የሱና ኡስታዞች ትምህርት ብቻ የምላክበት
Open in Telegram
فاعلم أن العبادة لا تسمى عبادة إلا مع التوحيد، كما أن الصلاة لا تسمى صلاة إلا مع الطهارة. فإذا دخل الشرك في العبادة فسدت، كالحدث إذا دخل في الطهارة. ( القواعد الأربع: ٧) ✍️ ابو رسلان حسين بن محمد
Show more1 406
Subscribers
+124 hours
+47 days
+2030 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+14
in 1 channels
August '26
+48
in 1 channels
Get PRO
July '26
+47
in 0 channels
Get PRO
June '26
+56
in 0 channels
Get PRO
May '26
+40
in 1 channels
Get PRO
April '26
+27
in 1 channels
Get PRO
March '26
+14
in 0 channels
Get PRO
February '26
+21
in 0 channels
Get PRO
January '26
+23
in 0 channels
Get PRO
December '25
+17
in 0 channels
Get PRO
November '25
+21
in 0 channels
Get PRO
October '25
+24
in 0 channels
Get PRO
September '25
+27
in 0 channels
Get PRO
August '25
+35
in 1 channels
Get PRO
July '25
+36
in 1 channels
Get PRO
June '25
+34
in 1 channels
Get PRO
May '25
+52
in 1 channels
Get PRO
April '25
+41
in 1 channels
Get PRO
March '25
+57
in 1 channels
Get PRO
February '25
+42
in 1 channels
Get PRO
January '25
+71
in 0 channels
Get PRO
December '24
+74
in 1 channels
Get PRO
November '24
+104
in 1 channels
Get PRO
October '24
+129
in 2 channels
Get PRO
September '24
+42
in 1 channels
Get PRO
August '24
+41
in 2 channels
Get PRO
July '24
+9
in 1 channels
Get PRO
June '24
+7
in 1 channels
Get PRO
May '240
in 1 channels
Get PRO
April '240
in 0 channels
Get PRO
March '240
in 0 channels
Get PRO
February '240
in 0 channels
Get PRO
January '240
in 0 channels
Get PRO
December '230
in 0 channels
Get PRO
November '230
in 0 channels
Get PRO
October '230
in 0 channels
Get PRO
September '230
in 0 channels
Get PRO
August '230
in 0 channels
Get PRO
July '230
in 0 channels
Get PRO
June '230
in 0 channels
Get PRO
May '230
in 0 channels
Get PRO
April '230
in 0 channels
Get PRO
March '230
in 0 channels
Get PRO
February '230
in 0 channels
Get PRO
January '230
in 0 channels
Get PRO
December '220
in 0 channels
Get PRO
November '220
in 0 channels
Get PRO
October '220
in 0 channels
Get PRO
September '220
in 0 channels
Get PRO
August '220
in 0 channels
Get PRO
July '220
in 0 channels
Get PRO
June '220
in 0 channels
Get PRO
May '220
in 0 channels
Get PRO
April '220
in 0 channels
Get PRO
March '220
in 0 channels
Get PRO
February '220
in 0 channels
Get PRO
January '220
in 0 channels
Get PRO
December '210
in 0 channels
Get PRO
November '210
in 0 channels
Get PRO
October '210
in 0 channels
Get PRO
September '210
in 0 channels
Get PRO
August '210
in 0 channels
Get PRO
July '210
in 0 channels
Get PRO
June '21
+19
in 0 channels
Get PRO
May '21
+25
in 0 channels
Get PRO
April '21
+22
in 0 channels
Get PRO
March '21
+30
in 0 channels
Get PRO
February '21
+24
in 0 channels
Get PRO
January '21
+22
in 0 channels
Get PRO
December '20
+2 185
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 08 September | +1 | |||
| 07 September | +1 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | +1 | |||
| 04 September | +3 | |||
| 03 September | +1 | |||
| 02 September | +5 | |||
| 01 September | +2 |
Channel Posts
ከዑለማዎች ማእድ
~
ኢብኑ ሐዝም ረሒመሁላህ እንዲህ ይላሉ፡-
“ሊቀበሉኝ ይገባል በሚል መስፈርት (ሰዎችን) አትምከር፡፡ ሊቀበሉኝ ይገባል በሚል መስፈርት አትሸምግል፡፡ ውለታን መስፈርት አድርገህ (አስበህ) ስጦታ አትስጥ፡፡ ይልቅ በጎ ለመስራት ስትል ይሁን፣ በምክር፣ በሽምግልና እና መልካም በመዋል ያለብህን አደራ በመወጣት መልክ፡፡” [ረሳኢሉ ኢብኒ ሐዝም፡ 1/361]
ምንኛ ያማረ ጥበብ ነው?!
