مقتطفات ودرر الشّيخ الهتاري (رحمه الله)

سورة الحج بصوت الشيخ عبد المجيد الهتاري رحمه الله تعالى https://youtu.be/XYk6uPlSum8

#لوازم_الخشية إن من لوازم ومقتضيات خشية الله : أن تقول كلمة الحق أينما كنت ، لا تخاف في الله لومة لائم ، كلمة حق ليس ورائها غرض ، وليس ورائها مصلحة شخصية ، أو حزبية ، وليس ورائها نفعا دنيويا ، وإنما يدفعك إلى قولها الخوف من الله ، الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحدا إلا الله وكفى بالله حسيبا . الشيخ #عبدالمجيد_الهتاري رحمه الله تعالى T.me/alhetari2

#أول_منازل_الطريق إذا بدأت السير إلى الله تعالى فابدأ #بتصحيح_التوحيد ، لأنه شرط في قبول الأعمال ، فإذا فسدت العقيدة واختل التوحيد بالشرك بطلت سائر الأعمال ورُدَتْ ولم تُقبل كما قال الله سبحانه وتعالى : وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا وقال سبحانه : ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك فالدعوة إلى التوحيد هي أول منازل التربية والدعوة ، وأول ما ينبغي أن تنشأ عليه الأجيال . كتبه الشيخ #عبدالمجيد_الهتاري رحمه الله تعالى وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة. آمين t.me/alhetari2

#التوحيد التوحيد ينتقض بالإخلال بجزئية واحدة، ولا يشترط لنقض التوحيد حصول جميع النواقض كمـا هو معلوم . الشيخ #عبدالمجيد_الهتاري رحمه الله تعالى T.me/alhetari2

#تلك_أمانيهم كم في اليمن من المهازل الدينية يروج لها #الإصلاح #والحوثية كلٌ يقول عن قتاله أنه جهادٌ واستشهاد ( تلك أمانيهم) ( وغرّهم في دينهم ما كانوا يفترون). إن الجهاد في سبيل الله لا يكون من أجل #الديمقراطية والدولة المدنية، والقوانين الدستورية، كما أنه لا يكون من أجل فرض التشيع على الأمة، والتعلق بالقبور، ودعاء الاموات والتوسل بهم . الجهاد في سبيل الله هو من أجل إعلاء شرع الله وتوحيده . كتبه الشيخ #عبدالمجيد_الهتاري رحمه الله وعفا عنه وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة . آمين T.me/alhetari2

#حتى_ترجعوا_إلى_دينكم سنظل ندور في حلقة مفرغة من الضياع والتيه ، نبحث عن سعادة أمتنا، معتمدين على ما ترجحه عقولنا من أساليب حياة البشر ونظمهم ، ولكن السعادة بالنسبة لنا كمسلمين هي مرتبطة بديننا . ولله أن يفعل مايشاء، ويحكم ما يريد، حيث جعل سعادتنا في التمسك بديننا، وشقائنا في اﻹعراض عنه، والمطلوب منا إن كانت نفوسنا تكره التدين وتحب الحرية أن نرغمها على التدين الصحيح كما نرغمها على التداوي الصحيح وإن كان مرا . وهذا يتطلب منا أمرا آخر وهو أن نعلم أن التدين الذي وجدنا أنفسنا متعلقين به، وقد وفقنا بينه وبين مفاهيم الحضارة الغربية، ليس هو دين اﻹسلام، وأن الذين سوغوه لنا وزعموا أنه متفق مع دين اﻹسلام كانوا دجالين، أو جهالا يتقمصون العلم حيث وفقوا بين الجاهلية واﻹسلام ، بدليل قوله صلى الله عليه وسلم ( إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم بأذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد في سبيل الله سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا إلى دينكم ) . فتأمل كيف استعمل لفظة ترجعوا إلى دينكم ليفيد أن الدين الذي نحن عليه ونعيش الذل معه ليس هو دين اﻹسلام، وإلا فكيف يشترط لرفع الذل الرجوع إلى الدين إذا كنا عليه؟! وكيف يتصور الرجوع إليه ونحن كائنين فيه ؟! الشيخ #عبدالمجيد_الهتاري رحمه الله تعالى. T.me/alhetari2

