روان‌درمانی اگزیستانسیال

قوی سیاه از آرونوفسکی، کاوشی در ژانر روان‌شناختی است. داستان، تقابل دو نیمه‌ی وجود را پیش می‌برد؛ نبرد تاریکی و روشنایی، جدالی که روز و شب را در برابر هم هنرمندانه می‌رقصاند اما این مبارزه‌ای است که برنده‌ای ندارد و محکوم به شکست است. قوی سیاه، دعوت‌نامه‌ی نمایشی است رعب‌آور از ذهنی مشوش که می‌خواهد خودهای مختلفش را یکپارچه کند اما در واقعیت دارد خویشتنش را به ورطه‌ی نابودی فرا می‌خواند. ما با روحی پرتلاطم رو به رو هستیم که سفر خود را به سمت آزادی شروع کرده است اما باید از مسیر خار مغیلان گذر کند. و ما به عنوان تماشاگر این نمایش دیوانه‌وار تا نهایت تنش کاراکتر اصلی او را همراهی‌اش می‌کنیم؛ یعنی سکانس پارادوکسیکال پایانی، لحظه‌ی تجربه‌ی هم‌زمان اوج و سقوط یک رویا،‌ جایی که دوئل خونین خودها برای همیشه به پایان می‌رسد اما با گفتن دیالوگ پایانی «من حسش کردم، عالی بود» مخاطب را در لحظه‌ی تجربه‌ی کمال و آزادی‌اش هرچند کوتاه، سهیم می‌کند. - مروارید ایازی #مروارید_ایازی از طریق راه‌های زیر با ما در «کلینیک روان‌درمانی اگزیستنس» در ارتباط باشید: 🌫 @Existenceclinic 🌫.  INSTAGRAM 🌫.  WEBSITE 🌫.  09017363344

چوب جادو و هیولا «من چوب جادو دارم. همه‌ی آدما چوب جادو دارن. شما هم داری. به خدا می‌گم و هیولا می‌ره. چوب جادوی من خداست... مامانمه... بابامه... گاهی به اونا هم می‌گم... جلسه‌هامم چوب جادوست!» وقتی این کودک گفت «جلسه‌هامم چوب جادوست»، لحظه‌ای سکوت کردم. نه برای اینکه معنایش را نمی‌فهمیدم، بلکه برای اینکه معنایش را خیلی خوب می‌فهمیدم. در دل پدیده‌ای ساده، تجربه‌ای بنیادی از بودن نهفته بود: ترس، تنهایی، تهدید، و سپس پناه. «هیولا» در اینجا نمادی است از ترس‌ها و چالش‌های درونی که هر کودک (و هر انسانی) ممکن است در زندگی با آن‌ها روبرو شود؛ آن اضطراب‌ها و تهدیدهایی که گاه به تنهایی غیرقابل تحمل به نظر می‌رسند. در جهانی که کودک هیولا می‌بیند، چوب جادو تجسم همان «امکان بودن» است. از نگاه اگزیستانسیال–پدیدارشناسی، چوب جادو چیزی نیست جز رابطه‌ی معنادار با دیگری؛ دیگری‌ای که می‌توان به او گفت، دیده شد، و شنیده شد. در این‌جا، «چوب جادو» استعاره‌ای‌ست از «امن‌بودن در دل ناامنی هستی»؛ جایی که کودک می‌آموزد با بودنش نسبت بگیرد و آن را زندگی کند، نه فقط تاب بیاورد. وقتی می‌پرسم: «اینجا چه‌طور می‌تونه چوب جادوت باشه؟» او می‌گوید: «وقتی بترسم، وقتی ناراحتم، میام اینجا و ازش می‌گم.» درمان، برای این کودک، همان رابطه‌ای‌ست که از دل آن می‌توان از هیولا حرف زد، بی‌آنکه بلعیده شد. از نظر من، این گفت‌وگو تجلی دفاعی تحت عنوان نجات‌دهنده‌ی غایی نیست؛ بلکه ظهورِ امید است. امیدی که نه حاصل انکار، بلکه حاصل رابطه است. چوب جادو، شاید همان دستِ گرمی‌ست که در تاریکی گرفته می‌شود؛ نه برای نجات، بلکه برای نترسیدن از هیولا. نه چیزی جادویی، بلکه همان امکانِ بودن با دیگری‌ست، در میانه‌ی هیاهوی جهان. آنجا که می‌شود گفت و شنیده شد، خودِ گفتن، خودِ رابطه، خودِ جادوست. به قول مارتین بوبر: «در آغاز، رابطه است.» - منیره معلی #منیره_معلی از طریق راه‌های زیر با ما در «کلینیک روان‌درمانی اگزیستنس» در ارتباط باشید: 🌫 @Existenceclinic 🌫.  INSTAGRAM 🌫.  WEBSITE 🌫.  09017363344

