حاجات جايطة 🐣💚

- ‏وكيف نصيرُ أوطانًا ونحنُ الفقد والمنفى ؟ ..

نعوذُ باللـه من ضياعِ السَّعي بسببِ نيَّةٍ فاسدة. نعوذُ باللـه من الرِّياء الخَفيّ، من العمل لأجلِ الظُّهور لا لأجلِ اللـه. نعوذُ باللـه من قِلَّةِ الإخلاص، وفقدان الدَّليل. ونَسألهُ العِلْم النَّافع والصِّدق في طَلبِه ونسأله العمل المتقبل الخالص لوجهه. اللهـم أصلِحنا.."

‏يا رب إنَّ السكينة جُندٌ من جنودك فأنزِلها علي...🌻♥️

- ‏" الشجون بالليل نادموني .. "

- فلو شاهدت مقام المُحِب في اعتذارِهِ لعلمت أنّ الهوى سُلطانٌ مُطاع! .. - ابن حزم

- ‏"اللهم نور قبري يوم يبات جسدي فيه وارحمني يوم لا يذكرني ذاكر ولا يزرني زائر"..

- له نورٌ يعلوه ؛ كأن الشَّمسَ تَجري فِي وجهِه .. - الرّافِعي في وصف النَّبي ﷺ..

‏أن نقطف أحلامنا حلماً حلماً، وأن نتوسد الرضا، وأن تحُفنا المسرات، وتتنزل علينا الأرزاق ، وتسكن أيامنا البركة، ويسابقنا القبول والهدى، وتعرفنا الطيبات وتسكن إلينا، وتسخر لنا الحظوظ و الخيرات، وتفتح لنا مغاليق الأبواب، وتتيسر لنا معاسير الأمور .. جميعًا يا رب دونّ استثناء

"ربط مواضيع سورة البقره ببعضها البعض💙 " لسورة البقرة جزءين : الجزء الأول عبارة عن 3 قصص ل 3 خلفاء فى الأرض . الخليفة الأول هو سيدنا آدم "إنى جاعل فى الأرض خليفة" . ربنا كلفه تكليف وكانت النتيجة إنه عصى ثم أطاع و جاب 50% فى التكليف "وعصى آدم ربه فغوى " الخليفة التانى بنى اسرائيل "ولقد اخترناهم على علم على العالمين". ربنا كلفهم تكليف ، كانت النتيجة 0% لم يتركوا معصية فى حق الله إلا فعلوها . الخليفة الثالث إبراهيم عليه السلام "إنى جاعلك للناس إماما" كانت النتيجة 100% وأطاع تمام الطاعة . الجزء التانى من سورة البقره كله أحكام :، احكام الصيام والقصاص والأسرة وتحريم الربا وأحكام الدين والإنفاق . ربنا قبل مايقول لينا الأحكام ، بيقول لينا انتو ح تبقوا مين فى التلاته ، ح تبقوا زي آدم (تطيعوا وتعصوا) ، ولا زي بنى اسرائيل "قالوا سمعنا وعصينا" ولا زى ابراهيم تطيعوا تمام الطاعة . عشان كده الجزء الأول كان فيه قصة الثلاث خلفاء وبعد كده الجزء الثانى الأحكام والتشريعات وفي الآخر قوله تعالي "لله مافى السموات ومافى الأرض وإن تبدوا مافى أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله ". لما نزلت الآية اقبل الصحابة للنبى صل الله عليه وسلم وبكوا وقالوا يارسول الله أمرنا بالصلاة والصيام والزكاة فصبرنا وامتثلنا لأننا كلفنا بما نطيق ولكن هذا تكليف بما لانطيق ، فقال النبى صل الله عليه وسلم لاتكونوا كبنى اسرائيل مع موسى قالوا سمعنا وعصينا ولكن قولوا سمعنا وأطعنا ، ف لما قالوها وأكثروا منها مدحهم الله بقوله تعالى "آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون " ، "وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير ". ونزل التخفيف من الله عنهم بقوله "لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ماكسبت وعليها مااكتسبت" . والختام بدعاء الصحابة لله بقولهم "ربنا لاتؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا " يعنى بلاش تعاملنا يارب زي آدم لو عملنا زيه ف نسينا التكليف او أخطأنا ف تطردنا من جنتك . "ربنا ولاتحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا" متعاملناش يارب زي بنى اسرائيل ، الإصر هو الشىء الثقيل على النفس لإن ربنا قالهم (فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم) . "واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين "

لَستُ الَّذي يَرتجي النّاسَ وَصلًا ولا مَـن إذا هَـجَروا يَـأْلَـمُ أنا البَدرُ، ما ضَرَّني في لَيالِيَّ سُـحْبٌ تُـغـادِرُ أو أَنــجُمُ

