مكتبة النور للكتب الالكترونية

أدلة التنصيب أهمّ ما يستدلُّ به لإمامة أمير المؤمنين (ع) #علي_صراط_حق

#كلمات_مضيئة يقول العلامة السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي "قدس سره" في مقدمة كتابه الشهير "النص و الإجتهاد" : لم يبق شارع الإسلام " وهو علام الغيوب جل وعلا " غاية الا أوضح سبيلها وأقام لأولي الألباب دليلها. وحاشاه تعالت آلاؤه أن يوكل الناس إلى آرائهم ، أو يذرهم يسرحون في دينه على غلوائهم ، بل ربطهم - على لسان عبده وخاتم رسالته - بحبليه ، وعصمهم بثقليه ، وبشرهم بالهدى ما ان أخذوا بهديهما ، وأنذرهم الضلال ان لم يتمسكوا بهما ، واخبرهم انهما لن يفترقا ولن تخلو الأرض منهما حتى يردا عليه الحوض. فهما معا مفزع الأمة ومرجعها بعد نبيها ، فالمنتهج نهجهما لاحق به ، والمتخلف عنهما أو عن أحدهما مفارق له صلى الله عليه وآله وسلم. مثلهم في هذه الأمة كباب حطة في بني إسرائيل ، وكسفينة نوح في قومه ، فليس لأحد - وان عظم شأنه - أن يتبع غير سبيلهم ، ( وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيرًا )

السيد عبدالحسين شرف الدين العاملي رحمه الله

الكلمات_القصار_للإمام_عبدالحسين.pdf

ينقل السيد موسى الشبيري الزنجاني: كتب السيد عبد الحسين شرف الدين سيرته الشخصية التي طبعت قبل وفاته بحوالي أسبوع، سمعت أنه كتب هذا البيت من الشعر في الصفحة الأولى : لا عـذب الله امـي إنــها شربــت حب الوصـي وغذً تنيه في اللبن حقا لو لم يكن نقاوة ذلك اللبن ، ولو لم نكن متمسكين بولاية أمير المؤمنين والأئمة المعصومين عليهم السلام فماذا كانت قيمة الحياة ؟ يجب أن نكون شاكرين مخلصين لله سبحانه إذ جعل في قلوبنا حب أمير المؤمنين عليــه السلام

السيد عبدالحسين شرف الدين العاملي رحمه الله

ما معنى « ممسوس في ذات الله » في قول رسول الله (صلى الله عليه وآله) : « لا تسبّوا عليّاً ; فإنّه ممسوس في ذات الله تعالى » ؟ جواب: بإسمه جلت اسمائه قد يطلق الممسوس ويُراد به المجنون ، فيكون المقصود من الحديث أنّ أمير المؤمنين (عليه السلام) لشدّة حبّه لله تعالى واتّباعه رضاه، كأنّه قد جُنّ في حبّ الله تعالى ، نظير ما ورد في صفات المؤمنين الكاملين مِن أنّ الناظر إذا نظر إليهم يظنّهم أنّهم خولطوا ، ويحتمل أن يكون المراد بالممسوس : المعنى المجازي ، وهو الممزوج ، بمعنى أنّ حبّه تعالى قد خالط لحمه ودمه . السيد محمد صادق الروحاني (طاب ثراه)

عن النبي [صلى الله عليه وآله] قال: "سَتَكُونُ مِنْ بَعْدِي فِتْنَةٌ ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ ، فَالْزَمُوا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، فَإِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ يَرَانِي ، فإنهُ الفَارُوقُ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ" . _______ الحافظ القندوزي، الحنفي في ينابيع المودة، ج2 / ص273 . المتقي الهندي الحنفي في كنز العمال، ج11 / ص612، حديث 32964 .