Рабкор

🪶 Свои вопросы вы можете задавать под этим постом 💸 Особенно ценно, если вы заранее к стриму или во время трансляции поддержите нас донатом:   https://www.donationalerts.com/r/rabkortv ⚠️ Напомним, что под этим постом нужно оставлять только вопросы. Любой флуд и обсуждения в комментариях будут удаляться.

🚩АРМЕНИЯ СДЕЛАЛА ВЫБОР Сегодня на стриме обсудим итоги выборов в Армении: Пашинян победил с почти 50% голосов, несмотря на угрозы украинским сценарием, посылаемые из Москвы. Не помогли и такие привычные инструменты российской дипломатии, как запрет на коньяк и клубнику. От российских дипломатов и политиков сыпался непрерывный поток оскорблений, а российские политтехнологи генерировали видео о том, что Пашинян планирует войну с Россией. Подключились даже российские спецслужбы: журналисты раскрыли схему организованной переброски российских армян на выборы в республику. Главный ставленник Москвы – российской-армянский бизнесмен Самвел Карапетян, которому принадлежали национализированные электрические сети, находится под домашним арестом по обвинению в призыве к захвату власти. Дни выборов также не обошлись без скандала – по обвинению в фальсификациях было арестовано несколько десятков сторонников Карапетяна. Армения была недовольна действиями России, когда Москва не вмешалась в конфликт с Азербайджаном. Однако экономика Армении сильно зависима от России, и, несмотря на обещанную Брюсселем помощь, переориентация не пройдет безболезненно. Пашинян не реагирует на угрозы и оскорбления и обещает сохранять членство в ЕАЭС настолько, насколько это будет возможно при ассоциации с ЕС. 🌀Как долго Пашинян сможет балансировать между Москвой и Брюсселем? 🌀Есть ли Армении шанс окончательной закрыть историю военного конфликта с Азербайджаном без поддержки России? 🌀Сможет ли оппозиция взять реванш? Какие рычаги влияния на Ереван еще остались у Москвы? Гости: левые журналисты Армении: 🟦Зара Арутинян 🟦Юрий Манвелян. Ведущая: Лина Четаева. Об этом и многом другом поговорим сегодня в 20:00 по мск. Мы ждём вас!

🇷🇺 💥 🇦🇲 Дипломатия битых тарелок 🪶 Автор: Посторонний Со вчерашнего дня лоялистские, националистические и ультраправые российские СМИ и ТГ-каналы рунета трясет особенно сильно (потому что режим умеренной тряски там включен перманентно уже несколько лет). И тому есть причина: партия Никола Пашиняна «Гражданский договор» по итогам парламентских выборов в Армении получила большинство в Национальном собрании. Несмотря на давление со стороны РФ и поражение в войне с Азербайджаном, результат партии Пашиняна оказался всего на несколько процентных пунктов ниже, чем во время предыдущих выборов в 2021 году. После обработки 100% избирательных бюллетеней «Гражданский договор» Пашиняна получил 49,81% голосов, основная же оппозиционная партия «Сильная Армения» (российско-армянского миллиардера Самвела Карапетяна) — 23,29%. Третьи партии получили и того меньше. Как минимум с 6 марта в соцсетях распространялись фейковые ролики о том, что премьер Армении Никол Пашинян в случае победы на выборах якобы начнет войну с Россией (одно из видео, например, имитировало сообщение Института изучения войны). В последние недели Москва развязала против Еревана крупнейшую за 11 лет торговую войну. Кроме того, по данным Reuters, спецслужбы РФ активизировали усилия по подрыву кампании Пашиняна, которые включали переброску в страну избирателей и создание отдельной сетки ботов (распространявших фейковые видео), зарегистрированных менее года назад и резко активизировавшихся перед выборами в Армении. Причины конфликта у всех на слуху. Никол Пашинян давно взял курс на стратегическую переориентацию страны на Евросоюз и США, стремясь диверсифицировать внешнюю политику, экономику и безопасность в условиях глубокого кризиса отношений с РФ. Он объявил о запуске беспошлинного режима с ЕС, начав поставки сельхозпродукции в Европу, заморозил участие в ОДКБ и расширяет миссию наблюдателей ЕС на границе. Дональд Трамп оказывает ему поддержку: еще в 2025 году он выступил посредником между Пашиняном и президентом Азербайджана Алиевым в вопросе Зангезурского коридора, который получил в рамках нового проекта имя «Маршрут Трампа» (проект TRIPP — рамочное соглашение было подписано 6 июня). И разумеется, армянский премьер сделал этот разворот не на ровном месте. Пашинян прямо заявлял, что РФ фактически самоустранилась от своей миротворческой миссии (и от поддержки Армении) и в 2020, и в 2023 годах. Азербайджан достиг всех поставленных целей, а ОДКБ для Армении оказался совершенно бесполезным институтом, членство в котором Пашинян после Второй и Третьей Карабахских войн закономерно прервал. При этом никакой враждебности к России со стороны Пашиняна проявлено не было: Арменией никогда не вводились санкции против РФ, нет визовых ограничений для россиян, российский капитал сохраняет в стране прочные позиции — ВТБ, РУСАЛ, РЖД, Яндекс. И даже российская военная база в Гюмри — на своем месте. Но Кремль всё равно начал разговаривать с Арменией на языке вульгарных угроз:

«Мы сейчас переживаем всё, что происходит на украинском направлении. А с чего началось? Со вступления или попытки вступления Украины в ЕС… Поэтому не нужно доводить до крайности».

