فَاطِمَة عَلْي
Open in Telegram
أقدم طفلة ترتكز على الشعِر كلما تعثرت.. أُسَّسَت القناة: ٢٠ تَموز ٢٠١٨م بأدارة: فاطمة علي
Show more370
Subscribers
+124 hours
No data7 days
+130 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+4
in 0 channels
August '26
+4
in 0 channels
Get PRO
July '26
+8
in 0 channels
Get PRO
June '26
+6
in 0 channels
Get PRO
May '26
+5
in 1 channels
Get PRO
April '26
+3
in 0 channels
Get PRO
March '26
+14
in 0 channels
Get PRO
February '26
+9
in 0 channels
Get PRO
January '26
+15
in 0 channels
Get PRO
December '25
+13
in 2 channels
Get PRO
November '25
+10
in 0 channels
Get PRO
October '25
+8
in 0 channels
Get PRO
September '25
+21
in 2 channels
Get PRO
August '25
+11
in 1 channels
Get PRO
July '25
+9
in 0 channels
Get PRO
June '25
+10
in 1 channels
Get PRO
May '25
+13
in 1 channels
Get PRO
April '25
+14
in 2 channels
Get PRO
March '25
+15
in 1 channels
Get PRO
February '25
+16
in 2 channels
Get PRO
January '25
+11
in 0 channels
Get PRO
December '24
+7
in 2 channels
Get PRO
November '24
+8
in 2 channels
Get PRO
October '24
+38
in 3 channels
Get PRO
September '24
+23
in 2 channels
Get PRO
August '24
+10
in 0 channels
Get PRO
July '24
+3
in 0 channels
Get PRO
June '24
+9
in 0 channels
Get PRO
May '24
+13
in 0 channels
Get PRO
April '24
+8
in 0 channels
Get PRO
March '24
+9
in 0 channels
Get PRO
February '24
+2
in 0 channels
Get PRO
January '24
+6
in 0 channels
Get PRO
December '23
+9
in 0 channels
Get PRO
November '23
+3
in 0 channels
Get PRO
October '23
+7
in 0 channels
Get PRO
September '23
+6
in 0 channels
Get PRO
August '23
+4
in 0 channels
Get PRO
July '23
+2
in 0 channels
Get PRO
June '23
+2
in 0 channels
Get PRO
May '23
+6
in 0 channels
Get PRO
April '23
+12
in 0 channels
Get PRO
March '23
+8
in 0 channels
Get PRO
February '23
+5
in 0 channels
Get PRO
January '23
+5
in 0 channels
Get PRO
December '22
+8
in 0 channels
Get PRO
November '22
+6
in 0 channels
Get PRO
October '22
+7
in 0 channels
Get PRO
September '22
+9
in 0 channels
Get PRO
August '22
+9
in 0 channels
Get PRO
July '22
+6
in 0 channels
Get PRO
June '22
+4
in 0 channels
Get PRO
May '22
+9
in 0 channels
Get PRO
April '22
+7
in 0 channels
Get PRO
March '22
+7
in 0 channels
Get PRO
February '22
+11
in 0 channels
Get PRO
January '22
+22
in 0 channels
Get PRO
December '21
+10
in 0 channels
Get PRO
November '21
+16
in 0 channels
Get PRO
October '21
+8
in 0 channels
Get PRO
September '21
+6
in 0 channels
Get PRO
August '21
+18
in 0 channels
Get PRO
July '21
+14
in 0 channels
Get PRO
June '21
+6
in 0 channels
Get PRO
May '21
+20
in 0 channels
Get PRO
April '21
+17
in 0 channels
Get PRO
March '210
in 0 channels
Get PRO
February '21
+18
in 0 channels
Get PRO
January '21
+17
in 0 channels
Get PRO
December '20
+320
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 07 September | +1 | |||
| 06 September | +1 | |||
| 05 September | +1 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | +1 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
| 2 | 215317773_sc.mp3 | 116 |
| 3 | لايسافر المرء لكي يصل..
بل لكي يسافر! | 122 |
| 4 |  كل مرة أقوم بتصفية الصور يعزّ عليّ أن أحذف صور فيروز أو لوحات أحببتها أو أبيات شعرية، رغم أنني أستطيع أن أجدها في كل مكان على الإنترنت.
أعتقد أننا نعيش مع الفنان، اللوحة، القصيدة.. وغيرها
كوجود صديق، كرفيق يسكننا... | 125 |
| 5 | 215317773_sc.mp3 | 112 |
| 6 |  أعرابي | وليد طه شيت (1997م) | 129 |
| 7 |  هند عدنان | 162 |
| 8 |  منير فهمي | 167 |
| 9 |  الحلم
-سلام جابر | 144 |
| 10 |  +6شغفي بالسينما العربية أكبر بكثير من السينما الأجنبية.