አዎ አገባብህን አሳምር፡፡ በመልካም ስራህ ለራስህ ተሻጋሪ ነገር በልብህ አትቋጥር፡፡
1. “ሊቀበሉኝ ይገባል በሚል መስፈርት (ሰዎችን) አትምከር፡፡” ያለበለዚያ እመክራለሁ ብለህ ገብተህ ይበልጥ ነገር ታበላሻለህ፡፡ አንተ ያለብህ ሀላፊነት ማድረስ ነው፡፡ አንተ ለምክር የቀረብክበት ጉዳይ ለተመካሪው ተሳስቶ ወይም ልክ ሆኖ ላይዋጥለት ይችላል፡፡ “ምክርህን” ያልተቀበለን ሁሉ “ምክር አይሰማም” የሚል ቅፅል አትለጥፍለት፡፡ ምክርህን ያልተቀበለን ሁሉ አርቆ ማሰብ ያቃተው አድርገህ የምትስል ከሆነ ግን አትጠራጠር የከፋ ጥፋት ላይ ነህ፡፡ አንድም ለራስህ የተጋነነ እይታ ያለህ ነህ፡፡ አለያም ለሌሎች ንቀት ያረገዝክ ነህ፡፡ አለያ ደግሞ በከፋ መልኩ ሁለቱንም የሰበሰብክ ነህ!!
2. “ሊቀበሉኝ ይገባል በሚል መስፈርት አትሸምግል፡፡” አንተን ስላልተቀበለ ብቻ አንድ ሰው ሽማግሌ ይንቃል ወይም ግትር ነው ለማለት በቂ ምክንያት አይደለም፡፡ እንዲህ አይነት ሂሳብ የምትሰራ ከሆነክ ቀድሞ ነገር ለሽምግልና ብቁ አይደለህም፡፡ ልትሸመግል ከምትሞክርበት ጉዳይ ይልቅ የራስህ ማንነት የሚያሳስብህ አጉል ግብዝ ነህና፡፡
3. “ውለታን መስፈርት አድርገህ (አስበህ) ስጦታ አትስጥ፡፡” ይሄማ አይን ያወጣ ንግድ እኮ ነው!! ዒባዳ ካሰብክ አላህን ብቻ አስበህ ስጥ፡፡ ወንድሙን በመርዳት ላይ ያለ ሰው የአላህ እርዳታ አብሮት አለና፡፡
©IbnuMunewor
👉https://t.me/IbnTaymiyyahrahimahullah
👉https://t.me/Twehid12
| 2 |  No text... | 6 |
| 3 | 📚 አድ-ዳእ ወድ-ደዋእ(ሙኽተሶር)
مختصر الداء والدواء
-ክፍል 22-
🎙በ ወንድም አቡ ሱፍያን
t.me/Sle_qelbachn1 | 6 |
| 4 | ኡስታዝ [ኢብኑሙነወር]
ለዛሬ አልተመቸውም ላይቭ ለመግባት።
https://t.me/abujemila25 | 30 |
| 5 | "በሰሞኑ የሰይዪድ ቁጥብ ጉዳይ ከተመቸኝ ዛሬ ከመግሪብ በኋላ በድምፅ ለመግባት አስቤያለሁ" ብዬ ነበር። አሁን ላይ ስላልቻልኩኝ ከቻልኩ ምሽት 3:00 ላይ በቴሌግራም ቻናሌ ( https://t.me/IbnuMunewor ) በቀጥታ (live) ለማቅረብ እሞክራለሁ ኢንሻ አላህ። | 23 |
| 6 | አስቸኳይ የሕክምና ሪፖርት
ቀን: ኦገስት 24, 2026 እ.ኤ.አ.
የታካሚዋ ስም: ሀናን አህመድ
የሕክምና ቦታ: መካ ሆስፒታል
የጤና ሁኔታ እና የምርመራ ዝርዝር:
የቀድሞ ህክምና ዓይነት: ታካሚዋ ቀደም ሲል ሶስት (3) የቀዶ ሕክምናዎችን አድርጋለች።
አሁን ያለችበት ሁኔታ: የቀዶ ሕክምናው ቦታ በጣም አሳሳቢ፣ ተነካኪ እና በከፍተኛ ደረጃ አስቸጋሪ (አስጊ) ሁኔታ ላይ ይገኛል።
አደጋው: የቀዶ ሕክምናውን ቦታ ለመነካካት፣ ለመክፈት ወይም ፈሳሽ ለመጭመቅ/ለማፍሰስ የሚደረግ ማንኛውም ሙከራ ቀጥተኛ አደጋ የሚያስከትል እና በህይወቷ ላይ እውነተኛ ስጋት የሚፈጥር ነው።
የሕክምና ማስታወሻዎች: በቀዶ ሕክምናው ቦታ ላይ የደም እና የነጭ ደም (መግል) ስብስብ አለ፤ በመሆኑም አሁን ባለው ሁኔታ ቦታውን መነካካት ወይም የቀዶ ሕክምና ጣልቃ ገብነት ማድረግ እጅግ አደገኛ በመሆኑ ሁሉም ሰው እንዳይነካው ይሰጋል።
