حرف هایی برای همه
Open in Telegram
پوریا گل محمدی ، نویسنده و پژوهشگر ، دانش آموخته دکترای جامعه شناسی اقتصادی و توسعه
Show moreIran642 629The category is not specified
178
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Data loading in progress...
Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
July '26
July '260
in 0 channels
June '26
+1
in 0 channels
Get PRO
May '260
in 0 channels
Get PRO
April '260
in 0 channels
Get PRO
March '260
in 0 channels
Get PRO
February '260
in 0 channels
Get PRO
January '260
in 0 channels
Get PRO
December '25
+5
in 1 channels
Get PRO
November '250
in 1 channels
Get PRO
October '250
in 1 channels
Get PRO
September '25
+1
in 1 channels
Get PRO
August '250
in 0 channels
Get PRO
July '250
in 0 channels
Get PRO
June '250
in 1 channels
Get PRO
May '25
+2
in 1 channels
Get PRO
April '250
in 1 channels
Get PRO
March '25
+8
in 1 channels
Get PRO
February '250
in 2 channels
Get PRO
January '25
+1
in 0 channels
Get PRO
December '240
in 0 channels
Get PRO
November '240
in 3 channels
Get PRO
October '240
in 1 channels
Get PRO
September '240
in 1 channels
Get PRO
August '240
in 1 channels
Get PRO
July '240
in 1 channels
Get PRO
June '240
in 0 channels
Get PRO
May '240
in 1 channels
Get PRO
April '240
in 0 channels
Get PRO
March '24
+19
in 3 channels
Get PRO
February '240
in 1 channels
Get PRO
January '240
in 2 channels
Get PRO
December '230
in 0 channels
Get PRO
November '230
in 0 channels
Get PRO
October '230
in 0 channels
Get PRO
September '230
in 0 channels
Get PRO
August '230
in 0 channels
Get PRO
July '230
in 0 channels
Get PRO
June '230
in 0 channels
Get PRO
May '230
in 0 channels
Get PRO
April '230
in 0 channels
Get PRO
March '230
in 0 channels
Get PRO
February '230
in 0 channels
Get PRO
January '230
in 0 channels
Get PRO
December '220
in 0 channels
Get PRO
November '220
in 0 channels
Get PRO
October '220
in 0 channels
Get PRO
September '220
in 0 channels
Get PRO
August '220
in 0 channels
Get PRO
July '220
in 0 channels
Get PRO
June '220
in 0 channels
Get PRO
May '220
in 0 channels
Get PRO
April '220
in 0 channels
Get PRO
March '220
in 0 channels
Get PRO
February '220
in 0 channels
Get PRO
January '220
in 0 channels
Get PRO
December '210
in 0 channels
Get PRO
November '210
in 0 channels
Get PRO
October '210
in 0 channels
Get PRO
September '210
in 0 channels
Get PRO
August '210
in 0 channels
Get PRO
July '210
in 0 channels
Get PRO
June '210
in 0 channels
Get PRO
May '21
+182
in 0 channels
Channel Posts
#حال_ما
🔻 ۱۸ اردیبهشت روز جهانی #خر یا همان #الاغ است
#پوریا_گل_محمدی
شاید خیلی از ما تا امروز این را نشنیده بودیم و الان داریم بلند بلند به نام این روز می خندیم 😂
اما چه بخواهیم چه نخواهیم هشتم ماه مه ( ۱۸ اردیبهشت) روز جهانی خر است. خری که قرنهاست در کنار انسان بوده و بیشترین خدمات را به بشریت کرده است.
خر قرنها یکی از بهترین حیوانات برای حمل و نقل، کشاورزی و تفریح و حمل انسان به شمار می آید و هنوز هم هست. در برخی کشورها از شیر و حتی گوشت آن هم استفاده می شود.
خر جایگاه والا و مهمی در ادبیات فارسی دارد تا جایی که می توان ردپای او را در دیوان اکثر شاعران پیدا کردن و در نثرها دید. او نقش بسیار مهمی در بسیاری از مثل ها و حکایت ها دارد.
بدون شک همین حالا که این سطرها را می خوانید شعر، مثل یا کنایه ای که در آن خر یا الاغ نقش دارد را به یاد می آورید.
انجمن “پناهگاه #الاغها ( خر ) هدف از نامگذاری این روز را برجسته کردن ارزش خرها در سراسر جهان عنوان میکند. به نظر من هم دنیا بدون خرها یک چیزی کم داشت.
پ.ن : بنده نمی دونم این نامگذاری کار کی بوده اما کارش درست بوده 😁
@haalema
| 2 | # یادداشت
👈 حکومت ها و دولت ها بدانند
💢 #معلم و #استاد چرخ دنده حکومت نیست و نباید باشد
#پوریا_گل_محمدی
از همین فضای مجازی به همه استادان و معلمان خودم و همه استادان و معلمانی که از دوستان عزیرم هستند این روز را تبریک می گویم و اگر نتوانستم حضوری تبریک بگویم #پوزش_می_خواهم.
