صَحيفة الأدَب والفن.
📈 Analytical overview of Telegram channel صَحيفة الأدَب والفن.
Channel صَحيفة الأدَب والفن. (@roakhalid) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 11 160 subscribers, ranking 3 533 in the Books category and 10 464 in the Iraq region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 11 160 subscribers.
According to the latest data from 28 October, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 147 over the last 30 days and by 11 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 12.83%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 4.79% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 1 432 views. Within the first day, a publication typically gains 535 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as اِبن, شَيء, بِنَار, دِين, قَلبَك.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“سِيرة ذَاتية:
مُنغمِسة بالأدب والفنّ
«كاتبة»”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 29 October, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Books category.
Loading data
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 29 October | 0 | |||
| 28 October | +11 | |||
| 27 October | +22 | |||
| 26 October | +1 | |||
| 25 October | +5 | |||
| 24 October | +8 | |||
| 23 October | +40 | |||
| 22 October | +16 | |||
| 21 October | +1 | |||
| 20 October | +4 | |||
| 19 October | 0 | |||
| 18 October | +2 | |||
| 17 October | 0 | |||
| 16 October | +2 | |||
| 15 October | +4 | |||
| 14 October | +3 | |||
| 13 October | +1 | |||
| 12 October | +8 | |||
| 11 October | +11 | |||
| 10 October | +8 | |||
| 09 October | +7 | |||
| 08 October | +42 | |||
| 07 October | +3 | |||
| 06 October | 0 | |||
| 05 October | +1 | |||
| 04 October | 0 | |||
| 03 October | 0 | |||
| 02 October | +1 | |||
| 01 October | 0 |
| 2 | أحبّ الصباحات التي لا تعدني بشيء
تتركني كما أنا،
بلا تحسّن،
بلا خيبة.
مجرد وجود
يكفي..
-سيلفيا بلاث | 571 |
| 3 | "عن شراسة الأُمنيات التي كانت في أصلها،حقٌ محض." | 804 |
| 4 | ثم امشِ وامشِ وامشِ، حتى يلهيك الألم في قدمك عن كل ألم آخر.
- فريدة عمارة | 990 |
| 5 | https://t.me/wzclil | 875 |
| 6 | الحياةُ تجودُ على منِ استغنى، وتُذِلُّ من تعلَّقَ وتشبَّث.
— شمس التبريزي | 1 230 |
| 7 | لا يَظهَرُ العَجزُ مِنّا دونَ نَيلِ مُنىً
وَلَو رَأَينا المَنايا في أَمانينا. | 1 537 |
| 8 | https://t.me/wzclil | 596 |
| 9 | أحب الأشياء التي لا يمكن شراؤها، مثل البحر، السماء، الشمس، القمر، المطر والطمأنينة. | 1 662 |
| 10 | "مُسمّرٌ في مكاني
والأشياء من حولي تتهاوى
تغيب
تختفي
تتلاشى
كأني غائبٌ عن العالم
حاضرٌ في كل آلامه". | 1 616 |
| 11 | وما أدّعي أنّي جليدٌ وإنّما
هيَ النفسُ ما حمّلتها تتحمّلُ. | 1 672 |
| 12 | https://t.me/wzclil | 507 |
| 13 | اركلُ ذَاكرتي
فتتساقط قُبلاتُكَ
قبلَ الخريفِ
من شجرةِ رأسي
وفي ليلٍ شقيٍّ
ترتدي جلدَ الغزلان
وبخطواتٍ رشيقةٍ
تنقشُ على قلبي
عشق كُل العَصافير .
فَاطمة لَيث | 205 |
| 14 | كلِماتُنا في الحُبِ تقتِل حُبنا
إن الحروفُ تَموت حينَ تقال
- نزار قباني | 1 989 |
| 15 | وأثقلُ محمولٍ على العينِ دمعُها
إذا بان أحبابٌ، وعزّ إيابُ
- الشريف الرضيّ. | 1 808 |
| 16 | "بغض النظر عن اقتصَاد الغابةِ، فإنَّ الأسد لن يأكُل العشبَ أبدًا"-بوريس شرايبر | 1 730 |
| 17 | «لستَ حرًا،
إن كان في حياتِك مَن تريدُ إبهارَه».
- شريف سيد. | 1 740 |
| 18 | فلا تذهب إلىٰ شكٍّ بعيدٍ
أكيدُ أنتَ والدُّنيا اِحتمالُ
بخيت. | 2 023 |
| 19 | «أشعرُ باستمراريّةِ الأشياء
الأيّامِ، والزمنِ،
واللحظاتِ
بينما أنا ما زلتُ هنا،
في البقعةِ ذاتِها
كأنّ الوقتَ يعبرُ من حولي ولا يعبرُ بي» | 2 157 |
| 20 | "الشفاء أن تتوقف عن الرغبة في أن يعرف الآخر أنه خسرك" | 2 044 |