ኑ እህታትን እነተባበራ በዚህመም ምክንያት ምንም ነገር እንዳሰሪ ስለተባለች ወደ ሀገር መግባት ትፈልጋለች ህግ ውጥ ናት ፡
ለዚህም ወደ ሀገር ለመግባት
ወረቀት ያስፈልጋታ
የአየር ትኬት ያስፈልጋታል
9.000ሺርያል እዳ አለባት
ከዚህ በፊት በነበራት ሶስትጊዜ ኦፕሬሽን 25.000ርያል አውጥታለች በዚህም ምክንያት እዳ፡ገባች ፡ይሄ ሁሉ መነሻው ደም ማነስ ፡ነው በሁለት ወር ውስጥ ነው ሁሉም ነገር የተቀያየረው ፡ ሌላ አማራጭ ስለሌ ብቻ ነው ፡
"ወደ መልካም ነገር ያመላከተ ሰው፣ ያንን መልካም ስራ እንደሰራው ሰው አይነት ምንዳ (አጅር) አለው።"
አካውት እህታችንን ለመርዳት
ንግድ ባንክ፡1000586128977
አሚነት ጡሃ ዑመር
https://t.me/+pT5OceZcGRU3ZDNk | 23 |
| 7 | *የዱንያ ነገር!!*
~~~
ዐልይ ኢብኑል ሀይሠም እንዲህ ይላሉ:–
"አምሳያ ያላየሁለት የዘመን መገለባበጥ፣ የጊዜ መለዋወጥ አይቻለሁ።
★ የአልፈድል ኢብኑ ረቢዕ ንብረት በአንድ ሺህ ግመል ተጭኖ አይቻለሁ። ሌላ ጊዜ ግን ጠቅላላ ንብረቱ አንዲት ዘንቢል ውስጥ ሆና ተደብቄ አይቻለሁ። በውስጧ መድሃኒቶቹ ተጨምረው።
★ አልሐሰን ኢብኑ ሰህልን ደግሞ ጠቅላላ ንብረቱ አንዲት ዘንቢል ውስጥ ሆና ተመልክቻለሁ። ከዚያ ግን ንብረቱ በአንድ ሺ ግመል ላይ ተጭኖ አይቼዋለሁ።"
||
ዱንያ እንዲህ ነች። መርጋት የማታውቅ ወላዋይ!!
♣ ሃያላን ይዋረዳሉ። ደካሞች ይነግሳሉ።
♣ ሀብታሞች ጎዳና ላይ ይወድቃሉ። ምንዱባን በሰማይ ጠቀስ ህንፃ ይንፈላሰሳሉ።
♣ ሳር ቅጠሉን የተፀየፈው ጨፍጫፊ አረመኔ አለም ጠባው ከአይጥ ጎሬ ሲያደፍጥ ታየዋለህ። የትላንቱ ተሳዳጅ ተራውን ሲያሳድድ ትመለከታለህ።
® ይሄው ነች ዱንያ!! ብልጭ ብላ ድርግም፣ ቦግ ብላ እልም የምትል። ሁሌ ሳቅ የለም! ሁሌ ድል የለም።
|
♣ በድር ላይ ለያዥ ለገናዥ ያስቸገሩ፣ ጥጋብ ያስከራቸው ቁረይሾች፣ 70 መኳንንቶቻቸው ትላንት ሲያሳድዷቸው በነበሩ ሶሐቦች ሰይፍ ተበልተው፣ ሌላ 70 ደግሞ በምርኮ አስረክበው የሐዘን ማቅ ለብሰዋል። መካ በዋይታ ተንጣለች።
|
♣ ኡሑድ ሌላ ቀን ነው። ሌላ ተራ!! አጋሪዎች የፈነደቁበት፣ እነ ሐምዛን፣ እነ ሙስዐብን ጨምሮ ከ70 በላይ ታላላቅ ጀግኖች ወድቀው ሌላ 70 የቆሰሉበት፣ አሳዝኝ ክስተት እውን የሆነበት ቀን። ሶሐቦች አካላቸው በስለት፣ ልባቸው በሐዘን ቢቆስል ጊዜ አላህ እንዲህ ሲል አሳሰባቸው: –
(إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ ۚ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسَ)
"ቁስል ቢያገኛችሁ ሰዎቹንም መሰሉ ቁስል አግኝቷቸዋል፡፡ እናም እነዚህን ቀናት በሰዎች መካከል (በመልካምና በሌላ) እናቀያይራቸዋለን፡፡" [ኣሉ ዒምራን: 140]
|||
ዱንያ አመሏ ነው። ዛሬም እንዲሁ ናት።
ግን ማነው የሚማረው? ግን ማነው የሚመረምረው? ግን ማነው የዱንያን ከንቱነት ተገንዝቦ ለዘላለም ቤቱ ከልብ የሚጨነቀው?
እስከ መቼ ነው የምናንቀላፋው?
እስከ መቼ ነው የምንዘናጋው?
እስከ መቼ ነው በከንቱ የምንባዝነው?
ኢና ሊላሂ ወኢና ኢለይሂ ራጂዑን!!
ኢላሂ ልብ ስጠን!!