امیدوارم که معلمان به #حق و حقوق واقعی خود دست پیدا کنند و حکومت ها سطح شناخت خود را از شغل معلمی و استادی افزایش دهند.
معلمی فراتر از یک شغل است و این را همه می دانند، اما آنچه به نظر می آید این است که درک و شعور برخی حکومت ها به این موضوع ساده نمی رسد و با رفتارهای غیر معقول باعث رنجش معلمان و استادان می شوند.
استاد یا معلم #چرخ_دنده ماشین #حکومت نیست که حکومت بخواهد آن را با دکمه ای خاموش یا روشن کند و او شاگردانی مانند اسباب بازی تولید کنند.
استادی اندیشه است و آموختن چگونه #اندیشیدن. استاد و معلم علاوه بر اینکه مرا را با اندیشه آشنا می کند، #چگونه_اندیشیدن را نیز می آموزد.
در دنیای تخصصی امروز هر استاد خلاق و آزاد اندیش همچون پله ای از تفکر می تواند جامعه را به رویاهایش برساند.
هر معلم و استاد موجودی زنده و دارای تفکری مستقل است که ضمن معرفی علوم اثبات شده و و اندیشه های موجود به شاگردان خود می آموزد که چگونه آزادانه بیاندیشند و اندیشمند شوند.
کار معلم و استاد تحمیل اندیشه و یا فقط معرفی اندیشه ها نیست بلکه مهم ترین کار آموختن چگونه اندیشیدن و رسیدن به اندیشه های خوب و موفق است.
حکومت ها و #دولت ها هم باید بدانند این حق استاد و معلم است که #آزاد_اندیش باشد نه #ماشین_دیکته کردن فرمان و دستور و اندیشه های تحمیلی.
#توسعه از آزادی می آید و جامعه ای که می خواهد به #توسعه_پایدار برسد آزادی اندیشه برای معلم و استاد و شاگرد یک امر ضروری است.
#پایان
#نویسنده #پژوهشگر #جامعه_شناس #انسانشناسی #دکتری #معلم #مدرسه #استاد #دانشگاه #روز #اردیبهشت
#sociology #iran #teacher #professor #school #university
@haalema | 277 |
| 3 |  # یادداشت
👈 حکومت ها و دولت ها بدانند
💢 #معلم و #استاد چرخ دنده حکومت نیست و نباید باشد
#پوریا_گل_محمدی
از همین فضای مجازی به همه استادان و معلمان خودم و همه استادان و معلمانی که از دوستان عزیرم هستند این روز را تبریک می گویم و اگر نتوانستم حضوری تبریک بگویم #پوزش_می_خواهم.
امیدوارم که معلمان به #حق و حقوق واقعی خود دست پیدا کنند و حکومت ها سطح شناخت خود را از شغل معلمی و استادی افزایش دهند.
معلمی فراتر از یک شغل است و این را همه می دانند، اما آنچه به نظر می آید این است که درک و شعور برخی حکومت ها به این موضوع ساده نمی رسد و با رفتارهای غیر معقول باعث رنجش معلمان و استادان می شوند.
ادامه در لینک 👈
@haalema | 253 |
| 4 | وی تاکید می کند: بنابراین انطباق آنچه از گذشته رسیده با زمان حال کار ساده ای نیست. باید سعدی را خاکستری ببینیم در حالی که نگاه ما به سعدی سفید یا سیاه است. ما موظفیم همه این موارد را بشکافیم و تحلیل کنیم که سعدی هم در برخی مقاطع اشتباهاتی داشته است و نباید آن را به زمان حال انتقال دهیم، بلکه نیازمند این هستیم تا یک متخصص بی طرفانه مواضع او را روشن کند و حتی معتقدم باید کتابی از اشتباهات شاعران کلاسیک نوشته شود. البته فراموش نکنیم که ممکن است گاهی کاتبان مواردی را به نوشته های شاعر اضافه کرده باشند یا آنچه شاعر گفته تحت تاثیر شرایط است.
گل محمدی ادامه می دهد: به دلیل این که میزان مطالعه در جامعه ما بسیار پایین است و مدرک جعلی و مدرک گرایی بسیار زیاد شده، کاربرد شعر را هم نمی دانیم و اگر از جامعه سوال کنید سعدی به چه کار ما می آید، اکثریت پاسخی ندارند. در حالی که اگر شعر را از جامعه بگیرند فلج می شود. شعر استاد نشان دادن عشق است اما مردم نمی توانند بگویند سعدی به چه درد می خورد. شما ببینید محصول ۱۳۰۰ سال ادبیات ما را به کجا رسانده است؟ متاسفانه بخشی از جامعه ما توسط ادبیات به بیراهه رفته است و شاعران بسیاری به اختلافات شیعه و سنی، زن و مرد و ... دامن زدند و باید اینها را در نسل جدید جبران کنیم و اساتید فن در انتقالش به جامعه باید بگویند که اشتباه بوده است.
