Мараховское время

Минутка почестей. 79 лет назад моя великая тётя Нина Никифоровна, партизанка, узнала, что Великая Отечественная война закончилась. Её прямые потомки живут под тупорылым гнётом экстремистского некрорежима где-то в полудохлой Европе, где настоящий арийский педераст президент и пожилая чулпан хаматова вместо развлечений, и не могут поздравить её вслух (там за это реально прилетают репрессии, и это не метафора и не пропаганда). Но тётя Нина принимает на небе поздравления однополчан - а на земле я позволю себе поздравить её. С Днём Победы, тетя Нина!

Уникальный шанс слепить маевика нельзя упустить.

Несколько лет подряд у меня спрашивали "Виктор, что вы ржёте над научной журналисткой, она же УМНАЯ. Ну вот она, ваша умная журналистка. Где-то на полпути между "Купим территорию у монголов" и "Будем варить варенье из трав и грибов". Что тупые козы ни начинают строить - у них получается лесбосепаратистская фемдача.

Минутка фактов. Самый лёгкий способ быстро поднять себе настроение, ув. друзья - вспомнить, что где-то в основном за границей, но также и кое-где среди нас есть люди, ждущие Прекрасной России Будущего и страдающие в нашей превосходнейшей России настоящего. Их болью и негодованием по поводу того, что мы живы, сыты и при деле, а также нередко веселимся и обоснованно гордимся - нельзя пренебрегать. Их боль нужно использовать нам в радость. Ибо нет ничего дурного в том, чтобы радоваться чужому страданию, если это страдание вызвано чьей-то невозможностью увидеть нас мёртвыми, униженными, нищими, заискивающими, испуганными и несчастными. Они сами себе выбрали залогом своего счастья наши страдания - поэтому пусть страдают.

Минутка диалогов. - Папа Йохан, что это за вопли на улице? - Это ловят украинцев, малыш Зиги. - Украинцев? Это же типа наши друзья? - Не просто друзья, малыш. Это много больше, чем друзья — это боги, спустившиеся к нам с неба. - Тогда зачем их ловят? - Чтобы погрузить в комфортабельные вагоны и депортировать. - Но за что? - Закон един для всех, малыш. Нельзя находиться в бундесреспублике без действующих документов, а их документы просрочены. - А почему? - Потому что Украина перестала им их обновлять в посольствах. - Они сделали что-то плохое, да? - Нет, Зиги. Просто Украине нужны солдаты, а эти конкретные боги, спустившиеся с неба, не хотят идти на войну. - Может, они просто боятся, что их убьют? - Может быть, но свободная страна стоит риска. Вдумайся: если мы не отправим их всех умирать, то они не смогут отстоять свободу. Им и так пришлось отказаться от выборов, запретить свою церковь и закрыть свои границы на выезд. Они принесли много жертв, и наш долг — помочь им принести ещё. - А свобода — это тогда вообще что, папа Йохан? Чисто практически? - Ну, это когда ты сам распоряжаешься своей жизнью. Можешь выбирать власть, можешь путешествовать куда хочешь, исповедовать любую религию и не бояться, что тебя как скотину однажды запрут в теплушку и отправят умирать за чьи-то интересы. - Пап, у тебя щас ничего не щёлкнуло? - Вот когда ты сам вырастешь, начнёшь оплачивать счета и заведёшь себе мужа, сынок, тогда поймёшь, где и чем щёлкать. А сейчас иди поиграй в освобождение Освенцима силами добра, к которым мы причастны, от абстрактного зла, о котором мы не помним.

Минутка актуальной поэзии. Маябрь! Москвичка, торжествуя, Из шкафа шубку достаёт И шепчет "***! Какого ***?!", И сквозь пургу к метро бредёт.

"Я не пушечное мясо", - безосновательно утверждает гражданин Украины в г. Дублине. Интересно, с чего он это взял.