— Владимир Путин Лоялистские медиа, телеграм-националисты и правые в РФ произносили и произносят очень много слов в адрес Армении, а ближе к выборам — и особенно после победы Никола — закатили настоящую истерику с угрозами, оскорблениями и «битьем посуды на кухне» международного масштаба, с хамством и плохо завуалированными угрозами. Но здесь можно обратиться к их старому предвыборному лозунгу «Верьте только делам!»: на деле Кремль, плотно занятый Малой Токмачкой, бросил Армению в одиночку разбираться со значительно более сильным противником — а теперь, когда там сделали из этого выводы, интерес вновь «проснулся». И это на фоне массы собственных нерешенных проблем и кризисов, превратившихся к лету 2026 года в стремительный снежный ком. Но фантомные боли администрации Путина и желание любой ценой "держать под контролем" постсоветские страны явно перевешивает их интерес к многочисленным внутренним проблемам.

🏺Коллективизм государства vs коллективизма личностей 🪶Автор: Варан КНДР — это самое свободное государство. По крайней мере, так считает Дугин и ряд других «философов-государственников». Вместо индивидуальной «либеральной» свободы у них свобода коллективная. Вся страна трудится в едином темпе, выбивая ритм истинной, традиционной свободы. Россия должна стать как Северная Корея. Ведь на самом деле каждый русский по природе — безличностный биоробот, а «индивидуальность» нам навязали западники, стремящиеся развалить великую Империю Такая позиция всплывает при разговоре о коллективизме и понятно, почему аполитичные люди от такой позиции отползают. А когда государство и его деятели призывают вернуться к утраченной коллективности чуть ли не охотников-собирателей, обыватель отползает ещё дальше. В ответ на это он получает обвинение в отравленности западным образом жизни, и как признак отравленности ему вспоминают недостаточный патриотизм, атомизацию и стремление к потреблению. Лекарством же назначают терапию на СВО, медитации о войны с Европой или "лечение": от штрафов до удара кувалдой Несложно увидеть, какую функцию играет тут «коллективизм». Синтез примитивной животной «естественности» и железного лязга машины, требующей чёткой алгоритмики и ограниченного функционала. И всё это ради новых возможностей для элиты, ради её пирровых побед, которые население должно принимать как свои собственные Можно бесконечно критиковать общество потребления, можно бесконечно говорить об ограниченности либеральных прав, но нельзя отрицать, что это лучшие формы свободы и самореализации, которые может предложить капитализм. В обществе, где твою работу выбирает за тебя рыночная расстановка сил, а деятельность философов, учёных, художников и поэтов либо маргинальна, либо аристократична, именно потребление оказывается основной возможностью как-то реализовать себя, продолжить воспроизводить свою идентичность, показать свою самость. Да, индивидуальные права, связанные со «свободой от», не предполагают для индивида возможности на равных началах и со значимым вкладом участвовать в коллективном труде, реализовывать свои идеи и задумки с помощью производительных сил всего общества, но они хотя бы очерчивают саму возможность индивидом быть Левые выступали и выступают против общества потребления, говорят о недостаточности индивидуальных прав. Но проекты левых предполагают свободу и самореализацию не столько в потреблении, сколько в свободной деятельности, исходящей из самого человека и его товарищеского окружения. Левые не отрицают индивидуальных прав, но дополняют их коллективными. Для традиционалистов-государственников общество потребления и индивидуальные свободы — это инфернальное зло, которое следует искоренить. Их проекты не предполагают никакой свободы, только служение и подчинение ради высшей идеи государственного Левиафана. Они хотят отнять даже ту ограниченную свободу, что способен дать капитализм Для левых коллективизм означает высшую форму свободы: только в коллективе вы можете осознать свою свободу и только через коллектив вы сможете стремиться к ней со знанием дела - ресурсной и информационной помощью товарищей. Я понимаю, что свободен, когда смотрю на другого, такого же свободного человека. Коллектив не отрицает мою свободу, но предполагает её расширение. При этом я сам выбираю этот коллектив, никто не может принудить меня остаться в нём Для правых коллективизм означает отсутствие свободы. Люди всё ещё находятся в сообществе, но сами эти коллективы собираются принудительно, а всё взаимодействие человека с коллективом идёт через фигуру начальника и стремится удовлетворить его потребности. «Концентрируя» у себя свободу коллектива, начальник сам эту свободу передаёт наверх по средневековой "Великой Цепи Бытия". Делегирует он высшему начальству и свою автономию, принимая себя как часть большого механизма, чья свобода подобна свободе шестерёнки в машине «Коллективизм» правых, таким образом, является самой жуткой формой современной атомизации, приводящей к дегуманизации человека до придатка массивной корпоративно-государственной машинерии

☢️Мемократия Трампа ✏️Автор: Даниил Ноздряков Мем – это единица культурной информации, они наполняют наше информационное поле, сплетаются в ковер, становятся картой понимания феноменов. Вот только мемы не нейтральны, они сильно завязаны на среде, в которой были произведены, тайно вкрапляя её ценности и нарративы. Сейчас мем-пространство пытаются апроприировать правые (и у них это неплохо получается). А что можем сделать мы, левые в ответ на это? И как это сплетение мемов превращается в поставленный спектакль, призванный оставить нас простыми потребителями культурной информации? Читайте статью на сайте Rabkor.ru