"برای کسی که درک کرده است که در نبود زندگی هیچ چیز ترسناکی وجود ندارد برای آن کس هیچ چیز ترسناکی نیز در خود زندگی وجود نخواهد داشت." - اپیکور در نامه‌ای به مینوسیوس جوهر مرکزی کتاب "خيره به خورشید" اثر اروین یالوم در عنوان نامحسوس آن آشکار می‌شود؛ "غلبه بر هراس از مرگ" ما از جریان حیات اجتماعی به گونه‌ای بریده شده‌ایم که موجب شده است چشم انداز مرگ خودمان، اهمیت فوق‌العاده پیدا کند و در نتیجه معنای زندگی از بین می‌رود. مارتین بوبر اشاره می‌کند «مرگ آنچنان تنهایی مطلقی است که هر انزوا و تنهایی دیگری در قیاس با آن حاشیه‌ای بیش نیست.» کامو در اسطوره سیزیف آن را اینگونه توصیف کرده است: «با از دست رفتن یک رابطه سالم با طبیعت، زمان، اجتماع و با صمیمیت معنای مرگ دقیقا پوچ می‌شود. این پوچی موجب شکافی در رابطه معنادار با گذشته و آینده و همینطور  شکاف در رابطه معنادار با یکدیگر می‌شود.» نگاره‌های بالینی یالوم نیز  نشان می‌دهد که مرگ به طور مداوم در زندگی وجود دارد حتی اگر توجه آگاهانه به آن نداشته باشیم. این فیلسوف آلمانی مارتین هایدگر بود که رابطه مرگ با زندگی را به سیستماتیک‌ترین شکل به تصویر کشید. هایدگر استدلال کرد که آگاهی از فناپذیری، موجب حضور دائمی در زندگی می‌شود و وجود انسان را به <<بودن به سوی مرگ>> تغییر نام داد. او می‌گوید: «برای درک کامل زندگی، باید خود را متناهی و فناپذیر بدانید.» در واقع برای هایدگر تنها راه برای یک زندگی واقعی و کامل، درک هر لحظه به عنوان گامی برگشت‌ناپذیر است که ما را به مرگ نزدیک‌تر می‌کند. چیزی که با تولید یگانگی هر لحظه از زندگی، به هستی ما معنا می‌بخشد و هر انتخاب سهم به سزایی دارد  که نشان می‌دهد هویت ما چیست. هایدگر می‌گوید: اگرچه ما قادر نیستیم که فناپذیری خود را شکست دهیم اما موظف هستیم که خود را محدود بدانیم و فناپذیری و تناهی خود را درک کنیم تا بتوانیم اصالتا به زندگی ادامه دهیم. زندگی اصیل به شدت به درک خودمان به عنوان موجودات متناهی و محدود که قبل از هر چیز موقتی است متکی‌ است. ما به عنوان زمان در زمان وجود داریم و با زمان تغییر می‌کنیم. وجود گذشته هر آنچه که در زمان حال هستیم را ساخته است و آینده نیز آن طرح‌هایی ست که خود را در آن می‌افکنیم. انسان‌ها برای رسیدن به اهداف و مقاصد خود دست و پا می‌زنند و فرصت محدود برای انجام این کار نه تنها منجر به ناامیدی نمی‌شود، بلکه می‌تواند موجب انگیزه و راندن به پیش شود. همانطور که هایدگر می‌گوید: پیش‌بینی و انتظار، گم‌گشتگی و راز آلودگی خود را در خودش برای دازاین آشکار می‌کند و دازاین را با امکان "خود بودن" در آزادی پر شور به سوی مرگ روبرو می‌کند. ما نمی‌توانیم مدام مراقب مرگ خود باشیم، بلکه باید آن را پیش بینی کنیم و در انتظارش بمانیم. آنچه به معنای <<پیش بینی و انتظار>> است همانا زندگی کردن با ذهن آگاهی از برگشت ناپذیری زمان، وجود قدرت طبیعت بر ما به عنوان یک موجود وفناپذیری ما که زیر بنای وجود ماست، می‌باشد. این معنا از زندگی به عنوان فناپذیری یا <<به سوی مرگ بودن>> بزرگترین درسی است که فلسفه وجودی آموخته است. - مقدمه‌ای از مقاله‌ی «مقابله با مرگ، تاملی درباره کتاب خيره به خورشید اثر اروین یالوم.»، موریس فریدمن مترجم: بانو فدائی #بانو_فدائی از طریق راه‌های زیر با ما در «کلینیک روان‌درمانی اگزیستنس» در ارتباط باشید: 🌫 @Existenceclinic 🌫.  INSTAGRAM 🌫.  WEBSITE 🌫.  09017363344

