سلیس

انگشت به انگشت و رگ به رگ دستانت را سپاسگزارم که در روزگار آوارگی خانه من بودند و به وقت توفان سرپناهم و آنگاه که میهنم را از زیر پایم بیرون کشیدند دستان تو وطنم شدند. هرکجا دستانت را دیدی سلام مرا برسان. 💢سعاد الصباح 🔴 www.salisnews.ir 🔴 instagram salisnews 🔴 @salissweb

شهامت مي‌خواهد دوست داشتن كسي كه هيچ‌وقت هيچ زمان سهم تو نخواهد شد 🔸در گوشه پرت و دورافتاده‌اي از خاك لهستان، مادام شيمبورسكا دوازده سال است از آفتاب دست كشيده و بي‌نفس، در حوالي سرگرداني راه شيري به خواب رفته و رج زدن كلمات شبق را مرور مي‌كند. زني كه خواب‌هايش را ريخت و پاش نكرد و نخواست از سر روزمرّگي به زندگي نُك بزند. همو كه تسخير نوبل ادبي در ميان غول‌ها، به پاداش يك عمر زندگي شاعرانه و آكنده از سكوت و سكونش بدل شد. نوبلي كه شمايلي باشكوه از شعر يخ زده آن سوي قاره يشمي را در حقيرترين قاب‌ها نشاند و به قمار كلمات كليم پايان داد.  بانوي فاتح اما هرگز اسير تبختر نشد و در غروب‌هاي دلگير با همان كلاه پشمي گوسفندي و بلوز گرم مجلسي‌اش، براي كودكان قد و نيم قد يتيم‌خانه كراكوف، شعرهايي به غايت شگفت و دلبرانه خواند و آبنبات‌هاي چوبي را با حوصله ميان‌شان قسمت كرد.   «موتسارتِ» مهربان شعر كه همه عمر پاي رئاليسم سوسياليستي مورد علاقه‌اش ايستاد و لحظه‌اي به اين فكر نكرد كه مانيفست خود را در زير سيگاري روي ميز خاموش كند تا آخرين نفس در حريق حسرت تابستان سوخت و در سرماي گداكش آن سوي ورشو سطرهاي نمور خويش را به واحه‌اي سبز در آغوش سرد سراب سپرد.  بانوي بي‌بديل شعر سال‌ها در قامت كارمند راه‌آهن براي لكوموتيوها و سوزنبانان، مسافران و ريل‌هاي غمگين، شعر سرود و اعجاز هستي و حيرت از كثرت وجوه را با ماندن در محبس فرديت و دل باختن به عنصر تخيل تاخت زد. ويسواوا شيمبورسكاي شفيق، بي‌هيچ ادعاي پرطمطراقي شعر را همچون طفل نوپايش پروراند و استغناي واژه‌ها را به استهزاي مرگبار اين جهان ترجيح داد تا به وقت تمام شدنش در بعدازظهري مغموم، نسرين‌ها آوايش را به حافظه بسپارند و رود «ادر» در بستر خشك سرزمين مادري سراغش را بگيرد و يادش، در پلك به‌هم زدني به ترنم ترانه زيباي كوه‌هاي برفي در آن سوي كراكوف بدل گردد و هر اندازه ناخوانا، صدا كردن نام متبركش در غلغله خنده‌هاي شيطاني، شهامتِ جهيدن بخواهد. بانوي نوبل، در آخرين برگ سفرنامه خويش ناگهان نوبل شد! 💢اميد مافی 🔴 www.salisnews.ir 🔴 instagram salisnews 🔴 @salissweb

