلوده کنند تا مسیرِ ظلم، فساد و فروشِ گناه هموار گردد.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین
Repost from مرکز اطلاعرسانی فلسطین
🎥 آتشبس فعلی محکوم به شکست؛ پاکسازی قومی هدف اصلی "اسرائیل"!
🔹جان مرشایمر: ترامپ یکی از بزرگترین عوامفریبان تاریخ است
به باور من، احتمال دستیابی به توافق صلح واقعی صفر است و احتمال ماندگاری این آتشبس نیز چندان خوب نیست
معتقدم فرقی نمیکند چه فردی سکان قدرت را در "اسرائیل" در دست داشته باشد؛ هر کسی که باشد، همچنان متعهد به پاکسازی قومی در کرانهٔ باختری و غزه خواهد بود
آنها میخواهند "اسرائیلِ" بزرگتری داشته باشند که تقریباً سراسر یهودی باشد و هیچ فلسطینی در آن نباشد...
اولین رسانه فارسیزبان #کشور_فلسطین🇵🇸
@PalestineNews🇵🇸
Repost from دارالتحفیظ امام جَزَری سنندج
❇️ «سلسله جلسات آموزش حفظ قرآن»
🎙: حافظ جمال کرمی
1- جلسه اول؛ نکات اولیه لازمه حفظ
2- جلسه دوم؛ چرایی حفظ قرآن
3- جلسه سوم؛ مقدمات قبل از حفظ
4- جلسه چهارم؛ ویژگیهای مکان حفظ
5- جلسه پنجم؛ برنامهریزی برای حفظ و دور
6- جلسه ششم؛ تجوید یعنی چه؟
7- جلسه هفتم؛ استاندارترین روش حفظ
8- جلسه هشتم؛ روش تقطیعی در حفظ
9- جلسه نهم؛ حفظ اولیه چگونه است؟
10- جلسه دهم؛ روش حفظ به شیوه رمزگذاری
11- جلسه یازدهم؛ چگونه فرزندانمان را حافظ کنیم؟(۱)
12- جلسه دوازدهم؛ چگونه فرزندانمان را حافظ کنیم؟(۲)
13- جلسه سیزدهم؛ روش حفظ برای کودکان
14- جلسه چهاردهم؛ آسانترین روش حفظ برای بزرگسالان
15- جلسه پانزدهم؛ بخش اول دور محفوظات
16- جلسه شانزدهم؛ دغدغه والدین در ایام مدرسه برای حفظ
17- جلسه هفدهم؛ آموزش به شیوه مجازی
18- جلسه هجدهم؛ روند حفط در ماه مبارک رمضان
19- جلسه نوزدهم؛ همه چیز در باب مسابقات قرآنی
20- جلسه بیستم؛ روش مباحثه
21- جلسه بیستویک؛ بررسی هدف و روش حفظ قرآن در گذشته، حال و آینده
🔸 ادامه دارد…
برای دریافت پادکست و فایل صوتی هر جلسه روی شماره جلسه لازم کلیک کنید
✈️ دارالتحفیظ امام جزری سنندج
Repost from رد شبهات ملحدین
بِسمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
دو سال از پایداری شکوهمند هفتم اکتبر ۲۰۲۳ میگذراند و تجلی وعده الهی و شکست استراتژیک دشمن برای همه جهانیان نمایان شد.
با گذشت دو سال از آغاز نبرد طوفان الاقصی، مقاومت اسطورهای مردم غزه و مجاهدان حماس، نه تنها فصلی زرین در تاریخ مبارزات آزادیبخش به ثبت رسانده، بلکه مصداق بارز وعدههای اللّه سبحانهوتعالی در قرآن کریم و بشارتهای پیامبر اکرمﷺ گشته است. این پایداری دو ساله، تجلی یک شکست همهجانبه –استراتژیک، نظامی، امنیتی و مهمتر از همه، اخلاقی– برای رژیم غاصب صهیونیستی و حامیان غربی آن بود.
رژیم صهیونیستی با تکیه بر قدرت پوشالی و با حمایت بیدریغ قدرتهای جهانی، جنگی را با اهدافی متکبرانه ادامه داد: نابودی کامل مقاومت، آزادی اسرا با فشار نظامی، و تحمیل یک واقعیت امنیتی جدید. اما پس از دو سال جنگ بیوقفه و ویرانی بیسابقه، هیچیک از این اهداف محقق نشد. این ناکامی بزرگ، حقیقت این آیه شریفه را آشکار ساخت که میفرماید:
«كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ» (بقره: ۲۴۹)
ترجمه: «چه بسا گروهی اندک که به اذن اللّه بر گروهی بسیار پیروز شدند، و اللّه با صابران است.»
مقاومت دو ساله غزه به جهانیان ثابت کرد که در نبردهای عصر جدید، «قدرت» حقیقی در انباشت فناوریهای مرگبار خلاصه نمیشود. قدرت راستین، ترکیبی است از اراده انسانی که ریشه در ایمانی استوار به اللّه سبحانهوتعالی دارد؛ قدرتی که از صبر و استقامت، انسجام اجتماعی، خلاقیت تاکتیکی و توکل بر نصرت الهی نشأت میگیرد. مجاهدان غزه، با قلوبی مطمئن به یاری پروردگار، ضعف مادی خود را با قدرت معنوی و برتری استراتژیک جبران کردند.