جزئی‌نگری وسواسی فقط یک عادت نیست؛ تجربه‌ای پیچیده است که از دل اضطراب، کنترل و کمال‌گرایی بیرون می‌آید. فرد وسواسی جهان را از درون نوعی لنز فشرده و جزئی‌بین تجربه می‌کند؛ لنزی که هیچ چیز را به حال خود رها نمی‌کند. هر چیز کوچک، به‌نوعی تهدید تبدیل می‌شود. مثلاً یک نقطه‌ی کوچک روی لباس ممکن است ساعت‌ها ذهن فرد را مشغول کند و جهانی با چشم‌هایی خیره بر آن نقطه و سرشار از شرم برای وسواسی ایجاد کند. - محمدجعفر ترکان #محمدجعفرترکان از طریق راه‌های زیر با ما در «کلینیک روان‌درمانی اگزیستنس» در ارتباط باشید: 🌫 @Existenceclinic 🌫.  INSTAGRAM 🌫.  WEBSITE 🌫.  09017363344

✳️ هشتمین  دوره جامع  روان درمانی اگزیستانسیال 🔰مدرس : دکتر رزگار محمدی استاد دانشگاه، مترجم، رواندرمانگر 🔸 برگزار کننده اولین دوره جامع روان درمانی وجودی در کشور 🔸 متخصص در روش پدیدارشناسی و مدرس روش های کیفی در سطح دانشگاه های کشور 🔸چندین سال سوپروایزری درمانگران اگزیستانسیال 🔸در این کارگاه سعی می شود تا حد ممکن به رول پلی و اجرای بینش های روان درمانی وجودی در زمینه روان درمانی فردی و گروهی پرداخته شود . 🔸این دوره پیش زمینه شرکت در دوره سوپرویژن روان درمانی اگزیستانسیال می باشد. 🔸به شرکت کنندگان دوره فایل های صوتی دوره یالوم خوانی و دوره اگزیستانس خوانی ، دوره پدیدارشناسی و روان درمانی هدیه داده می شود. 🔸مدت زمان دوره ۴۰ ساعت 🔸حضوری و آنلاین 🔹 ظرفیت حضوری ده نفر است  و اولویت با کسانی است که زودتر نام نویسی می کنند. 🗓️شروع دوره : اول خرداد ماه پنجشنبه‌ها ساعت ۱۴ الی ۱۹ مکان برگزاری: شهرک غرب ، بلوار دریا برای اطلاعات بیشتربه واتس آپ زیر پیام دهید : 📞واتس اپ: http://wa.me/989120185054 🌫. TELEGRAM 🌫.  INSTAGRAM 🌫.  WEBSITE

مهمترین دو روز زندگیتان روزی است که به دنیا می‌آیید و روزی است که دلیلش را می‌فهمید. - مارک تواین #تواین از طریق راه‌های زیر با ما در «کلینیک روان‌درمانی اگزیستنس» در ارتباط باشید: 🌫 @Existenceclinic 🌫.  INSTAGRAM 🌫.  WEBSITE 🌫.  09017363344

