مداد المبارك

لا حزن على استشهاد رجل أعدَّ لتلك الليلة منذ بدأ جهاده من عشرات السنين، مستعد لها في كل لحظة، ويتمناها (نحسبه ولا نزكيه على الله) .. لكن الحزن والأسى على خيانة الأقربين دينا وعرقًا ووطنًا ... آفة النصر الخيانة! لعنة الله على الخائنين، ورحمة الله على الصادقين الصابرين!

كُنَّاشة مجلس الأستاذ الحساني! (2) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ • إن كثيرًا ممَّن يزعمون أنهم يعرفون، لا يعرفون! • الشاعرُ بطبيعته مِقدام، بخاصةٍ الشاعر العبقري، فينطق بما لا يقدر عليه غيرُه. • الشاعرُ قائدٌ -على نحو ما-، ولا بد أن يكون الشاعرُ القويُّ ابنَ أمَّةٍ. • تسميةُ الشعر على الطراز القديم بالشعر العمودي لأنه يُشبه العمود وَهْمٌ وسُخفٌ. • الشعرُ -قبل أن يكون وزنًا- عقلٌ. • الموتُ أعجوبة، والأعجوبة الأخرى الحياة بعد الموت! • الشعرُ كله صعبٌ، نَظْمُه صعبٌ، ونقدُه صعبٌ، وبعض الجامعيين لا يملكون الوقت للتأمل، والفقرُ أصلُ الداء (لحظات صمت ثم استأنف قال) العلمُ فكرٌ، والفكرُ شاقٌّ. #كناشة_الحساني_حسن_عبدالله #يُتبع..

عملنا قناة خاصة بالصعاليك فيما بعد بإذن الله سيتم عقد بث المجلس عليها، كل جمعة الساعة العاشرة مساءً. كما ستحمل القناة مقالات لأعضاء الصعاليك، ومختاراتهم. أي ستكون القناة مدونة أدبية للصعاليك بإذن الله. تفضلوا بالدخول، وانشروها بينكم: https://t.me/Alsalek4

كُنَّاشة مجلس الأستاذ الحساني! (1) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وجدت في كُنَّاشَتي (أقول كناشتي لا كراستي لأن المثقفين والعميقين يقولون كناشة لا كراسة، ولا أدري لماذا؟) كلامًا جليلًا سجلتُه وراء الأستاذ الحساني -رضي الله عنه- أيام مجلسه الأسبوعي يوم الجمعة: • «الجاهلية تشع علمًا.» • «هذه أمة عبقرية؛ لذلك أنزل الله قرآنه فيهم، وتصوُّرُ أن الله حبسَ آخر رسالاته لينزلها في أمة جاهلة تقود العالَمَ لهُوَ تصوُّرٌ سخيف!» • «النَّقْدُ التَّوَقُّفُ.» • «النقدُ صعبٌ.» • «الفلسفة توقفاتٌ يُمليها العقلُ.» • «هذا من أعجب ما يكون، لا أدري ما الرابط بين علوم المادة، وبين الأدب والفلسفة واللغة! كان علماؤنا يجمعون بين كل هذه العلوم، فتسأل: ما علاقة هذا بذاك؟ لا بد أن التفسير موجود في طبيعة العقل العربي السليم... (لحظات صمت) ثم قطعَ الصمت فقال: بُلينا حين أقحم الجامعيون علينا لفظة (متخصص)، ما معنى التخصص؟! ما معنى أن تكون متخصصًا؟ أن تعلم شيئا من العلم، وتجهل كل ما دون ذلك، وتفتخر بأنك تجهل كل ما دون ذلك بقولك: (أنا متخصص).» #كناشة_الحساني_حسن_عبدالله #يُتبع..

ومَنْ كانَ ذَا فَهْمٍ بليدٍ وعقلُه … به علةٌ عابَ الكلامَ المنقَّحَا (بشار بن برد) #كل_يوم_بيت_شعر

كثيرًا ما نجد أنفسنا مؤمنين بفكرة، أو رأي، ولا نستطيع أن نلتمس له العلل!! فإذا سُئلنا قلنا: إنه إحساس قويّ، والحق أنه ليس إحساسًا مَحْضًا، وليس عقلًا بَحْتًا، وإنما هو شيء من الوجدان، وقد كنتُ أفهم الوجدان على صورة غيرِ الذي وضَّحها لي الأستاذ الحسَّاني (رضي الله عنه)، حدثنا قال: «الوجدانُ ما يُدرَكُ عقلًا عن طريق الفِطْرة» شيء لا تستطيع أن تصفه بكلمات، وهو مما قيل فيه قديمًا «إن من الأشياء أشياء تحيط بها المعرفة، ولا تؤديها الصفة» حدثنا ابن رشيق في كتابه العمدة (1/ 119) — في سياق الحديث عن الجودة، والضعف، وما الذي يجعلنا نقول هذا شعر جيد، وهذا ركيك — قال: «وسمعت بعض الحذاق يقول: ليس للجودة في الشعر صفة، إنما هو شيء يقع في النفس عند المميز» اهـ للأسف الشديد، هذا الوجدان يمكن التلاعب به، وفق ما يتم تدريبه وتعويده، فإن الوجدان أو الذائقة التي تعودت على مباشرة القبيح لا تستطيع أن ترى بعد ذلك في غير القبيح حسنًا، لذلك لا يمكننا الاعتماد عليها، أو الوثوق بها، ما لم ننظر في حال صاحبها، وكيف درّب ذائقته ووجدانه، وننظر ما استحسنَ وما استقبحَ! فإن هذا من معايير النظر في الرجال. #مداد..

