Дервиш-просветитель

В честь дня Иерусалима! Готовясь к лекции, начал читать книгу гида краеведа Авихая Берга, и почему-то прослезился вместе с Товой. Несколько лет назад я брал интервью Товы Офер, санитарки из колоны бригада Пальмах Хар-Эль. К этому моменту у меня на счету были десятки бесед с бойцами войны за Независимость. Я знал историю этой бригады так или иначе из других интервью, но я с большим интересом слушал Товин рассказ о блокаде Иерусалима. Вдруг, во время разговора по ее щекам начали течь слёзы. -- Това, сказал я удивленно,-- прошло так много лет, а ты до сих пор способна расчуствоваться? Това не могла остановить слезы: --Я, Това Офер из Бейт Шехтера, вела колонну в Иерусалим. Разве могут быть в жизни большие достижения? С праздником, всех сочувствующих!

Ицхак Бентов придумал кардио-катетер, первую израильскую ракету и… нью Эйдж! “В девять лет Ицхак Бентов, будущий инженер и изобретатель, провел теологический эксперимент. Был Йом Кипур, важнейший день еврейского календаря, время поста и молитвы. Ицхак вышел из дома, встретил соседских мальчишек – неевреев – и попросил у них бутерброд с ветчиной. В этот Судный день он решил не просто нарушить пост, но нарушить его вызывающе, дерзко. Бутерброд ему дали. Схватив его, Бентов убежал подальше в парк, в одиночестве сел на лавку и сделал первый боязливый укус. Он ожидал, что Б-г обрушит на него громы и молнии. Но этого не случилось. Может быть, Всевышний не заметил? Еще укус – и снова ничего. Тогда юный Бентов доел бутерброд и сказал самому себе: «Вероятно, Б-г – это нечто больше, чем мне рассказали».” Кто-то, но точно не Эйнштейн,(я проверил!) сказал: “Самая большая глупость — делать то же самое и надеяться на другой результат”. Прочитав эту историю о Бентове, я подумал, что гениальность—это ставить тот же эксперимент, что и остальные, но приходить в противоположным выводам. А еще, в Талмуде в трактате Мегила говорят הָאוֹמֵר דָּבָר בְּשֵׁם אוֹמְרוֹ מֵבִיא גְּאֻלָּה לָעוֹלָם — всякий цитирующий, и дающий ссылку на источник, приближает приход Машиаха. Поэтому вот ссылка на полную статью.

В последние дни стало приходить множество фишинговых смсок, пытающихся мимикрировать под службу поддержки bit-а Не открывайте это говно, а главное, расскажите пожилым (и не очень) родственникам и друзьям: все что бит хочет вам сказать, он скажет через push уведомления из их приложения, не через смски

Новый развод получился

Тернистая дорога Блэк-металла в Израиле. В 1985 году Зэевом Таненбоймом в городе Гиватаим была основана первая израильская death metal группа Salem. На каком-то этапе они отправили кассету со своими песнями группе Mayhem в Норвегию. Основатель группы Иеронимус высоко оценил творчество ребят, и пригласил их выступить в Норвегии. И тут все заверте… Их творчество высоко оценил и басист Mayhem Варг Викернес (если кто слышал о группе Burzum-он ее основал). Правда отреагировал по-своему. Написал Таненбойму письмо в духе, песни у вас хорошие, но жалко, что Гитлер вас не добил, а еще жальче, что Саддаму Хусейну это тоже не удалось. Словами Викернес не ограничился, и тоже послал в Израиль кассету, но со взрывчаткой. Интерпол не дал парню закончить дело Гитлера, и все обошлось. В 1993 году Salem выпускают альбом «Каддиш» -- так называется заупокойная молитва у евреев. В этом альбоме есть один кавер на иврите הָעֲיָירָה בּוֹעֶרֶת «Горящее местечко»--одна из каноничных песен о холокосте и погромах, написанная изначально в 1938 году. Вполне себе святая корова для израильского общества. Парни еще и клип выкатили с кадрами из лагерей уничтожения.   Больше всех возбудился обиделся спикер кнесета Дов Шилански, выживший в Катастрофе. У нас тут Холокост, а у них гроул и дисторшн? Непорядок! Он провел обсуждение на эту тему в парламенте. И песню и клип запретили к трансляции в Израиле. Но за ребят вступился другой парламентарий, переживший Холокост, Шевах Вайс. Сказал, что и обработка интересная, и видеоряд к клипу хорошо подобран. Песню обратно разбанили. В общем, непростая судьба и тяжелого металла в Израиле. И последний фан фэкт – солист группы возглавляет в Гиватаиме богомерзкую службу парковочной инспекции. Что может быть более сатанинским? https://youtu.be/rPIAuRzvRWg P.s. Я публиковал этот пост 2 года назад, но вчера мы снова стали вспоминать эту историю в комментариях, поэтому вот. P.s.s. Говорят есть какой-то сериал документальный про блек-металл в Израиле. Друг пересказывал мне из него момент, где музыкант из другой израильской Блэк-металл группы произносит примерно следующее: —Эти домашние мальчики из Норвегии воспевают смерть, но ничего не знают о ней. А я служил в Голани во время Второй Ливанской. Я реально смерти в глаза смотрел!