‌‌➿برای چهل سالگی : ایستادن در نیمروز زندگی♾ 🔹با آزمونی اگزیستانسیال شروع کنیم : اگر در این لحظه ۴۰ سالگی بتوانی به عقب برگردی ، آیا می خواهی چیزی را تغییر دهی ؟ . اکنون در این لحظه تولد  می گویم هیچ چیز را نمی خواهم تغییر دهم «بگذار باشد» با همه لحظه های دردناک و خوشایندش ، بدون حذف تمام نقاط تروماتیکش ...چرا که من شده ام همانی که هستم ...برای چهل سالگی تان اینچنین آری گویی را آرزومندم چرا که شما ۴۰ ساله ای هستید که در نیمروز زندگی خود ایستاده اید ، نیمروزی که از لحظه طلوع تا نیمروز (خورشید در وسط آسمان ) سپری شده است . 🔹سوال بعدی اگزیستانسیال چنین است : با نیمروز دیگر چکار می خواهی بکنی؟ (با چهل سال بعد در صورت یک خوش بینی رادیکال) از لحظه ای که خورشید وسط آسمان است تا زمانی که غروب می کند. اکنون در این لحظه  چهل سالگی می گویم : نمی دانم «بگذار باشد» ، این عدم قطعیت را می خواهم در آغوش بگیرم . می خواهم حیرت کنم ، به وجد بیام و به سفر زندگی ادامه دهم . چرا که نمی خواهم این زندگی را به واسطه ارزش دیگری توجیه کنم و می خواهم به خود زندگی آری بگویم ، پس در چهل سالگی بدنبال قطعیت نباشید ، به زندگی آری بگویید تا باز هم به حیرت جهان گشوده باشید . 🔹یادم رفت چیزی می خواهم ، می خواهم بیشتر صادق باشم به نسبت دوره اول زندگی ام چرا که صداقت همان معنای اصالت است ، می خواهم بیشتر صادق باشم با خودم ، دیکری و جهان ..اقرار می کنم که اضطرابم ناتوانی است ، از مرگ نمی ترسم چرا که هست اما این لحظه نیست (وامدار از گفته مراجعم) از ناتوانی می ترسم که باشد و دیگر من نتوانم چرا که دیگر نتوانم با بدنم کشف کنم, حرکت کنم و پدیدار شوم ...پس در ۴۰ سالگی سعی کنید صادق باشید و با اضطراب هایتان مواجه شوید و برای خودم و شما روبرو نشدن با ناتوانی را آرزومندم. 🔹در نهایت در لحظه ۴۰ سالگی آنچه خواهانم (بقول نیچه) کوتاهترین سایه را داشته باشم ؛ به این معنا که سایه ام به کمترین حد خود رسیده باشد ، جایی که خودم هستم و به خودم نزدیکتر هستم ، از قید و بندهای گذشته و آینده رها شده ام و لحظه گذار (می گذرد) و لحظه حال ( دریافتن دم) را زیست می کنم ، نیمروز خود را ملاقات کرده ام و لحظه خود شدن را در آغوش گرفته ام ، پس در چهل سالگی  ملاقات نیمروز و داشتن کمترین سایه را برایتان آرزومندم. #تولد #رزگارـمحمدی #چهلـسالگی #نیمروزـزندگی #اگزیستانسیال

هرکس فقط می‌تواند با خود در هماهنگیِ کامل باشد، نه با دوست یا همسرِ خود- زیرا تفاوت‌های فردی و مزاجی هرچند اندک باشند، همواره به ناهماهنگی منجر می‌شود. آرامش عمیق و حقیقی دل و راحت تمام عیارِ روح که بعد از سلامت، بالاترین نعمت روی زمین است، فقط در تنهایی قابل دسترسی است و اگر آدمی خود، بزرگ و پُرمایه باشد، لذت‌بخش‌ترین وضعیت ممکن را بر کره‌ی کوچک خاک با این دو می‌تواند داشته باشد. - شوپنهاور #شوپنهاور از طریق راه‌های زیر با ما در «کلینیک روان‌درمانی اگزیستنس» در ارتباط باشید: 🌫 @Existenceclinic 🌫.  INSTAGRAM 🌫.  WEBSITE 🌫.  09017363344

