By Elvira Tarihçi

https://youtu.be/2FVJ1DWED1g?si=gq6elJiRFuIdE38u Кто до сих пор не в курсе почему наш народ Крымские татары и только. Негоже красть чужой этноним.

Это про нашу современную историю.

🔆"Мы либо делаем себя жалкими (несчастными), либо делаем себя сильными — объём затрачиваемых усилий остается одним и тем же."

Изучая историю геноцида и возвращения, документы, описания, я поняла и укрепилась в мысли, что Крымские татары всегда играют на противостояние. Всем народам разрешили вернуться на Родину, немцам и крымским татарам обратно вернуться не разрешили. Не разрешили, но мы будем бороться. И боролись. Отчаянно. Крымских татар стирали как народ, записывали в численность поволжских татар. Как пишет один из участников национального движения: «Нас вычеркнули из списков народов СССР, объединив с казанскими и уфимскими татарами, но на всякий случай оставили в паспорте каждого крымского татарина неведомую подлую отметочку, по которой органы милиции все же узнают, что вы не казанский и не приписывают в Крыму. Теперь можно хлопать в ладоши и кричать на всех углах о неизбежном “добровольном”слиянии наций» Возможно, концепт о «крымскости» возник именно тогда, поскольку до середины прошлого века ничего об этом найти не удаётся. Опять же игра на противостояние. Мы вернёмся на Родину. Мы настаиваем на крымскости, на том, что мы и татары не одиннарод. Мы отстоим свои права. Фиг вам, но мы не сдадимся. И вот чем больше давить крымских татар, тем больше наш народ опирается. Откуда эта неведомая сила борьбы? Может от того, что наш народ знает, кто он? От того, что исторически наш народ государственнообразующий этнос?

"Qırım Akademiyası" kanalımıznın dostu ile tanış olunız. Qırım ve Qırımtatarlarnın haqqında tarihiy levhalarını Elvira Kemalnın kanalında izleyebilesiniz! https://t.me/elviratarihchi

Сагъ олунъыз, Таир оджа!

↑

Сегодня день персидского языка. Об важности персидского языка в истории нашей национальной культуры было много написано и ещё много будут писать. Многие знания ислама и многие достижения мусульманской культуры наши предки получали через персидский язык вплоть до конца XIX века. Многие учёные и литераторы нашего народа знали персидский язык, некоторые из них даже создавали научные и литературные труды, составляли исторические записи. Наш язык мог стать одним из языков международного общения со времен Золотой Орды, благодаря словам, конструкциям и фразам, пришедшим из персидского языка*. К сожалению, признание важности арабского и персидского языков в нашей истории, некоторые наши соотечественники воспринимают как принижение родного языка. Это неправильная и даже вредная идея. В персидском языке немало тюркских заимствований (не говоря уже о множестве арабских заимствований). Повредили ли эти заимствования персидскому языку? - Нет, наоборот, обогатили, а значит, только укрепили. Короче говоря, учите персидский - это отличное средство для обогащения нашего языка и раскрытия его потенциала. *Арабские слова также пришли в наш язык через персидский язык.

Эти слова актуальны не только для казанскотатарского языка, но и для других тюркских языков - крымскотатарского, узбекского, уйгурского, кумыкского и др.

Сырлы-чешме-Джами, про которую я писала ранее