Карло Леви остановился в Гальяно Автор: Красная Помощь — коллектив, освещающий репрессии против радикальных левых в истории и сегодня С тех пор, как итальянский художник, писатель и революционер Карло Леви остановился в Гальяно, прошло более 90 лет. Его полугодовое пребывание в забытой Богом земле на юге Аппенинского полуострова не было спланировано заранее. По крайней мере, им. Антифашисту и одному из организаторов подпольной группы “Справедливость и Свобода” пришлось отправиться в маленькое приключение в мир разбойников и духов-проказников, которыми становились некрещеные мертвые дети. Итогом его путешествия станет автобиографическое произведение “Христос остановился в Эболи” Гальяно была бедной деревушкой, не лишенной, однако, своей романтики. Сюда отправляли всех политических ссыльных, даже фашистов. Местные крестьяне принимали каждого попавшего в немилость государства. Им было “не важно знать, каковы политические взгляды ссыльных и почему те приехали сюда; но они смотрят на них сочувственно, видят в них своих братьев, потому что, как и сами крестьяне, эти люди по каким-то таинственным причинам — жертвы той же самой судьбы”. Ссылка была обычным наказанием в фашистской Италии. Философ и коммунист Антонио Грамши прожил в ссылке на острове Устика с 1926 по 1927 год. Условия ссылки от места к месту разнились в зависимости от местной администрации. С ней Карло повезло: она не была идейно фашистской. В партию Муссолини люди вступали, потому что она обладала властью. В гальянской жизни Карло нашлось место и для политических перипетий. Крестьяне, прознав, что новый житель имеет образование врача, стали наведываться к нему, игнорируя старых докторов-сеньоров — членов фашистской партии. Этим пытались пользоваться высокопоставленные, насколько это возможно в Гальяно, персоны. Несмотря на радушное отношение администрации к Карло Леви, она могла проявить, когда надо, жестокость, в том числе к другим политическим ссыльным: “Это ссыльные, как и вы. Блондин — коммунист, каменщик из Анконы, замечательный парень. Другой — студент факультета социальных наук из Пизы. Он тоже коммунист, был офицером милиции. <...> Эти двое из экономии питались вместе, теперь же готовят пищу по очереди — сегодня один, завтра другой, и тот, кто приносит тарелку на стену, успевает вернуться домой прежде, чем другой выйдет, чтобы взять ее. А если они вдруг встретятся, то бог знает, как это будет опасно для государства!” Самому Леви администрация вскоре запретит врачебную практику после проявления им “излишней” заботы к крестьянам этого малярийного края. Практиковавшие до этого народную медицину и ненавидевшие местных врачей-коррупционеров крестьяне пытались добиться снятия запрета. Одна из гальянских ведьм предложила Леви начать практиковать магию, чтобы лечить жителей, не нарушая закон. Гальянцы, помнящие своих предков, готовы были, как деды, уйти в разбойники и объявить государству войну. Как опытный политический активист, Карло понимает всю несвоевременность такого выступления и остужает пыл народа, вынужденного дальше терпеть бесправие. За время ссылки Леви понял жизнь крестьян изнутри. Он увидел тот антигосударственный дух, который побуждал местных на бесперспективную борьбу с судьбой. Для гальянцев любая власть — это “те из Рима”, которые всегда чинили зло крестьянам. Леви унёс из Гальяно новый взгляд на решение столь острого для Италии Южного вопроса. Весной 1936 года итальянские войска берут Аддис-Абебу — столицу Эфиопии. По стране проходит волна помилований, которая доходит и до Гальяно. Карло долго собирает вещи. Он намерен продолжать антифашистскую борьбу за лучший мир, за справедливость и свободу. И только двое коммунистов исключены из этого торжества революционной жизни, оставленные “теми из Рима” в деревушке.