✳️ هشتمین  دوره جامع  روان درمانی اگزیستانسیال 🔰مدرس : دکتر رزگار محمدی استاد دانشگاه، مترجم، رواندرمانگر 🔸 برگزار کننده اولین دوره جامع روان درمانی وجودی در کشور 🔸 متخصص در روش پدیدارشناسی و مدرس روش های کیفی در سطح دانشگاه های کشور 🔸چندین سال سوپروایزری درمانگران اگزیستانسیال 🔸در این کارگاه سعی می شود تا حد ممکن به رول پلی و اجرای بینش های روان درمانی وجودی در زمینه روان درمانی فردی و گروهی پرداخته شود . 🔸این دوره پیش زمینه شرکت در دوره سوپرویژن روان درمانی اگزیستانسیال می باشد. 🔸به شرکت کنندگان دوره فایل های صوتی دوره یالوم خوانی و دوره اگزیستانس خوانی ، دوره پدیدارشناسی و روان درمانی هدیه داده می شود. 🔸مدت زمان دوره ۴۰ ساعت 🔸حضوری و آنلاین 🔹 ظرفیت حضوری ده نفر است  و اولویت با کسانی است که زودتر نام نویسی می کنند. 🗓️شروع دوره : اول خرداد ماه پنجشنبه‌ها ساعت ۱۴ الی ۱۹ مکان برگزاری: شهرک غرب ، بلوار دریا برای اطلاعات بیشتربه واتس آپ زیر پیام دهید : 📞واتس اپ: http://wa.me/989120185054 🌫. TELEGRAM 🌫.  INSTAGRAM 🌫.  WEBSITE

✳️ هشتمین  دوره جامع  روان درمانی اگزیستانسیال 🔰مدرس : دکتر رزگار محمدی استاد دانشگاه، مترجم، رواندرمانگر 🔸 برگزار کننده اولین دوره جامع روان درمانی وجودی در کشور 🔸 متخصص در روش پدیدارشناسی و مدرس روش های کیفی در سطح دانشگاه های کشور 🔸چندین سال سوپروایزری درمانگران اگزیستانسیال 🔸در این کارگاه سعی می شود تا حد ممکن به رول پلی و اجرای بینش های روان درمانی وجودی در زمینه روان درمانی فردی و گروهی پرداخته شود . 🔸این دوره پیش زمینه شرکت در دوره سوپرویژن روان درمانی اگزیستانسیال می باشد. 🔸به شرکت کنندگان دوره فایل های صوتی دوره یالوم خوانی و دوره اگزیستانس خوانی ، دوره پدیدارشناسی و روان درمانی هدیه داده می شود. 🔸مدت زمان دوره ۴۰ ساعت 🔸حضوری و آنلاین 🔹 ظرفیت حضوری ده نفر است  و اولویت با کسانی است که زودتر نام نویسی می کنند. 🗓️شروع دوره : اول خرداد ماه پنجشنبه‌ها ساعت ۱۴ الی ۱۹ مکان برگزاری: شهرک غرب ، بلوار دریا برای اطلاعات بیشتربه واتس آپ زیر پیام دهید : 📞واتس اپ: http://wa.me/989120185054 🌫. TELEGRAM 🌫.  INSTAGRAM 🌫.  WEBSITE

✳️ هشتمین  دوره جامع  روان درمانی اگزیستانسیال 🔰مدرس : دکتر رزگار محمدی استاد دانشگاه، مترجم، رواندرمانگر 🔸 برگزار کننده اولین دوره جامع روان درمانی وجودی در کشور 🔸 متخصص در روش پدیدارشناسی و مدرس روش های کیفی در سطح دانشگاه های کشور 🔸چندین سال سوپروایزری درمانگران اگزیستانسیال 🔸 مترجم کتاب درمان های اگزیستانسیال اثر میک کوپر 🔸در این کارگاه سعی می شود تا حد ممکن به رول پلی و اجرای بینش های روان درمانی وجودی در زمینه روان درمانی فردی و گروهی پرداخته شود . 🔸این دوره پیش زمینه شرکت در دوره سوپرویژن روان درمانی اگزیستانسیال می باشد. 🔸به شرکت کنندگان دوره فایل های صوتی دوره یالوم خوانی و دوره اگزیستانس خوانی ، دوره پدیدارشناسی و روان درمانی هدیه داده می شود. 🔸مدت زمان دوره ۴۰ ساعت 🔸حضوری و آنلاین 🔹 ظرفیت حضوری ده نفر است و اولویت با کسانی است که زودتر نام نویسی می کنند. 🗓️شروع دوره : اول خرداد ماه پنجشنبه‌ها ساعت ۱۴ الی ۱۹ مکان برگزاری: شهرک غرب ، بلوار دریا برای اطلاعات بیشتربه واتس آپ زیر پیام دهید : 📞واتس اپ: http://wa.me/989120185054 🌫. TELEGRAM 🌫.  INSTAGRAM 🌫.  WEBSITE