Тех, кто кушает мацу, у знаю я по лицу: История группы Kiss. Так как большая часть экспонатов музея АНУ в Тель Авиве завязана на вопросе-предпосылке «а вы знали что и он, оказывается, из наших?», то и мне захотелось что-то написать по этому поводу. Для меня было открытием что группу Kiss основали два еврея. Басс гитарист, Джин Симмонс, родился по именем Хаим Виц в семье венгерских евреев выживших в Холокосте в городе Тират Кармэль в 1949 году. Когда его мама после развода переехала с сыном в Нью Йорк, Хаим какое-то время учился в бруклинской йешиве. Солист группы Пол Стэнли родился в Нью Йорке под именем Стенли Берт Айзен тоже в еврейской семье. Только ударник был ирландо-итальянцем из семьи католиков. Четвертым же был Асс Фрейли, чью маму звали Анна-Эстер Хехт, но Википедия пишет, что она из немцев. Из таких немцев как Иммануил Кант или как Альберт Эйнштейн я так и не смог найти. Музыканты первый десяток лет скрывали свои лица под характерным макияжем. Когда Джин Симмонс впервые давал интервью в 1974 на телевидении участница телепередачи стендапистка Тотти Филдс, урожденная София Фельдман заметила, что было бы забавно, если бы Симмонс оказался под всем этим гримом хорошим еврейским мальчиком. —Вам ли не знать,—сказал Симмонс, урожденный Хаим Виц. —А-то! Нос с горбинкой под гримом не спрячешь!—ответила Тотти Филдс. Если бы нужно было охарактеризовать Джина Симонса языком твитера, то я сказал бы, что он воистину наш слон💪🏽💪🏽💪🏽🐘🐘🐘! В 2006 посещая Израиль после Второй ливанской войны, он записал сингл с раненым во время войны солдатом, прикованным к инвалидному креслу, и назвал его своим героем. Он также продолжал периодически выдавать базу обвиняя в глупости артистов, которые по политическим причинам не выступают в Израиле и называя ООН, самой жалкой организацией на Земле. На этот текст меня вдохновила гитара Джина Симмонса с подписью «Хаим Виц» в музее АНУ.

Ессе homo! Новый вид человека обнаружен в Израиле. Параллельно с хомо сапиенсом жили много разных хомо. Как правило, им давали названия в зависимости от места обнаружения их останков. Так, неандертальцы, получили свое название от пещеры в Германии, денисовцы, от пещеры на Алтае. В 2010 году при расширении бетонного завода Нешер в Рамле были найдены остатки человека, который жил 120-140 тысяч лет назад. Возможно, он был общим предком хомо сапиенс и неандертальца, и любил петь в караоке музыку мизрахи. Меня бесконечно веселит тот факт, что его назвали по месту обнаружения Homo Nesher-Ramle. Чтоб вы понимали, для израильского уха это звучит как «Хомо Житомирский Цементный Комбинат».