😭 Рабочие права под угрозой ✏️ Автор: Arsenio Krasni Международная Конфедерация Профсоюзов выпустила доклад о рабочих правах за 2026 год. Нынешний год стал худшим за всю историю наблюдений. По данным МКП, по сравнению с 2025 годом в текущем году на 5% выросло число нарушений свободы слова и ассоциации, на 6% — случаев насилия в отношении рабочих, на 3% — нарушений гражданских прав, включая рост числа арестов и заключений в отношении рабочих и их представителей. В числе главных проблем, с которыми сталкиваются рабочие в попытке самоорганизации и защиты своих прав: 👁 Применение современных технологий слежки, например дронов, камер с биометрическим распознаванием лиц, баз данных, которые поставляют корпорации наподобие Palantir, для того чтобы эффективнее контролировать и репрессировать рабочих. ✝️ Всё меньше правительств честно консультируются с профсоюзными организациями, прежде чем вносить поправки в трудовое законодательство. 💰 Правые правительства, ставящие интересы крупного бизнеса выше интересов рабочих, как, например, аргентинский кабинет Хавьера Милея, занимаются систематическим попранием прав рабочих. Методы подавления в таких системах можно разделить на «легальные» (введение в трудовой кодекс положения об обязательных трудовых квотах даже во время забастовок) и экстралегальные (насильственный разгон забастовок милитаризованной полицией, от действий которой в Аргентине в 2025 году пострадало не менее 1350 человек). 🗣 Авторитарные правительства создают альтернативные настоящим профсоюзам организации, занимающиеся кооптацией работников, покупкой их лояльности разнообразными подачками вроде бонусных выплат и путёвок в санатории, а в случае вспышек протеста — административным давлением на трудящихся. Самый яркий пример — Мьянма, где в пику традиционным профсоюзам после переворота 2021 года была создана контролируемая правительством Конфедерация Труда Мьянмы. Похожим образом уже десятилетия функционирует российская ФНПР, которая, особенно после смены руководства в 2024 году, является марионеточным органом, не способным поддержать даже ограниченные забастовки отраслевых профсоюзов. Авторы доклада связывают кризис рабочих прав во всём мире с глобальной эрозией демократических принципов — «переворотом миллиардеров против демократии»: он спонсируется сверхбогатыми и осуществляется «либертарианскими», правыми и авторитарными лидерами в конкретных странах. Эти выводы поддерживаются авторами Доклада о неравенстве в мире 2026 — Томасом Пикетти, Джозефом Стиглицем и другими. Согласно докладу, 0,001% человечества — 60 000 богатейших людей мира — сегодня владеют собственностью, сопоставимой с богатством беднейшей половины населения нашей планеты. При этом концентрация капитала не только сохраняется, но даже ускоряется: с 1990-х годов богатство сверхбогатых демонстрирует 8-процентный годовой рост, что в два раза превышает темпы накопления беднейших слоёв и в 3–4 раза — глобального среднего класса, к которому принадлежит большинство читателей этого поста. В условиях колоссального и всё растущего имущественного расслоения, а также перспектив автоматизации труда класс крупных собственников всё больше перестаёт считаться с настроениями трудящихся. Отсутствие глобальной альтернативы в виде блока рабочих государств дополнительно развязывает сверхбогатым руки, позволяет вести более агрессивное наступление на рабочие права по всему миру. Однако, чуть изменив известную сталинскую формулу «классовая борьба обостряется по мере приближения к социализму» на «классовая борьба обостряется по мере приближения к Революции», мы можем видеть ширящуюся реакцию рабочего класса на беспринципность мирового олигархата: протесты зумеров в Индонезии, Бангладеш, Италии и многих других странах, возрождение массовых профсоюзов в Европе, рост популярности левых, равно как и ультраправых партий. Кто победит в этой схватке? Неизвестно, но вновь очевидной становится историческая аксиома Горького: «Права не дают, права берут».

🔺🔺🔺 Именно через пленумы формируется «Студенческий список». При этом одним из условий включения в список является то, что включенный в него человек не должен быть студентом, но должен быть профессионалом в своей области и не состоять ни в одной партии. Состав списка держится в секрете, но 1 апреля провластный политолог Небойша Крстич опубликовал список 176 из 250 кандидатов, которые предположительно были сформированы студентами. Большинство людей в этом списке — либерал-демократы, но нашлось место левому социологу Йово Бакичу и правому филологу Мило Ломпару. Долгое время студенческое движение отказывалось от каких-либо политических требований, кроме общегражданских. Но 18 мая «Студенты в блокаде» приняли на своем съезде «Меморандум по Косово и Метохии», в котором заявили о том, что Косово — это Сербия и регион важен для этнической идентичности, но его возвращение должно происходить через диалог с международными институтами. Само использование слова «меморандум» в сербской политике отсылает к Меморандуму Сербской академии наук и искусств 1986 года об ущемлении Сербии в рамках Югославской федерации, который положил начало процессам распада Югославии. Студенты отказались обсуждать с оппозиционными партиями формирование единого списка. Оппозиция в Сербии расколота и состоит из большого количества партий. Некоторые партии заявили, что будут идти на выборы самостоятельно, другие заявили о готовности отказаться от участия в выборах и поддержать студенческий список. В частности, самая крупная левая партия, имеющая 10 депутатов в парламенте, — «Зелено-левый фронт» — пообещала использовать все свои ресурсы для продвижения студенческого списка. Митинг 23 мая стал вторым по массовости митингом протестного движения, хотя он не был реакцией на какое-то конкретное событие, а являлся частью кампании по продвижению досрочных выборов и студенческого списка. Многие оппозиционеры и эксперты критикуют студенческое движение за отсутствие политической программы и секретность студенческого списка. Однако, вероятно, такая рамочность и сознательное избегание выраженного лидерства позволяет студенческому движению в разы превосходить по популярности все оппозиционные партии, вместе взятые. Социологические опросы прошлого года показывают, что студенческий список победил бы правящую партию с результатом 41,6% против 33,2%. Президентские полномочия Вучича истекают в мае 2027 года. Однако на фоне митинга Вучич заявил, что может уйти в отставку раньше срока. Впрочем, вероятно, речь идет о маневре, чтобы пересесть из кресла президента в кресло премьера, если его партия сможет сформировать правительство. Также Вучич уже не в очередной раз пообещал досрочные парламентские выборы, и пока непонятно, какие будут раньше — президентские или парламентские. Однако студенты наращивают давление и созывают следующий митинг в Нови-Саде 20 июня. Либеральные эксперты критикуют движение «Студенты в блокаде» за отказ от лидерства и перехода от анархической самоорганизации к привычной электоральной форме. Однако именно это и стало формулой успеха, которая позволяет протесту поддерживать массовую мобилизацию столь долгое время, сохранять популярность и противопоставлять государственной машине собственную массовую самоорганизацию. В то же время отказ от взаимодействия с другими политическими партиями, в том числе левыми, не спасает движение от риска оказаться в плену культивируемого Вучичем националистического нарратива. Тем не менее массовые протесты в Сербии стали ярким примером того, как гражданское сопротивление способно выражать политическую субъектность самих протестующих масс, а не быть в плену у харизмы яркого вождя. Кажется, российской оппозиции действительно есть чему поучиться у сербов.