موریانه‌های تقلیل، زندگی آدمی را همواره می‌جوند چنانچه بزرگترین عشق، سرانجام به مجموعه‌ای از خاطرات بی‌فروغ تقلیل می‌یابد. از طریق راه‌های زیر با ما در «کلینیک روان‌درمانی اگزیستنس» در ارتباط باشید: 🌫 @Existenceclinic 🌫.  INSTAGRAM 🌫.  WEBSITE 🌫.  09017363344

در افق پدیدارشناسی وجودی، "ارزشمندی" تجربه یک احساس صرف نیست، ارزشمندی، آن کیفیتی‌ست که از بودنِ آگاهانه برمی‌خیزد.. وقتی که هستی خویش را می‌پذیریم و مسئولیتِ بودنمان را بر دوش می‌کشیم. در این نگاه، ارزشمندی نه در آن چیزی‌ست که داریم، و نه در آن‌چه دیگران در ما می‌بینند؛ بلکه در نحوه‌ی بودنِ ما در جهان است. اما این نحوه‌ی بودن چگونه است؟ نه در تقلید از دیگری‌ست، بلکه در زیستن با خودِ واقعی مان. نه در فرار از ترس و تردید، بلکه در شجاعتِ ایستادن در دل آن‌ها. نه در انکار محدودیت‌ها، بلکه در پذیرش صادقانه‌ی آن‌چه هست. ارزشمندی از دل همین زیستنِ آگاهانه پدیدار می‌شود وقتی که خود را انکار نمی‌کنیم، وقتی به بودن‌مان اعتبار می‌بخشیم.🌱 ـ مریم خسروی #مریم_خسروی از طریق راه‌های زیر با ما در «کلینیک روان‌درمانی اگزیستنس» در ارتباط باشید: 🌫 @Existenceclinic 🌫.  INSTAGRAM 🌫.  WEBSITE 🌫.  09017363344

یک روز وقتی به گذشته می‌نگرید با شگفتی به یاد خواهید آورد که سال‌های تقلا و مبارزه بهترین دوران شما بوده است. - فروید #فروید از طریق راه‌های زیر با ما در «کلینیک روان‌درمانی اگزیستنس» در ارتباط باشید: 🌫 @Existenceclinic 🌫.  INSTAGRAM 🌫.  WEBSITE 🌫.  09017363344

چیزی که در شش دهه‌ی کار من به عنوان یک درمانگر ثابت مانده، این است که اشتیاق برای ارتباط انسانی همچنان نیروی محرکی است که من را به سمت کسانی سوق می‌دهد که در جستجوی کمک هستند. مردم به دنبال روابط عمیق‌تر و پربارتری هستند، و کلید شکل دادن به چنین روابطی، توانایی، اشتیاق، پذیرش و آمادگی برای سهیم شدن در فضایی صمیمانه با دیگران است. شاید این موضوع ساده به نظر بیاید، اما بیشتر مراجعانی که با آنها سر و کار داشته‌ام، در انجام این کار دچار مشکل می‌شوند. صمیمیت نیازمند آسیب‌پذیری است؛ شما نمی‌توانید انتظار داشته باشید یک دوست، خویشاوند یا شریک زندگی نسبت به شما گشاده‌رو باشد، مگر اینکه خودتان نیز آمادگی گشودن قلبتان را داشته باشید. با این حال، ذات چنین آسیب‌پذیری‌هایی همیشه همراه با احساس امنیت نیست. بسیاری از ما در گذشته تجربه‌هایی داشته‌ایم که در آنها آسیب‌پذیری عاطفی تجربه خوبی نبوده است. این لحظات باعث شده‌اند حس ناخوشایند و دردناکی را تحمل کنیم و به‌سرعت دیوارهای دفاعی پیرامون خود ایجاد کنیم، شاید مهم‌ترین واکنش دفاعی که آموختیم این بود که دیگر اجازه ندهیم خود را در معرض چنین گشودگی قرار دهیم. اما حقیقت تلخ این است که اگر هرگز این دیوارها را کنار نگذاریم و دوباره دست به گشودگی نزنیم، هیچ‌گاه به آن سطح از ارتباط عمیقی که آرزویش را داریم نخواهیم رسید. - ساعت قلب، یالوم ترجمه منیره معلی #یالوم #منیره_معلی از طریق راه‌های زیر با ما در «کلینیک روان‌درمانی اگزیستنس» در ارتباط باشید: 🌫 @Existenceclinic 🌫.  INSTAGRAM 🌫.  WEBSITE 🌫.  09017363344

