الفردوس الأكبر ₃₁₃

قَالَ الْأَمَامُ الرِّضَا صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ: " يَا بْنَ أَبِي نَصْرٍ أَيْنَمَا كُنْتَ فَاحْضُرْ يَوْمَ الْغَدِيرِ عِنْدَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَانَ اللَّهُ تَعَالَى يَغْفِرُ لِكُلِّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ وَمُسْلِمٍ وَمُسْلِمَةٍ ذَنُوبُ سِتِّينَ سَنَةً، وَيَعْتِقُ مِنْ النَّارِ ضِعْفُ مَا أُعْتِقَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، وَلَيْلَةِ الْقَدْرِ، وَلَيْلَةَ الْفِطْرِ. -مسند الامام الرضا،ج٢،ص٢٤٥

جرت العادة في عيد الغدير أن يتصافح أتباع مدرسة أهل البيت ويرددون المأثور المعروف: "الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية علي بن أبي طالب عليه السلام" وأنا أقول لإخواننا: أخشى أن تكون العبارة كاذبة. قولوا: "اللهم اجعلنا من المتمسكين بولاية علي بن أبي طالب عليه السلام" - الإمام الخامنئي (دام ظلّه). - مشروع الفكر الإسلامي في القرآن

إنّ عيد الغدير هو أفضل الأعياد الإسلاميّة وأعظمها حُرمة، بل هو عيد اللّه الأكبر. رويّ عن الرّسول الأكرم صلّى اللّه عليه وآله أنّه قال: يومُ غدير خمّ أفضلُ أعياد أمّتي وهو اليومُ الذي أمرني اللّه ـ تعالى ذكره ـ فيه بنصب أخي عليٍّ بن أبي طالب علمًا لأُمّتي يهتدون به من بعدي وهو اليومُ الذي أكمل اللّه فيه الدِّين وأتمّ على أمّتي فيه النِّعمة ورضي لهُم الإسلام دينًا. ــ مواهِب الغدير.

ابْنُ فَضَالٍ عَمَّنْ ذَكَرَهُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ: لَا وَاَللَّهِ مَا أَرَادَ اللَّهُ مِنْ النَّاسِ إِلَّا خَصْلَتَيْنِ: أَنْ يُقِرُّوا لَهُ بِالنِّعَمِ فَيَزِيدَهُمْ، وَبِالذُّنُوبِ فَيَغْفِرَهَا لَهُمْ. 📚 بَحَار الأنُوَار | ج ⁶.

قال الصادق(ع)كان رسول الله(ص)يقول مَنْ حَبَسَ نَفْسَهُ عَلَى صَلَاةٍ فَرِيضَةٍ يَنْتَظِرُ وَقْتَهَا، فَصَلَّاهَا فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا، فَأَتَمَّ رُكُوعَهَا وَ سُجُودَهَا وَ خُشُوعَهَا، ثُمَّ مَجَّدَ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ عَظَّمَهُ وَ حَمَّدَهُ، حَتَّى يَدْخُلَ وَقْتُ صَلَاةٍ أُخْرَى، لَمْ يَلْغُ بَيْنَهُمَا كَتَبَ اللهُ لَهُ كَأَجْرِ الْحَاجِّ الْمُعْتَمِرِ، وَ كَانَ مِنْ أَهْلِ عِلِّيِّينَ. وسائل الشيعة 📚

عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: «إنّ أعلمُ الناس باللهِ أرضاهُم بقضاء الله» من كتاب المحاسن

اللهمَّ صَلِّ عَلىٰ مُحمَّدٍ وَآلِ مُحمَّد.

-قال الامام الباقر "عليه السلام" من ثبت على ولايتنا في غيبة قائمنا، أعطاه الله عز وجل أجر ألف شهيد من شهداء بدر وحنين.

لعنة الله عَلَى مَنْ دَفَعَكم عَنْ مقامِكم وَأزالكم عَنْ مراتبِكم الّتي رتبكم اللهُ فيها.

الإنسانُ بطبعهِ باحثٌ عن النّور، يكفي أن تكونَ منبعَ نورٍ بسلوكِك، كي تجذبَ النّاسَ لمحبّةِ الله! ـ العلامة الطباطبائي

عن فُضيل قال أبو عبد الله (عليه السّلام): «بلّغ من لقيت عنا السّلام، وقُل لهم: إن أحّدنا لا يغني عنهُم واللهِ شيئًا إلاّ بورع، فاحفظوا ألسنتكُم وكفّوا أيديكم، وعليكم بالصّبر والصلاة، إنّ الله مع الصّابرين». ـ مشكاة الأنوار.

