📜أحاديث صحيحة مختارة✏️
Open in Telegram
هنا بعض الأحاديث الصحيحة المختارة ويشرفني اشتراككم في قناتَي الفوائد المختارة: ( t.me/notebook9) وقناة الفوائد المنقولة: ( t.me/A_qutuf )
Show more429
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
+1630 days
Posts Archive
روى الإمام أحمد عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «يا عمرو اشدد عليك سلاحك وثيابك وأتني» ففعلت فجئته وهو يتوضأ فصعد في البصر وصوبه وقال «يا عمرو إني أريد أن أبعثك وجهًا فيسلمك الله ويغنمك وأَزْعَبُ (١) لك من المال زعبة صالحة» قال قلت يا رسول الله إني لم أسلم رغبة في المال إنما أسلمت رغبة في الجهاد والكينونة معك قال «يا عمرو نَعِمَّا بالمال الصالح للرجل الصالح».
قال: كذا في النسخة (نَعِمَّا) بنصب النون وكسر العين.
قال أبو عبيد: بكسر النون والعين.
هذا حديث صحيحٌ. وقد أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (ص ١١٢) فقال : حدثنا عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا موسى بن علي، قال: سمعت أبي يقول: سمعت عمرو بن العاص، فذكره. وفيه: «يَا عَمْرُو، نِعْمَ الْمَالُ الصَّالِحُ لِلرَّجُلِ الصَّالِحِ».
الصحيح المسند
——
(١) كذا في «المسند»: «أَزْعَبُ لك مِنَ المالِ زَعْبَةً»، كما في «الأدب المفرد» للبخاري (ص ١١٢)، ومعنى (أَزْعَبُ لك زَعْبَةً)، أي: أعطيك دُفْعَةً من المال، كما في «النهاية».
روى ابن حبان عن سمرة بن سهم قال:
نزلت على أبي هاشم بن عتبة بن ربيعة هو مطعون فأتاه معاوية يعوده فبكى أبو هاشم فقال معاوية: ما يبكيك أي خال؟ أوجع أم على الدنيا؟ فقد ذهب صفوها فقال: على كل لا ولكن رسول الله ﷺ عهد إلي عهدا ووددت أني كنت تبعته قال:
"إنك لعلك أن تدرك أموالا تقسم بين أقوام وإنما يكفيك من ذلك خادم ومركب في سبيل الله " ، فأدركت وجمعت .
«الصحيحة» (٢٢٠٢)
t.me/Hadeeth_sahih
عن جابر رضي الله عنه ، قال:
أتى ابن رواحة امرأته وامرأة تمشطها، فأشار بالسيف، فذكر ذلك لرسول الله ﷺ، فنهى أن يطرق الرجل أهله ليلًا.
أخرجه أبو عوانة بسند صحيح، وأصله في صحيح مسلم ونحوه البخاري (٥٢٤٣) .
📚 الصحيحة للألباني
وفي بعض الطرق؛ (أنه تعجل إليها ليلا ) .
t.me/notebook9
روى ابن حبان عن أبي موسى، قال: دخلت امرأة عثمان بن مظعون على نساء النبي - صلى الله عليه وسلم -، فرأينها سيئة الهيئة، فقلن: ما لك؟! ما في قريش رجل أغنى من بعلك! قالت: ما لنا منه شيء، أما نهاره فصائم، وأما ليله فقائم! قال: فدخل النبي - صلى الله عليه وسلم -، فذكرن ذلك له؟ فلقيه النبي - صلى الله عليه وسلم -فقال:
" يا عثمان! أما لك في أسوة ؟! ".
قال: وما ذاك يا رسول الله! فداك أبي وأمي؟! قال:
" أما أنت فتقوم الليل وتصوم النهار، وإن لأهلك عليك حقا، وإن لجسدك عليك حقا، صل ونم، وصم وأفطر ".
قال: فأتتهم المرأة بعد ذلك [عطرة] كأنها عروس، فقلن لها:مه؟! قالت: أصابنا ما أصاب الناس.
📚صححه الألباني كما في (صحيح الموارد)
t.me/Hadeeth_sahih
قال عثمان رضي الله عنه: وقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم «ما رأيت منظرا قط إلا القبر أفظع منه».
📌رواه الترمذي وهو في #الصحيح_المسند
t.me/Hadeeth_sahih
روى أحمد والترمذي وابن ماجه عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه عاد مريضا – ومعه أبو هريرة - من وعك كان به، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" أبشر إن الله عز وجل يقول : ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا، لتكون حظه من النار في الآخرة ".
#صحيح_الجامع
t.me/Hadeeth_sahih
قال الإمام #البخاري رحمه الله في جزء " بر الوالدين " :
[٤٥ - باب الحذر من أن يقدم الرجل زوجته على والديه]
ثم ساق حديث أسامة: " ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء " .
وكأنه يشير إلى أن العقوق قد يقع بسبب تقديم الرجل زوجته على والديه كما هو حاصل عند الكثير، نسأل الله العافية .
وهذا الاستنباط يدل على سعة فقه هذا الإمام رحمه الله.
t.me/Hadeeth_sahih
جواز القُبلة الصائم!
عن جابر بن عبد الله قال: قال عمر بن الخطاب:
هششت فقبلت وأنا صائم، فقلت: يا رسول الله! صنعت اليوم أمرا عظيما؛ قبلت وأنا صائم؟! قال:
"أرأيت لو مضمضت من الماء وأنت صائم؟ ! ". قلت: لا بأس! قال: "فمه؟ ! ".