ابوهریره (رضی اللّه عنه) از پیامبر اکرمﷺ روایت نموده، که میفرمایند:
«الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ» [1]
ترجمه: «مؤمنِ قوی بهتر و محبوبتر است نزد الله از مؤمنِ ضعیف و در هر کدام خیر است.»
این “قوت” نه فقط در جسم، که در ایمان، اراده و پایداری بر حق تجلی مییابد.
در طول این دو سال، مقاومت نه تنها بقای خود را در برابر یکی از وحشیانهترین تهاجمات تاریخ تضمین کرد، بلکه جایگاه خود را به عنوان تعیینکنندهترین بازیگر در صحنه فلسطین و نماد الهامبخش امت اسلام تثبیت نمود. این پایداری، یادآور وعده اللّه سبحانهوتعالی به مؤمنان است:
«وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ» (آل عمران: ۱۳۹)
ترجمه: «و سست نشوید و غمگین نگردید و شما برترید اگر مؤمن باشید.»
این دوره دو ساله، فصلی نوین در کتاب راهنمای جنگهای نامتقارن و جنبشهای رهاییبخش گشود. غزه با خون و صبر فرزندانش، به جهان نشان داد که پیروزی بر قدرتهای مستکبر، با دستانی که به دعا و جهاد بلند است و قلبی که از ایمان و توکل لبریز است، امری ممکن و قطعی است. این همان حقیقتی است که در حدیث صحیح دیگری از پیامبرﷺ آمده است، آنگاه که فرمودند:
«لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ، لِعَدُوِّهِمْ قَاهِرِينَ، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ إِلَّا مَا أَصَابَهُمْ مِنْ لَأْوَاءَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَذَلِكَ. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَأَيْنَ هُمْ؟ قَالَ: بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ وَأَكْنَافِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ» [2]
ترجمه: «همواره گروهی از امت من بر حق، آشکار و بر دشمنانشان چیره خواهند بود. مخالفت مخالفان به آنان زیانی نمیرساند، مگر سختیهایی که به آنها میرسد، تا زمانی که امر اللّه (قیامت) فرا رسد و آنان بر همین حال باشند. صحابه رضی اللّه عنهم پرسیدند: ای رسول اللّه، آنان کجا هستند؟ فرمود: در بیت المقدس و اطراف بیت المقدس.»
این حدیث بشارتی بزرگ برای مجاهدان و ساکنان سرزمین مبارک فلسطین است؛ غزه و مردمان صبور و مجاهدش، امروز مصداق این بشارت نبوی و نماد ابدی عزت، شجاعت و امید برای آیندهای روشن برای فلسطین و تمامی آزادگان جهان هستند.
📚 پینوشتها:
[1] صحیح مسلم، شماره ۲۶۶۴.
[2] مسند الإمام أحمد بن حنبل، شماره ۲۲۳۲۰-: «حدیث صحیح.»
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین
Repost from پست و استوری دینی
💢فضیلت دو رکعت نماز سنت قبل از صبح
👈کانالی با ارائه بهترین
پست و استوری دینی
👈نشر = صدقه جاری
👈لینک کانال👇👇👇👇👇👇
https://t.me/storydini
Repost from رد شبهات ملحدین
📚 عنوان مقاله: آیا مؤمنان در بهشت شراب مینوشند؟
✍️ نویسنده: محمد عمر خسرو
📄 تعداد صفحات: ۱۴
#️⃣ ناشر: «رد شبهات ملحدین»
#معرفی_مقاله
این نوشتار مسئلۀ حلالبودن شراب در بهشت را بررسی میکند. نشان داده میشود که احکام دنیا و آخرت یکسان نیستند، خمر بهشتی با خمر دنیایی تفاوت ماهوی دارد و عوارض زیانبار شراب دنیا در آن نیست. نتیجه آنکه اشکال مطرحشده ناشی از یکسانانگاری امور دنیوی و اخروی و قیاس عالم غیب بر عالم شهادت است.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین
شرح حال امام طاووس بن کیسان رحمه الله درگذشتهٔ سال ۱۰۶ هجری قمری.
مقدمه
00:00
نام ایشان و سخن امام ذهبی در رابطه با بیوگرافی ایشان
00:36
لقب ایشان
04:57
تولد ایشان و اساتیدشان
05:30
سخن امام ابن حبان در مورد ایشان
07:37
عبادت ایشان
09:49
خداترسی ایشان
10:42
از خصلتهای ایشان
13:12
دیدار طاووس و حجاج
19:40
دیدار طاووس و سلیمان بن عبدالملک
22:27
نامه طاووس به عمر بن عبدالعزیز
25:10
دیدار ایشان و هشام بن عبدالملک
26:16
عمر ایشان
31:05
وفات ایشان
32:55