به گفته گل محمدی، بهتر است خودمان را فریب ندهیم، همه بخش های ادبیات ما خوب نیست. هرجا شاعری اشتباهاتی داشته، باید به آن اذعان کنیم. در آن دوران ما دچار ضعف بودیم و شاعری هم به فراخور آن احوال اشتباه کرده و باید این را بپذیریم که اینها جهل و خرافات است.
🔻سعدی استاد شناخت کلمه است
وی می افزاید: سعدی شاعر زمانه خودش و در شعر عاشقانه و نثر استاد است. او شاعر بزرگی است و مهم ترین ویژگی سعدی است که استاد شناخت کلمه و استاد زبان ساده و ارتباط گرفتن است و چنان با قدرت این کار را می کند که مردم هنوز هم با آن ارتباط برقرار می کنند و تحت تاثیر او هستند و اگر سعدی حرف اشتباهی هم بزند شما باور می کنید.
🔻گرایش سعدی به عقل بیشتر بوده است تا عرفان
این شاعر در پایان می گوید: سعدی جامعه خودش را به خوبی می شناسد، آینده نگری خوبی دارد اما تحت تاثیر تعصبات مردسالارانه است و در کلامش تاثیر گذاشته است که به نظرم باید زمانش را هم در نظر بگیریم. اما در دوران خودش به خوبی بزرگ شده و عمل کرده است. شاعران در گذشته مردم را بیشتر به سمت عرفان هدایت می کردند اما گرایش سعدی به عقل بیشتر بوده است.
انتهای پیام/
روزنامه قدس
۱ اردیبهشت ۱۴۰۰
T.me/haalema | 92 |
| 5 | #حال ما
#حرف های من در گفتگو با #صبا_کریمی از #روزنامه_قدس
🔻 شعر کلاسیک پر از خرافه است
پوریا گل محمدی، شاعر و جامعه شناس با اشاره به تاثیرات سعدی در جامعه می گوید: متاسفانه شعر کلاسیک ما پر از خرافات، جریانات و آموزش های غلط است و این برای ما دردسر شده است، زیرا این شاعران روی قله قرار دارند و ما هنوز در این تفکر هستیم که اگر یک شاعر بزرگی چیزی بگوید حتماً آن حرف درست است، در حالی که این گونه نیست و ممکن است سعدی هم در مقاطعی اشتباه کرده باشد. اما مسئله اینجاست که عده ای هستند که با بزرگان شعر و ادب مقدس سازی می کنند و اجازه نمی دهند کسی به اینها نزدیک شود و هرکسی هم حرف می زند سریع در برابر او موضع می گیرند.
وی در پاسخ به اینکه چگونه باید جلوی کارکرد اشعاری مانند «استاد معلم چو بود بیآزار/ خرسک بازند کودکان در بازار» یا «چون زن راه بازار گیرد بزن/ و گرنه تو در خانه بنشین چون زن» را در جامعه امروز گرفت، می گوید: واقعیت این است که سعدی آموزش هایی دارد که در دوره خودش خوب بوده، اما اگر در جایی به تنبیه در تربیت تاکید می کند، مطرح شدن این مسائل در دوره ای از فرهنگ آن زمان رایج بوده است. چنانکه آموزش هایی که در گذشته داشتیم اشتباه بوده، مانند مکتب، فلک و تنبیه بچه ها همگی از گذشته آمده است و ما به دلیل این جنس از آموزش های اشتباه، لبریز از ترس و وحشت هستیم و یا در جایی دیگر اگر به زن حمله می کند و تفکر اشتباهی دارد، فراموش نکنیم که در آن دوران جامعه مردسالار بوده و برخی از اشعارش نشئت گرفته از همین تفکرات است و به علاوه به گمان من نگاه سعدی به زن ابزاری بوده است. در دنیای معاصر است که صدای زن شنیده می شود و شاعرانی مانند فروغ فرخزاد و سیمین بهبهانی از زن می گویند.
وی ادامه می دهد: حالا مسئله اینجاست که این مضامین به چند صورت عنوان شده؛ شاید این حکایت را از زبان شخصیتی دیگر مطرح و روایت می کند و جایی دیگر اندیشه خودش را می بینیم. به نظرم سعدی در عین حال که عاشق مسلک است اما تا حدودی متعصب نیز هست و شاید آن زمانه تعصبات مختلف را می طلبیده است.
این جامعه شناس با اشاره به اینکه وقتی فرهنگ عامه وارد شعر می شود، به دلیل اینکه زیباست تاثیرگذار می شود، تاکید می کند: بنابراین خرافاتی که از گذشتگان یا فرهنگ عامه وارد ادبیات شد، باعث شده که ما همچنان زیر سایه آنها باشیم و هرجایی که بخواهیم به خرافات بودن آن اشاره کنیم، حتماً کسی پیدا خواهد شد و مقابل ما می ایستد. ما اسم بسیاری از خرافات را اعتقاد گذاشتیم و همین باعث می شود مردم به بیراهه بروند چراکه اعتقادات و خرافات را با هم اشتباه گرفتیم و متاسفانه ادبیات هم از آن پر شده است. در عین حال که شما می بینید در ادبیات امروز، آنها که از گذشتگان تقلید می کنند اکثراً با شکست روبرو می شوند.