#التربية_بالأحداث التربية باﻷحداث نافعة جدا ولكنها غالية الثمن فما يجري للمسلمين من قتل وتشريد وسجن وتعذيب في السعودية والعراق وسوريا وفلسطين ومصر وليبيا واليمن وأفغانستان و بورما أو ينمار كل ذلك المقصود به الاستيقاظ من الغفلة التي نعيشها والتي يهان فيها ديننا وعرضنا ومقدساتنا وتستنزف ثرواتنا وهذه الغفلة سببها الإنشغال بما فتح لنا من الخزائن والثروات والشبهات والشهوات فانشغلنا بذلك عن وظيفتنا اﻷساسية ( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ) وغاية هذه التربية هي العودة إلى وظيفتنا أي الدعوة إلى الله واﻷمر بالمعروف والنهي عن المنكر بوسيلتي اللسان والسنان أي العلم والسيف، علم يهدي وسيف ينصر . ووسيلة التربية باﻷحداث هي دواء شديد المرارة والتألم يستعمل حين تفقد الوسيلة اﻷخرى أثرها وذلك أن العلاج اللائق بنا كأمة يهديها القرآن -لولا تلك الذنوب الناتجة عن اتباع الشهوات والشبهات فغطت القلوب بالران وجعلته أسودا كالكوز مجخيا- هو علاج التذكير بالقرآن والحديث، وسيرة النبي عليه الصلاة والسلام، فلما تصل القلوب إلى حالة عدم الانتفاع بالمواعظ والتذكير يأتي حينئذ دور التربية باﻷحداث وصدق الله حيث قال ( أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم ) فهل هذه أﻷحداث والمصائب واﻵلام ستوقظ الغافلين ؟ سواء من وقعت عليهم تلك النكبات او من هم بجوارهم أم ننتظر باﻷحداث تمر على كل بلد على حدة ؟؟؟؟ نسأل الله أن يلطف بأمة الإسلام وأن يردنا إليه ردا جميلا . الشيخ #عبدالمجيد_الهتاري رحمه الله تعالى T.me/alhetari2

#طريق_النجاة متى تخرج اﻷمة من صحراء التيه وتصل إلى طريق النجاة ؟ الجواب : ستصل اﻷمة إلى طريق النجاة متى ما : اختارت الشريعة بدل الدساتير والخلافة وإمامها بدل الديمقراطية والحكام والجهاد بدل الاحتكام إلى اﻷمم المتحدة والوحدة اﻹسلامية على الوحدة العربية وعلماء الخلافة بدل علماء البلاط الملكي والاتحادات العلمية الحزبية واﻹلتفاف حول الخلافة بدل اﻹلتفاف حول الجماعات والحكام والعقيدة السنية السلفية بدل العقيدة اﻷشعرية والاعتزالية والتسنن بدل التصوف والدفاع عن الوطن اﻹسلامي بدلا عن الدفاع عن الوطن السايسبيكي والجهاد من أجل نشر الدين بدل القتال لنشر العلمانية والديمقراطية كتبه الشيخ #عبدالمجيد_الهتاري رحمه الله تعالى. T.me/alhetari2

#المستقبل_للإسلام المستقبل لﻹسلام، وما تقدمه دولة الخلافة في العراق والشام من تضحيات إنما هو ثمن التأهيل لقيادة سفينة النجاة، وعربون التمكين في اﻷرض، وما تُواجه به دولةُ الخلافة من قِبَلِ علماء السوء والجماعات اﻹسلامية المعادية لها إنما هو: كشفٌ بأسماء المتعيشين باﻹسلام -مع أن ظاهرهم أنهم يعيشون من أجله- فلما جاء وقت دفع ثمن التأهيل : تقدم المخلصون وتأخر المتعيشون غيرة منه سبحانه أن لا يدخل أحد منهم ساحة (يحبهم ويحبونه ) وأن يبقوا في دائرة ( ولو أرادوا الخروج ﻷعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين) . بل الكثير ممن كبرت بطونهم وقل فقههم وفهمهم ، لم يبقوا في دائرة تثبيط أنفسهم بل انتقلوا إلى منزلة أسوء وهي تثبيط عموم المسلمين أن يسارعوا إلى نصرة خلافة المسلمين واشتغلوا بالتنفير عنها وأنها بريئة من اﻹسلام !! كتبه الشيخ #عبدالمجيد_الهتاري رحمه الله تعالى. T.me/alhetari2