💢سپهری شاعر را فرزانه و خردمندی می‌دانند که باید زشتی‌ها و پلشتی‌‌های واقعیت این دنیا را زیبا نشان دهد. برداشت شاملو از انسان، انسان اجتماعی است كه با هیچ حكومت و نهاد قدرتی سر سازش ندارد. انسانی كه بیشتر از آنکه به خود متعهد باشد به ملت و جامعه‌‌اش تعهد دارد و در این رهگذر از مرگ و سفر و غربت لب به شكوه می‌‌گشاید؛ اما سپهری انگار در هوایی دیگر سیر می‌‌کند: «هرکجا هستم، باشم / آسمان مال من است / پنجره، فكر، هوا، عشق، زمین مال من است/ چه اهمیت دارد/ گاه اگر می‌‌رویند/ قارچ‌‌های غربت؟» شعر سهراب واقعیت را به همان شكلی كه هست وا‌می‌گذارد، بی‌آنکه چون روشنفكری دگراندیش آن را به بوته‌ نقد بكشد؛ چون هیچ‌چیز نازیبایی در آن نمی‌‌بیند، چراكه بر اساس اصول انسانی و اخلاقی او این انسان است که باید شعور الوهی خود را با طبیعت یکسان کند و خود را درگیر مسائلی دون همچون برقراری عدالت اجتماعی، سیاست و مفاهیمی از این قبیل نكند. ✅ادامه این نوشتار را در سلیس نیوز بخوانید: واکاوی جهان ادبی سهراب سپهری 🔴 www.salisnews.ir 🔴 instagram salisnews 🔴 @salissweb

💢راهنمای فیلم‌: مارتی سوپریم ۲۰۲۵ 🔸مارتی سوپریم (جاش سفدی ـ ۲۰۲۵) می‌تواند گاو خشمگین (مارتین اسکورسیزی ـ ۱۹۸۰) را به یاد بیاورد؛ هر دو روایت‌گر زندگی دو ورزشکار آمریکایی‌اند که کودکی‌شان در نیویورک دهه‌‌های ۱۹۲۰ و ۱۹۳۰ گذشته، شهوتی حیوانی برای «رقابت» و «پیروزی به هر قیمت» دارند، از هیچ نوع پلشتی برای رسیدن به هدف صرف‌نظر نمی‌کنند و هر را چه دم دست‌شان برسد هزینه می‌کنند برای به چشم آمدن و درخشیدن روی صحنه. 🔸مارتی سوپریم هم مثل گاو خشمگین برنده‌شدن در مسابقه را گره می‌زند به «صحنه» و «بازی»، از بازیگری و نمایش‌گری روی صحنه‌ی نمایش به خودنمایی روی صحنه‌ی مسابقه‌ی ورزشی می‌رویم و برمی‌گردیم. مارتی با یک زن معمولی رابطه‌ی دلبستگی/آزار دارد، به یک زن بازیگر هم دلبسته/نیازمند است. 🔸هر دو فیلم با مفهوم «رؤیای آمریکایی» سر و کار دارند، تفاوت در این است که در مارتی سوپریم بر آمریکای پس از جنگ جهانی دوم بیشتر تأکید می‌شود. آمریکای پیروز جنگ که حالا در حال تبدیل‌شدن به ابرقدرت اقتصادی دنیاست، این‌که رقیب شکست‌ناپذیر مارتی یک ژاپنی است باعث می‌شود سرسختی ژاپنی‌ها در جنگ گره بخورد به سماجت‌ امروزشان در پینگ‌پُنگ، از طرف دیگر رقابت صنعتی اقتصادی آمریکا و ژاپن در دهه‌ی ۱۹۵۰ یادآوری شود در سال‌هایی که ارتش آمریکا هنوز در ژاپن حضور دارد و در اداره‌ی کشور دخالت می‌کند. 🔸ساختار فیلم از شتابزدگی و خل‌وضعی قهرمانش پیروی می‌کند، در بیشتر سکانس‌ها جنونی همه‌جانبه جریان دارد، موقعیت‌های حیرت‌انگیزی شکل گرفته که شاید دیوانه‌وارترینش تمام صحنه‌های مربوط به آن سگ سیاه باشد، از همان ابتدا با سقوط وان حمام به طبقه‌ی پایین تا زدوخورد نهایی مقابل خانه‌ی بیرون شهر و پاکت پولی که در جیب پیرمرد پیدا می‌شود. 🔸بعید است که تیموتی شالامی اولین جایزه‌ی اسکارش را بعد از ۴ نامزدی نگیرد برای نقشی که سال‌ها وقت صرفش کرده و با خودش میز پینگ‌پُنگ به شهرهای مختلف دنیا برده تا آماده‌ی بازی در این فیلم شود. ⭐️ امتیاز از ۵ ستاره: ۳ و نیم ✅حسین معززی‌نیا 🔴 instagram salisnews 🔴 @salissweb 🔴 www.salisnews.ir