🔻اندیشه سعدی فرازمان است
وی در پاسخ به این پرسش که آیا اندیشه ای که سعدی مطرح کرده را می توان در زندگی امروز به کار برد؛ می گوید: بله! یک اندیشه ای فرازمان است و قابلیت استفاده در برهه های تاریخی مختلف دارد و اتفاقاٌ این همان چیزی است که شاعر را ماندگار می کند، چرا که جلوتر از زمان خودش حرکت کرده و طبیعتاً می توان از بسیاری از آنها استفاده کرد.
گل محمدی با اشاره به اینکه در نوع بیان، سعدی آموزگار بسیار خوبی است، ادامه می دهد: زبان در زندگی امروز بسیار مهم است و اگر شاعرانی همچون سعدی، مولانا، حافظ و فردوسی نبودند امروز زبان فارسی از بین رفته بود. بنابراین زبان فارسی، زبان قدرتمندی در دنیاست و در زندگی اجتماعی نقش مهمی دارد. نگاه آموزشی سعدی مسئله دیگری است که می توان از آن تاثیر پذیرفت.
وی یادآور می شود: به نظرم اندیشه های جامعه شناسی می تواند در اشعار سعدی نفوذ و آنها را بررسی کند، اما مشکل اینجاست که اگر بررسی هم شود نتیجه آن در کتابخانه ها خاک میخورد و اگر مورد استفاده هم قرار گیرد آمیخته به برداشت های شخصی است. متاسفانه علم در جامعه در جایگاه نخست قرار نگرفته است. مشکل امروز ما این است که جامعه شناسان در رأس جامعه نیستند و ادبیاتی ها هم جامعه شناس نیستند. شما به شاعران کلاسیک نگاه کنید و ببینید امثال شاعرانی همچون سعدی، حافظ و فردوسی چه اطلاعات غنی و متنوعی درباره علوم مختلف دارند اما آیا شاعر امروز این اطلاعات را دارد که از آنها در شعرش استفاده کند؟
به گفته این جامعه شناس، اگر شاعران قدیم تاثیرات زیادی دارند به این دلیل است که موقعیت خودشان را شناخته اند و اطلاعات خوبی از علوم مختلف دارند. اما چرا امروز در جامعه ما چنین اتفاقی نمی افتد؟ به این دلیل که صرفاً متخصصان و استادان ادبیات سراغ این موضوعات می روند، اما آیا همه آنها تاریخ، فلسفه و جامعه شناسی می دانند؟
🔻نیازمند یک نگاه بی طرفانه در تحلیل اشعار سعدی هستیم | 65 |
| 6 | #حال_ما
💢 شورای شهر تهران بی معنی است
شورای شهر پارکینگ سیاستمداران سوخته و سکوی پرش قدرت طلبان و احزاب سیاسی شده است
#پوریا_گل_محمدی
امروز شورای شهر تهران کارکرد لازم و کافی را ندارد و بیشتر شبیه سکوی پرتاب به مقام و پست های بالاتر یا محل استراحت سیاستمداران سوخته شده است.
اینکه برخی از اعضای شورای شهر دنبال باقی ماندن #شورایاری هستند، هدفشان مشارکت دادن مردم نیست. آنها خوب می دانند اگر شورای محلات شکل بگیرد بیشتر این افراد صندلی شورای شهر را از دست می دهند.
چرا ؟ چون اینها حاضر نیستند وارد شورای محلی شوند و مراحل ورود به شورای شهر را طی کنند. بیشتر اعضای شورای شهر یکشبه کنشگران اجتماعی و فرهنگی شده اند و به خیال خودشان دارند کار انجام می دهند. اما واقعیت این است که شورای شهر فعلی هم نبود شهرداری بودجه ای داشت که باید آن را خرج می کرد. شهرداری بدون این شورای شهر هم بیشتر همین کارها را می کرد و تخلفات فعلی هم انجام می شد.
اگر نگاهی به #ساخت_و_سازهای_خلاف، #تخریب_باغات و #محیط_زیست و... صداهایی که از داخل شورای شهر می آید بیرون خواهیم دید شورای شهر به شکل کنونی کارکرد لازم و کافی را ندارد.
وقتی یک #حزب_یکشبه_لیست_می_دهد و افراد را #کیلویی راهی شورای شهر می کند و این افراد همگی در بخش خوش نشین تهران #سکونت دارند، این یعنی چه ؟ یعنی اینها نماینده همه مردم تهران نیستند و بیشتر نماینده حزب و شغل خودشان هستند. اینها اصلا درک درستی نمی توانند از جایی مثل نیمه جنوبی تهران داشته باشند. با بازدید و عکس نمایشی هم نمی شود نیازها و مسایل مردم #نیمه_جنوبی_شهر را با حدود ۵ میلیون نفر جمعیت فهمید.
