Прямое действие⚡️Z

☣️Власть молодым! ‎ ‎Средний возраст населения России — 40,5 лет. Наша нация стремительно стареет, а вся власть находится в руках геронтократов, ставящих возрастные барьеры и ограничения. Современные выборы — фарс, их результаты подделываются в пользу партии власти, а оппозиционные кандидаты и даже партии снимаются с голосования. Как замечательно написал Эрнст Юнгер: «Есть другие места [вместо бюллетеня], где ваше "нет" было бы власти гораздо неприятнее, например — чистый край предвыборного плаката, публичный телефонный справочник или перила моста, по которому ежедневно проходят тысячи людей». ‎ ‎Но нужно не только бойкотировать нынешнее голосование в условиях плебисцитной демократии, но и предлагать альтернативу — нацболы выступают за свободные выборы, упрощение регистрации политических партий, демократию советов и право на участие в голосовании с 14 лет. ‎ ‎Молодёжь — самый угнетённый класс современности. Ещё больше 20 лет назад это заметил Эдуард Лимонов: он рассуждал о том, что современное образование затянуто и служит лишь воспитанию в людях послушания и нарочито размеренного образа жизни, противоположного всякому революционному начинанию. С самого детства школа, родители и общество закладывают в нас "русский адат" — те негативные черты жизни нашего народа, которыми пользуется власть, чтобы продолжать беспредел. Прежде всего русский адат это терпение произвола, лень и состояние "хаты с краю" — отсутствия ответственности за то, в каком положении теперь находится Родина. ‎ ‎В своей работе "Другая Россия" Лимонов предлагает антитезу современному миру и обрисовывает образ желаемого будущего, пропитанного духом восстания против современного мира: «Детей будет содержать и воспитывать община. И жить, и воспитываться они будут среди взрослых. И уже с возраста, ну, скажем, десяти лет. «...» Образование станет коротким и будет иным. Мальчиков и девочек будут учить стрелять из гранатометов, прыгать с вертолётов, осаждать деревни и города, готовить вкусную жаркую пищу и учить писать стихи. Будут спортивные состязания, борьба, свободный поединок без правил, бег, прыжки. Читать будут Николая Гумилева». ‎ ‎Пора передать право решения будущего страны молодым. Пенсионеры так и будут выбирать себе в правительство государство-няньку, которое ограничит социальную базу для развития нового поколения, будет проводить консервативную политику и противиться всему новому, пассионарному и революционному. ‎ ‎В рамках партийной программы мы выступаем за "права-14": снижение возраста совершеннолетия и предоставление полных прав подросткам. Вместе с тем мы считаем, что современная буржуазная демократия не оправдала своих ожиданий и прогнила как институт легитимизации власти. Даже если власть перестала бы подделывать результаты выборов — она всё равно не подпускает оппозиционных кандидатов, которые стали бы голосовать против её законов в Думе. ‎ ‎Мы создадим в стране полноценную избирательную систему: народ будет формировать власть на всех уровнях. Введём выборность судей и полицейских руководителей. Решения народа будут напрямую влиять на социальную политику государства, ликвидируя не только коррупцию, но и сам бюрократический класс. Русская нация достойна новой, молодой власти. ‎ ‎Все права — с 14 лет! Демократия советов вместо гнилого парламентаризма! Выборы — фарс! 🇷🇺Другой Иркутск | Вступить в Партию💣

Если где-то в России и не разделяют оптимизм Владимира Владимировича по поводу предстоящих выборов, то именно в Белгородской области. Приграничье живет в собственной реальности: ситуация с защитой населения стремительно ухудшается, растет число жертв, а украинские БПЛА все уверененее чувствуют себя в небе над регионом. О том, в каком состоянии область приближается к выборам нового губернатора, в колонке белгородских нацболов.