دستکاری روانی چیست؟ - دکتر فربد مفاخری #فربد_مفاخری از طریق راه‌های زیر با ما در «کلینیک روان‌درمانی اگزیستنس» در ارتباط باشید: 🌫 @Existenceclinic 🌫.  INSTAGRAM 🌫.  WEBSITE 🌫.  09017363344

به سان رود که در نشیب دره سر به سنگ می‌زند، رونده باش امید هیچ معجزی ز مرده نیست زنده باش - هوشنگ ابتهاج #ابتهاج از طریق راه‌های زیر با ما در «کلینیک روان‌درمانی اگزیستنس» در ارتباط باشید: 🌫 @Existenceclinic 🌫.  INSTAGRAM 🌫.  WEBSITE 🌫.  09017363344

✅ شجاعتِ بودن در نگاه اگزیستانسیالیسم، شجاعت، صرفاً نیرویی برای مقابله با خطر نیست؛ بلکه دلیریِ ورود به فرآیند "شدن" است — خروج از بودنِ صرف و تکراری، و پا گذاشتن به مسیرِ نامعلومِ زیستنِ اصیل. این شجاعت، به معنای نداشتن ترس یا اضطراب نیست. برعکس، شجاعت یعنی ماندن با اضطراب به‌مثابه بخشی جدانشدنی از زیستن انسانی، ترس ممکن است از بین برود، چون ابژه مشخص دارد؛ اما اضطراب، هم‌زادِ آزادی، مرگ، و مسئولیت و ... ماست. رولو می در این باره می‌گوید: «شجاعت بدون آگاهی از خطر، بیشتر شبیه بی‌فکری‌ست تا دلیری.» آدم شجاع کسی نیست که هیچ اضطرابی نداشته باشد؛ بلکه کسی است که آن را می‌شناسد، در میانه‌ی آن می‌ایستد، و با وجود آن، به حرکت ادامه می‌دهد. در هر جایی که رشدی رخ می‌دهد، بخشی از وجودِ آشنا و امن ما باید خطر کند. بدون این خطر کردن، در دایره‌ی تکرار و ایستایی باقی می‌مانیم. اگر واقعاً بخواهیم از دل روزمرگی بیرون بیاییم باید با اضطراب‌های بنیادین خود روبه‌رو شویم. - مریم خسروی #مریم_خسروی با نگاهی به کتاب شجاعت خلاق بودن، رولو می از طریق راه‌های زیر با ما در «کلینیک روان‌درمانی اگزیستنس» در ارتباط باشید: 🌫 @Existenceclinic 🌫.  INSTAGRAM 🌫.  WEBSITE 🌫.  09017363344

حضور و ظهورِ وسواسِ پس از سوگ، تجلی تلاشی نافرجام برای بازسازی معناست. وقتی یک عزیز از دست می‌رود، جهان معنای پیشین خود را از دست می‌دهد. ذهن، که پیوسته در پی نظم و علت‌مندی است، نمی‌تواند با بی‌پاسخی مرگ کنار بیاید. اینجاست که وسواس، به‌مثابه‌ی تکرار خستگی‌ناپذیرِ افکار، صحنه‌ها و واگویه‌ها، خود را نشان می‌دهد. این تکرار، در عین حال که رنج‌افزا است، تلاشی برای بازگرداندن نوعی حس کنترل بر رویدادی است که اساساً از کنترل ما خارج بوده است. - محمدجعفر ترکان #محمدجعفرترکان از طریق راه‌های زیر با ما در «کلینیک روان‌درمانی اگزیستنس» در ارتباط باشید: 🌫 @Existenceclinic 🌫.  INSTAGRAM 🌫.  WEBSITE 🌫.  09017363344

تو نمی‌میری همچون پرچمی که سربازان بسیاری در آن شلیک کرده باشند هر شب به هنگام باد ماه را از خود عبور می‌دهی در تو سر گوزنی را دیدم که هنوز شاخ‌هایش به سمت کوهستان کج بود چشمه‌ای که پرندگان زیادی را شیر می‌داد چه طور می‌تواند مرگ از تو تنها گودالی را پر کند. - غلامرضا بروسان #بروسان از طریق راه‌های زیر با ما در «کلینیک روان‌درمانی اگزیستنس» در ارتباط باشید: 🌫 @Existenceclinic 🌫.  INSTAGRAM 🌫.  WEBSITE 🌫.  09017363344