اما اگر شورای محلات داشته باشیم ، نمایندگان محلات می روند منطقه و منطقه نماینده خود را که ساکن منطقه هم هست با رای اکثریت می فرستند شورای شهر تهران. یعنی هر منطقه یک نماینده بومی در شورای شهر خواهد داشت. آن وقت است که ما شورای شهر واقعی خواهیم داشت که هر منطقه ای در آن یک نماینده دارد که خانواده اش در منطقه زندگی می کند و خودش هم شب به منطقه باز می گردد و ما نیاز نیست پول خرج کنیم و #التماس کنیم که یک #نماینده_بالای_شهرنشین بیاید منطقه ما بازدید کند.
بر اساس سالها تجربه شورایاری و کنشگری اجتماعی معتقدم شورای شهر و شورایاری در همین مدت کار خودش را کرده و شاید تا امروز خوب بوده است، اما #ادامه_شورا و #شورایاری_محلات باعث #درجا_زدن محلات و به عقب رفتن شهر خواهد شد.
بهتر است شورایاری و شورای شهر جمع شوند و ابتدا #شورای_محلات شکل بگیرد و بعد شورای شهر.
#پایان
T.me/haalema | 1 272 |
| 7 | 💢 شورای شهر تهران بی معنی است
شورای شهر پارکینگ سیاستمداران سوخته و سکوی پرش قدرت طلبان و احزاب سیاسی شده است
✍ #پوریا_گل_محمدی
متن کامل در کانال تلگرامی
@haalema
اینستاگرام
@golmohammadi_pourya
@haalema | 77 |
| 8 | #حال_ما
🔻برای رسیدن به #توسعه باید #زبان_گذار را بدانیم
#پوریا_گل_محمدی
#مرحله_گذار زبان خاص خود را می خواهد.
باید زبان گذار را بدانیم و با جامعه به زبان گذار حرف بزنیم. مثلا جنگ زبان خود را دارد و صلح زبان خودش را ، ما نمی توانیم در جنگ به زبان صلح حرف بزنیم.
وقتی جامعه به دوره گذار از یک مرحله به مرحله بعد می رسد، اینجا نیاز به زبان گذار است. یعنی این گذر را باید با زبان گذار طی کنیم و مدیریت توسعه را باید به کسانی واگذار کنیم که علاوه بر دانش توسعه، زبان توسعه و زبان گذار را می دانند. این زبان هم خودش دو شکل دارد که زبان شفاهی و زبان مکتوب هستند. یعنی کسانی که خوب می نویسند و کسانی که خوب شرح می دهند و توانایی انتقال مفهوم دارند.
ناتوانی در زبان درست مثل این است که ما علمی به زبان انگلسی یاد گرفته ایم، اما این علم ما در ایران که زبان فارسی است به کار نمی آید، مگر اینکه صاحب علم زبان فارسی را همانند زبان مادری بداند تا بتواند آن را بومی کرده و انتقال دهد.
پس برای طی کردن مسیر از توسعه نیافتگی و رسیدن به توسعه باید زبان گذار و توسعه را به خوبی بدانیم ، چرا که هر چیزی زبان خودش را دارد.
@haalema | 571 |
| 9 | #حال_ما
🔻ثبت نام انتخابات شوراهای روستا
✅ از مهربانی ثبت نام کنندگان تا به خطر انداختن جان افراد به دلیل ضعف سیستم وزارت کشور
✍ #پوریا_گل_محمدی
نویسنده و پژوهشگر
#مهربانی و خوش برخوردی نیروهای ثبت نام کننده انتخابات شوراهای روستایی در #بخشداری_آفتاب قابل توجه بود. آنچه من دیدم افرادی بودند خوش رو و با حوصله که همراه با رعایت پروتوکل های بهداشتی و فاصله اجتماعی در حال انجام وظیفه بودند. این آرامش و نظم و همراهی آنها با ثبت نام کنندگان جای تقدیر و تشکر داشت.
اما افسوس که مدیریت ضعیف در مسولان بالادست یعنی فرمانداری و وزارت کشور باعث شده بود کار نیروها و ثبت نام کنندگان وقت گیر و پرخطر شود.
#سیستم و برنامه ای که کلی هزینه آن شده بود تا افراد بتوانند از طریق #موبایل و #کامپیوتر ثبت نام کنند و کمتر در فضای بخشداری تجمع ایجاد شود ، کار نمی کرد و اکثریت افراد مجبور شدند تمام مراحل ثبت نام خود را در بخشداری انجام دهند.
این مدیریت ضعیف در وزارت کشور در این #وضعیت_قرمز_کرونایی بسیار خطرناک و باید مسولان نسبت به این کوتاهی خود پاسخگو باشند و ثبت نام کنندگان پوزش بخواهند.
این ناتوانی وزارت کشور در راه اندازی سیستمی درست برای ثبت نام بدون مراجعه، نه تنهاه جان افراد را به خطر انداخته است بلکه باعث شد برخی علاقه مندان به شرکت در انتخابات که بیمار شده بودند نتوانند ثبت نام کنند.