مِن وَصية الإِمام عَليٍّ(عليه السلام) لولدهِ الحَسَنِ(عليه السلام): فَلَا يُقَنِّطَنَّكَ إِبْطَاءُ إِجَابَتِه ، فَإِنَّ الْعَطِيَّةَ عَلَى قَدْرِ النِّيَّةِ ، ورُبَّمَا أُخِّرَتْ عَنْكَ الإِجَابَةُ لِيَكُونَ ذَلِكَ أَعْظَمَ لأَجْرِ السَّائِلِ ، وأَجْزَلَ لِعَطَاءِ الآمِلِ. ورُبَّمَا سَأَلْتَ الشَّيْءَ فَلَا تُؤْتَاه ، وأُوتِيتَ خَيْراً مِنْه عَاجِلًا أَوْ آجِلًا ، أَوْ صُرِفَ عَنْكَ لِمَا هُوَ خَيْرٌ لَك، فَلَرُبَّ أَمْرٍ قَدْ طَلَبْتَه فِيه هَلَاكُ دِينِكَ لَوْ أُوتِيتَه.

نَهجُ البَلاغَة.

إنّ إصلاح الصلاة مستلزمٌ لإصلاح الظاهر والباطن والابتعاد عن المنكرات الظاهريّة والباطنيّة، ومن طُرق إصلاح الصلاة التوسّل الجادّ بوليّ العصر عجل الله تعالى فرجه الشريف. الشيخ محمد تقي بهجت قدس سره

اسْتِحْبَابِ الْمُعَانَقَةِ لِلْمُؤْمِنِ وَ الِالْتِزَامِ وَ الْمُسَاءَلَةِ‌ عن أبي عبد الله(عليه السلام )قال: إِنَّ الْمُؤْمِنَيْنِ إِذَا اعْتَنَقَا غَمَرَتْهُمَا الرَّحْمَةُ، فَإِذَا الْتَزَمَا لَا يُرِيدَانِ بِذَلِكَ إِلَّا وَجْهَ اللهِ، وَ لَا يُرِيدَانِ غَرَضاً مِنْ أَغْرَاضِ الدُّنْيَا، قِيلَ لَهُمَا مَغْفُورٌ لَكُمَا فَاسْتَأْنِفَا، فَإِذَا أَقْبَلَا عَلَى الْمُسَاءَلَةِ، قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ بَعْضُهَا لِبَعْضٍ تَنَحَّوْا عَنْهُمَا، فَإِنَّ لَهُمَا سِرّاً وَ قَدْ سَتَرَهُ اللهُ عَلَيْهِمَا الْحَدِيثَ.

الكافي ٢- ١٨٤- ٢.

«لمّا قُتل الحُسين (عليه السّلام) بكت عليه السّماوات السّبع والأرضون السبع وما فيهُنّ وما بينهنّ ومن يتقلّب في الجنّة والنّار وما يرى وما لا يُرى». ـ الملهوف على قتلى الطّفوف.

عَمِيَتْ عَيْنٌ لا تَراكَ عَلَيْها رَقِيباً وَخَسِرَتْ صَفْقَةُ عَبْدٍ لَمْ تَجْعَلَ لَهُ مِنْ حُبِّكَ نَصِيباً .. - مِن دُعَاء الإِمَامُ الحُسَينْ يومَ عَرفة .

لکل عمل شروط کثیرة ، نحن لم ندري هل نقدر علیها أم لا و کذلک للعبادات شروط کثیرة لا نعلم هل نتمکن من أداءها أم لا ولکن الحب و البغض لیس له أي شرط و أن حب الله و حب أحباب الله یُحصَل بسهولة الشيخ محمد تقي بهجت

عن أمير المؤمنين(عليه السلام): ان النبيّ(صلى الله عليه وآله) سأل ربّه سبحانه ليلة المعراج فقال : يارب مَن أهل الدُنيا ؟ فقالَ تعالى : أهل الدُنيا مَن كَثُرَ ضحكه ونومه وغضبه، قليل الرضا، لا يعتذر الى من اساء اليه، ولا يقبل معذرة من اعتذر منه، كسلان عن الطاعة، شجاع عند المعصية، أمله بعيد، وأجله قريب، لا يُحاسِب نفسه، قليل المنفعة، كثير الكلام، قليل الخوف من الله تعالى، كثير الفرح عند الطعام وإن اهل الدُنيا لا يشكرون عند الرخاء، ولا يصبرون عند البلاء، كثير الناس عندهم قليل، ويحمدون انفسهم بما لا يفعلون، ويدّعون بما ليس لهم، ويتكلمون بما يتمنون، ويذكرون مساوئ الناس ويخفون حسناتهم يا أَحمَد إن عَيب أهل الدُنيا كَثير ، فيهم الجهل والحمق، لا يتواضعون لمن يتعلمون منه، وهُم عند أنفُسهم عُقلاء، وعند العارفين حُمقاء. بحار الأنوار: ج74، ص23