Есть вещи которые нацболы помнят так же, а ценят больше, чем свой день рождения. Столько не живут, но сегодня 25 лет, как я первый раз пришла сначала на митинг Антикапитализм-2001 и затем в первый бункер  и стала с вами одной семьёй. Регионалы рассказывали мне про сухой закон, но внутри встретили меня смеющиеся Богер и Бегун с пивом. Как итог: детское неумение в диалектику привело меня к должности бункерфюрера, и славе моего дурного характера на все отделения бывшего СССР. Фоточка не прям тот день, но перманентный пафос вполне передает. Да, смерть! Присоединяйтесь к истории

Выступил Путин, настойчиво просил сунуть хоть за кого-нибудь на предстоящих выборах. В этом он сходится даже с беглыми либерахами. Только они предлагают голосовать за разные партии. Если сделать скидку на гиперболу в духе военного времени (проголосуем назло врагам, желающим развала страны), то получается, что сам Путин воспринимает голосование, как референдум о доверии власти. Где в первую очередь значение имеет явка, и только во вторую — голоса за правильных кандидатов. Ведь особо неправильных отсеяли ещё на ранних этапах. Значит никто не сможет задать партии власти неудобные вопросы. Например, что там с Проблемой-500? Когда ротация на фронте? Когда отменят бессрочные контракты? Раз уж Путин додумался в своей риторике прикрываться бойцами. Пока в стране нет нормальных выборов, пока власть народа подменяется «управляемой демократией», не нужно поощрять подобные «референдумы о доверии». Чтобы добиться свободных выборов, нужно перестать участвовать в несвободных. 🟥 Прямое действие. Подписывайтесь.

🇷🇺‎Лекция в Иркутске: Интербригады. Нацболы и война ‎ Уже завтра, 17 сентября, пройдёт лекция о боевом пути добровольческого движения "Интербригады", которому в этом году исполнилось 12 лет. Расскажем об истории ополчения Донбасса, гуманитарной помощи, наших погибших товарищах и нацболах-ветеранах, в том числе с нашего региона. ‎ ‎Движение "Интербригады" было создано нацболами для военной и гуманитарной помощи Донбассу в 2014 году. По сей день оно снабжает всем необходимым наших товарищей-фронтовиков, создаёт цеха по производству военных изделий, помогает мирным жителям освобождённых территорий. ‎ ‎На лекции вы также сможете пообщаться с нацболами, узнать интересующие вас вопросы и увидеть изделия гуманитарного Цеха 38 — маскировочные сети. Более того, помочь нам в одном из этапов их изготовления! Все подробности расскажем на самой встрече. ‎ ‎Время: 18:30 ‎ ‎Вход свободный, но нужна регистрация в чате нашего телеграм-канала. После вам вышлют адрес мероприятия. ‎ ‎Указанные в регистрации данные будут проверяться. Для прохода на мероприятие необходимо иметь при себе паспорт. Просьба не брать с собой крупногабаритные предметы. 🪛Другой Иркутск | Вступить в Партию💣

На Таймыре разлив топлива. Опять. 170 тонн жидкой смерти просто обязаны разрушить экологию – подумаете вы? Как бы не так – заверит вас мудрый эксперт Членов! Да, введён режим ЧС. Да, Хатангский залив поражён гигантским количеством дизеля, и скорее всего, местной флоре и фауне пиздец. Да, ситуация повторяется не первый раз. Но раз неподкупный Членов авторитетно заявил… ____

Самая большая боль российских элит: на остров Эпштейна их не позвали, а из успешных блогеров у них только Дмитрий Медведев. Поэтому цели СВО будут выполнены. В отличие от целей Русской весны.

Прошерстив всë от экватора до полярного круга, нацболы-неофиты всë же смогли разыскать Андрея Милюка - одного из руководителей ленинградского отделения и члена политсовета Партии - и задать ему несколько вопросов.

Русская весна — это макет СВО в масштабе 1:500. Сначала происходит чудо, в которое просто не верится. Первые победы, государство надувает щёки и чертит красные линии. Враг все обозначенные линии пересекает, государство обсирается, простые мужики тянут лямку, чтобы исправить ситуацию.

Полный текст интервью читайте по ссылке.

— Какие советы и наставления ты дашь молодым партийцам? — Если это не сделаешь лично ты, это не сделает никто.

Другие интервью рубрики #Спроси_у_олдов - здесь и здесь.