‼️ 🇷🇸 Победить Вучича: на выборы без лидеров ✏️ Автор: Мирский В современной политике широкое распространение получил харизматичный популизм, когда яркая медиаперсона создает движение имени себя - от Дональда Трампа и Хавьера Милея до покойного Алексея Навального. Однако сербские протесты породили принципиально иное явление: "антипопулизм" снизу. В то время как правящий режим Александра Вучича сам годами эксплуатирует классическую правопопулистскую риторику (с опорой на образ "сильного лидера", броские таблоидные лозунги и поиск врагов), его оппоненты выбрали стратегию сознательного обезличивания. Сербский студенческий протест пошёл от обратного: это харизматичное движение, принципиально отказывающееся от "вождь-принципа". 23 мая на площадь Славия в Белграде вышло почти 200 тысяч человек. Митинг стал продолжением череды массовых протестных акций, которые продолжаются в Сербии с ноября 2024 года, когда обрушившийся бетонный навес на отреставрированном вокзале в Нови-Саде погубил 16 человек. Зачинателями массовых протестов выступили студенты. Однако протест быстро стал общенациональным. Его поддержали даже отдельные полицейские и судьи. Самый массовый митинг 15 марта 2025 года собрал около 300 тысяч человек при населении белградской городской агломерации 1,7 млн человек. К лету 2025 года основными требованиями движения стали отставка президента Александра Вучича, а также внеочередные выборы Народной Скупщины Сербии. Формально Сербия — парламентская республика, однако де-факто в стране установлен персоналистский режим во главе с президентом Александром Вучичем. Политическим телом его власти является Сербская прогрессивная партия, хотя с 2023 года он ушел с поста председателя партии. По официальной версии, в правящей партии состоит около 700 тысяч человек при населении Сербии 6,6 млн. Это стало возможным благодаря давлению на получателей социальной помощи и бюджетников, а в бюджетной сфере занята четверть сербских граждан. Правящий режим в Сербии также связан с организованной преступностью — вплоть до того, что начальник белградской полиции Веселин Милич организовал криминальную сходку. Власти пытались запугать протестующих через нападения футбольных хулиганов («титушек») и автомобильные наезды. Вучич четырежды объявлял внеочередные парламентские выборы, чтобы закрепить политическую монополию правящей партии. Теперь этот прием оборачивается против него. 28 декабря 2025 года студенты собрали 400 тысяч подписей с требованием роспуска Скупщины. Параллельно студенты объявили о формировании собственного выборного списка. Студенческое движение практически сразу с начала протестов обратилось к системе прямой демократии — пленумов, объединившихся в федерацию «Студенты в блокаде». При этом особенностью студенческой федерации пленумов стало то, что она объединила студентов разных этносов и конфессий. Но националистические активисты также играют в студенческом движении важную роль. 🔻🔻🔻

🪶 Свои вопросы вы можете задавать под этим постом 💸 Особенно ценно, если вы заранее к стриму или во время трансляции поддержите нас донатом:   https://www.donationalerts.com/r/rabkortv ⚠️ Напомним, что под этим постом нужно оставлять только вопросы. Любой флуд и обсуждения в комментариях будут удаляться.

🚩ПМЭФ, будущее отношений Казахстана и России На фоне Петербургского международного экономического форума сегодня на стриме поговорим о том, как сегодня меняются экономические и политические процессы на постсоветском пространстве и как трансформируются отношения России и Казахстана. Подобно обсудим: 🌀основные темы Петербургского международного экономического форума; 🌀взаимосвязь экономик России и Казахстана, роль ЕАЭС и политику многовекторности; 🌀дрейф постсоветских стран в сторону новых экономических партнеров; 🌀Китай, санкции и изменения в региональной экономике; 🌀визит Владимира Путина в Казахстан, форум ЕАЭС и проект строительства АЭС; 🌀заявление Касым-Жомарта Токаева о том, что Казахстан является наследником Золотой Орды: что может стоять за обращением к её политическому и экономическому наследию сегодня? Гость: Куат Акижанов, доктор политической экономии (PhD), заместитель Директора Института ЦАРЭС (Центрально-Азиатское Региональное Экономическое Сотрудничество), (из Казахстана). Ведущая: Лина Четаева

Друзья, на завтра ищем также волонтера, сопровождающего курьера Передачи для Бориса Кагарлицкого и Руслана Ушакова Выезд рано утром, приезд днем. Маршрут Москва-Торжок, ИК-4 Кто смог бы помочь, пишите нам на почту leftpoliticalprisonersfund@gmail.com

👩‍🦰Анна Очкина об эфире на «Живом гвозде» Российская молодёжь — самое цифровое поколение в истории страны. Но почему её социологический портрет так настойчиво напоминает мне советских комсомольцев 1980-х? Прагматичные, сосредоточенные на личной жизни, сторонящиеся политики, живущие в глобальной цифровой среде — такими молодых россиян увидели авторы доклада «Российская молодёжь 2026». Я поделилась и результатами своих исследований молодого поколения. Для молодых россиян очень важны семья и любовь, но при этом они предпочитают эгалитарный тип семейных отношений. К политике в целом относятся равнодушно и скептически. Большое значение придают образованию и профессиональной самореализации. Патриотизм не отвергают, но не приемлют его отождествления с покорностью государству и начальству. Болезненно относятся к посягательствам на своё право выбирать и самостоятельно решать что-то в собственной жизни. Мечтают увидеть мир. В эфире «Живого гвоздя» с Айдаром Ахмадиевым мы обсуждаем, почему государственная пропаганда так и не смогла по-настоящему увлечь молодёжь воинственным вариантом патриотизма, почему Запад остаётся для неё важным культурным ориентиром и как молодые россияне относятся к релокантам, эмиграции и политике. Неизбежно коснулись и общей политической пассивности российского общества, обсудили её причины и возможности преодоления. Получился разговор не только о молодёжи, но и о нашем настоящем и будущем.