سرنوشت هیچ «قصد»ی ندارد، اما گاهی احساس می‌کنی مادامی که زندگی خوب و روبه‌راه است، جایی، به‌گونه‌ای رازناک، دستگاهی وجود دارد که برخلاف جهت کار می‌کند و به‌طور پیش‌بینی‌ناپذیری شادمانی را به تراژدی برمی‌گرداند. رخداد سرنوشت‌ساز همانی نیست که می‌شود به کمک روابط علّی تشریحش کرد، بلکه آن رخدادی است که در بزنگاه وقوعش تمامی علت‌مندی‌ها را به چالش می‌کشاند، رخدادی که خاستگاهی دارد، یعنی از جایی برمی‌آید، اما مقصدش مکتوم است. 💢گذرواژه‌ها، ژان بودریار 🔴 instagram salisnews 🔴 @salissweb 🔴 www.salisnews.ir

💢اخبار خوبند یا بد؟ ▫️رودلف دوبلی از جمله مخالفان پی‌گیری افراطی اخبار است و بخشی از کتاب هنر شفاف اندیشیدن را نیز به این بحث اختصاص داده است. برخی از نکات کتاب او در مورد مصرف افراطی اخبار این است: 🔸خبرها گمراه‌کننده هستند. چون بر روی جنجالی‌ترین یا هیجان‌انگیزترین بخش رویدادها متمرکز می‌شوند و نه الزاماً مهم‌ترین‌ها. 🔸 از هزاران خبری که طی یک سال «مصرف» می‌کنید، موارد معدودی ممکن است بر روی تصمیم‌های مهم شما تأثیر بگذارند. 🔸 خبرها حباب روی دریای رویدادهای جهان هستند. آگاهی از اخبار توان تشریح آن‌چه در اطراف‌‌تان می‌گذرد را چندان افزایش نمی‌دهد. 🔸 خبر مدام قسمت احساسی مغز را تحریک می‌کند و استرس ایجاد می‌کند و از این نظر برای بدن می‌تواند مضر باشد. 🔸 اخبار را می‌توان مادر همه‌ی خطاهای شناختی دانست. 🔸 خبر، مانع فکر کردن و تحلیل می‌شود. 🔸 پیگیری اخبار اعتیاد می‌آورد. 🔸 پیگیری اخبار، وقت می‌گیرد. 🔸 خبرها ما را منفعل می‌کنند و حس انفعال را القا می‌کنند [شبیه درماندگی آموخته شده] ✅مانند بسیاری از  عبارت‌های دیگر، این گزاره‌ها را هم نمی‌توان کاملا درست یا غلط دانست اما بی‌تردید فرصتی ارزشمند برای فکر کردن و تبادل‌نظر با دیگران فراهم می‌کنند. برای داشتن درک بهتری از اخبار به این سوالات نیز فکر و در مورد آنها گفتگو کنید 🔹آیا می‌توان رسانه‌ها و اخبار را به صورت مطلق ترک کرد و آن‌ها را پیگیری نکرد؟ 🔹 آیا می‌شود حد متعادلی از پیگیری اخبار تعیین کرد؟ اگر پاسخ شما مثبت است، این حد را چگونه تعیین می‌کنید؟ 🔹 آیا مخالف حد تعادل هستید و فکر می‌کنید هر نوع پیگیری اخبار، دوباره شما را داخل یک باتلاق خبری فرو می‌برد؟ 🔹 آیا هزینه‌ی پیگیری نکردن اخبار از هزینه‌های پیگیری کردنش بیشتر نیست؟ ✅بیشتر بخوانید: تاثیر منفی رسانه‌های اجتماعی بر سلامت روانی افراد 🔴 www.salisnews.ir 🔴 instagram salisnews 🔴 @salissweb