©IbnuMunewor
👉https://t.me/IbnTaymiyyahrahimahullah
👉https://t.me/Twehid12 | 44 |
| 8 |  No text... | 40 |
| 9 | 📚 አድ-ዳእ ወድ-ደዋእ(ሙኽተሶር)
مختصر الداء والدواء
-ክፍል 21-
🎙በ ወንድም አቡ ሱፍያን
t.me/Sle_qelbachn1 | 37 |
| 10 |  ====== ወገኔ ሆይ! አሕመድን መሆን ቢያቅትህ አቡል ሀይሠምን መሆን አያቅትህ!! =====
የኢማሙ አሕመድ ልጅ የሆኑት ዐብደላህ እንዲህ ይላሉ:–
አባቴን ብዙ ጊዜ "አላህ ሆይ! አቡል ሀይሠምን ማረው" ሲሉ እሰማቸው ነበር። "አባቴ ሆይ! አቡል ሀይሠም ማነው?" ስላቸው እንዲህ አሉኝ:– "አንድ ከዘላኖች የሆነ ሰው ነው። ፊቱን አላየሁትም። ከተገረፍኩበት ቀን ቀድሞ በነበረው ሌሊት በጠባብ ጨለማ ክፍል ውስጥ አስገቡኝ። የሆነ ሰው በእጁ ነረተኝና "አህመድ ኢብኑ ሐንበል ነህ አንተ?" አለኝ።
"አዎ" አልኩት።
"ታውቀኛለህ?" አለኝ።
"አይ" አልኩት።
"እኔ ሌባው፣ አስካሪ መጠጥ ጠጪው፣ ሽፍታው አቡል ሀይሠም ነኝ። በተለያየ ጊዜ 18,000 አለንጋ እንደተገረፍኩ ከአሚረል ሙእሚኒን መዝገብ ላይ ተመዝግቧል። እኔ በሸይጧን መንገድ ላይ ሆኜ ይህን ሁሉ ችያለሁ። ስለዚህ አሕመድ አንተ በአላህ መንገድ ላይ ነህና ታገስ!!" አለኝ።
·
አስረውኝ ግርፋቱ በተጀመረ ጊዜ አለንጋው ጀርባየ ላይ ባረፈ ቁጥር የአቡል ሀይሠምን ንግግር እያስታወስኩ ለራሴ "አሕመድ ሆይ! በአላህ መንገድ ላይ ታገስ!" እለው ነበር።
★ (አሕመድ) ኢብን ሐንበል መሆን ካልቻልክ አቡል ሀይሠምን ሁን!!
★ ጥፋት ላይ የሰመጥክ ብትሆን እንኳን ሐቅን ውደድ!!
★ ወንጀል ላይ የተነከርክ ብትሆን እንኳን ለጌታቸው ታዛዥ የሆኑትን ውደድ!!
★ ሸይጧን የፈለገ ካንተ ቢያገኝ ለአላህ ሁን!!
[መናቂቡል ኢማም አሕመድ: 450–451]
[አስሶፍዋ: 1/485]
ከዐረብኛ የተመለሰ
=
©IbnuMunewor
👉https://t.me/IbnTaymiyyahrahimahullah
👉https://t.me/Twehid12 | 133 |
| 11 | https://t.me/merkezabumussa1?videochat=ef8edee7a2de72bdbb | 50 |
| 12 | መራመድ እንዲኖር የሚያግዝ ምንኛ አዲስ አይነት ዳዒያ ያስፈልገናል?! በዚህን ጊዜ የአለምን ልቦና የሚቆጣጠር ልዩ ቀለም ይነግሳል፡፡ እሱም የምስራቁን፣… ሙዚቃ የሚተካ ኢስላማዊ ሙዚቃ ነው!!” [አልኢኽዋን አልሙስሊሙን፡ ቁ. 5]
እነዚህ ጥፋቶች፣ እነዚህ የሞራል ዝቅጠቶች የነ ኢብኑ ባዝ፣ የነ ፈውዛን አይደሉም፡፡ የነ ቀርዷዊ፣ የነ ቲልሚሳኒ እንጂ፡፡ ይሄ ሙዚቃን “ኢስላማዊ” የሚል ቅጥያ እየለጠፉ የማጥመቅ ዘመቻ የሰለፊያ ጥሪ አይደለም፡፡ የኢኽዋን ቆሻሻ ስራ እንጂ፡፡ ነብዩ ﷺ እንዲህ ይላሉ፡-
1. “በእርግጥም ከህዝቦቼ ውስጥ ዝሙትን፣ ሐርን፣ አስካሪ መጠጦችን እና የዘፈን መሳሪያዎችን የሚፈቅዱ ሰዎች ይመጣሉ፡፡” [ቡኻሪ፡ 5590] እነማን ሆኑ?!
