فاسألوا أهل الذكر الشيخ عارف العدله

الفتوى رقم ١٨٠٢ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالكم يا شيخ عندي سؤال كم كفارة اليمين وهل يعتبر الحلف بعدت أيمان يمين واحد وكفارته كفارة يمين واحدة او كيف ؟ الإجابة وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اما بعد / كفارة اليمين ذكرت في كتاب الله في سورة المائدة قال الله { لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ذلك كفارة أيمانكم إذا حلفتم واحفظوا أيمانكم كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تشكرون} فاذا تعددت الإيمان في أمر واحد فعليها كفارة واحدة فقط وان تكررت الإيمان في أكثر من موضوع فالكفارة ستتكرر بعدد الايمان و الله الموفق للصواب فاسألوا أهل الذكر الشيخ عارف العدله https://t.me/ftoee

الفتوى رقم ١٨٠١ صيام رمضان كان فيه جلطة وكان في العناية بس عقله كان موجود كيف نخرج كفارة الإجابة الحمدلله رب العالمين والصلاة على رسول الله أما بعد / إذا كان المرض يرجى شفاءه واستمر المرض حتى مات فليس عليه ولا عليكم شيء كونه لم تأته أيام عافيه للقضاء وأما ان اتته عافيه بعد رمضان ولم يصم ثم مرض ومات فعلى الورثة الصيام عنه لقول النبي صلى الله عليه وسلم (( من مات وعليه صوم صام عنه وليه )) رواه البخاري وأما ان كان المرض لا يرجى شفاءه فعليكم إطعام مسكين عن كل يوم افطره قال الله تعالى {{ فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين }} سورة البقرة و الله الموفق للصواب فاسألوا أهل الذكر الشيخ عارف العدله https://t.me/ftoee

الفتوى رقم ١٨٠٠ الشيخ عارف السلام عليكم شخص حرم على نفسه نوع من اللحم بلفظ حرمته عليا [ لحم الدجاج ] الآن يريد ان يأكل منها افتونا ماالواجب عليه ؟ الإجابة وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أما بعد / عليه التوبة والاستغفار والاقلاع عن هذا الفعل وعدم العودة إلى الذنب والندم لأنه حرم على نفسه ما أحل الله له لأن الله عاتب نبيه صلى الله عليه وسلم فقال {{ يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضات أزواجك والله غفور رحيم }} وعليك كفارة يمين إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم فان لم يجد فصيام ثلاثة أيام قال النبي صلى الله عليه وسلم (( من حلف يمينا ورأى غيره خيرا منه فليأتي الذي هو خير وليكفر عن يمينه )) رواه مسلم و الله الموفق للصواب فاسألوا أهل الذكر الشيخ عارف العدله https://t.me/ftoee

الفتوى رقم ١٧٩٩ السلام عليكم يا شيخنا الفاضل السؤال بأن الاب لديه ولد وبنت وبنت أخرى من التبني فأوصى للبنت التي من التبني بأن ترث كإبنته الحقيقيه فما الحكم الشرعي ؟ السؤال الثاني بأن الأب نفسه قام ببيع حوش البيت لأبنه من باب التحايل على الورثة فهل يجوز. ذلك وجزاكم الله خير ؟ الإجابة وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اما بعد / ١ / الوصية للمتبناه صحيحة ويعمل بها ويجب تنفيذها كون الوصية لغير وارث وهي أقل من الثلث ٢ / أما البيع الغير الحقيقي للحوش لأبنه من باب التحايل على الورثة فهو باطل وغير صحيح و الله الموفق للصواب فاسألوا أهل الذكر الشيخ عارف العدله https://t.me/ftoee

الفتوى رقم ١٧٩٨ السلام عليكم أنا كنت أصلي واختي جاءت ومرت من أمامي وهي تعلم أنني أصلي هل من حرام عليها او عليا هل يجب ان عيد الصلاه هي تمشي متعمده اننا اصلي قريبه من باب الغرفه ؟ الإجابة وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اما بعد / أختك مؤاثمه لأن المرور بين يد المصلي من النحرمات لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال (( لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خيرا له من أن يمر بين يديه )) رواه البخاري والواجب على المصلي ان يمنعه قال النبي صلى الله عليه وسلم (( إذا كان أحدكم في صلاة، فأراد إنسان يمر بين يديه، فيدرؤه ما استطاع، فإن أبى فليقاتله، فإنه شيطان )) رواه النسائي واما صحة الصلاة فالراجح من أقوال أهل العلم أنها صحيحة و الله الموفق للصواب فاسألوا أهل الذكر الشيخ عارف العدله https://t.me/ftoee