💢چگونه متوجه شویم که رها هستیم... هر زمان که به جای ترس و اضطراب،  احساس شادی و آسودگی می کنیم؛  رها هستیم... هر زمان که از عقاید خوب و بد دیگران مستقل باشیم؛ رها هستیم... وقتی نیاز به تائید را از دست می دهیم، رها هستیم... وقتی قبول داریم که به حد کافی خوب هستیم؛ رها هستیم... وقتی تسلیم لحظه اکنون می‌شویم، تسلیم آنچه هست؛ و قبول می‌کنیم که عالم هستی پشتیبان شماست، رها هستیم... وقتی که رنجش ها و غم ها را رها و بخشش را انتخاب می کنیم، رها هستیم... 💢دیپاک چوپرا 🔴 instagram salisnews 🔴 @salissweb 🔴 www.salisnews.ir

از آن سوی مرز باور و تردید می‌آیم خسته‌بسته می‌آیم همرنگِ درخت در هجومِ دی می‌پایم تا بهار می‌پایم خاموشم و انتظار سر تا پا تا سبزترین ترانه را، فردا در حنجره‌ی بوسه تو بسرایم. 💢محمدرضا شفیعی کدکنی 🔴 instagram salisnews 🔴 @salissweb 🔴 www.salisnews.ir

اگر مرگ را وارد زندگی خود کنم، آن را تصدیق کنم و با آن روبه رو شوم، خود را از اضطراب مرگ و کوچکی زندگی رها خواهم کرد و تنها در این صورت آزاد خواهم بود که خودم باشم. 💢مارتین هایدگر 🔴 www.salisnews.ir 🔴 instagram salisnews 🔴 @salissweb

آموزگار بهترین مشاوران و مددکاران و دوستان همیشه آن کسانی نیستند که به ما می‌گویند در موارد خاص چگونه باید عمل کرد، بلکه کسانی هستند که از گرمای وجودِ خود شور و شوقِ عملِ درست را در ما برمی‌انگیزند و سپس ما را به خود وامی‌گذارند تا دریابیم که حتی پس از خطاهای بسیار شیوه درست عمل چیست. 💢فیلیپ بروکس، اسقف و شاعرِ آمریکایی 🔴 www.salisnews.ir 🔴 instagram salisnews 🔴 @salissweb

💢اکنون این پرسش بیش‌ازپیش مطرح‌شده که آیا دوران خبرنگاری به پایان خود نزدیک شده است؟ درحالی‌که تعدیل نیروی شرکت‌های بزرگ رسانه‌ای مانند واشینگتن پست، سی‌ان‌آن و این اواخر ان‌پی‌آر خبر از روزهای سخت برای رسانه‌ها و روزنامه‌نگاری دارد بااین‌حال «شالین دور»، سردبیر بازنشسته گزارش‌های ویژه نشریه «ورایتی» می‌گوید: «مردم می‌گویند خبرنگاری در حال مردن است؛ اما خبرنگاری به شکلی ادامه خواهد یافت، زیرا مردم می‌خواهند بدانند که پیرامون آنها چه می‌گذرد.» ✅ادامه این نوشتار را در سلیس‌نیوز بخوانید: چند توصیه کاربردی برای آغاز فعالیت حرفه‌ای روزنامه‌نگاری 🔴 www.salisnews.ir 🔴 instagram salisnews 🔴 @salissweb

اگر مرگ را وارد زندگی خود کنم، آن را تصدیق کنم و با آن روبه رو شوم، خود را از اضطراب مرگ و کوچکی زندگی رها خواهم کرد و تنها در این صورت آزاد خواهم بود که خودم باشم. 💢مارتین هایدگر 🔴 www.salisnews.ir 🔴 instagram salisnews 🔴 @salissweb