سبحان الله: كم باستطاعة اﻹنسان أن يكون شريفا ، وكم باستطاعته أن يكون وضيعا، وكيف يختلف الناس في علو الهمة وسقوطها . كم بين اﻹنسان الفلسطيني الذي يكون مخبرا ﻹسرائيل فيعمل ضد دينه وقومه وبلده من أجل حفنة من الدولارات! وبين ذلك المجاهد الذي يبذل نفسه لله دفاعا عن دينه وعرضه وعن بلاد المسلمين فيمزقها إربا . كم بين ذلك الحاكم الذليل ﻷعداء الله الملتمس رضاهم ولو ببيع دينه وسمعته وحياته الدنيوية واﻷخروية، ومعه إمكانات دينية وبشرية ومالية عظيمة، يستطيع أن يخضع بها أقوى الدول عددا وعدة للحق والعدل . وبين ذلك القائد الذي يواجه حلف العرب وحلف الصليب وحلف الرفض مجموعين في حرب ظالمة يواجهها بقدرات متواضعة ولكن المقاتلين معه الواحد منهم يساوي شعبا من الشعوب المشغولة بالكرة والغناء والمسرح . وسبحان الله كيف يفعل المال اليوم بشريحة اﻹعلام وشريحة العلماء فيحمل اﻹعلامي على تغيير الحقائق وتزييف الوعي فيجعل الخائن أمينا واﻷمين خائنا والجبان شجاعا والشجاع جبانا والذليل عزيزا والعزيز ذليلا . ويحمل العالم على أن يستهين بربه فيكذب عليه، ويستهين بدينه فيغيره، ويستهين بنبيه فيحارب سنته وشريعته ويطعن اﻹسلام في الظهر وهو يردد كلمة التوحيد ويشرح نواقض اﻹسلام إمعانا في التستر على خسته ، فسبحان الذي مثله في القرآن بالكلب الخسيس لحقارة همته ودناءة طبعه ، ومثله بالحمار لبلادته حيث آثر العاجل الفاني على الآجل الباقي . لا إله إلا الله أشهد أن الله يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ، وأن القلوب بيد الله يقلبها كيف يشاء وأن هذا الزمان هو الزمان الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يمسي الرجل مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل ) كتبه الشيخ #عبدالمجيد_الهتاري رحمه الله تعالى T.me/alhetari2

قال الشيخ #عبدالمجيد_الهتاري رحمه الله وغفر له وكان على سرير المرض : اختُبِرت المناهج كلها * اختُبِر المنهج السياسي المصلحي القائم على أساس جلب المصالح ودفع المضار وتفسير جلب المصالح بأنها مصالح #الحزب ولو على حساب الدين وتفسير دفع المضار بأنه دفع المضار عن الحزب ولو حلت بالإسلام أفدح المضار . * واختُبِر المنهج #السلفي الذي يلتف حول الولاة والحكام فازدادت فضائحه في العصر الحديث واحترقت أوراقه . * واختُبِر #المنهج التبليغي القائم على الطرق الصوفية. ولم يبق إلا التيار #الجهادي فهذا يجب عليه أن يحدد الوسيلة والغاية ، وألا يتنازع مع من يوافقه في المنهج والسير والدعوة .