الفتوى رقم ١٧٩٧ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في بعض الأحيان يمد يده كبير السن الذي يبلغ ٧٠ او ٨٠ عام لأجل المصافحة المرأة وهو ليس محرم لها وتحرج وتصافحه فما حكم ذلك ؟ الإجابة وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اما بعد يحرم على المرأة مصافحة الرجل الأجنبي الذي يحل لها زوجا كان كبيرا او صغيرا الكل على السواء قال النبي صلى الله عليه وسلم(( لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل لهو)) رواه الطبراني والبيهقي وقال النبي صلى الله عليه وسلم(( إني لا أصافح النساء )) رواه النسائي والاصح ان المرأة لا تحرج من أحد في أمر محرم فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم (( من التمس رضاء الله بسخط الناس كفاه الله مؤنة الناس، ومن التمس رضاء الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس )) رواه الترمذي و الله الموفق للصواب فاسألوا أهل الذكر الشيخ عارف العدله https://t.me/ftoee

الفتوى رقم ١٧٩٦ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل هل إذا كن أربع نساء هل تقف الإمام وسطهن أو على اليمين او على الشمال وجزاك الله خيراً ؟ الإجابة وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اما بعد / المرأة عندما تصلي بالنساء فعليها ان تقف في وسط الصف وهذا فعل أم المؤمنين عائشة وأم سلمة رضي الله عنهما وهذا بإجماع أهل العلم و الله الموفق للصواب فاسألوا أهل الذكر الشيخ عارف العدله https://t.me/ftoee

الفتوى رقم ١٧٩٤ هل يجوز للمرأة السفر مع أخيها والزوج غاضب منها ؟ الإجابة الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم أما بعد / يحرم على المرأة السفر مع أخيها بدون إذن زوجها ولكن إذا أذن لها فلها ان تسافر معه و الله الموفق للصواب فاسألوا أهل الذكر الشيخ عارف العدله https://t.me/ftoee

الفتوى رقم ١٧٩٣ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا نحن كطلاب علم نعلم ان استخدام المسبحة للتسبيح بدعة والأفضل ان يعقد التسبيح باليد فهل يجوز لي ان اهداء مسبحة للعوام، يعني انا عندي مسابح بكثرة اجعلها هدية للناس، فهل يجوز ذلك ؟ الإجابة وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اما بعد / حكم التسبيح والذكر بالمسبحة هي من المسائل الخلافية بين اهل العلم منهم من اجاز ذلك ومنهم من لم يجيز والراجح انه جائز وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم أم المؤمنين تسبح بالحصى، وأقرها على ذلك. وروي أن أبا هريرة كان يسبح بها وعن سعد بن أبي وقاص أنه دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة وبين يديها نوى أو حصى تسبح به، فقال: أخبرك بما هو أيسر عليك من هذا وأفضل: (( سبحان الله عدد ما خلق في السماء، وسبحان الله عدد ما خلق في الأرض‎…‎ )) رواه أبو داود والترمذي وذهب الى الجواز شيخ الاسلام بن تيمية والإمام الشوكاني وشيخنا العمراني وابن باز وغيرهم ولذلك لا مانع من استخدامها في الذكر والأفضل التنويع بينهما فعن يسيرة وكانت من المهاجرات، قالت : قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( عليكن بالتسبيح والتهليل والتقديس، واعقدن بالأنامل ؛ فإنهن مسئولات مستنطقات، ولا تغفلن ؛ فتنسين الرحمة )) رواه الترمذي و الله الموفق للصواب فاسألوا أهل الذكر الشيخ عارف العدله https://t.me/ftoee

الفتوى رقم ١٧٩٢ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياشيخ أحد الأخوه توفي في المغرب بصاعقة برق فهل يجوز قبره الآن بالليل وهل يحتاج الى غسل او نوضعه في الكفن فقط وجزاكم الله خيرا ؟ الإجابة وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اما بعد / من مات بالصاعقة اي بالبرق فهو شهيد لانه يدخل في حديث (( والحريق شهيد )) رواه أبو داوود ولكن يجب تغسيله وتكفينه والصلاة عليه ولا مانع من دفنه بالليل و الله الموفق للصواب فاسألوا أهل الذكر الشيخ عارف العدله https://t.me/ftoee