الخطيب الحسيني الشيخ عمار الشتيلي

. من قيم العمل السياسي عند السيدة الزهراء ع _______ 1 _ ان تكون منطلقات العمل السياسي منطلقات الهية بعيدة عن مطامع السلطة والرفعة وحب المنصب والجاه الدنيوي وكسب الامتيازات . قالت السيدة البتول عليها السلام في خطبتها الصغرى : ( ولبان لهم الزاهد من الراغب ، والصادق من الكاذب). 2 _ في العمل السياسي الإسلامي تحكم قاعدة ( ان الغاية تحدد الوسيلة ) ، لا ( ان الغاية تبرر الوسيلة ) ، لذلك لم تسلك السيدة الزهراء عليها السلام الا الوسائل المشروعة ، و التي تدل على نقاء المشروع الاسلامي الذي عملت لأجله قولا وفعلا ، وهذا مقياس للتأمل والمراجعة واعادة النظر. من هنا نلحظ ان من وسائلها في العمل هو الخطاب الإسلامي المباشر مع الأمة ، والذي يبين الحقائق أمام التزييف ، ويرسم الخطوط الواضحة للقيادة ، ويزيل التشويش وعدم الوضوح في الرؤية للواقع ، والتي يخلفها الإعلام ، وتبثها الشعارات. جاء في خروجها عليها السلام للخطاب : (.. لاثت خمارَها على رأسِها، واشتملتْ بجلبابِها، وأقبلتْ في لُمَّةٍ من حفَدتِها ونساءِ قومِها تطأُ ذيولَها، ما تخرِمُ مشيتُها مِشيةَ رسول الله (صلَّى الله عليه وآله) حتى دخلتْ عليه وهو في حشدٍ مِن المهاجرينَ والأنصار وغيرِهم فنِيطتْ دونها مُلاءة فجلست ).. 3 _ إن ثبات الإنتماء للمشروع السياسي الإسلامي المطروح في الساحة مشروط بثبات قيمه ، وعدم تضييعها وتشويهها بمرور الايام في سوق الدنيا ، وإلا فهجرانه اقرب للتقوى اذا فقد اسلاميته وبقيت شعاراته فقط. قالت السيدة الزهراء عليها السلام في خطابها الفدكي وهي تبين انحراف القيم عن الحق ، والذي يفسد الإنتماء لما هو مطروح من مشروع عنوانه الإسلام : (ظهر فيكم حسكة (حسيكة) النفاق، وسمل جلباب الدين، ونطق كاظم الغاوين، ونبغ خامل الأقلّين، وهدر فنيق المبطلين، فخطر في عرصاتكم، وأطلع الشيطان رأسه من مغرزه هاتفاً بكم، فألفاكم لدعوته مستجيبين، وللغرّة فيه ملاحظين، ثم استنهضكم فوجدكم خفافاً، وأحمشكم فألفاكم غضاباً، فوسمتم غير إبلكم، ووردتم غير مشربكم). 4 _ الصبر والشجاعة في قول الحق ، وعدم الرضا عن الأخطاء، في دائرة العمل السياسي الإسلامي قد يدفع العاملون المخلصون الرساليون ثمنا غاليا ، ومن اقرب الناس لهم في عملهم وحقوقهم وارزاقهم ووجودهم في مؤسساتهم ، وحتى من حياتهم ، لكنه بعين الله تعالى. قالت سيدة التضحيات عليها السلام في خطابها الفدكي : ( وتمشون لأهله وولده في الخمرة والضراء، ونصبر (ويصير) منكم على مثل حزّ المدى ووخز السنان في الحشا ). 5 _ مواجهة المنكر السياسي وما ينتج عنه من آثار اقتصادية واجتماعية وادارية يتمتع بها من صادر جهود العاملين ، والتف حول قيم المشروع السياسي الإسلامي ، ووظفها لخدمة مصالحه الخاصة. قالت سيدة المواجهة عليها السلام في خطبتها الصغرى : (أصبحت و الله عائفة لدنياكن قالية لرجالكن لفظتهم بعد أن عجمتهم و شنأتهم بعد أن سبرتهم فقبحا لفلول الحد و اللعب بعد الجد و قرع الصفاة كناية عن النيل بسوء. و صدع القناة و خطل الآراء و زلل الأهواء «و لبئسما قدمت لهم أنفسهم أن سخط الله عليهم و في العذاب هم خالدون..). 6 _ عدم مجاملة الباطل ، والتراضي عن الأخطاء، والتقية خوفا من ضياع المكاسب ، لانه مرض خطير داخل المشروع السياسي الإسلامي ، وهذا ينسف سلامة قيم المشروع ومبادئه من الداخل ، ويشتت قواعده ، لذلك وقفت بضعة المصطفى عليها السلام لرفضه وشددت على معالجته . وقالت مما جاء في محله في خطبتها الصغرى : ( ليت شعري إلى أي لجإ لجئوا و إلى أي سناد استندوا و على أي عماد اعتمدوا و بأي عروة تمسكوا و على أي ذرية قدموا و احتنكوا «لبئس المولى و لبئس العشير و بئس للظالمين بدلا» استبدلوا و الله الذنابى بالقوادم و العجز بالكاهل فرغما لمعاطس قوم يحسبون أنهم يحسنون صنعا «ألا أنهم هم المفسدون و لكن لا يشعرون» ويحهم «أ فمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع أم من لا يهدي ألا أن يهدى فما لكم كيف تحكمون .. ). 7 _ تصحيح الانحراف عن المسارات الصحيحة داخل الدائرة السياسية الإسلامية يتطلب استقامة المتصدين للتصحيح، وحكمتهم ، وتضحيتهم من أجل بلوغ التغيير ولو بعد حين. قالت عليها السلام وهي في مسار التصحيح في خطبتها الصغرى : ( و ما الذي نقموا من أبي الحسن نقموا منه و الله نكير سيفه و قلة مبالاته بحتفه و شدة وطأته و نكال وقعته و تنمره في ذات الله عز و جل و تالله لو مالوا عن المحجة اللائحة و زالوا عن قبول الحجة الواضحة لردهم إليها و حملهم عليها..). انها فاطمة.. ____ الشيخ عمار الشتيلي الايام الفاطمية ٢٩ جمادى١ _١٤٤٨ هج