#فتن_يرقق_بعضها_بعضا جاء في الحديث الشريف الذي رواه مسلم في صحيحه ما معناه : أن الفتن التي تصيب المسلمين في أخر الزمان فتن يرقق بعضها بعضا، يعني الثانية اعظم من اﻷولى، والثالثة اعظم من الثانية، وهكذا تاتي الفتنة فيقول المؤمن هذه مهلكتي، ثم تمر فتجيء فتنة أخرى فيقول هذه هذه . واليوم نعيش حالا تظهر فيه معالم هذا الحديث واضحة جلية . ففي العصر الحديث جاءت فتنة رفض الدين جملة، وفصل الدين عن الحياة، ولكن رَفضَ هذه الفكرة والعقيدة أكثر المسلمين فمرت، وجاءت فتنة اﻹلحاد الشيوعي فقبلها البعض ورفضها البعض . ثم جاءت فتنة الديمقراطية والحزبية فوقع في شراكها معظم المسلمين ونجا منها القليل . ثم جاءت فتنة ثورات الربيع العربي فلم ينج منها #متمسكا_بالسنة إلا الأقل ، أما المتمسكون بفتنة أخرى #فتنة_الطاغوت والدفاع عن الظلم وحكام الجور فهم كثر ﻷنهم أصلا دعاة إلى فتنة عظيمة قد جاءت من قبل وهي فتنة من مع السلطان؟ ومن مع القرآن؟ وقد طال أمدها . ثم جاءت فتنة محاربة اﻹرهاب اﻹسلامي والعودة إلى اﻹسلام عن طريق الجهاد فلم ينج منها إلا مثل الغراب اﻷبقع وكل يوم يتساقط فيه الكثير من الناس هربا من النتائج والعواقب . ثم جاءت فتنة الاختبار بداعش من معها فيكون ضد العالم ؟ ومن مع العالم ليكون ضدها ؟ وهي فتنة أعظم من الفتن اﻷولى كلها ولم ينج منها إلا أقل من سابقتها . ثم فتنٌ هاهنا وهاهناك صغار وكبار مثل : من مع الحوثي ؟ ومن مع الشرعية ؟ من مع روسيا وإيران وحلفائهما ؟ ومن مع أمريكا وحلفائها ؟ ومن مع دول الخليج المقاطعة لقطر ؟ ومن مع قطر والجماعات المتعاطفة معها ؟ من مع القضية الجنوبية في اليمن ومع إلانفصال؟ ومن ضدها ؟ . والفتنة باختبار الولاء لداعش هي أعظم هذه الفتن ﻷن محصلها وحقيقتها : من مع عودة اﻹسلام الصحيح الخالي من الدخن، ومن مع تحكيم الشريعة كما أنزلها الله ؟ ومن ضد عودتهما ؟ . وغدا أو بعده فتنة الدجال وكل المؤشرات تدل على أن من تعامى عليه الحق فيما مضى من هذه الفتن فإنه في الفتن القادمة أعمى وأضل سبيلا . فنسأل الله الذي حفظنا مما مضى أن يحفظنا مما بقي . اللهم ياولي اﻹسلام وأهله مسكنا باﻹسلام حتى نلقاك . كتبه الشيخ #عبدالمجيد_الهتاري رحمه الله تعالى وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة. آمين T.me/alhetari2

#ما_بُني_على_باطل فلن يوصلنا إلى حق ، وقد لا أتمكن من إقناع الكثير من زملائي وتلاميذي وإخواني المسلمين بعدم صلاحية هذا الطريق -الديمقراطية- للدعوة الإسلامية ، وأن الطريق يبدأ من #تخليص_التوحيد في الحكم من جميع شوائب الشرك الديمقراطي ، ووجوب التسليم المطلق لله ولرسوله ولشريعة الإسلام ، ولكني أتفاءل بأن الأيام القادمة -وخاصة بعد نجاح الإسلاميين في تونس والمغرب ومصر واليمن ويتوقع في سوريا- أن تتضح الصورة لكثير من الطيبين . كتبه الشيخ #عبدالمجيد_الهتاري رحمه الله إجابة على سؤال في عام 2012م . T.me/alhetari2