Последний крестоносец пустыни (Примечание редакции: сегодня исполняется ровно 105 лет со дня расстрела в Новосибирске барона Унгерна-Штернберга, одного из последних рыцарей царской армии и Священного монстра национал-большевистского пантеона)

В моих жилах течет кровь Аттилы, гуннов, германцев и венгров. Один из наших сражался вместе с Ричардом Львиное Сердце и погиб под стенами Иерусалима. В битве при Грюнвальде пали двое из нашей семьи

Большевики его боялись, ненавидели, на последний с ним бой вышли лучшие представители Красной армии. Для белых же он был девиантом: пускай и очень талантливым полководцем, но психом, знающим толк в азиатских извращениях. При всём почёте к его навыкам, его не считали равным себе, всегда сторонились и не понимали, как потомок немецких крестоносцев, носящий Георгиевский крест на груди, мог стать предводителем кочевых орд. Однако это и была его миссия как настоящего тевтонца. Многие забывают, что барон отправился на Восток не за тем, чтобы дать монголам независимость; и даже не для того, чтобы войти в Шамбалу – в степях он видел плацдарм для борьбы с Советами, колоссальный центр рекрутирования, где вместо нескольких десятков обедневших белых офицеров к нему могли присоединиться тысячи тысяч диких кочевников, не знающих жалости. И готовился ли Унгерн к войне оттого, что видел в Азии силу, превосходящую Европу? Нет, Европу в его глазах не превосходит ничто. Но Европу старую, где державами правят воинственные монархи, помазанные на царствование самим Господом-богом; где элиты составляют не бюрократы-белоручки, а костяк самых сильных и достойных бойцов; где жестокость проявляется не в детском труде на заводах, но в берсеркской рубке на поле брани. Но где же теперь найти нечто подобное, если не на Востоке? Диком, древнем, не желающем знать о новомодных веяниях либерализма и левых идей. Но барон переоценил Восток. Вместо варваров-кентавров, рождённых на конях и на конях же покоривших половину мира, перед Унгерном предстали малодисциплинированные и уступающие русским кавалеристам жёлтые человечки, предавшие его в трудный час, – его крестовый поход провалился, ведь единственным в его войске, кто нёс перед собой крест, был он сам. Остальной же сброд объединяли лишь драконовские наказания, отчаяние и страх перед полумистической личностью Белого Чингисхана. Так Роман Унгерн остался в истории последним крестоносцем, потерпевшим, как и его тевтонские предки, поражение. Ведь никто, кроме тебя самого, никогда не вернёт тебе Родину – особенно чуждые твоему роду кочевники, сколько бы ты ни покрывал себя буддистскими свастиками и ни нарекался Чингисханом. Иначе тебя настигнет сабля Рокоссовского, а за ней и смертный приговор Ленина – и никакие молитвы Богдо-гэгэна того не стоят. Дуча

"Детей же будет содержать и воспитывать община. И жить, и воспитываться они будут среди взрослых. И уже с возраста, ну, скажем, десяти лет. Сейчас детей гноят в скучных школах, снабжая их мозги и память насильно на хер ненужной никому пылью. Образование станет коротким и будет иным. Мальчиков и девочек будут учить стрелять из гранатометов, прыгать с вертолётов, осаждать деревни и города, освежёвывать овец и свиней, готовить вкусную жаркую пищу, и учить писать стихи. Будут спортивные состязания, борьба, свободный поединок без правил, бег, прыжки. Читать будут стихи Николая Гумилева и книги Льва Гумилева, целые поколения будут согласно заветам Константина Леонтьева выучены любить Восток. Понимать красоту синей степи и рыжих гор. И всю мерзость бетонных бараков в снегах, мерзость московских спальных районов. Будем ли мы производить оружие? Конечно, будем. Будем вести войны. Но не такие как прежде, не фронт на фронт. Наши будут просачиваться на их территории, знакомить их людей с нашим образом жизни и идеями, и самые здоровые и сильные из них станут нашими, нашей нацией. А потом будут вторгаться наши отряды, и добивать несогласных. Нам нужна будет земля. Мёрзлая Россия захвачена лапами нетворческих тупых администраторов, нищих духом. Нужно будет уйти из России, свить гнездо на свежих центральных землях, отвоевать их и там дать начало новой невиданной цивилизации свободных воинов, сплоченных в вооруженную общину. Кочующих по степям и горам, воюющих в южных государствах. Многие типы людей вынуждены будут исчезнуть. Алкогольные дяди Васи, менты, чиновники и прочий бракованный материал, потеряв свои корни в обществе, вымрут. Вооруженную общину можно будет назвать «Государство Евразия». Так осуществятся мечты евразийцев 30-х годов. С нами захотят быть многие. Возможно, мы завоюем весь мир. Люди будут погибать молодыми, но это будет весело. Трупы героев будем сжигать." Эдуард Лимонов. «Другая Россия» (2001) 🟥 Прямое действие. Подписывайтесь.