ساءت الأمور حتى ذهب صوتي، وانعدمت اهتزازات الأحبال الصوتية، فلم تعُد تصدر صوتًا، إلا أزيزًا من الأصوات وصفارات ... الحقيقة أنها أصوات مضحكة ... على الأقل بالنسبة لزوجتي .. ولي. كشفتُ فكتب لي الطبيب دواءً، ثم كتب لي كما في الصورة: «راحة من الكلام ثلاثة أيام». تذكرت طبعًا في وقتها قصة زكريا عليه السلام ... لكني بعد ذلك تساءلت: هل يمكن أن يكون في عدم الكلام راحة؟ الحقيقة ... ربما، لكن ذلك حين لا تكون عاجزًا أصلًا عن الكلام ... لأن الراحة اختيار، أما أنا في تلك الثلاث (وأرجو ألا تطول) فلا خيار لي.. كذلك دفعتني المسألة لشكر الله على نعمه التي لا تحصى ... نعمة الكلام من أكبر النعم، اليوم أدركت أن المقدرة على إطلاق الأصوات البسيطة التي تدل على معنى= نعمة كبيرة، مثل «تؤ تؤ - بسبس - شششش ... إلخ»، والتي نفعلها عادة دون أدنى جهد؛ فضلًا عن القدرة على الكلام الكلام. أنشأت مجموعة على الواتساب، لأستطيع التواصل مع زوجتي ونحن نشاهد التلفاز، ولكي أستطيع أن أعلق على شخصيات المسلسل أثناء المشاهدة .. الحمد لله رب العالمين، وادعوا لأخيكم بالشفاء، واشكروا الله على عظيم فضله!

ولكن الله يدري! كان النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) يسير مع أبي ذر الغفاري (رضي الله عنه)، فرأى شاتين ينتطحان.. فقال: يا أبا ذر، أتدري فيمَ ينتطحان؟ فقال أبو ذر: لا. فقال النبي (صلى الله عليه وسلم): «ولكن الله يدري .. وسيقضي بينهما يوم القيامة!!»

والشعبُ مبسوطٌ فلا تَلقَهُ … لقاءَ مكروبٍ ولا كاربِ! راضَتْهُ أنيابٌ حريريّةٌ … دهرًا، فأمْسَى لَيِّنَ الجانبِ والحَرْبُ - فيمَ الحربُ - أصْلُ الأذَى … وشُغْلَةُ الناهبِ والغاصبِ … … … هذا زمانُ الظَّرف، فافهَمْ تَلِجْ ... أو لا، فواجِه نكَدَ الحاجبِ! (الحساني حسن عبد الله) #كل_يوم_بيت_شعر

أعتذر عن حضور مجلس الصعاليك اليوم، بسبب نزلة حنجرية أصابتني، فلا أستطيع التحدث بشكل مريح. تقبلوا اعتذاري، ودعواتكم بالشفاء!

يقول بشَّار بن بُرد: إذا كنتَ في كلِّ الأمور مُعاتبًا ... صديقَك لم تلقَ الذي لا تُعاتِبُهْ فعِشْ واحدًا أو صِل أخاكَ فإنه ... مُقارِفُ ذنبٍ مرَّةً ومُجانبُهْ إذا أنت لم تشرب مِرارًا على القذى ... ظمئتَ، وأيُّ الناس تصفو مَشارِبُهْ؟ يقول أبو فراس الحمداني: لكنني في بعضِ أمري عاتبٌ ... والحُرُّ يحتملُ الصديقَ ويصبرُ وإذا وجدتُ على الصديقِ شَكَوتُهُ ... سرًّا إليه، وفي المحافلِ أشكُرُ #كل_يوم_بيت_شعر

اقتباس من أحد مقالات كتاب «اخرج في موعد مع فتاة تحب الكتابة»

اقتباس من أحد مقالات كتاب «اخرج في موعد مع فتاة تحب الكتابة»

اقتباس من أحد مقالات كتاب «اخرج في موعد مع فتاة تحب الكتابة»

اقتباس من أحد مقالات كتاب «اخرج في موعد مع فتاة تحب الكتابة»

لا تطويا السِّرَّ عنِّي يومَ نائبةٍ ... فإن ذلك ذنبٌ غيرُ مغتفَرِ والخِلُّ كالماء يُبدي لي ضمائرَهُ ... مع الصفاءِ، ويُخفيها مع الكدَرِ (أبو العلاء المعري) #كل_يوم_بيت_شعر

أقرأ الآن كتابًا لنصر حامد أبو زيد، فلاحظت أن الكتاب يمكن أن يُعَد فكرًا إسلاميًّا، خارجًا من مسلم داخل دائرة الإسلام، وهو تفكير مشروع ... ولكن حين أستمع إليه في البرامج فألاحظ أنه لا مفكر ولا يحزنون. كذلك سيد القمني، حين أقرأ له كتبًا كاملة، أجدها كتبًا يمكن أن تُصنَّف محاولات فكرية، وبحثًا علميًّا — وإنْ كان به قصور — يحاول الوصول إلى الحقيقة، من رجل مسلم داخلَ دائرة الإسلام، وهذا بحث مشروع. ولكنه في البرامج والمقاطع المرئية، يبدو كأنه ملحد بامتياز! على الجانب الآخر، كُتب محمد عمارة أقل في المستوى من مستواه في البرامج الحوارية أو المناظرات التي يظهر فيها، لأن الأسلوب الخطابي الممزوج بالفكرة مقبول حين يكون مسموعًا، ولا يُطاق المستوى الخطابي حين يُقرَأ! لا أدري ما تفسير تلك المسألة! هل لديكم تفسير؟! #مداد..