الألوان، زوايا التصوير، الموسيقى، وحتى اللهجة والمفردات، الشعر، والنكات... كلها تأخذني إلى جو أجمل وأمتع بكثير.
ورغم بساطة الإنتاج وتواضعه أحياناً مقارنة بالسينما الغربية، إلا أن الفايب العربي يظل الأقرب إلى القلب؛ ربما بسبب دفء اللهجة، أو بسبب عمق السيناريو وقربه من واقعنا. | 153 |
| 11 |  إذا أردت شيئًا بشدة فأطلق سراحه، فإن عاد إليك فهو ملكك إلى الأبد، وإن لم يعد فهو لم يكن لك منذ البداية. | 132 |
| 12 |  +1No text... | 158 |
| 13 |  +1No text... | 144 |
| 14 | https://t.me/ghaeen1 | 76 |
| 15 | 215317773_sc.mp3 | 173 |
| 16 | 6628243140.mp3 | 218 |
| 17 | عندما عرفت قيس بن الملوح وقرأت قصته، انتابني شعور غريب بالغموض رغم أنني من أشد المعجبين بقصائده. وتعمق هذا الشعور حين قرأت ذات مرة رأي الناقد عبد الفتاح كيليطو عنه، والذي تلخص بما معناه:
"إن حب قيس للشعر كان أقوى من حبه لليلى؛ والدليل أنه لو أراد ليلى حقاً، لامتنع عن إشهار حبه لها علناً، لأنه يعلم أن التغني بها سيكون السبب الأكبر وراء منع زواجهما، وتركه يتعذب طوال هذه السنين."
لكن في المقابل، يلوح في خاطري رأي مضاد يدافع عن حقيقة مشاعر قيس؛ وفحواه أن ما فعله هذا الشاعر ما هو إلا نتيجة امتلاء الحب بداخله حتى أفاض.
قيس لم يكن يملك ترف الاختيار ليمتنع عن النطق؛ لقد وصل إلى مرحلة عجز فيها عن كبت مشاعره وحبسها، فأعلنها للعالم أجمعه. هذا الإعلان وسيلة لإثبات استثنائية الحب وبرهاناً أبدياً يثبت للبشرية جمعاء أن حبه لليلى لم يكن يوماً حباً عادياً.
طالما فكرت في البعد النفسي لهذه القصة الأشهر في التاريخ العربي، وهي الأبعاد التي رسمتها بدقة حلقة (سعدني) تفكيكاً لأسبابها العميقة ليصل الموضوع الى تأثير السياسة في نفس قيس بن الملوح والشعراء من شاكلته.
الأجمل من ذلك كله، هو كيف يمكن لهذه القصة أن تكون البوادر الأولى للتصوف _ليس بمعناه الإسلامي فقط — بمفهومه الإنساني الأوسع:
كيف للإنسان أن ينشغل بالفكرة (أو المحبوب) لدرجة الذوبان فيها، فينعزل بها وعنها عن العالم أجمعه.
"تحول المحبوب إلى رمز" هذه الحالة تجسدت تماماً في المثل العربي المشهور الذي نردده دائماً: "كلٌّ يغني على ليلاه"، حيث أصبحت "ليلى" من امرأة في بادية نجد محبوبة أحد الشعراء الى رمزاً للمبتغى الخاص، والهوس الذاتي الذي يخص كل إنسان وحده، ويعيش لأجله معزولاً عن بقية البشر. | 183 |
| 18 | https://youtu.be/kCWUEpdCGio?si=su6OKrYQ5wC5WyCa | 124 |
| 19 | من رسمتها مرت هواي مشاهد ببالي عن الطيور بس أهمها:
مَتَى يَشْتَفِي مِنْكَ الفُؤَادُ المُعَذَّبُ
وَسَهْمُ المَنَايَا مِنْ وَصَالِكَ أَقْرَبُ
فَبُعْدٌ وَوَجْدٌ وَاشْتِيَاقٌ وَرَجْفَةٌ
فَلَا أَنْتَ تُدْنِينِي وَلَا أَنَا أَقْرَبُ
كَعُصْفُورَةٍ فِي كَفِّ طِفْلٍ يَزُمُّهَا
تَذُوقُ حِيَاضَ المَوْتِ وَالطِّفْلُ يَلْعَبُ
فَلَا الطِّفْلُ ذُو عَقْلٍ يَرِقُّ لِمَا بِهَا
وَلَا الطَّيْرُ ذُو رِيشٍ يَطِيرُ فَيَذْهَبُ
وَلِي أَلْفُ وَجْهٍ قَدْ عَرَفْتُ طَرِيقَهُ
وَلَكِنْ بِلَا قَلْبٍ إِلَى أَيْنَ أَذْهَبُ | 122 |
| 20 |  الطيرُ الذي يقفُ على الغصنِ لا يثقُ بالغصن، إنما يثقُ بجناحيهِ حتى لو انكسرَ الغصن. | 111 |
