الدرُّ المُنتقَى

"شَحُبَ الزمانُ وأنتَ فصلٌ من رضا والصبرُ ملّ وأنت صدرُكَ من فضا" - سلطان السبهان.

"شَحُبَ الزمانُ، وأنتَ فصلٌ من رضا والصبرُ ملّ، وأنت صدرُكَ من فضا"

"أفسدتَ بالمنِّ ما أوليتَ من نعمٍ ليس الكريمُ إذا أسدى بمنَّانِ"

"إذا هبَّت رياحك فاغتنمها فإن الخافقات لها سكونُ وإن ولدت نياقك فاحتلبها فلا تدري الفصيل لمن يكونُ"

كم قامَ ليْلًا بَاكيًا وحَزِينَا ملأ الفضاء تضرُّعًا وأنينا يدعو الإلهَ يقولُ ربّيَ أمّتي اغفرْ لَها حتى تَحوزَ نعيما يا أيها الراجُونَ وصْلَ حبيبِكم *صلّوا عليْهِ وسلّموا تسليما.* ﷺ

"حَقًا لَقَد سَعِدَت وَما شَقِيَت نَفسُ امرِئٍ يَرضى بِما يُعطى" - أبو العتاهية.

"وشأنُ مثلي أنْ يُرى خاليًا بنفسِهِ.. يبحثُ عن نفسِهِ" - ابن خفاجة.

"والشِّعْرُ ما عرفتَ: متعةُ الأديبِ، وذوقُ البَلاغيِّ، وحُجَّةُ المُفَسِّرِ، وسندُ الأصولِيِّ، ودليلُ الفَقِيهِ، وشاهِدُ النَّحويِّ، ومِيزانُ العَروضيِّ، ووثيقةُ المُؤرخِ، وخارطةُ الجُغرافِيِّ. ثُمَّ هوَ مِنْ قبلُ ومِنْ بعدُ: بوحُ العاشِقِ، ونفثَةُ المصدورِ، وحنِينُ الغَريبِ، وأنِينُ الفاقِدِ، وبهجةُ الواجدِ، ومَرْثيَّةُ العَزيزِ، وآهةُ المُلتَاعِ، وتجربَةُ الحكيمِ." - الطناحي.

"يا ربِّ بلِّغني لأصبحَ حافظًا آتي بكُلِّ الآيِ لا أتردّدُ وإذا سمعتُ تلاوةً لمجوِّدٍ كانَ التَّمامُ علىٰ لسانيَ يُسرَدُ"

"إذا لاحَ في الفجرِ صبحٌ جديدٌ فجاهــد ولا تستقلَّ الفرص وسرِ طارقًـــا كلَّ بابٍ حريصًا فنيلُ الأماني على مَن حَرص"

إنّي لأشمَتُ بالجبّارِ يَصرعُهُ ‏طاغٍ ويُرهقُهُ ظُلماً وطُغيانا - بدوي الجبل

"إن كلمة أكاديمي فقدت معناها، وأصبحت تشير إلى أي شخص عديم الخيال، يلحق ببحثه قائمة طويلة بالمراجع، ويشرح أطروحته بطريقة مملة، ولا يبدي أي رأي ويحدث أصواتًا معرفية." - المسيري.

يقول ابن رجب -رحمهُ الله-: "فمن كان الله أنيسهُ في خلواته في الدنيا؛ فإنه يُرجى أن يكون أنيسهُ في ظلمات اللُّحود إذا فارق الدُّنيا."

‏"كلما تحققت في العبد صفة الافتقار إلى الله سبحانه؛ أتته الفتوحات من كل جانب."

"أَخِلَّايَ إِنْ شَطَّ الْحَبِيبُ وَرَبْعُهُ وَعَزَّ تَلَاقِيهِ وَنَاءَتْ مَنَازِلُهُ وَفَاتَكُمُ أَنْ تُبَصِرُوهُ بِعَيْنِكُمْ فَمَا فَاتَكُمْ بِالْعَيْنِ هَذِي شَمَائِلُهُ"

لن تنال القبول في قلوب الخلق حتى لا يكون لقبولك عندهم في قلبك اهتمام ولا فرح. فإذا كنت تطلبه وتفرح به فلن تناله وإذا زهدت فيه فما فرحك بشيء لا يسرك. فالعاقل من عالج قلبه وانتزع منه كل ذرة عناية بثناء الناس. هذه جنة عاجلة. ربنا هب لنا من لدنك رحمة

من بديع أقوال ابن القيم -رحمه الله- في فضل الصيام: "وأيُّ حُسنٍ يزيد على حسن هذه العبادة التي تكسِر الشهوة وتقمع النفس وتُحيي القلب وتُفرحه، وتُزهِّد في الدنيا وشهواتها، وتُرغِّب فيما عند الله، وتُذكّر الأغنياء بشأن المساكين وأحوالهم وأنهم قد أُخِذوا بنصيب من عيشهم فتُعطِّف قلوبهم عليهم، ويعلمون ما هم فيه من نعم الله فيزدادوا له شكرا.. فعون الصوم على تقوى الله أمر مشهور، فما استعان أحد على تقوى الله وحِفظ حدوده واجتناب محارمه بمثل الصوم." • مفتاح دار السعادة | ج٢/ ٨٧

‏"ألحوا على الله أن يجمع القرآن في صُدوركم، وأن يُعينكم على تَثبيته واتقانه والعلم به والعمل بما فيه، وأن يَرزُقكم تلاوته آناء الليل وأطراف النهار على الوجه الذي يُرضيه عَنكُم، اسألوه أن يُنور بصائركم، ويوسع مدارككُم لتتزودوا من القرآن وتتفقهوا فيه وتُعلموه، فذاك والله هو النعيم".

"وليس يصح في الأذهان شيء إذا احتاج النهار إلى دليلِ" - المتنبي.

"أول منازل العبودية اليقظة وهي انزعاج القلب لروعة الانتباه من رقدة الغافلين، ولله ما أنفع هذه الروعة، وما أعظم قدرها وخطرها، وما أشد إعانتها على السلوك! فمن أحس بها فقد أحس والله بالفلاح". - ابن القيم.