💢راهنمای فیلم: «مهر هفتم» «مهر هفتم» فیلمی ساختارگرا متکی بر محتوا که خط اصلی داستان آن حول محور شوالیه‌ای است که از مرگ‌ نمی‌هراسد و با او رودررو می‌شود، کنارش می‌نشیند و‌ شطرنج‌بازی می‌کند. اینگمار برگمان، کارگردان سوئدی در مهر هفتم با نگاهی فلسفی و به صورت آشکار به مفهوم و معنای باورهای مذهبی پرداخته و باعث آن شده که با ساخت این فیلم در رده اولین کارگردان‌هایی که فیلم‌های وجود شناسانه می‌سازند قرار بگیرد. فضای قرون‌وسطایی فیلم سراسر با مفهوم مرگ عجین شده و کارگردان با تبحر خاص و نگاه عمیق تقابل هنر و مذهب را به‌خوبی بیان کرده و اشاره به این محتوا دلیلی محکم بر این ادعا می‌باشد: «... و چون بره، مهر هفتم را گشود، حدود نیم ساعت سکوت بر آسمان حکم‌فرما شد و آن هفت فرشته را دیدم که در پیشگاه خدا می‌ایستند و به آنان هفت شیپور داده شد». برگمان، این متن را از مکاشفات یوحنا و از کتاب عهد جدید در مقدمه اثر خود قرار داده است. مکاشفات یوحنا، شامل مشاهدات و مکاشفاتی است که یوحنا در دیداری روحانی، با عیسی مسیح، پس از به صلیب کشیده شدن و عروج او دارد. در آنجا عیسی حکایاتی را برای او باز  می‌گوید. در این مکاشفات یوحنا تخت‌نشینی را مشاهده می‌کند که طوماری ممهور به هفت مهر دارد. تنها بره‌ای مذبوح لیاقت گشایش این هفت مهر را دارد. با گشایش هر کدام از این مهرها حادثه‌ای آغاز می‌شود و مجموعه‌ حوادث، آخرالزمانی را در پی دارد. بدون شک، اشاره برگمان به این قسمت از کتاب مقدس، اشاره‌ای به فضای آخرالزمانی آن نیز است. در این فیلم شوالیه خسته به همراه ملازمش بعد از جنگ‌های صلیبی با نگاه تردیدآمیز به دنبال خدا می‌گردد و می‌خواهد آن‌ را ببینید ولی مرگ به دنبال او آمده است. در اینجا به‌عینه می‌توان گفت شوالیه می‌تواند خود برگمان باشد. برگمان از خانواده مذهبی آمده که همیشه با مسائل هستی‌شناسی و فلسفی سرکار داشته و حتی می‌توان تصور کرد که ملازم نیز بخشی از شخصیت برگمان است که در تقابل با این مسائل در حال یافتن معنای زندگی و مرگ است. در کنار توجه به این مهم برگمان با چیره‌دستی دغدغه‌های ذهنی خود و گره‌های کوری که شاید در ذهن جان دیگرانی هم ایجادشده باشد در لوای پردازش به گروه هنری و تئاتر که در اکثر مواقع به استهزاء گرفته می‌شوند و مردمی که نگاه سخیف‌تر به هنر دارند و در مقابل نگاه ترس آمیز به مذهب و کلیسا  که با القا کردن حس مرگ، دیگری را به بردگی کشانده، می‌توان دید. برگمان کارگردان سوئدی، فیلمساز فلسفی که با ساخت این فیلم که درگیر مسائل وجود شناسانه است توانسته دریچه رو به‌سوی سوال‌ها و‌ پرسش‌هایی باز کند که تا به امروز نیز ذهن بشریت را درگیر خود کرده است... سؤالاتی همچون... آیا خدا و زندگی پس از مرگ وجود دارد؟  اگر این‌چنین است این زندگی از چه نوعی است؟ گفتنی است مسائل درون فیلم‌های برگمان دغدغه‌های تمام زندگی او هستند و وی رسیدن به پاسخ پرسش‌هایش را به مثابه رفع عطشی  می‌داند که در آگاهی آن را می‌جوید و در پس سخنان شوالیه در صحنه‌ای از مهر هفتم می گوید: «آگاهی می‌خواهم» می‌توان به‌وضوح‌ آن را درک کرد. سفر و سیر و سلوک در مهر هفتم از سرزمینی طاعون‌زده آغاز و با ملاقات مرگ پی گرفته می‌شود. بازی شطرنج با مرگ، فرصتی است برای شوالیه تا در جستجوی پرسش‌های بی‌جوابش، بیشتر زنده بماند و هویت خودش را در زندگی بیابد. پارادوکس‌ها و تناقضاتی که  درونش را مشوش کرده و از خلق گریزانش کرده است. مهر هفتم تصویری از روح آشفته شوالیه است. عقاب در کنار دریا، شوالیه و اسب، کشیش، طاعون و طاعون‌زدگان و تصویر روی دیوارها و مرگ در کنار یکدیگر همه وهمه تنها یک رسالت را به دوش می کشد. همان راه ناهموار به آگاهی رسیدن را که باید هموارشود و یا شاید تلاشی است برای دستیابی به حداقل‌ها برای انسان رهاشده در جهانی که نه می‌داند برای چه پای بر روی کره خاکی نهاده و نه می‌داند پس از مرگ به کجا خواهد رفت. انسانی که مرگ‌ در ناآگاهی و نادانی از فلسفه خلقت و آفرینش و هستی تا پای گور چنگ‌ بر عقل و احساس و روزگارش می‌زند. ✅مریم ‌عبدا...پور 🔴 www.salisnews.ir 🔴 instagram salisnews 🔴 @salissweb