#صحيح_أبي_داود
t.me/Hadeeth_sahih
قال عليه الصلاة والسلام: " التمسوا ليلة القدر آخر ليلة من رمضان".
رواه ابن نصر عن معاوية .
#صحيح_الجامع
روى البخاري ومسلم - واللفظ له - عن أبي بكر بن عبد الرحمن قال : سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقص، يقول في قصصه : " من أدركه الفجر جنبا، فلا يصم ".
فذكرت ذلك لعبد الرحمن بن الحارث - لأبيه - فأنكر ذلك، فانطلق عبد الرحمن، وانطلقت معه حتى دخلنا على عائشة ، وأم سلمة رضي الله عنهما، فسألهما عبد الرحمن عن ذلك ؟ قال : فكلتاهما قالت :
" كان النبي صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا من غير حلم، ثم يصوم ".
قال : فانطلقنا حتى دخلنا على مروان، فذكر ذلك له عبد الرحمن، فقال مروان : عزمت عليك إلا ما ذهبت إلى أبي هريرة، فرددت عليه ما يقول، قال : فجئنا أبا هريرة، وأبو بكر حاضر ذلك كله، قال : فذكر له عبد الرحمن، فقال أبو هريرة : أهما قالتاه لك ؟ قال : نعم، قال : هما أعلم، ثم رد أبو هريرة ما كان يقول في ذلك إلى الفضل بن العباس، فقال أبو هريرة : سمعت ذلك من الفضل، ولم أسمعه من النبي صلى الله عليه وسلم، قال : فرجع أبو هريرة عما كان يقول في ذلك، قلت لعبد الملك : أقالتا في رمضان ؟ قال : كذلك كان يصبح جنبا من غير حلم، ثم يصوم.
t.me/Hadeeth_sahih
عن أبي ثعلبة الخشني قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخطفة والمجثمة والنهبة وعن أكل كل ذي ناب من السباع ".
أخرجه الدارمي (٢ / ٨٥) والبيهقي عن أبي أويس ابن عم مالك بن أنس عن الزهري عن أبي إدريس الخولاني عنه.
قلت: وإسناده حسن.
📚الصحيحة (٥٠٩/٥)
أي: ما اختطف الذئب ونحوه من أعضاء الشاة وهي حية .
[النهاية]
📌 (المجثمة) بتشديددالثاء، هي التي تصبر بالنبل.
قال في النهاية: هي كل حيوان ينصب ويرمى ليقتل إلا أنها تكثر في نحو الطير والأرانب مما يجثم بالأرض أي: يلزمها ويلتصق بها .
[عون المعبود]
t.me/Hadeeth_sahih
عن سهل بن سعد، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"إن لكل شيء سناما، وإن سنام القرآن سورة البقرة ".
رواه ابن حبان
صحيح لغيره كما في صحيح موارد الظمآن
t.me/Hadeeth_sahih
روى ابن ماجه عن جابر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إن من أحسن الناس صوتا بالقرآن الذي إذا سمعتموه يقرأ حسبتموه يخشى الله ".
📚 صحيح الترغيب وصحيح الجامع
t.me/Hadeeth_sahih
أخرج الترمذي وغيره عن الزبير بن العوام رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" دَبّ إليكم داء الأمم قبلكم ؛ الحسد والبغضاء، هي الحالقة، لا أقول : تحلق الشعر. ولكن تحلق الدين، والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أفلا أنبئكم بما يثبت ذلك لكم ؟ أفشوا السلام بينكم ".
حسنه الألباني رحمه الله في #صحيح_الجامع ، وكان ضعفه في ارواء الغليل (تحت777) .
https://t.me/Hadeeth_sahih/1953
روى ابن حبان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" نعم سحور المؤمن التمر " .
📚 الصحيحة
وروى عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" تسحروا ولو بجرعة من ماء " .
📚 صحيح الترغيب
روى الإمام أحمد في مسنده عن جبير بن نفير ، عن أبيه قال : جلسنا إلى المقداد بن الأسود يوما، فمر به رجل فقال : طوبى لهاتين العينين اللتين رأتا رسول الله صلى الله عليه وسلم، والله لوددنا أنا رأينا ما رأيت، وشهدنا ما شهدت. فاستغضب، فجعلت أعجب، ما قال إلا خيرا، ثم أقبل إليه فقال : ما يحمل الرجل على أن يتمنى محضرا غيبه الله عنه، لا يدري لو شهده كيف كان يكون فيه، والله لقد حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم أقوام كبهم الله على مناخرهم في جهنم، لم يجيبوه ولم يصدقوه، أولا تحمدون الله إذ أخرجكم لا تعرفون إلا ربكم مصدقين لما جاء به نبيكم، قد كفيتم البلاء بغيركم، والله لقد بعث الله النبي صلى الله عليه وسلم على أشد حال بعث عليها فيه نبي من الأنبياء في فترة وجاهلية، ما يرون أن دينا أفضل من عبادة الأوثان، فجاء بفرقان فرق به بين الحق والباطل، وفرق بين الوالد وولده، حتى إن كان الرجل ليرى والده وولده أو أخاه كافرا، وقد فتح الله قفل قلبه للإيمان، يعلم أنه إن هلك دخل النار، فلا تقر عينه وهو يعلم أن حبيبه في النار، وإنها للتي قال عز وجل : { الذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين } .
الحديث في الصحيح المسند للإمام مقبل رحمة الله عليه وقال: هذا حديث صحيح.
t.me/Hadeeth_sahih