Владимир Владимирович, но мы же лучше собаки «1999 год, Москва, нацболы идут на митинг, где они будут драться с полицией...» — так начинается репортаж о готовящейся экранизации романа «Санькя» Захара Прилепина. Игрушечные скинхеды, сделанные «под нацболов», жидкой цепочкой выстроились против ещё более жидкого оцепления внутренних войск, изображая реальное на несколько сотен участников побоище с ментами, произошедшее в Москве в 2002 году на митинге «Антикапитализм». С этой же сцены начинается и «Санькя». Уже после перехода Прилепина на сторону власти, Лимонов язвительно писал, что «Санькя» написан не про нацболов, а про читателей газеты «Завтра». Мол, типажи слишком приглаженные, недостаточно ершистые, прототипы героев куда более неудобные и неоднозначные. Но так или иначе, прообразы героев угадывались легко, действующий в книге «Союз Созидающих» почти дословно списан с ныне запрещённой НБП, а его активисты повторяют знакомые акции партии. На голову президента книжные нацболы выливают пакет помоев. Активистов начинают убивать. Финальная сцена: неудавшийся военный переворот, оставшиеся в живых партийцы с оружием в руках готовятся принять последний бой в захваченной ими администрации.

«…Меня били деревянной палкой по лицу. Призывали немедленно распустить партию…» – звучало за кадром с трудом выговариваемое. «Что вы им сказали?» «Я сказал им: идите на хуй. Теперь у меня нет лица».

«Та самая партия» была запрещена ещё в 2007 году, и теперь за исторические фото с её символикой можно получить дело по статье 282. Ни одна политическая организация нацболов так и не была зарегистрирована, а ныне действующую партию Лимонова преследует политическая полиция. Надо ли говорить, что в экранизации «Саньки» героика в духе летовского «всего два выхода у честных ребят...» наверняка обернётся «третьим путём» — предательством идеалов юности и развенчанием тех самых молодых радикалов. Иначе бы этот фильм просто не вышел. Как недавно снятая в последний момент с проката документалка о Лимонове. По нынешним меркам «Санькя» — ультрарадикальная книга, пропитанная искренней ненавистью к власти и её персоналиям, до сих пор сидящим в Кремле. Ну, конечно, в фильме нам попытаются продать каких-то иных нацболов, которые уже давно одумались и примирились с системой. Что ждёт тех, кто встал на путь исправления и искреннего покаяния, сформулировал Прилепин, явно сам того не желая. И лучше него сказать уже будет сложно:

Сама книга переведена на все основные мировые языки и переиздавалась в России более двадцати раз. Совокупный печатный, электронный и аудиотираж исчисляется сотнями тысяч экземпляров, а прочтений, соответственно, - миллионы. В течение 10 лет книга входила в школьную и университетскую программы, и только в прошлом году её заменили на книгу «Собаки и другие люди».

Приветствуем вас, дорогие друзья! Мы возрождаем нашу рубрику #будни_цеха, где демонстрируем моменты регулярной работы нашего гуманитарного производства. В этом видео координатор Цеха 77 Иван покажет вам один из нюансов круглосуточного 3-д производства. Принтера изнашиваются и им необходима постоянная корректировка, вплоть до "выворачивания" их внутренностей. В будущем мы продолжим освещать будни нашего волонтёрского цеха ещё и во многих других аспектах. Следите за обновлениями на канале! Поддержать ЦЕХ 77 можно переводом на карту: 💳 4377 7278 0030 8707 Иван Хорхеевич Г., Т-Банк

Прогрев вечера от Трампа: Россия и Украина согласились прекратить удары по объектам энергетики. А разгадка лежит на поверхности: в пятницу в России начинаются выборы, в ноябре выборы в Америке — всем нужны позитивные новости, чтобы избиратель сунул, за кого надо. И не вспоминал о мобилизации. Политика «писдилов» скучна и предсказуема. И не предотвратит Большую войну в Европе. Дальше будет только хуже. Но после выборов.