2. “በህዝቦቼ ላይ የምፈራው አጥማሚ የሆኑ መሪዎችን ነው፡፡” [ሶሒሑል ጃሚዕ፡ 1773]
(ኢብኑ ሙነወር፣ ሐምሌ 4/2009)
👉https://t.me/IbnTaymiyyahrahimahullah
👉https://t.me/Twehid12 | 62 |
| 13 | የኢኽዋን ምሽጎችን ማንኮታኮት
(ተከታታይ፣ ክፍል ስድስት)
~
ኢኽዋን እና ሙዚቃ
የላቀው ጌታ አላህ እንዲህ ይላል፡-
(وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ) [اﻷنعام: 55]
“እንደዚሁም (እውነቱ እንዲገለፅና) የወንጀለኞችም መንገድ ትብራራ ዘንድ አንቀፆችን እንገልፃለን፡፡ [አልአንዓም፡ 55]
ሰሞኑን ከሳዑዲ ጋር በተያያዘ ኢኽዋኖች መወራጨት እንዳበዙ እያየን ነው፡፡ የሚያነሱት ማምታቻ በተጋለጠባቸው ቁጥር ወደሌላ እየዘለሉ ይበልጥ ማንነታቸውን ለተሸወዱ ተከታዮቻቸው እያጋለጡ ነው፡፡ ይሄው ደግሞ አንዱ የሆነ አርቲስት በሪያድ የሙዚቃ ኮንሰርት ሊያዘጋጅ ነው ሲል ሳዑዲን ለማብጠልጠል ለጥፏል፡፡ በመጀመሪያ ወሬው እውነት ይሁን አይሁን አላውቅም፡፡ ከኢኽዋን ሰፈር ውሸት ቀርቶ ሺርክም ብርቅ አይደለም፡፡ እውነት ከሆነም እንዲህ አይነት ነገሮች በተደጋጋሚ ከታሰቡ በኋላ ሲዘጉ እንደነበር አስታውሳለሁ፡፡ በተረፈ ሙዚቃ በማንም ቢዘጋጅ ሸሪዐዊ መሰረት የሌለው ፀያፍ ምግባር ነው፡፡ ስለዚህ እውነት ከሆነ በምንም መልኩ ጥፋቱን አንደግፍም፡፡
ግን ኢኽዋን ሰፈር ሙዚቃ ይህን ያክል ባደባባይ ለማብጠልል የሚበቃ ወንጀል ነው ወይ? ኧረ እባካችሁ አንድ አይና ባፈር አይጫወትም!! እስኪ በሃገራችን ለሙዚቃ ሽንጡን ገትሮ የሚሟገተው ሐሰን ታጁ አይደለምን? ይህን ያክል ዘመቻ ከፍታችሁበታልን?! መድረክስ ዘግታችሁበታል? ሙዚቃው ቀርቶ ባደባባይ ወደ ሺርክ እየተጣራ እሱን ከማስተዋወቅ፣ መድረክ ከመስጠት ተመልሳችኋል?! ቢያንስ ሰልፋችሁን ሲቃወማችሁ ያሳያችሁትን ቅሬታ ያክል እንኳን ተቀይማችሁታል?! የለም፡፡ ይህ ሁሉ የሚሆነው የኢኽዋን ቡድናዊ ገመድ ስለሚያስተሳስራችሁ ብቻ ነው፡፡ ግን ይሄ የተንሸዋረረ እይታችሁ መቼ ይሆን የሚታረቀው? ሰዎችን በተክፊ.ርነት ትወነጅላላችሁ፡፡ የሰይድ ቁጥብን የተክፊር አካሄድ ግን አትነቅፉም፡፡ ከሺዐ ጋር አያይዛችሁ ትወነጅላላችሁ፡፡ ከግማሽ ክ/ዘመን በላይ ከሺዐ ጋር እጅና ጓንት ሆኖ እየሰራ ያለውን ኢኽዋንን ግን ዝም ትላላችሁ፡፡ የዐረብ መሪዎችን ሰው ሰራሽ ህግ ዘረጉ ብላችሁ ታከፍ.ራላችሁ፡፡ እራሳችሁ ግን በሰው ሰራሽ ህግ ትጓዛላችሁ፡፡ ስለ ዑለማእ ክብር ትጮሃላችሁ፡፡ የሱንና ዑለማዎችን ግን ማብጠልጠል ግፋ ሲልም ማክፈር ቀዳሚ ስራችሁ ነው፡፡ አሁን ደግሞ ጭራሽ በሙዚቃ መጣችሁ! በዚህ ዘመን ሙዚቃን እየፈቀዱ ህዝብን ወደ ስነ ምግባር ዝቅጠት እየገፉ ያሉት ኢኽዋኖች እንጂ ማናቸውና?! ጥቂት ምሳሌዎችን ልጥቀስ፡-
1. ቀርዷዊ፡- ሙዚቃን በመፍቀድ በሰፊው የሚታወቅ ነው፡፡ ለምሳሌ እንዲህ ይላል፡-
“ነፍሶች ዘና ከሚሉበት፣ ልቦች ከሚመቱበት፣ ጆሮዎች ከሚረኩበት ዝንባሌዎች ውስጥ አንዱ ዘፈን ነው፡፡ ብልግናና ለወንጀል ማነሳሳትን እስካላካተተ ድረስ ኢስላም ፈቅዶታል፡፡ ስሜት ቀስቃሽ ያልሆኑ የሙዚቃ መሳሪያዎች ቢያጅቡትም ችግር የለውም፡፡” [አልሐላል ወልሐራም፡ 218+] “ዘፈን በራሱ ከሙዚቃ መሳሪያ ጋርም ሆነ ያለሙዚቃ መሳሪያ ሐራም አይደለም፡፡” [ሰይዪደቲ፡ ቁ. 678] በራሱም ሙዚቃ ያደምጥ ነበር፡፡ “እውነት ለመናገር ዘፈን ለመስማት ቢዚ ነኝ” ካለ በኋላ የሚያዳምጣቸውን ሙዚቀኞች ከ 14 ዘፈኖቻቸው ጋር ዘርዝሯል፡፡ ቢዚ ስለሆነ የሚያዳምጠው እነዚህን የመሰሉ “ጥቂት” ዘፈኖችን ብቻ ነው፡፡ ቢዚ ባይሆንስ? “ከአዲሱ ትውልድ ማንን እንደማዳምጥ አትጠይቀኝ፡፡ ምክንያቱም እኔ ከቀድሞው ትውልድ ነኝ፡፡ እናም የቀድሞዎቹ አቀንቃኞች ከአዲሶቹ ይልቅ ይበልጥ ለነፍሴ የቀረቡ እንደሆኑ ይሰማኛል” ይላል፡፡ [አርራያህ መፅሔት፡ ቁ. 5970]