T.me/haalema | 235 |
| 10 | #حال_ما
🔻مسیر توسعه در چین و روسیه فاقد آزادی و شکننده است
#پوریا_گل_محمدی
گرایش به چین محصول نیاز جامعه نیست بلکه محصول غرب ستیزی و اجبار تحریم است. ایران وقتی نتوانست با کشورهای توسعه یافته غرب که در اولویتش بود ارتباط بگیرد، مجبور شد به سمت روسیه و چین گرایش پیدا کند .
اما چرا مردم ایران تمایل زیادی به چین و روسیه ندارند و به همپیمانی با این دو کشور مطمئن نیستند ؟
حقیقت این است که #توسعه بدون #آزادی و #برابری در هیچ کجا ممکن نیست. #چین و #روسیه کشورهای چندان آزادی نیستند و به آزادی شهروندی اعتقاد چندانی ندارند.
بر خلاف برخی برداشتها دلیل اصلی #توسعه_نیافتگی کمبود ثروت و نان نیست، بلکه نبود آزادی است. مشکل اصلی جامعه ایران، که در دوره پهلوی هم مشکل ساز شد، نبود آزادی و برابری بود. #شاه باید برابری در جامعه را می پذیرفت و در کنار اصلاحات به آزادی شهروندی به خصوص آزادی سیاسی شهروندان توجه می کرد. به نظر من مهم ترین عامل سقوط پهلوی بی توجهی به برابری و آزادی حقیقی بود که متاسفانه هنوز هم جدی گرفته نمی شود.
آزادی عاملی بسیار مهم و کلیدی در #توسعه_پایدار است.
اینکه هر #حکومتی به جای احترام به آزادی سعی می کند با دست بردن در تعریف آزادی آن را مصادره و #تحریف کند، این باعث می شود که جامعه پس از مدتی به نبود آزادی و برابری و بی عدالتی پی ببرد و به همه چیز یک حکومت شک کند .
بسیاری از #مردم_ایران به اندیشه حاکم در چین و روسیه اعتقاد چندانی ندارند و آنها را فاقد آزادی و آزاد اندیشی می دانند. این کشورها از جمله حکومت هایی هستند که در تعریف آزادی دست برده اند و ما بیشتر شاهد #کاریکاتوری از آزادی در آنها هستیم.
به نظر نمی آید مسیر توسعه این کشورها که فاقد آزادی حقیقی هستند چندان مطمئن و قابل اعتماد باشد.
#پایان #یادداشت
#دکتری #جامعه_شناس #سندهمکاری #قرارداد #ایران #اعتراض #انتقاد #تحریم #وطن #خزر #خلیج_فارس
#iran #china #russia
@haalema | 112 |
| 11 | 🔻مسیر توسعه در چین و روسیه فاقد آزادی و شکننده است
#پوریا_گل_محمدی
گرایش به چین محصول نیاز جامعه نیست بلکه محصول غرب ستیزی و اجبار تحریم است. ایران وقتی نتوانست با کشورهای توسعه یافته غرب که در اولویتش بود ارتباط بگیرد، مجبور شد به سمت روسیه و چین گرایش پیدا کند .
اما چرا مردم ایران تمایل زیادی به چین و روسیه ندارند و به همپیمانی با این دو کشور مطمئن نیستند ؟
حقیقت این است که #توسعه بدون #آزادی و #برابری در هیچ کجا ممکن نیست. #چین و #روسیه کشورهای چندان آزادی نیستند و به آزادی شهروندی اعتقاد چندانی ندارند.
ادامه در کانال تلگرامی
@haalema | 82 |
| 12 | #کانال_کهنوش
🔻 امکان تشکیل اتاق گفتگو در تلگرام راه اندازی شد
تلگرام امکان گفتگوی صوتی گروهی را فعال کرده است و کانالها و گروه های تلگرامی می توانند به صورت گروهی با هم صحبت کنند.
برای یادگیری روش استفاده از این امکان می توانید به صفحه اینستاگرامی مهندس #صادق_گل_محمدی بروید و به فیلم آموزشی را مشاهده کنید.
@kohnush | 71 |
| 13 | #حال_ما
🔻دولتها و کشورها باید بدانند؛
طبق اصل ۱۵۳ قانون اساسی هرگونه قرارداد که موجب سلطه بیگانه بر ایران شود ممنوع است
✍ #پوریا_گل_محمدی
فصل ۱۰ قانون اساسی با اشاره به سیاست خارجی ایران در اصل ۱۵۲ آورده است « سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران بر اساس #نفی هرگونه سلطه جویی و #سلطه_پذیری، #حفظ_استقلال همه جانبه و تمامیت ارضی کشور، دفاع از حقوق همه مسلمانان و عدم تعهد در برابر قدرت های سلطه گر و روابط صلح آمیز متقابل با دول غیر محارب استوار است»
در اصل ۱۵۳ به شکلی مشخص و به زبانی ساده به دولت های داخلی و خارجی اعلام می کند « هر گونه قرارداد که موجب سلطه بیگانه بر منابع طبیعی و اقتصادی، فرهنگ، ارتش و دیگر شؤون کشور گردد ممنوع است.»