я рыдаю зыс из май стори, май факин стори оф май факин лайф https://t.me/auantonov/2907

Минутка как не надо. Борьба с несправедливостью, ув. друзья, бывает двух видов. Первый вид — это борьба за такое устройство общества, при котором преимущества человека, связанные с не зависящими от него обстоятельствами (рождения, среды воспитания, доступа к качественным знаниям, еде и медобслуживанию), нивелируются, и общество начинает по-честному вознаграждать только личные усилия и достижения каждого из своих членов. Второй вид борьбы с несправедливостью — куда менее хорош. Это борьба индивидов и групп за свои интересы, в которой никто не получает окончательной победы и поэтому все более-менее остаются в тонусе и не теряют берега (а те, кто слишком наглеют и расслабляются, теряют позиции). Нетрудно догадаться, что на практике оба вида борьбы с несправедливостью постоянно смешиваются — и мы нередко наблюдаем борьбу какой-нибудь группы за влияние, использующую риторику «борьбы с несправедливыми привилегиями». Прекрасный образчик представляет нам действующий на той стороне Тихого океана кампус Калифорнийского университета в Сан-Диего, где, по сообщению дятлов СМИ, с будущего учебного года вводятся новые интересные правила приёма студентов на ряд крутых специальностей. Таких как биология и большинство инженерных, включая информатику. Цитата: «Вот как это работает. Новая система баллов начисляет по одному баллу за среднюю оценку 3,0 или выше на основных курсах отбора; за проживание в Калифорнии; за [низкий] родительский доход; и за [низкий] статус учебного заведения предыдущей ступени». Таким образом, половина критериев зависит от положения родителей учащегося. А поскольку большинство студентов Калифорнийского университета родом из Калифорнии, а среднюю оценку 3,0 получить просто, это по сути означает, что основным определяющим фактором будет материальный статус родителей детей. Новая политика принесёт преимущества чернокожим и латиноамериканским студентам и дискриминирует белы и особенно азиатов». В практическом смысле это значит, что выходцы из бедных и неуспешных семей получат дипломы, которые дадут им путёвку в успех (и это хорошо). Правда, при этом успех достанется не тем, кто лучше всех умеет в биологию, технику и айти — а тем, кто пришёл со справкой о своей ущемлённости. И это уже не кажется всем таким классным. Ибо такой подход предполагает, что обладатели справки об ущемлённости (превратившейся по факту в мандат на привилегию) приложат в среднем БОЛЬШЕ усилий, чем приложили бы те, кто пришёл с лучшими собственными показателями — и в итоге на выходе получатся такими же классными специалистами, какими получились бы лузеры-отличники, отсеянные по причине успешности своих родителей. Так вот: многие злые люди считают, что те, кто имеют худшие результаты, но зато выигрышные справки — будут стремиться не улучшить свои результаты, а усилить мощь своих справок. Потому что между «впахивать с утра до ночи и доучиваться до галлюцинаций» - это более энергоёмкое занятие, чем поорать во дворе кампуса «долой угнетение» и добиться послаблений не только при поступлении, но и при выдаче итоговых оценок, дипломов и, конечно, высокооплачиваемых должностей в соответствующих корпорациях. В итоге общество, безусловно, выиграет в разнообразии элит — но с высокой вероятностью потеряет в их качестве. Ибо явятся: - Врачи, не очень-то умеющие лечить, - Инженеры, не очень-то умеющие проектировать, - Тупые профессорки, не сильно умеющие думать. Все они будут подобны сицилийскому доктору Таца из «Крёстного отца» Пьюзо, который «был худшим врачом на свете. Экзамены на медицинском факультете он сдал благодаря капо-мафиозо, специально ездившему в Палермо поговорить с профессорами об оценках своего подопечного. Майкл, гуляя с доктором, часто думал о том, что, продолжая процветать, мафия способна окончательно разрушить общество». Здесь уместно вспомнить, что мафия родилась как орган борьбы с несправедливостью, чинимой сицилийцам иностранными завоевателями: мафиози грабили богатых и делились с бедняками. Но потом что-то пошло не так.

Минутка соображений. Один из самых ширпотребных аргументов, которыми ув. воинствующие атеисты ежегодно тролят на Пасху ув. верующих, служит следующая огненная критика центрального христианского мифа: - Вы вот говорите, что смерть Христа на кресте была искупительной жертвой за всех людей. А кому была эта жертва, у кого он выкупил людей? Если Христос Бог, то, получается, сам у себя? Сам себе заплатил долг и списал его? Это же бессмыслица. Ответ в данном случае очевиден: - А если кто-нибудь, спасая детей из проруби, утонул — он кому заплатил? Проруби, что ли? Чтобы выкупить кого-нибудь, не обязательно, чтобы имелся некий персонифицированный кредитор. У смерти же, всеобщего врага — нет ни лица, ни личности. И даже полное её уничтожение не будет означать, что от Вселенной убудет хоть квант. И о смерти смерти точно никто не поплачет. Христос воскресе, ув. друзья.