از آن سوی مرز باور و تردید می‌آیم خسته‌بسته می‌آیم همرنگِ درخت در هجومِ دی می‌پایم تا بهار می‌پایم خاموشم و انتظار سر تا پا تا سبزترین ترانه را، فردا در حنجره‌ی بوسه تو بسرایم. 💢محمدرضا شفیعی کدکنی 🔴 instagram salisnews 🔴 @salissweb 🔴 www.salisnews.ir

💢راهنمای فیلم آینه‌ها شماره‌ی سه ۲۰۲۵ 🔸به نظر می‌رسد کریستین پتزولد در سراسر کارنامه‌اش از تأثیر سرگیجه (آلفرد هیچکاک) خلاص نمی‌شود. گاهی نشانه‌ها بسیار واضح است (ققنوس ـ ۲۰۱۴) و گاهی پنهان‌تر، ولی چه خودش آگاه باشد و چه نباشد، استفاده‌ی دائمی از الگوهای دوتایی، رفت‌و‌برگشت میان دنیای زنده‌ها و اشباح، استفاده از ساختار روایی دوتکه و قرینه‌سازی‌ آینه‌ای میان کاراکترها و رخدادهای یکسان نشان می‌دهد شگردهای روایی و تماتیک سرگیجه دست از سر این سینماگر آلمانی برنمی‌دارند! 🔸تازه‌ترین فیلمش یعنی آینه‌ها شماره‌ی ۳ هم داستان جایگزینی شبح‌وار یک زن است. زنی که می‌شود فرض کرد یک بار مرده، حالا که زنی کمکش کرده به زندگی بازگردد می‌خواهد او را در قالب دختر از دست‌رفته‌اش (زنی مرده) بگنجاند. این درست همان کاری است که اسکاتی با جودی (در سرگیجه) می‌کند، فقط جای زن و مرد عوض شده. به همین ترتیب است که خانه‌ی زن (بتی) بیش از آن‌که خانه‌ای واقعی به نظر برسد شبیه برزخی است که قرار است لورا با اقامت در آن به زندگی بازگردد. لورا از ابتدای فیلم سودایی به نظر می‌‌رسد، رفتارهایی شبیه مادلن (در سرگیجه) دارد. 🔸این چندمین بار است که پتزولد از چنین الگوهایی برای شکل دادن به دنیایی مبهم و لغزان میان مرگ و زندگی، میان واقعیت و وهم استفاده می‌کند، در فیلم‌های اخیرش موفق‌ترین نمونه اوندین (۲۰۲۰) است که در مقایسه با بعدی‌ها پرشورتر و چندلایه‌تر از آب درآمده بود. ⭐️ امتیاز از ۵ ستاره: ۳ ✅حسین معززی‌نیا 🔴 instagram salisnews 🔴 @salissweb 🔴 www.salisnews.ir