Как эфиопы отжали церковь у египтян руками израильской полиции. Коптская и эфиопская церковь жили душа в душу примерно 1200 лет, но потом что-то не заладилось. Эфиопы покидали Иерусалим, а копты занимали их территорию в ХГГ. Во всяком случае. По версии эфиопов. Мы привыкли видеть Дир-а-Султан, переход с крыши ХГГ вниз к центральному входу как эфиопскую церковь. Но так такой порядок вещей установился только в 1970 году, методом хитрого маневра. Дело было так. На Пасху 1969 года эфиопам захотелось повесить у себя на крыше гирлянду с фонариками. Копты из соседнего монастыря Святого Антония восприняли это в штыки. Точнее, в камни. Эти камни полетели в празднующих эфиопов со стороны коптов, да так мощно, что пришлось вмешаться израильской полиции и заодно госпитализировать нескольких эфиопов. На следующий год на кануне Пасхи министерство религий и полиция получили телеграмму с просьбой предотвратить кровопролитие в ХГГ. Чтобы не получилось, как в прошлом году. Поэтому когда началось празднование Пасхи, на крыше ХГГ собралось много сил полиции, дабы не дать коптам снова атаковать эфиопов. Когда коптская процессия пошла на службу в главные залы ХГГ резкие эфиопы сменили замки на дверях прохода Дир-а-Султан с крыши в Храм, и накрепко их заперли. Сказать, что настоятель коптского монастыря офигел – это ничего не сказать! Он был в бешенстве. Израильская полиция, предупрежденная, что копты будут в бешенстве, оттеснила их процессию от дверей прохода Дир-а-Султан. В этот момент коптский настоятель понял, что оказывается еще есть куда фигеть… Пока коптские монахи обходили ХГГ, чтобы попасть к себе с другой стороны, главный копт всю ночь звонил начальнику израильской полиции, министру религий и в спортлото. Но безуспешно. Полиция в какой-то момент умыла руки, сказав, что не имеет полномочий вмешиваться в статус кво, и покинула сцену. Багац, в который обратился коптский епископ, сказал, что это вопрос, который должно решать правительство. В 1979 году, когда Бегин с Садатом подписывали мирный договор, президент Египта попросил вернуть коптам Дир-а-Султан. Этот пункт был внесен в мирный договор. -- Мы непременно организуем правительственную комиссию по этому поводу,-- сказал Бегин, и тихонько добавил,-- Иншалла. Комиссия с тех пор так и не собралась. А потом в Дир-а-Султан обвалился потолок, потому что над ним православные греки начали строить церковь. Когда в жилом доме кого-то затапливает, пойди заставь соседа взять на себя ответственность. Когда что-то надо починить в ХГГ, все соседи хотят починить это за свой счет… чтобы потом сказать, что они вложили деньги в этот участок и он теперь частично принадлежит им. Но за этим зорко следят другие церкви статуса кво ( оооуо!! ую ин зэ арми нау!!!) Тут, внезапно вступила в игру иерусалимская мэрия. В горсовете надо было проголосовать. Вы можете представить себе члена ультрарелигиозной партии Яхадут аТора, голосующего за починить Храм Гроба Господня? Вот и я нет. Они проголосовали против. Спасли ситуацию члены партии ШАС, которые сказали, что ради того, чтобы египтяне тоже когда-то починили что-то еврейское у себя, мы готовы выйти их зала голосования, чтобы те кто за, и не такие принципиальные, как религиозные ашкеназы проголосовали как надо. А потом в процессе ремонта полиция задержала коптского монаха, который пытался помешать процессу нарушения статуса кво. Египет выразил нам ноту протеста, а каналу Аль-Джазира даже не пришлось ничего выдумывать чтобы выставить нас в неловком свете.

Уроки коррупции от иерусалимских мамлюков. Мы так привыкли, что у нас последние лет 100 все вращается вокруг Иерусалима, но так было не всегда. Мамлюки, например, так не считали. Это, если что, такая армия безупречных, которых не освободила Кхалиси, а потому им пришлось как-то самим. Они безупречно наваляли монголам, чего-не удавалось до них никому. Они построили через нашу землю свою почтовую дорогу из Каира в Дамаск, и она ни капельки не проходила через Иерусалим. Более того, Иерусалим стал местом ссылки проворовавшихся чиновников. Такие ссыльные чиновники назывались «баталь». Чтобы показать, как они исправились, баталь начинали активно строить на оставшиеся деньги мидрасы, мечети и поильные фонтаны в городе. Теперь нам есть на что посмотреть в Старом городе. Заодно была изобретена коррупционная схема передачи наследства от мамлюка своим наследникам не-мамлюкам. Все имущество папы-безупречного переходило в госказну, но если он создавал благотворительный фонд, поддерживающий какую-нибудь мечеть или мидрасу, то можно было сделать своих сыновей распорядителями этого фонда на зарплате. Очень хорошей зарплате. Другими словами, вместо вкладывать в инфраструктуру они строили культовые сооружения. К 15-му веку город пришел в такое запустение, что в нем начались перебои в подаче ̶г̶о̶р̶я̶ч̶е̶й̶ воды и легкое вторжение бедуинских племен. Или же иерусалимцы просто не голосовали за Мири Регев, а потому получили красный свет в ее светофоре.