Касательно новостей о «конце Великобритании» и меморандуме о самоопределении народов. Новости, конечно, радостные, но всерьёз их воспринимать пока что рано. Меморандум — необязательный к исполнению документ, а веры в то, что главные в истории империалисты дадут уйти последним колониям, по-настоящему мало. Всё же популярность того же шотландского сепаратизма — совсем не значит, что ему дадут случиться мирно, а к силовой борьбе, к восстанию в духе Уильяма Уоллеса в Шотландии, к сожалению, и не помышляют. Не хотят шотландцы умирать с кличем «Свободы» на устах. Как, впрочем, и Северная Ирландия вряд ли вспоминает сейчас о Бобби Сэндсе. Не говоря уж о Уэльсе, где национальное движение — развлечение интеллектуалов, а не террористов. Да и, собственно, свобода в этом сепаратистском акте не такая уж и Свобода. Все новые образования связывают своё будущее с ЕС. А уж Брюссель — не меньший центр глобализма, чем Лондон. А подчас и больший. В конце концов именно Брюссель выполняет функции оккупационной администрации для европейских народов. И всё же, мы приветствуем развал Мелкопакистании, раздел вырожденческого острова на отдельные государства, вплоть до феодальных графств. К тому же, даже так отделяясь, кельты становятся Гражданами Республики, а не подданными короля. Левел ап! 🏴󠁧󠁢󠁳󠁣󠁴󠁿🏴󠁧󠁢󠁷󠁬󠁳󠁿🇨🇮

Апелляционное заседание по пересмотру меры пресечения по делу узников РКН пройдёт 15 сентября в Мосгорсуде 15 сентября в Мосгорсуде в 09:15 пройдёт апелляционное заседание по пересмотру меры пресечения в отношении нацболов Кирилла Кривяка, Михаила Чуянова и Григория Шакирова. 11 августа Таганский районный суд продлил им содержание под стражей. Сейчас узники РКН находятся в СИЗО «Бутырка». Следствие обвиняет их в участии в акции по блокировке московского офиса Роскомнадзора, усматривая в ней признаки хулиганства по ч. 2 ст. 213 УК РФ. Им грозит до 7 лет лишения свободы. Само уголовное преследование нацболов мы считаем необоснованным. Присоединяйтесь к поддержке Узников РКН — приходите на заседание 15 сентября в Мосгорсуд и распространяйте информацию о предстоящем суде. Не забудьте паспорт и оставьте средства самообороны дома. Заседание начнётся в 09:15 в апелляционном корпусе Мосгорсуда.

Что почитать: "Стихи из отеля Уинслоу" Изгнание всегда было участью героя. Говорится, что не бывает пророка в своём отечестве. Это верно и относительно Эдуарда Лимонова, который пережил одни из самых трудных лет своей долгой и самоотверженной жизни в вынужденной эмиграции в США, в городе грехов Нью-Йорке. Подобно всем Великим из прошлого, вождям, учителям, поэтам. Впоследствии Вождь говорил, что мог бы спиться там, в холодном незнакомом городе, или от безысходности броситься в один из грязных каналов Манхэттена, но он выбрал жизнь борьбы. Брошенный всеми, оставленный любимой женой Еленой, тридцатитрёхлетний Лимонов закаляет себя для своего великого будущего. Перебиваясь подработками, пишет злободневный роман "Это я – Эдичка", а параллельно записывает из глубин души, как оплеуху общественному вкусу стихи. Некоторые он впоследствии опубликует в сборнике "Мой отрицательный герой". Но большинство стихотворений остались неопубликованными. Из писем Лимонова мы знаем, что он собирал их по крайней мере с 1976, а в 1981 году набрал для сборника "Стихов из отеля Уинслоу" 98 страниц – "как бы стихотворный вариант Эдички". Эти страницы, а также ранее неизвестное и утерянное стихотворчество из личных архивов знакомых Э.Л, и представлено в новой книге издательства "Альпина". Стихотворный размер придаёт другое измерение писателю-скитальцу. Скорее меланхоличный и использованный как одноразовый продукт капитализма лирический "Эдичка" здесь выпаливает такие обоюдоострые слоганы, которые выдают в нём будущего Вождя и воинствующего предводителя всех неудачников мира:

Маленький Лимонов В кожаном пальто Бродит по Нью-Йорку Словно бы никто А на самом деле Люди и сей град Только существуют Чтобы он был рад

Львиную долю сборника занимает не только тоска Лимонова по сверхчеловеческой и богоподобной жизни, стремление к которой он описывает с мастерством филолога XIX века, но вынужденно он также возвращается и на землю к неверной музе Лене, предавшей его, как дезертир на суровом пустынном поле боя:

Кажется я выжил. Я не знаю Может быть я выжил. Или нет И откладываю и швыряю Неопределённый пистолет Может быть во мне с любовью сладкой Затаилась месть – тиха чиста Может быть хочу Елену гадко Вниз столкнуть с Нью-Йоркского моста

<...>

Моя милая девочка - холод Этой жизни объемлет нас Ни при чём тут ни серп и молот Ни Америки строгий глаз

В конце концов, невозможно представить Вождя без его очертаний собственной революции, часа триумфа воли, возвращения из изгнания, которые, оттолкнувшись от дна жизни, смачными мазками Лимонов чертит тут и там:

Ах если нельзя этот мир любить И все поступают гадко Как сладко как чисто как сладко Возглавить его и разбить

<...>

В этой жизни только и осталось Жест красивый. Рана на груди Расползающейся крови алость И смешная слава впереди В смерть войдут народные дружины Так невероятно молодых Где-нибудь в районе Каролины Или в Иллинойсе. Где-то в них А другие – если не герои Проходите что же стороной Я не знаю - что вы есть такое Я увы - герой

И Лимонов, сложись судьба иначе, даже в Америке не погиб бы забытым. История берёт своё и, несмотря на все её вихри, такой молодой и такой лишний среди современников нью-йоркский Лимонов сегодня видится нашим русским Артюром Рембо, глядящим из мглы повседневности в дальнюю звёздную Вечность, и тем же гордым взглядом пронзающим сквозь строки нас, его потомков. Что приводит нас к обнадёживающему выводу – от величия, от заявления "мы – национальный герой", от подвига, от иной жизни нас отделяет один шаг; и шаг этот зовётся мечтой.

Я хожу по их Вестам – Истам Я спускаюсь в клоаки и рвы Так считайте меня коммунистом Там в России живущие вы

Дмитрий Жданов

Кинобункер на Неве: "Строгий юноша" 16 сентября в штабе питерских нацболов пройдет показ фильма Абрама Роома "Строгий юноша" (1936). Гриша Фокин - молодой спортсмен-комсомолец, красавец, идеальный представитель "нового" советского человека - влюбляется в женщину среднего возраста Марию Михайловну Степанову - жену крупного учёного, профессора Юлиана Николаевича Степанова. Рядом с ними в этой истории - циничный приживал Цитронов и юная непосредственная Лиза. После просмотра обсудим фильм, поговорим про кинематограф сталинской эпохи. Показ состоится 16 сентября в 19:00. Сбор в 18:30 у станции метро "Чернышевская". Вход свободный, но обязательна регистрация. Контакт для связи - @duniailyy

Начать хочется с апелляции к авторитетам. Если Лимонов для нас действительно актуален, так как Вождь писал свои произведения буквально вчера по историческим меркам (хотя уже и не застал всеобщего внедрения ИИ), то нацболы первой половины XX века (Никиш, Петель, Устрялов) и тем более Сталин действовали в условиях индустриальной эпохи, массовых армий и совсем иных социальных структур. При всём историческом уважении к их наследию, прямое копирование их рецептов в постиндустриальном мире XXI века — это не «теория», а некрофилия и косплей. Как я уже и сказал, современный русский НБ — это даже не та же идеология, что у Никиша и Петеля, пусть и при общем названии. Даже Дугин, при всей моей нелюбви к бородатой нейросети, важнее для понимания современного национал-большевизма, чем Устрялов. «Тамплиеры пролетариата» вообще к прочтению если не обязательны, то очень рекомендованы. Как и архив «Элементов». Современный национал-большевизм выкован в 90-х и 2000-х, в огне постсоветской катастрофы и цифровой эры. Наш выбор — метафизика Действия в постмодернистскую эпоху, а не упрямый повтор формул столетней давности. Теперь вернёмся к вопросу героизма. Чем нам ценен товарищ Гевара как абсолютный герой? Если бы Че двигала коллективная материальная выгода и распределение благ, он остался бы министром промышленности Кубы и подписывал бумажки в кабинете. В «Анатомии героя» Вождь воспевает экзистенциальный выбор Че — выбор романтика, пошедшего умирать в боливийские джунгли. Герой совершает подвиг не для того, чтобы общество лучше ело, а потому что он сам не способен к пассивному существованию. Че Гевара ценен для нас именно как поэт Действия, а не как марксистский хозяйственник. В начале текста я упомянул, что Сталин не должен становиться для нас примером для подражания. Но достойной уважения фигурой — да. Так вот, индустриализация и тем более Великая Отечественная никак не вписываются в рамки исторического материализма. Победа, прорыв в Космос, стахановское движение и индустриализация строились не на желании «сыто поесть», а на сверхчеловеческом энтузиазме и фанатичной вере в Невозможное. Это всё то же русское мессианство. Как только при Хрущеве идеологию свели к «материальному благу» (хрущевскому «догнать и перегнать по мясу и молоку»), капитал мгновенно выиграл. Споря с капиталом о материальном комфорте на его поле, левые всегда проигрывают. Победить его можно только Идеей, превосходящей материю. Миф — главный двигатель истории. Все великие империи, религии и революции рождались из «неосуществимого» Мифа. Они сначала были сказкой в головах фанатиков, которая затем подчиняла себе хрупкую материальную реальность. Примерно об этом нам говорит пассионарная теория Гумилёва, только у него Миф, эту абстракцию, подселяют в голову Героя-пассионария космические лучи. Объявлять Миф «бесполезным» — значит проповедовать мещанскую трусость. Реальность создается Словом и Мечом в руках Нации и Героя. Нацболы — не «сталинисты 2.0» и не музейные национал-большевики 20-х годов ХХ века. Наш большевизм — это жажда Тотального Обновления человеческой природы, а не спор о проценте добавочной стоимости. Мы предлагаем зажечь огонь, который этот мир переплавит. Нам нужна Другая Россия — Великий Миф, что станет нашей Явью.