💢معروفترین پدرهای دنیای ادبیات 🔸برخلاف شخصیت مادرها، تصویر پدرها در دنیای ادبیات تنوع زیادی دارد و نویسندگان نگاه‌های متفاوتی به رابطه پدر و فرزندی دارند. این، فهرستی است که من (احسان رضایی) از پدرهای خیالی در داستان‌هایی که خوانده‌ام، در ذهن داشتم و آنها را طبق الگوهای متفاوت رابطه با فرزندان، در چند دسته تقسیم کردم. قاعدتا به این سیاهه می‌شود اسم‌های دیگر هم اضافه کرد و آن فهرست کاملتر را برای مطالعات بعدی استفاده کرد. 🔴 @salissweb فعلا همین را داشته باشید: 🔹پدرهای کشته به دست پسر: ادیپ، پدرش (لایوس) را می‌کشد/ ضحاک پدرش (مرداس) را می‌کشد/ «برادران کارامازوف» (جز آلیوشا) پدرشان را می‌کشند/ در «آتش بدون دود» یک مورد پدرکشی هست/ ولدمورت «هری پاتر» پدر ماگلش را کشته 🔹پدرهایی که پسرشان را کشتند: اودیسه و تلگونوس/ رستم و سهراب (داستان دنباله‌هایی در مورد برزو، پسر سهراب و شهریار، پسر برزو هم دارد که با رستم می‌جنگند)/ گشتاسپ، اسفندیار را به جنگ رستم می‌فرستد و عملاً او را به کشتن می‌دهد/  پدر نیل در «انجمن شاعران مرده» (ن. اچ. کلاین‌بام) آن‌قدر فشار می‌آورد که نیل خودکشی می‌کند. 🔹پدرهای ناکام و خیرندیده از فرزند پریام، پادشاه تروا/ فریدون در «شاهنامه»/ «شاه لیر» و دخترهایش (شکسپیر)/ پدر مقتولِ «هملت» (شکسپیر)/ «باباگوریو» و دو دخترش (بالزاک)/ «پدر خانواده» (دنیس دیدرو)/ بابای بازاروفِ جوان در «پدران و پسران» (تورگنیف)/ پدر رمان «ماهی بزرگ» (دانیل والاس) که بچه‌ها هیچوقت حرفهایش را باور نمی‌کنند/ اغلب پدرهای «آتش بدون دود» (نادر ابراهیمی) 🔴 @salissweb 🔹پدرهای قدرتمند. «پدرخوانده»های ماریو پوزو/ پدر سارا کرو (فرانسیس هادسن بارنت) که خیلی خرپول است/ بابای جسی در «خداحافظ گری کوپر» (رومن گاری)/ لرد عزریل در «نیروی اهریمنی اش» (فیلیپ پولمن) 🔹پدرهای زیادی گیر: پدر تام (گدا) در «شاهزاده و گدا» (مارک تواین)/ دنتور و پسرهایش در «ارباب حلقه‌ها» (تالکین)/ پدر «خانواده تیبو» (روژه مارتن دوگار) 🔹پدرهای بی‌مسئولیت: تناردیه پدر در «بینوایان» (ویکتور هوگو)/ بابای اسکارلت «بربادرفته» (مارگارت میچل)/ هنچارد که «شهردار کاستربریج» هم می‌شود ولی فکر فروختن بچه‌اش رهایش نمی‌کند (تامس هاردی)/ دکتر هورنیکور «گهواره گربه» (کورت ونه‌گات) 🔹پدرهای بی‌عرضه: پدر مومو در «زندگی در پیش رو» (رومن گاری)/ پدر مخترع بوگیر کفش در «گودال‌ها» (لوییس ساکار) 🔹پدرهای مؤثر در تربیت بچه بابای کیتی در «آنا کارنینا» و باقی کارهای تولستوی/ سروانِ «دختر سروان» (پوشکین)/ آتیکوس فینچ در «کشتن مرغ مینا» (هارپر لی) که خیلی از منتقدها او را بهترین تصویر پدر در دنیای ادبیات می‌دانند/ پدر راوی در «راستی آخرین بار پدرت را کی دیدی؟» (بلیک ماریسن) 🔴 @salissweb 🔹پدرهای با شخصیت پیچیده: پراپسرو در نمایشنامه «طوفان» (شکسپیر)/ پدر سونیا در «جنایت و مکافات» (داستایوسکی)/ پدر نیک در قصۀ «پدرها و پسرها» (همینگوی)/ قصه‌های دن چاون/ «گاوخونی» (جعفر مدرس صادقی) 🔹پدرهای بامزه: «قصه‌های بابام» (ارسکین کالدول)/ کمیک «قصه‌های من و بابام» (اریش اُزِر)/ داستان جراحی «زبان کوچک بابام» در «شلوارهای وصله‌دار» (رسول پرویزی)/ پدر سعید در «دایی‌جان ناپلئون» (پزشکزاد)/ پدر مهاجرت‌کردۀ «عطر سنبل، بوی کاج» (فیروزه جزایری دوما) 🔹پدرخوانده‌ها: پدر ژپتو در «پینوکیو» (کارلو کلودی)/ ژان والژان در «بینوایان» (ویکتور هوگو)/ «بابا لنگ‌دراز»ِ جودی ابوت (جین وبستر) 🔹پدربزرگ‌های حامی: بابابزرگ نل (قصه «جعبه جواهر» چارلز دیکنز)/بابابزرگ «هایدی» (جوانا اسپیری)/ پدربزرگ سوفی در «راز داوینچی» (دن براون)/ باباجونِ علی فتاح در «من او» (رضا امیرخانی) 🔴 www.salisnews.ir 🔴 instagram salisnews 🔴 @salissweb