🚩Интересные мероприятия и события МОСКВА 🛢6 июня: Кинотеатр «Ноябрь» приглашает на просмотр фильма «Сырая нефть Оклахомы» о противостоянии небольшого собственника крупному нефтяному гиганту в США на рубеже XIX—XX веков. 🌟7 июня: Пространство Политика устраивает просмотр фильма «Трезвое село» о проблеме российской деревни и муниципальных властях. Регистрация. 😴7 июня: лайфстайл-медиа «вчемсуть» приглашает на лекцию Максима Неаполитанского об обществе выгорания. Билет: 3000 р. ‼️До 12 июня: коллектив «AltLeft» продолжает набирать заявки на школу организаторов, где участники смогут тренировать навыки социального и профсоюзного органайзинга. Участие: донат от 300 р. Регистрация в боте @altleftorgbot. САНКТ-ПЕТЕРБУРГ 6 июня: Пространство Политика проводит встречу, посвящённую миграции и мигрантам. Регистрация. 💼7 июня: канал «из дома вышел человек» организует просмотр фильма «Внутри вихря» по книге Евгении Гинзбург «Крутой маршрут» о жизни в 1930-е годы в СССР. Регистрация. 🤎9 июня: канал «Реновация Новости» объявляет о проведении заседания городского суда, где будет оспариваться отказ городской избирательной комиссии в регистрации инициативной группы по проведению референдума за отмену КРТ в городе. 🖤9 июня: проект «womancore» устраивает дискуссию о моде и о том, как она продаёт нам нашу неуверенность в себе. Регистрация. НОВОСИБИРСК 🧿7 июня: интеллектуальный клуб «Горизонты Смысла» приглашает на обсуждение текста «Глазами другого» о восприятии других людей и самих себя, а также о теме эмпатии. ПЕРМЬ ❤️6 июня: партия «Рассвет» устраивает просмотр фильма «Человек из мрамора» о реалиях жизни польских рабочих 50-х годов XX века. ИРКУТСК ⚫️7 июня: пространство «Чёрный квадрат» приглашает на лекцию «Примеры анархии и коммунизма в России и мире». БЕЛГРАД 🤯6 июня: пространство «DC Loża» проводит дискуссию об ИИ и его влиянии на общество. Рекомендованный донат: 500 сербских динаров. 🤩7 июня: «Левый клуб Сербии» организует просмотр фильма по книге Тома Пикетти «Капитал в XXI веке» о том, как неравенство формировало общество с XVIII века и формирует сейчас. ♻️7 июня: пространство «DC Loża» проводит своп — обмен вещами. Вход: любой донат. ОБРАЩЕНИЯ И ПЕТИЦИИ 🛜Партия «Рассвет» призывает подписать две петиции на портале «Российской общественной инициативы» против блокировок интернета. 🌆Общество Адмиралтейского района Санкт-Петербурга призывает писать обращения к депутатам против законопроекта, ограничивающего право граждан на повторную подачу заявлений о включении здания в реестр объектов культурного наследия. ВЕЧЕРА ПИСЕМ ПОЛИТЗАКЛЮЧЕННЫМ 🇷🇺Россия: Киров 🇪🇺Европа: Берлин, Хельсинки, Базель, Мальмё, Гётеборг, Лимасол

🚩 Искусство отмены II. Шпеер против Мухиной ✏️ Автор: Arsenio Krasni Перенесёмся на Парижскую Всемирную Выставку 1937 года. К тому моменту в Германии уже вовсю действовал антисемитский террор, а в сталинском СССР достигла кульминации Большая Чистка. Тем не менее организаторы выставки допустили к участию главного нацистского архитектора Альбера Шпеера и «королеву социалистического реализма» Веру Мухину. Немецкий и советский павильоны стали не рядовыми участниками, но цивилизационных масштабов Событием, которое спустя десятилетия анализировали культурологи всего мира и которое стало точным снимком модернистской эпохи — «века прогресса», временем борьбы больших нарративов — фашизма и коммунизма. Не будь на этой выставке нацистского или советского павильона, она бы обернулась пустышкой — «безопасным» искусством, которое, следуя «правильной» политике, душит саму возможность осмысления духа времени (Zeitgeist) — политики осязаемой и реальной. Не будь этой выставки, не было бы и чувственного доказательства пропасти между нацистским и советским режимами, которые, хотя и похожи в стремлении представить себя авангардом человечества, кардинально различаются образами будущего и тем, для кого это будущее создаётся. Монумент Третьего Рейха возвышается безжизненной массой зданий, спрессовывающих человека в монолит тысячелетнего государства. Монумент СССР возвышает как раз не государство, а человека — простого рабочего и колхозницу. Скульптура Мухиной наивна и угловата, выполнена в типично соцреалистическом стиле, но и поныне славит тружеников. А нацистский орёл переплавлен на снаряды. В истории двух павильонов, их противостояния и фактической победы советского проекта сосредоточено очень мощное, даже мессианское, по Беньямину, обещание. Но оно бы не было дано, если бы Шпееру не дали высказаться наравне с Мухиной. Вернёмся к недавнему Биеннале. Разве не любопытно было бы посмотреть, какие метаморфозы происходят с культурным обликом страны, начавшей самый крупный европейский конфликт со времён Второй мировой? И ладно бы на фестиваль приехали отборные «зетники». Нет, его участники — простые артисты вроде фолк-ансамбля «Толоки», которые не хотят или не могут эмигрировать из России. Почему бы не понаблюдать за их историей, не поискать в их композициях искренние смыслы, не сдающиеся топорному официозному нарративу? Всё это — риторические вопросы, на которые «оппозиционеры» вроде Толоконниковой не способны ответить. И эта неспособность разрушает даже их собственное творчество. Бертольд Брехт в 1937 году, пока немецкие лётчики бомбили испанскую Мурсию, написал стихотворение, последнее четверостишие которого звучит так:

И брат захватил геройски Кусок чужой страны: Длины в том куске метр семьдесят пять И метр пятьдесят глубины.

Надежда Толоконникова формально придерживается взглядов, во многом близких взглядам немецкого мэтра, к тому же претендует на роль камертона антивоенного российского искусства.

И вот её последний творческий эксперимент: “Е**ые фашистские ублюдки, Убийцы детей, матерей. Я е**ла ваши бл**ские мутки. Суки, уе**вайте скорее”

Мы не будем морализаторствовать по поводу нецензурщины. Важно другое: четверостишие Брехта пропитано болью, но в нём есть и ясное предостережение о том, к чему приводит империалистическая война. В строчках Толоконниковой — лишь слепой аффект. Запрещать выступление российской делегации на Биеннале — это такой же аффект. Он ведёт к попытке утверждения морального превосходства, но никогда — к новым, революционным смыслам, рождающимся из столкновения идей, в том числе и в искусстве. В оппозиционных кругах родилась здравая мысль — дать собрать перформанс российским политзекам и диссидентам. И необязательно делать это только в случае отсутствия официальной делегации. Почему нельзя показать альтернативную, свободную Россию, на фоне которой образ России настоящего мог бы показаться лишь царством омертвелых стереотипов? Ответа мы не узнаем. Но кажется, что вместо символической демонстрации ненависти лучше попробовать в следующий раз создать Прекрасную Россию Будущего — хотя бы и в миниатюре.

🚩 Искусство отмены I. Толоконникова против Сокурова ✏️ Автор: Arsenio Krasni 5 мая впервые после начала военных действий в Украине открылся российский павильон на Венецианском Биеннале. На предыдущие биеннале, проходившие в 2022 и 2024 годах, Россию не приглашали. Однако в 2026 благодаря протекции консервативного интеллектуала и директора фестиваля Пьетранжело Буттафуоко российский павильон вновь ожил. Правда, открылся он ненадолго, всего на три дня, и только для гостей закрытой части фестиваля. 9 мая, когда Биеннале стал доступен для широкой публики, российскую выставку закрыли для посещения. К тому же из-за проблем с транспортировкой (по крайней мере, такова официальная версия) российский перформанс был почти исключительно аудиальным: никаких сложных визуальных объектов на нём представлено не было. Координатором проекта выступила Анастасия Карнеева, отец которой работает заместителем гендиректора Ростеха. Пока павильон работал, он не единожды становился целью протестующих против участия России на Биеннале — Pussy Riot во главе с Надеждой Толоконниковой и группы Femen. Они выходили с лозунгами вроде «Кровь — искусство России», довольно скупо обливали вычурные костюмы звёздных гостей молоком, безуспешно пытались встретиться с самим Пьетранжело, а одна девочка с плакатом и вовсе призывала попросту «послать Россию на х*й». Из краткого пересказа основных событий складывается очень удобный нарратив, который быстро и некритически подхватили как западные, так и русскоязычные либеральные медиа. В общих чертах идея такова: «Русские, известные связями с разнообразными ультраправыми организациями по всей Европе, наконец поставили «своего» на высшую позицию Биеннале, обеспечили себе какое-никакое участие в фестивале «на костях украинцев» и айда распространять идеологемы «русского мира» посредством мягкой силы — через артистов-марионеток». Это, кстати, лишь немного гиперболизированный пересказ New York Times. Нарратив действительно очень удобный. Во-первых, он оставляет за кадром несколько любопытных деталей этой истории и характеристик её участников. Пьетранжело, например, очень странный итальянский консерватор, потому что в 2015 году он обратился в ислам ради более «аутентичного» и «спиритуального» возвращения к традиционным ценностям. Уже понятно, что перед нами не типичный закостенелый реакционер. Важно и то, что открыть фестиваль позвали Александра Сокурова, который никогда не отличался большими симпатиями к современному российскому режиму и в итоге даже не смог доехать до Биеннале. Тем не менее либеральная оппозиция в своём коллективном критическом письме заклеймила его как «слишком безопасного». Во-вторых, либеральный нарратив удобен ещё и потому, что позволяет громким и шокирующим, но по сути довольно примитивным акциям заслонить куда более важный вопрос: допустимы ли в искусстве бойкот, цензура и политическая отмена? В подобной логике все не эмигрировавшие российские артисты автоматически превращаются в злодеев и приспособленцев, а украинские — в героев. Очень эффектная пропагандистская сказка, но откровенно антиисторичная. Она предполагает, что высказывание в искусстве не имеет никакой цены и даже вредно, если не подчиняется заданному политическому и идеологическому курсу. История культуры знает как минимум один случай, когда столкновение двух глубоко враждебных художественных миров оказалось куда важнее и продуктивнее любого бойкота. Об этом — во второй части.

