مقتطفات ودرر الشّيخ الهتاري (رحمه الله)

https://youtu.be/hSzUPfymADQ تلاوة خاشعة لآيات مباركات من سورة الأنعام بصوت الشيخ : #عبدالمجيد_الهتاري رحمه الله برحمته الواسعة .

كلمة عن #رؤية_الله تبارك وتعالى للشيخ عبد المجيد الهتاري رحمه الله برحمته الواسعة. آمين https://youtu.be/ov-aelAuiQg

تلاوة ماتعة من سورة البقرة بصوت الشيخ #عبدالمجيد_الهتاري رحمه الله تعالى برحمته الواسعة https://youtu.be/S1WbcQFTjqg

خاطرة بعنوان : ما أنت إلا إصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت رحم الله شيخنا #عبدالمجيد_الهتاري برحمته الواسعة https://youtu.be/_t1mZ_BMR90

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تلاوة خاشعة من سورة الأعراف بصوت الشيخ #عبدالمجيد_الهتاري رحمة الله تعالى تغشاه . https://youtu.be/MQtbjFX_Lnc

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نهنئكم بقدوم شهر رمضان المبارك نسأل الله أن يجعله شهر خير وبركة ومغفرة وعتق من النار وأن يمكن فيه لأهل الإسلام ونسأل الله عزّ وجلّ أن يغفر لشيخنا عبد المجيد الهتاري وأن يرحمه وأن يسكنه الفردوس الأعلى من الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا. آمين

#قصيدة_شعرية رائعة كتبها الشيخ #عبدالمجيد_الهتاري رحمه الله وعفا عنه وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا آمين 1- إذا مرض القلب من رجسه فليس له في الهدى مطمعُ 2 ـ وإن كان فــرط في أمســه فباب الهلاك له مــشرعُ 3 ـ وإن سوَّف العودَ من ذنبه فقد فاته الحصد والمزرعُ 4 ـ وإن أتعب الناس من ظلمه فيوشك من ظلمه يصرعُ 5 ـ فيا عجبا كيف يأتي الفتى سبيل الردى ثم لا يفزعُ 6 ـ ويأتيه مــن ربه مـــنذر فلا يستكين ولا يخشـــعُ 7ـ فياليت شعري لماذا الهوى يعذبه وهو لا يمنـــعُ 8 ـ ولم لا يدافع عن نفسه ؟ فإن الدفاع له يشرعُ 9 ـ وكيف يظل على حالة ! يتيه ولا يدر ما يصنعُ 10 ـ ألا يستغيث برب العباد فرب العباد له يسمعُ 11ـ ويدخل في حصنه ممسكا بحبل به الوصل لا يُقطعُ 12 ـ ويرجع عن ذنبه مسرعا وإلا فإن البلى أسرعُ 13ـ ولا بدّ من يوم يأتي الفتى على غرة ذلك المصرعُ 14ـ فيلقى بها الله في حالة يود بها أنه يرجعُ 15 ـ وهيهات أن يستجاب لمن أبى في الحياة له يركعُ 16 ـ ويخشى المصير لنار السعير ودار بها الكل مستبشعُ 17ـ يــود الذي يستـــقـر بها يعود إلى الأرض أو تبلعُ 18ـ فيارب لا ترن داراً لمن عصاك ومات ولا يقلعُ 19 ـ وأرجوك ياسيدي مشفقا شفاعة من في اللقا يشفعُ 20ـ وتدخلني دار أهل النعيم وتستر عيبي فلا يطلعُ

#ثورة_26_سبتمبر لم أر فتنا مثل فتن هذا الزمن : نواقض للإيمان، وتساقط الجماعات اﻹسلامية في تلك النواقض بلا مبرر : تمجيد عيد #سبتمبر_العلماني نموذجا. ومن العجب أنهم كانوا قبل الدخول في الديمقراطية يرون النظام الجمهوري نظاما علمانيا ثم ساقتهم الديمقراطية إلى تبنيه والدفاع عنه ! وأعجب من ذا أنهم قرروا في الرد على أهل البدع أن لا ترد البدعة ببدعة، فلما جاء خلافهم مع الرافضة والعلمانيين ردّوا الكفر بمثله ! وأعجب من هذا كله أنهم يقررون أن الضرورة تقدر بقدرها ثم تراهم يتبنون قضايا كفرية من دون ضرورة إليها : رفع شعار سبتمبر نموذجا! هذا هو حال الجماعات اﻹسلامية في اليمن وأما غيرها فكما قال ابن اﻷمير : وأين إلى أين المطار وكل ما *** على ظهرها ياتيك منه عجاب الشيخ #عبدالمجيد_الهتاري رحمه الله تعالى وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة. آمين

إذا رأيتَ الناسَ قد مرجَتْ عهودُهم وخفَّتْ أماناتُهم وكانوا هكذا وشبَّك بين أصابعِه قال الراوي: فقمتُ إليه فقلتُ له: كيف أفعلُ عند ذلك جعلني اللهُ فِداك؟ قال: الْزَمْ بيتَك واملِكْ عليك لسانَك وخُذْ ما تعرفُ ودَعْ ما تنكرُ وعليك بأمرِ خاصَّةِ نفسِك ودعْ عنك أمرَ العامَّةِ

نظرة شرعية حول القتال اليوم .

ثقافة الكراهية

#طريق_الدعوة_إلى_الله طريقة دعوة الناس إلى الله التي أتى بها الإسلام تتمثل في أسلوبين وتنحصر في وسيلتين الوسيلة الأولى : الدعوة والبيان ونشر العلم، وهذه الوسيلة إن قبلها الناس وتغلب بها الحق على الباطل ، فهي الطريقة الأَولى بالرعاية والاختيار، إذ لا مبرر لإعلان مجاهدة الناس بالسيف وقد أعلنوا قبولهم الإسلام بطريقة العلم والبيان، فمادام الناس يساقون إلى الإسلام بالعلم والحجة والبيان فدعوتهم هي ما بينه الله في كتابه بقوله ( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن ) وقال ( ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن ) وهذه الطريقة هي جهاد اللسان . وأما الوسيلة الثانية فهي : وسيلة الجهاد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بقوة السيف والسنان، وهذه الطريقة معلومة من دين الإسلام بالضرورة قال تعالى : ( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ) وقال تعالى: ( وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة ) وهذا النص بعمومه يفيد أن الجهاد يشمل نوعين من الجهاد النوع الأول : ما يسمى بجهاد الطلب وهو قصد بلاد المشركين لإزالة حكم الجاهلية وإقامة حكم الإسلام مكانها . والنوع الثاني : رد عدوان الكفار على بلاد الإسلام وكسر شوكتهم عنها حتى يرجعوا على أعقابهم فينقلبوا خائبين . الشيخ #عبدالمجيد_الهتاري رحمه الله وغفر له وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة. آمين