مرغ دل ما را که به كس رام نگردد آرام تویی! دام تویی! دانه تویی تو... 💢حبیب خراسانی 🔴 www.salisnews.ir 🔴 instagram salisnews 🔴 @salissweb

💢فرانک کاپرا  می‌گفت: "سینما یک بیماری است". من خیلی زود به این بیماری مبتلا شدم، هر بار که با مادرم، پدرم یا برادرم به طرف گیشه‌ی سینما می‌رفتیم، احساسش می کردم... وقتی وارد می‌شدیم، برای من مانند ورود به مکانی مقدس بود، عبادتگاهی که جهان هستی دور و برم بازسازی و اجرا می شد. این سینما چه بود؟ چه چیز خاصی در آن وجود داشت؟ فکر می کنم در طی سالیان پاسخ این پرسش را به تدریج کشف کرده ام! ▫️مارتین اسکورسیزی ✅در سلیس نیوز بخوانید: درس‌های فیلم‌نامه‌نویسی مارتین اسکورسیزی 🔴 www.salisnews.ir 🔴 instagram salisnews 🔴 @salissweb

حالا انسان  چه چیز را می‌تواند جشن بگیرد! کدام شادی؟ کدام شور؟ هر جشنی اما مبارزه‌ای است که آدم آن را آفریده است برای اینکه در جنگ با مصیبت‌ها از پا نیفتد. هر آدمی در برابر خودش مسؤول است، باید که از اندک توانش حفاظت کند. هر آدمی باید هر گونه که می‌تواند خودش را پاس بدارد؛ خودش را و امیدش را و تاب آوردنش را... 🌺سال نو میلادی مبارک 🔴 instagram salisnews 🔴 @salissweb 🔴 www.salisnews.ir

حالا انسان  چه چیز را می‌تواند جشن بگیرد! کدام شادی؟ کدام شور؟ هر جشنی اما مبارزه‌ای است که آدم آن را آفریده است برای اینکه در جنگ با مصیبت‌ها از پا نیفتد. هر آدمی در برابر خودش مسؤول است، باید که از اندک توانش حفاظت کند. هر آدمی باید هر گونه که می‌تواند خودش را پاس بدارد؛ خودش را و امیدش را و تاب آوردنش را... 🌺سال نو میلادی مبارک 🔴 instagram salisnews 🔴 @salissweb 🔴 www.salisnews.ir