Два года назад в свой последний штурм ушла группа Эрнеста и Гудвина. Незадолго до сегодняшней годовщины Роман Сапоньков отбился в суде от Кати-Вали, требовавших удалить предсмертное видео Эрнеста и Гудвина. Пузиковщина стала в российском обществе нарицательным выражением, а сам Пузик, тогдашний командующий 87 полка, за два года продвинулся по службе. Никакого наказания за гибель бойцов никто не понёс. СВО успешно продолжается, и величина этих успехов - прямое следствие отношения системы к идейным добровольцам.

ЧТО ПОСЛУШАТЬ: Ранние записи Гражданской обороны (К 62-летию Егора Летова) В апреле этого года произошло довольно важное событие для поклонников ГО и всего сибирского андеграунда — музыкальный лейбл «Выргород» впервые официально издал самые ранние сохранившиеся записи группы. Двойной авторский сборник «История Омского Панка» был составлен в марте 1985 года и представлял собой выжимку сразу из нескольких проектов Егора и компании — своеобразный «The Best Of». Широкого распространения двухтомник не получил, в отличие от его сокращенной версии — магнитоальбома «Панк и рок-н-ролл» (также известного просто как «История Омского Панка»). Таким образом, полноценное издание впервые представило слушателям целый ряд нового, считавшегося утраченным материала. Первый том состоит преимущественно из треков «Посева», некоторые из которых перепеты уже под названием «Гражданская оборона». Особый интерес представляют два единственных сохранившихся трека группы «Западъ» — проекта Летова и омского музыканта Ивана Морга (Александра Клипова), записавшего один мини-альбом осенью 1984 года. Гораздо интереснее обстоят дела со вторым томом. Он полностью состоит из записей ГО и также известен под альтернативным названием «Гражданская оборона: Для тех, кто ищет смысл», что фактически делает эту запись первым полноценно оформленным альбомом группы. Большинство песен уже знакомы нам по «Поганой молодежи», однако здесь они звучат гораздо более сыро и лоу-файно. Неопытность участников, «совковая» аппаратура и что попало вместо нормальных инструментов (например, вместо ударных используется портфель) сформировали необычное и по-своему очень цепляющее звучание. Отдельно стоит упомянуть трек «Никогда» — он заметно выбивается на фоне остальных своим уклоном в нью-вейв, что для Гражданки совершенно нехарактерно. Сам Егор предельно прямо характеризовал этот двухтомник не иначе как «детский лепет» и «полную срань». С этим тяжело поспорить — качеством запись явно не блещет. Однако интерес к раннему Летову вполне объясним. Как-никак, если трушный панк где-то и существовал, то именно в Омске 1985 года. Феликс Ковельников 🟥 Прямое действие. Подписывайтесь.