#مفاهيم_علمانية_غزت_عقول_المسلمين تتناقض مع ثوابت الدين #الحلقة_الثالثةعشره #هل_التشريع_كفر_بذاته ومن مفاهيم العلمانية التي غزت عقول المسلمين : أن الوعيد الذي جاء في عقوبة من لم يحكم بما أنزل الله لا يُراد به من خالف أو شرّع حكما أو حكمين أو أكثر ، وإنما يُراد به أن لا يحكم في شيء من الأشياء بما أنزل الله ، فإذا حكم بما أنزل الله في أمر وحكم بغير ما أنزل الله في أمر آخر فإنه يصح أن يُقال أنه حكم بما أنزل الله فلا يلحقه الوعيد المذكور في الآيات ، #وهذا_المفهوم_العلماني مبني على شيء مهم وهو : هل التشريع مجرد مخالفة لأمر من أوامر الله التي هي دون الشرك ؟ أم أن التشريع شرك بذاته ؟ ومعلوم أن القرآن يصرح بأن التشريع المخالف لما أنزل الله شرك وكفر وفسق وظلم ، ونفى عنه الإيمان بالجملة الاسمية المؤكدة ( وما أولئك بالمؤمنين ) وبالجملة الفعلية المؤكدة بالقسم بالذات المقدسة ( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ) بل جاءت النصوص بالحكم بشرك من يتحاكم إلى هذا التشريع ، ووصفه بالأوصاف السابقة ، فما بالك بالمشّرع والمنشئ للأحكام التي يُلزم بها الناس . وحينئذ يُقال : ما دام أن التشريع كفر وشرك فإنه يكفي تشريعٌ واحد في الحكم على صاحبه بالكفر والشرك ، ومن ثمّ فكل أعماله الأخرى الموافقة لشرع الله ، أو الأعمال الصالحة حابطة وغير مقبولة، وحكمها أنها صادرة من مشرك لا يُقبل منه أي عمل عمله ما دام لم يتب من شركه وكفره ، والنصوص في ذلك معلومة متواترة . وعلى هذا القول الفاسد والمفهوم العلماني فلا يوجد دولة ولا ملة في هذا العالم -حتى اليهود في فلسطين، والنصارى في لندن وباريس، والشيوعيين في الصين- ينطبق عليهم شيء من الوعيد الذي ورد في التحذير من الحكم بغير ما أنزل الله لأنه لا بد وأن يوافقوا حكم الإسلام في أمر أو أمور ، وخاصة أهل الكتاب من اليهود والنصارى، ويُقال والله أعلم أن شيئا من هذا المفهوم ينتشر في مدرسة اتباع الألباني الإرجائية . كتبه الشيخ #عبدالمجيد_الهتاري رحمه الله تعالى. T.me/alhetari2

#توحيد_الحاكمية قال الشيخ #عبدالمجيد_الهتاري رحمه الله تعالى في نظم مجمل أصول أهل السنة والجماعة : وَيَجِبُ التَّوْحِيْدُ فِيْ الْحُكْمِ كَمَا يَجِبُ فِيْ عِبَادَةٍ كِلاَهُمَا مِنْ حَقِّ رَبِّنَا بِهِ تَفَرَّدَا فَلاَ تُشَرِّكْ فِيْ الْجَمِيْعِ أَحَدَا بَلْ يَجِبُ التَّسْلِيْمُ لِلَّهِ مَعَ رَسُوْلِهِ فِيْمَا قَضَاهُ وَ َدعَا مَنْ آمَنَ بِاللهِ حَاكِمًا فَقَدْ ... آمَنَ بِالرَّبِّ الْمُهَيْمِنِ الصَّمَدْ وَكُلُّ تَشْرِيْعٍ بِغَيْرِ شَرْعِهِ ... فَذَاكَ شِرْكٌ أَكْبَرٌ فَاكْفُرْ بِهِ فَإِنَّهُ الطَّاغُوْتُ فِيْ الْقُرْآنِ ... وَشِرْكُ هَذَا الْعَصْرِ وَالزَّمَانِ وَهَكَذَا مَنْ بَدَّلَ الشَّرْعَ فَقَدْ ... كَفَرَ بِاللهِ الْعَظِيْمِ وَجَحَدْ وَيَسْتَوِيْ تَبْدِيْلُ كُلِّ الشَّرْعِ ... أَوْ بَعْضُهُ فَالْكُلُّ كُفْرٌ سَمْعِيْ أَوْ سَوَّغَ اتِّبَاعَ غَيْرِ مَا شَرَعْ ... أَوْ يَدَّعِيْ أَنَّ الْخُرُوْجَ مُتَّسَعْ هَذَا هُوَ اْلأَكْبَرُ، أَمَّا مَنْ حَكَمْ ... بِغَيْرِ شَرْعِ اللهِ فَهْوَ يَنْقَسِمْ مَنِ الْتَزَمْ بِغَيْرِ شَرْعِ اللهِ ... أَوْ جَوَّزَ الْحُكْمَ بِهِ يُضَاهِيْ فَذَاكَ كُفْرٌ أَكْبَرُ، وَاْلآخَرُ ... يَكُوْنُ دُوْنَهُ يُسَمَّى أَصْغَرُ مِثْلُ عُدُوْلِ حَاكِمٍ فِيْ وَاقِعَهْ ... لِرِشْوَةٍ أَوْ لِهَوًا قَدْ تَابَعَهْ ِلأَنَّهُ مَا غَيَّرَ اْلأَحْكَامَا ... وَلَمْ يَزَلْ يَلْتَزِمُ اْلإِسْلاَمَا T.me/alhetari2