2. ዑመር አትቲልሚሳኒ (3ኛው የኢኽዋን ሙርሺድ ነው)፡- እየከፈለ የፈረንጅ ዳንስ ተምሯል፡- “በዒማዱዲን ሳሎን ውስጥ የፈረንጅ ዳንስ ተምሬያለሁ፡፡ አንድ ዳንስ ለመማር ክፍያው ሶስት ፓውንድ ነበር፡፡ ደን ሲት፣ ፎክስ ትሮት፣ ሻርሊስቶን፣ ታንጎ የተባሉ የዳንስ አይነቶችን ተምሬያለሁ፡፡ በጊታር መጫወትም ተምሬያለሁ፡፡” [ዚክሪያት ላ ሙዘኪራት፡ 48]
ሲኒማ ለማየት ብሎ የጁሙዐ ሶላት ይተው ነበር፡፡ “ጠበቃ ሆኜ እሰራ በነበረበት ወቅት አንዳንድ የሲኒማ ፊልሞችን ለማየት ጁሙዐ ቀን እወጣ ነበር፡፡ ከሲኒማ ቤቱ አንድ ጥግ ላይ ዙህርና ዐስር ሶላቶችን በአንድ ሰብስቤ፣ አሳጥሬ ለመስገድ የእረፍት ሰዓቱን እጠቀም ነበር፡፡” [ዚክሪያት፡ 13]
እነዚህ ናቸው እንግዲህ ኺላፋን ሊመልሱ የሚሰሩት፡፡ ምናልባት ቶብቶ ከሆነስ እንዳይሉ “በህይወቴ ውስጥ ከኢኽዋንም ይሁን ከሌላ አንዳንድ ጠርዘኞችን የማያስደስቱ ነገሮች ይገኛሉ፡፡ ለምሳሌ የፈረንጅ ዳንስና ሙዚቃን ይመስል፡፡ በህይወቴ የትኛውም ሃይማኖት የማያዘው ከሆነው ማጠባበቅ ርቄ ፈታ ማለትን መውደዴም እንዲሁ - በተለይም ደግሞ ነብያችን ‘ገርና ልዝብ ነው፡፡ ማንም አያጠብቀውም የሚረታው ቢሆን እንጂ’ ሲሉ የገለፁት ኢስላማችን፡፡” [ዚክሪያት፡ 3]
ይቀጥላል፡- “አንዳንድ ጠርዘኞች ‘አላህ የሸፈነልህን ሸፍን’ ሊሉ ይችላሉ፡፡ በኔ ላይ ይሄ ንግግር አይሰራም፡፡ ምክንያቱም ይሄ ንግግር አላህን የሚያስቆጣ ነገር ለፈፀመ ሰው የሚባል ነው፡፡ እኔ ሆን ብዬ አላህን ላስቆጣ እንደሞከርኩ አላስብም፡፡ እኔ ከአላህ መልእክተኛ ﷺ ጋር ነው የምጓዘው፡፡ እሳቸው ደግሞ ሁለት ምርጫዎች ሲቀርቡላቸው ወንጀል እስካልሆነ ድረስ ቀላሉን ነበር የሚመርጡት፡፡ ስለዚህ መከፋትም ሆነ መቃወም አይገባም፡፡” [ዚክሪያት፡ 78]
3. ሰዕድ አልከታቲኒ (በግብፅ የኢኽዋን የፖለቲካ ክንፍ ሒዝቡል ሑርያ ወልዐዳላ ዋና ፀሐፊ የነበረ)፡-
“ፓርቲው በሃገሪቱ ስልጣን ላይ ቢደርስ በመኖሪያ ቤቶችና በሆቴሎች አስካሪ መጠጥን አይከለክልም፡፡ የብልግና ድረ ገፆችን አይዘጋም፡፡ ሸሪዐዊ ቅጣቶችን አይተገብርም፡፡ በባህር ዳርቻዎች የሚጎበኙ ቱሪስቶች ጉዳይ ጣልቃ አይገባም፡፡” “አስካሪ መጠጥ መጠጣት እንደ መኖሪያ ቤቶች ባሉ የግል ቦታዎች እስከሆነ ድረስ ከግለሰባዊ መብቶች ውስጥ ይቆጠራል፡፡ ሆቴሎችም ከግል ቦታዎች ነው የሚቆጠሩት፡፡ ለሙስሊሞች በግለሰብ ነፃነት ውስጥ ወይም በግል ህይወት ውስጥ ጣልቃ መግባት አይፈቀድም” ይላል፡፡ [አልአህራም፡ ዲሴምበር 10/2011]
በርግጥ ይህን የሚሉት ህዝቡ ገና አልተዘጋጀም በሚል ነው፡፡ ግን እነሱ እራሳቸው ዝግጁ ናቸው ወይ? ሙስሊሞችን ከሺርክ ለማውጣት በቂ ጥረት የማያደርጉ፣ “ኢስላማዊ” ሙዚቃ እያሉ ወደ ስነ ምግባር ዝቅጠት የሚጣሩ፣ ሶሻሊዝምን የሚሰብኩ፣ ሶሐቦችን የሚሳደቡ፣ የሱንና ዑለማዎችን የሚያብጠለጥሉ፣ በትንሽ በትልቁ ከህዝብ እስከመሪ የሚያከፍሩ፣… አይደሉምን? በመሪዎች ደረጃ ባደባባይ መደነሱንስ ምን አመጣው?! ደግሞስ ህዝቡ ገና ነው በሚል ሸሪዐን ለመተግበር የሚያመካኙ ከሆነ ለምን ሌሎች መሪዎችን ያከፍራሉ?