🚩 Искусство отмены II. Шпеер против Мухиной ✏️ Автор: Arsenio Krasni Перенесёмся на Парижскую Всемирную Выставку 1937 года. К тому моменту в Германии уже вовсю действовал антисемитский террор, а в сталинском СССР достигла кульминации Большая Чистка. Тем не менее организаторы выставки допустили к участию главного нацистского архитектора Альбера Шпеера и «королеву социалистического реализма» Веру Мухину. Немецкий и советский павильоны стали не рядовыми участниками, но цивилизационных масштабов Событием, которое спустя десятилетия анализировали культурологи всего мира и которое стало точным снимком модернистской эпохи — «века прогресса», временем борьбы больших нарративов — фашизма и коммунизма. Не будь на этой выставке нацистского или советского павильона, она бы обернулась пустышкой — «безопасным» искусством, которое, следуя «правильной» политике, душит саму возможность осмысления духа времени (Zeitgeist) — политики осязаемой и реальной. Не будь этой выставки, не было бы и чувственного доказательства пропасти между нацистским и советским режимами, которые, хотя и похожи в стремлении представить себя авангардом человечества, кардинально различаются образами будущего и тем, для кого это будущее создаётся. Монумент Третьего Рейха возвышается безжизненной массой зданий, спрессовывающих человека в монолит тысячелетнего государства. Монумент СССР возвышает как раз не государство, а человека — простого рабочего и колхозницу. Скульптура Мухиной наивна и угловата, выполнена в типично соцреалистическом стиле, но и поныне славит тружеников. А нацистский орёл переплавлен на снаряды. В истории двух павильонов, их противостояния и фактической победы советского проекта сосредоточено очень мощное, даже мессианское, по Беньямину, обещание. Но оно бы не было дано, если бы Шпееру не дали высказаться наравне с Мухиной. Вернёмся к недавнему Биеннале. Разве не любопытно было бы посмотреть, какие метаморфозы происходят с культурным обликом страны, начавшей самый крупный европейский конфликт со времён Второй мировой? И ладно бы на фестиваль приехали отборные «зетники». Нет, его участники — простые артисты вроде фолк-ансамбля «Толоки», которые не хотят или не могут эмигрировать из России. Почему бы не понаблюдать за их историей, не поискать в их композициях искренние смыслы, не сдающиеся топорному официозному нарративу? Всё это — риторические вопросы, на которые «оппозиционеры» вроде Толоконниковой не способны ответить. И эта неспособность разрушает даже их собственное творчество. Бертольд Брехт в 1937 году, пока немецкие лётчики бомбили испанскую Мурсию, написал стихотворение, последнее четверостишие которого звучит так:

И брат захватил геройски Кусок чужой страны: Длины в том куске метр семьдесят пять И метр пятьдесят глубины.

Надежда Толоконникова формально придерживается взглядов, во многом близких взглядам немецкого мэтра, к тому же претендует на роль камертона антивоенного российского искусства.

И вот её последний творческий эксперимент: “Е**ые фашистские ублюдки, Убийцы детей, матерей. Я е**ла ваши бл**ские мутки. Суки, уе**вайте скорее”

Мы не будем морализаторствовать по поводу нецензурщины. Важно другое: четверостишие Брехта пропитано болью, но в нём есть и ясное предостережение о том, к чему приводит империалистическая война. В строчках Толоконниковой — лишь слепой аффект. Запрещать выступление российской делегации на Биеннале — это такой же аффект. Он ведёт к попытке утверждения морального превосходства, но никогда — к новым, революционным смыслам, рождающимся из столкновения идей, в том числе и в искусстве. В оппозиционных кругах родилась здравая мысль — дать собрать перформанс российским политзекам и диссидентам. И необязательно делать это только в случае отсутствия официальной делегации. Почему нельзя показать альтернативную, свободную Россию, на фоне которой образ России настоящего мог бы показаться лишь царством омертвелых стереотипов? Ответа мы не узнаем. Но кажется, что вместо символической демонстрации ненависти лучше попробовать в следующий раз создать Прекрасную Россию Будущего — хотя бы и в миниатюре.

Маховик репрессий в российской науке Дела о «госизмене» и преследования учёных — лёгкий способ получить новые звания и награды для силовиков. Их действия создают атмосферу страха, приводят к изоляции страны и полностью разрывают связи российской науки с мировым сообществом Мы хотим рассказать вам о тех, чьи научные исследования и активная гражданская позиция стали поводом для жестоких преследований Материал подготовлен при участии независимого правозащитного медиапроекта ОВД-Инфо Мы просим вас делиться этим постом для огласки и обязательно писать письма узникам совести — это то малое, что может защитить их прямо сейчас Никто не должен оставаться один на один с Системой ❤️Подписаться на Зону Свободы

🏀 Мэр Нью-Йорка Зохран Мамдани временно отменил детский комендантский час. Решение было принято в честь выхода нью-йоркской команды в финал NBA. Так больше юных зрителей смогут поболеть за любимую команду. Комментарий редакции: "Я б проголосовала, если б мне отменили в детстве время идти спать"