بنابراین هر دولت و حکومتی که قانون اساسی کشور را نادیده بگیرد و قراردادی خلاف آنچه گفته شد ببندد، بدون شک این قرار داد باطل است و قابل اجرا نیست.
امیدواریم که #قرارداد_ایران_و_چین و یا هر قرارداد دیگری با توجه اصل ۱۵۲ و ۱۵۳ قانون اساسی شکلی منطقی داشته باشند و منافع ایران و شهروندان ایرانی را طبق قانون در نظر گرفته باشند.
@haalema | 793 |
| 14 | #شاعرانه_های_گل_محمدی
دوستان سال نو مبارک 🌹 گرچه ..
اینجا
به سبزی سبزه هم که باشی
یا خوراک گوسفندی
یا زیر پای گاو
#پوریا_گل_محمدی
@p_golmohammadi | 116 |
| 15 | متن کامل این یادداشت را با جستجوی #چهارشنبه_سوری در همین کانال بخوانید . | 146 |
| 16 | 🔻جشن چهارشنبه سوری
عده اي براين باورند که؛ در ايران باستان روزي با عنوان چهارشنبه سوري نداشته ايم و اعتقاد دارند، چهار شنبه سوري پس از اسلام به وجود آمده و برگرفته از جشن «پنجه» است؛ جشني که پيش از اسلام، زرتشتيان براي شادي روان نياکان برگزار مي کردند. جشن «پنجه» از جشن هاي «گاهنبار» متعلق به زرتشتيان است که آخر سال براي روان نياکان برگزار مي گرديد. چرا که زرتشتيان اعتقاد داشتند در پنج روز آخر سال روان نياکان به خانه باز مي گردد تا از زندگي و شادي آن ها با خبر شود.
اما عده اي ديگر اين نظر را رد مي کنند و معتقدند؛ جشن چهارشنبه سوري «جشن پنجه» نيست چون که «جشن پنجه» بن مايه اي زرتشتي دارد و در پنج روز آخر سال برگزار مي شود و در آن «مير نوروز» به حکومت مي پردازد در حالي که جشن «سوري» يک جشن ساده و ابتدايي است و به هيچ عنوان يک جشن ديني و آييني نيست.
ما سند مکتوبي در مورد چهارشنبه سوري در متون مقدس زرتشتي نداريم و به همين دليل فقط مي توان گفت، شايد، اين جشن تنها متعلق به زرتشتيان نبوده است.
جشن سوري يا چهارشنبه سوري جشن برپايي آتش است و جشن آتش در تمام کشورها مرسوم است، اما ايرانيان با سليقه ي خود اين جشن را زيباتر برگزار مي کرده اند. با اين توصيف مي توان چهارشنبه سوري يا جشن سوري را يک جشن بومي و ملي دانست که تمام مردم ايران با اديان مختلف در اين جشن شرکت مي کنند و زرتشتيان نيز که بخشي از مردم ايران هستند، اين جشن را برپا مي کنند.
اما با توجه به جايگاه آتش در زندگي مردم گذشته و اينکه زرتشتيان تنها گروهي از مردم ايران را تشکيل مي دهند نه تمام آنها را؛ و اينکه آتش در دين زرتشتيان مقدس و داراي احترام است و آنها از روي آتش نمي پرند؛ و اين برخلاف روش مرسوم در اين روز است که مردم از روي آتش مي پرند، مي توان مراسم چهارشنبه سوري را جشني متعلق به ايران باستان و پيش از زرتشتيان دانست که در طي زمان، مراسم ديگري به آن افزوده شده است و همانطور که گفته شد با توجه به جايگاه آتش در زندگي مردم گذشته، جشن آتش در تمام کشورها مرسوم بوده و هست، اما ايرانيان با سليقه ي خود اين جشن را زيباتر و گاهي به آن رنگ ديني داده اند.
دکتر «منيره احمد سلطاني» متخصص فرهنگ عامه دراين باره مي گويد : «بيشتر جشن هاي ايراني با رفتار هاي ديني همراه بوده است. جشن هاي ايراني داراي ريشه و انديشه ي خاصي هستند و بر خلاف تصور عاميانه اي که وجود دارد، ايرانيان آتش را خدا نمي دانستند، بلکه به عقيده ي آن ها آتش مظهر روشنايي و روشنايي مظهر دانش است. به همين دليل است که ايرانيان براي آتش احترام قايل بوده و آن را نشانه اي از حضور خداوند مي دانستند. اين امر يکي از دلايل حضور آتش در جشن هاي ايراني مانند چهارشنبه سوري است، که به مرور زمان جنبه ي ديني و اعتقادي پيدا کرده است. ديني کردن مراسم در همه جا ديده مي شود و اين کار در بين ايرانيان بيشتر از اقوام ديگر صورت مي گيرد؛ چون ايرانيان زودتر از تمام اقوام به ستايش خداوند پرداختند؛ به همين دليل بيشتر جشن هاي ما تا حدودي ريشه ي ديني پيدا کرده اند».
بن نوشت ها :
1- شناخت اساطير ايران - جان هيلز، ترجمه؛ ژاله آموزگار - احمد تفضلي.