لمَ لا تتزوج؟ - أخاف أن أكون مثلهم - من هم؟ - أولئك الذين يسكنون مع زوجاتهم ولا يسكنون لهن! أتعرفُ لم تهجرُ الزوجة زوجها داخل بيتٍ واحد؟ - لا - الأمر أعمق مما تتخيّل يا صاح، المرأة كائن شفاف، شفافٌ بالقدر الذي لا تثقبه الكلمة الجارحة فقط، بل تثقبه أيضاً غياب الكلمة الدافئة! إنها تستحيل شجرةً في البيت تتعاقب عليها فصول الزوجِ فصلاً تلو الفصل وهي تُثمر، تُثمر له في كل حينٍ كأن خريفاً ما كان! الزوجات مُغتَسلٌ باردٌ وشراب، إنهن سُنةٌ عُمرية تأخذنا من كل هذا الصحو البذيء. فلماذا نُصرّ على أن نستيقظ منه بكامل فحولتنا الزائفة هكذا في كل مرة؟! لابد أن فينا ما هو خاطئ روحياً لـ ينفُرن منّا بكل هذا العنفوان. كيف لا ونحن الذين نطلبهن للفراش ونستطعمهن ونستسقيهن وفي كل مرةٍ يدفعنا فيها اليأس بيديه بقوة حتى تختلف أرجلنا ونؤول للسقوط يسنُدنَ أكتافنا المهشّمة، ويلففنَ أوشحتهنّ على جراحنا ثم بعد هذا كلّه ينظر الواحد منّا في وجه زوجته كـ من طُعن على حين غرّة. هناك حقاً ما هو أعوجٌ في جدارنا يا صديقي، أعرف رجلاً أخبرني أن زوجته تُضيء طيلة اليوم، لم يكن يفعل شيئاً سوى أنه كان يتركُ لها قصيدةً وقُبلةً على جبهتها كل صباح!! لـ تنهض هي بعدها وقد تحولّت لمنارةٍ يَهتدي بها في ظلامه البهيم. أرأيت؟! قصيدة وقُبلة كافيتين لـ جبر كل هذا الكسر الغائر في الوجع وتجعلان زوجةً محاربةً تلتقط أنفاسها وسط كل هذا الركام من المشاعر المتناثرة، لكنّنا أبداً نغرسُ أنيابنا في راحاتهنّ ثم نغطّ في بلادتنا. لا شيء يمكنهُ أن يجعلك تقبض قبضةً من أثر الجمال كزوجة بفؤادٍ طاهر، بروحٍ تحوطك كـ نفحةٍ سماويةٍ ترتفعُ بك لتلمس جدار السماء وترى الناس حولك عيالٌ لأنك عظيم .. عظيمٌ بين يديها. ما ضرّ الأزواج لو أنهم غنّوا لزوجاتهم، لو أنهم غرفوا لهنّ من نهر اللّين ما يرطّب خواطرهنّ، ما ضرّهم لو أنهم سالوا كـ نبعٍ من قلوبهن لـ تنبُت في جوانب البيت فسائلُ السكينة. ما الذي سـ يخسرونهُ إذا إستيقظ الواحد منهم قبلها في ليالي الشتاء لـ يغطي رِجلها حتى لا تنهض بعد يومٍ عصيبٍ بلسعة برد، أن يمشي على أطراف قلبه حتى لا يُزعج قلبها، إنهم لو فعلوا ذلك فإن عرقهُم حتى سـ يستحيل عطراً في حضراتهن ويتقيأون الهُموم كما لم تكن هُموماً. إذا تزوجت يا صديقي فكُن رجلاً بقلب إمرأة، لا إمرأةً بقلب رجل، قل لزوجتك أنك كدت تغرق لكنها إنتشلتك وكنت على الحافة لكنها شدّتك، أخبرها في الصباح أنها وجهُ النهار وفي المساء أنها يدُ الحنين، لا تكُن تقليدياً فـ تُشبّهها بالقمر، قل لها أن القمر يُشبه الحبيبات جميعاً إلّاك. فلا أحد يشبهكِ سوى الحُب، أخبرها أمام قريناتها أنها لا تساوي عندك أي شيء، ربما ستضحكُ النساء عليكم! لكن زوجتك وحدها ستعلم أنها تساوي كل الأشياء عندك فـ تبتسمان بخُبث على الحاضرين، أخيراً يا صديقي إن كنت ستتزوج لأجل الزواج ولأجل أن يقول الناس أنك تزوجت، فأنت يا سيدي لازلت عازباً. ما لم تتزوج لأجل أن تستحيل وزوجتك كـ جذعٍ وفرع، هكذا ستنبتانِ معاً كشجرة أصلها ثابتٌ وفرعها في السماء.

‏من أقوال الشّعراوي التي لامست قلبي: "يسوق الله لك أحدًا من أقصى الأرض، فيجمع بينكما من غير سابق معرفة ولا ميعاد، ثم يقضي الله حاجتك على يديه.. وأنت الذي لو طفت الأرض كلّها شرقًا وغربًا ما كنت تدري بمن تُنزل حاجتك.. إنّها ألطاف الله التي يدبّرها لك من حيث لا تشعر"

‏يقول الرافعي : "في كل إنسانٍ تعرفه إنسان لاتعرفه" فلا تقل: فلان أعرفه أكثر من نفسي !! فالنفوس مدن ، وعوالم كالبحار بعض قيعانها لم تشرق عليها الشمس يوماً ...🍂 دمتم سعداء♥️

إعتنوا بقلوبكم ❤️🌻

- نحنُ يُندم علينا وإننا لسنا بنادمين نحن الخسائر ولسنا الخاسرين.💛

‏" إن ربي قريبٌ مجيب " .. ‏صوتك الخافت الذي خبأته هامسًا في دعوة ، يسمعه الله ‏بوسع الدُعاء أن يرد قدراً، أن يُحيي قلباً، أن يُزيل مرضاً، أن يحقق حِلماً، أن يجعل القادم لك مشرقاً، فإدعوا وتمنوا واطلبوا من الله ما تشاؤن فإنه قريبُ مجيبُ

لن يُخيّب الله هذا الصدق الكامن فيك، أنت الذي تنشد النقاء في كلّ أمر، وتنجذب طواعية للبياض والطُهر، وتسوءك الدروب الملتوية، أنت الذي ما فتأت تتعاهد روحك خشية التلوّث بأدناس الحياة، وتحرص علىٰ العناية بدوافعك قبل أفعالك، إذ تؤمن أنّ النوايا الطيّبة تصنع أجمل الأقدار.