#عقلية_مريضة ليعلم كل مسلم موحد أن منهج اﻹخوان المسلمين يولد في تربيته ومفاهيمه عقلية مريضة مملوءة بالشكوك من اﻹسلام الصحيح ، وأنها أصبحت مرتعا لكل من في قلبه مرض . فعقلية اﻹخواني هي عقلية العلماني باﻹضافة إلى بعض المساحيق الدينية، وخلاصة تفكير هذه العقلية هي: التهرب من دفع ضريبة ثمن عودة اﻹسلام إلى الواجهة، نتيجة لغلبة فكرة التعايش، وادعاء أن اﻹسلام الوسطي لا يرفض اﻵخر . والحقيقة أن من يتبنى دفع الضريبة فيقاتل الكفار فيقتل منهم ويقتلون منه ليدفع جاهليتهم، ويكسر شوكتهم، وتكون شريعة الله هي العليا، فهو يعيد روح اﻹسلام الذي عرفته البشرية، وله الحق أن يقاتل من أجل شريعة الله، في حين أن كل كافر أو مرتد مستعد أن يقاتل من أجل شريعة الطاغوت من ديمقراطية ووطنية وقومية . فالكل يقاتل ولكن من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله . الشيخ #عبدالمجيد_الهتاري رحمه الله t.me/alhetari2

#الإسلام_والجاهلية الإسلام والجاهلية لا يجتمعان في نظام واحد فإما الإسلام غاية ووسيلة وإما الجاهلية غاية ووسيلة ومن أراد الإسلام بوسيلة الجاهلية فنهايته تثبيت الجاهلية وتفويت الإسلام . الشيخ #عبدالمجيد_الهتاري رحمه الله

#الثورات_العربية فقرة من خطبة قديمة للشيخ #عبدالمجيد_الهتاري رحمه الله تعالى . ما نعيشه هذه الأيام من الثورات العربية المُخطط لها قديماً، التي تحدث عنها مسؤولون أمريكيون قبل أربع أو خمس أو ست سنوات، خططوا لما يُسمى بالفوضى الخلاقة، وسياسة التوازن بين السلطة والمعارضة، وإقامة الحروب المستمرة وسفك الدماء وأن تبقى الأمة على شفا جرف هار، انقسم الناس إلى قسمين، قسم مع الحكومات -حتى في سوريا علماء معممون يقفون مع طائفة النصيرية الحاكمة يمدحونها ويثنون عليها ويدعون الناس للسمع والطاعة لتلك الطائفة النصيرية، التي قال فيها شيخ الإسلام ابن تيمية أنها أكفر من اليهود والنصارى،- وطائفة في البلاد الأخرى وقفوا مع معمر القذافي يقولون هو ولي أمر، وطائفة هنا وهناك، وطائفة مع الثورات تدعي أنها ثورات إسلامية وأن الله معها، وأنها مع كذا ومع كذا، #موقفنا_من_ذلك نحن الأصل ألا نقر الظلم، والأصل أن نقف ضد الظلم، ولكن يجب أن تكون الحلول : #إسلامية_بحتة، ويجب على الثورات القائمة أن تكون منادية بكتاب الله وبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، #وإلا_فهو_طاغوت_ينزل #وطاغوت_يصعد، وطاغوت يدعو إلى الولاء لهذه الأنظمة، وطاغوت يدعو إلى الثورة، لأن الأمور لا بد أن يحكمها شرع الله وكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. t.me/alhetari2

قال العلامة/ عبد المجيد الهتاري الريمي-رحمه الله- في كتابه خمسون مفسدة جلية من مفاسد الديمقراطية والانتخابات والحزبية: 46- يودي إلى الإنهيار الاقتصادي والعبث بالأموال العامة لأن ميزانية الدولة سوف تكون نهبا للأحزاب وأطماعهم لكي يتسنى لهم بناء المقرات وأن يقوموا بالدعايات الانتخابية على الوجه المطلوب ولكي تتبنى الأحزاب عملية شراء الذمم عن طريق الإغراءات المادية.