“ኢስላማዊ ሙዚቃ”
ኢኽዋኖች በርካታ እንግዳ ነገሮችን “ኢስላማዊ” የሚል ታፔላ እየለጠፉላቸው ሊያሰልሟቸው ሲውተረተሩ ማየት የተለመደ ነው፡፡ ከነዚህ ውስጥ አንዱ ሙዚቃ ነው፡፡ “አልኢኽዋን አልሙስሊሙን” የተሰኘው ጋዜጣቸው “ኢስላማዊ ሙዚቃ” በሚል ርእስ ስር እንዲህ ይላል፡- “ሲምፎኒያ፡ እንደ ቤትሆቨን፣ ሾርፕ፣ ሞዛርት፣ ቻይኮቪስኪ፣ ያሉ የሙዚቃ ዝነኞች የደረሱበት ከፍተኛው የሙዚቃ ስልት ነው፡፡ … የግብፅ የሲምፎኒያ ክበብም በክርስቲያን ወጣቶች ማህበር እየታገዘ ከ30 በላይ ሙዚቀኞችን አቅፏል፡፡ ክበቡ በአሜሪካ የኒቨርሲቲ ዘፈኑን አቅርቧል፡፡ ይሄ ነገር ምንኛ የሚያስፈልገን ነው?! በሙዚቃው አለም ባለድል የሚሆንና አለም አቀፍ | 53 |
| 14 |  No text... | 46 |
| 15 | የውሸት ቋት ስለሆኑት ሺዐዎች (ራፊዷዎች) ቀደምቶች ከተናገሩት ጥቂቱ፡-
1. ዓሚር አሽሸዕቢይ፡- “እንደ ሺዐህ ያለ ቂል ህዝብ አላየሁም!!” ይላሉ፡፡ [አስሱናህ ሊልኸላል፡ 1/497]
2. ሐሰን ኢብኑ ዐምር፡- “ውዱእ ላይ ባልሆን ኖሮ ራፊዷዎች የሚሉትን እነግርህ ነበር!!” ይላሉ፡፡ [አልኢባነቱልኩብራ፡ 2/557]
3. አልኢማም ማሊክ፡ “የነቢዩን ሶለላሁ ዐለይሂ ወሰለም ሶሐቦች የሚሳደብ ኢስላም ውስጥ ድርሻ የለውም” ይላሉ፡፡ [አሱና፡ 3/493]
4. አቡ ዩሱፍ፡- “ከጀህሚይ፣ ራፊዲ (ሺዐህ) እና ከቀደሪ ኋላ አልሰግድም” ይላሉ፡፡ [ሸርሑ ኡሱሉ ኢዕቲቃዲ አህሊስሱናህ፡ 4/733]
5. ኢማሙ ሻፊዒይ፡ “ከስሜት ተከታዮች ውስጥ እንደ ራፊዷ (ሺዐዎች) በአላህ ላይ በውሸት የሚመሰክር አላየሁም” ይላሉ፡፡ [ኡሱሉል ኢዕቲቃድ፡ 8/2811]
6. አልኢማም አሕመድ፡- አቡበክርን ዑመርን እና ዓኢሻን ስለሚሰድብ ሰው ሲጠየቁ “ኢስላም ውስጥ ነው ብየ አላስበውም” ብለዋል፡፡ [አስሱናህ ሊልኸላል፡ 2/557-558]
7. አልቡኻሪይ፡- “ከጀህሚይና ከራፊዲ ኋላ መስገዴን እና ከየሁድና ከክርስቲያን ኋላ መስገዴን ልዩነት አላይበትም!!” ይላሉ፡፡ [ኸልቁ አፍዓሊልዒባድ፡ 125]
8. አቡ ዑበይድ አልቃሲም ኢብኑ ሰላም፡- “እንደ ራፊዷ ያለ እጅግ የነተበ፣ እጅግ የቆሸሸ፣ ማስረጃው የደከመ እና ቂል አላየሁም!” [አስሱናህ ሊልኸላል፡ 1/499]
የአላህ ፈቃድ ከሆነ ክፍል ስድስት ይቀጥላል፡፡
(ኢብኑ ሙነወር፣ መስከረም 21/2008)
👉https://t.me/IbnTaymiyyahrahimahullah
👉https://t.me/Twehid12 | 67 |
| 16 | የኢኽዋን ምሽጎችን ማንኮታኮት