2- ما ايراني هستيم - سيروس کريمي بختياري.
3- ايران باستان؛ ماريژان موله، ترجمه ي ژاله آموزگار.
🔹برگرفته از پايگاه آريابوم
به قلم: پوريا گل محمدی
https://t.me/haalema | 127 |
| 17 | #حال_ما
🔻 بهترین راه مبارزه با آسیبهای اجتماعی واکسیناسیون فرهنگی شهروندان است
#پوریا_گل_محمدی
جامعه نیاز به تقویت سیستم ایمنی فرهنگی _ اجتماعی شهروندانش دارد تا بتوانند در برابر آسیبها از خود دفاع کنند و ایمن باشند.
واکسیناسیون فرهنگی و اجتماعی یک جامعه مهمتر از حمله به #آسیب و منبع آسیب است.
اگر در جامعه سطح فرهنگ اجتماعی شهروندان را #تقویت کنیم و بالا ببریم، ذهن و رفتار شهروند می تواند در صورت بروز آسیب آن را پس بزند و نابودش کند.
اما اگر شهروندان جامعه در زمینه فرهنگی و اجتماعی ضعف داشته باشند ما هر چقدر هم به منبع آسیب و خود آسیب و منابع گسترش آن حمله کنیم باز نمی توانیم تک تک #شهروندان را از خطر دور کنیم .
پس بهترین راه حل مشکلات اجتماعی و فرهنگی بالا بردن سطح #فرهنگ_اجتماعی همگانی است . یعنی هر فرد دانش و آگاهی فرهنگی _ اجتماعی کافی داشته باشد تا در صورت پیشامد هر نوع اتفاق فرهنگی _ اجتماعی بتواند عاقلانه ترین و مناسب ترین رفتار را از خود نشان دهد. ما بهتر است هر فرد را با واکسیناسیون در برابر آسیبهای اجتماعی #ایمن کنیم.
#پایان
#جامعه_شناسی #دکتری
@haalema
اینستا
@golmohammadi_pourya | 657 |
| 18 | #حال_ما
#نشست توسعه و سازمان های مردم نهاد
ساعت ۱۸ تا ۲۰ چهارشنبه ۱۳ اسفند ۱۳۹۹
@hallema | 494 |
| 19 | #شاعرانه_های_گل_محمدی
👈نشست اینستاگرامی
🔻 #فروغ_فرخزاد
#جامعه_شناسی_شاعرانه
👈گفت و گوی
#امیر_بختیاری
شاعر، دانش آموخته دکترای جامعه شناسی
#پوریا_گل_محمدی
شاعر، دانش آموخته دکترای جامعه شناسی
#زمان : ساعت ۲۲ تا ۲۴
شب جمعه ۲۴ بهمن ۱۳۹۹
#مکان : اینستاگرام
@p_golmohammadi
@amirbakhtiar.i
در ادامه نشست میزبان دوستان شاعر برای شعرخوانی خواهیم بود.
@p_golmohammadi | 189 |
| 20 | #حال_ما
🔻چرا در مدارس و دانشگاه دو واحد عشق و دوست داشتن تدریس نمی شود؟
✍ #پوریا_گل_محمدی
نویسنده وو پژوهشگر
#عشق و #دوست_داشتن باید در #مدارس و #دانشگاه تدریس شود، این یک مسئله مهم و اثرگذارترین اتفاق در زندگی هر انسانی است. چطور چیزی که از کودکی تا مرگ در تمام دوران زندگی انسان با او همراه است، اینقدر مورد بی توجهی حکومت و نظام آموزشی قرار گرفته.
شناخت درست عشق زمینی یک اصل مهم برای رسیدن به توسعه است. انسان بدون احساس عشق و دوست داشتن به هیچ چیز پایبند نخواهد بود. عدم شناخت عشق و دوست داشتن مقدمه فساد است.
عشق در تمام طول زندگی با ما همراه است و انسان از تولد تا مرگ آن را با خود دارد. عشق به #معشوق، عشق به خانواده ، عشق به سرزمین ، عشق به انسانیت ، عشق انسان به انسان و....
نمی توان جامعه را به حال خودش رها کرد و گفت افراد خودشان در طول زمان و بر اثر تجربه عشق و دوست داشتن را می فهمند. باید از همان دوران دبستان کودکان را با عشق و دوست داشتن آشنا کرد تا بتوانند از همان ابتدا فرقش را با احساس زودگذر و فساد و روابط جنسی و... بدانند تا در این راه صدمات جبران ناپذیر نبینند.
عشق و دوست داشتن نیاز به شناخت دارد و این شناخت بدون #آموزش هزینه های سنگینی برای افراد و جامعه دارد. پس آموزش و پرورش و #دانشگاه باید حداقل دو واحد #درسی برای این موضوع اختصاص دهند.
شناخت دیر و نادرست از عشق و دوست داشتن هم برای فرد #هزینه سنگینی خواهد داشت هم برای جامعه.
#پایان
#دکتری #جامعه_شناسی #انسانشناسی
@haalema | 359 |