(ተከታታይ፣ ክፍል አምስት)
ኢኽዋንና ሺዐ
ሰሞኑን በሳዑዲ ዐረቢያ ሚና ላይ የደረሰውን አደጋ አስመልክቶ በርካታ ወንድሞች እና እህቶች በሳዑዲ ላይ የሚሰነዘረውን ከንቱ ውንጀላ በስፋት ሲከላከሉ ነበር፡፡ መከላከሉ የራፊዷ (ሺዐህ) እምነት ተከታይ ከሆነችዋ ኢራን የተሰነዘረውን ትችት ለማስተባበል ብቻ መስሎኝ ነበር፡፡ ለካስ እዚሁ ሃገራችን ውስጥ ያሉ ኢኽዋኖችም በሳዑዲ ላይ ጦራቸውን መዘው ኖሯል፡፡ በርግጥ ይሄ የተለመደና ብዙ የተባለበት ጉዳይ ስለሆነ ብዙም ማለት አልሻም፡፡ እኔን የደነቀኝ ግን ኢኽዋኖች ሳዑዲን ለማንቋሸሽ ሲሉ ያለወትሯቸው የሺዐ ጠላት መስለው መቅረባቸው ነው፡፡ በተደጋጋሚ የሺዐዎችን ከይሲነት በመጥቀስ ሳዑዲ እነዚህን ሰዎች ከሃገሯ አለማባረሯ ወንጀል መሆኑን በመጥቀስ ጫን አድርገው እየተቹ ነው፡፡ እንዳልኩት ርእሴ ከሳዑዲ መከላከል አይደለም፡፡ ይልቁንም የኢኽዋንን እና የሺዐን ቅርርብ እና ግንኙነት በመጥቀስ ማንነታቸውን ማጋለጥ ነው፡፡
እርግጥ ነው ራፊዳዎች (ሺዐዎች) ከኢስላም መሰረታዊ አስተምሮ ያፈነገጡ እጅግ በርካታ ጥመቶችን እንደ ፅድቅ የሚቆጥሩ ፈር የለቀቀ አንጃ ተከታዮች ናቸው፡፡ ከሚያንፀባርቋቸው አፈንጋጭ አስተሳሰቦች ጥቂቶቹን ብንመለከት
1. ታዋቂ እምነታዊ መሪዎቻቸው ቁርኣን ጎደሎ ነው ይላሉ፡፡ ይህን አቋማቸውን ቁንጮዎቻቸው በተለያዩ መዛግብት ስላንፀባረቁት መረጃ ለመዘርዘር ቦታው አይበቃም፡፡ ለናሙና ያክል ግን እነዚህን ኪታቦቻቸውን መመልከት ይቻላል፡፡ [አልካፊ፣ አልአንዋሩንኑዕማንያህ፣ ተፍሲሩልቁሚ፣…]
2. የነብዩ ሶለላሁ ዐለይሂ ወሰለም የዘር ሃረግ ውስጥ ያሉ ቤተሰቦቻቸው ላይ በጣም ድንበር ያለፈ አቋም አላቸው፡፡ እንዳውም የኢራን አብዮታዊ መሪ የነበረው ኹመይኒ “ለመሪዎቻችን ቅርብ የሆነ መልአክም የተላከ መልእክተኛም የማይደርስበት ደረጃ አላቸው” ይላል፡፡ [አልሑኩመቱልኢስላሚያህ፡ 52] በዚህ ንግግሩ ሳቢያ ሸይኹልአልባኒ ረሒመሁላህ ይህን ሰውየ አክፍረውታል፡፡ ኢኽዋኒው አልመውዱዲ ግን ይህን ራፊዲ “የዐለም ሙስሊሞች ሁሉ መሪ ነው” ይላል፡፡ [አሸቂቃን፡ 3] የዚህን ቆሻሻ ራፊዲ “ኢስላማዊ” አብዮት ሊባርኩ በቱርክ፣ ፓኪስታን፣ ህንድ፣ ኢንዶኔዢያ፣ አፍጋኒስታን፣ ማሌዢያ፣ ፊሊፒንስ፣ አሜሪካ እንዲሁም በዐረቡ አለምና በአውሮፓና በአሜሪካ የሚገኙ የኢኽዋነልሙስሊሚን ተቋማት ወደ ኢራን፣ ቴህራን ልኡካን ልከዋል፡፡
3. ራፊዷዎች የነብዩ ሶለላሁ ዐለይሂ ወሰለም ሶሐቦች በጣት የሚቆጠሩ ሲቀሩ እንዳለ “አፈንግጠዋል” “ከፍረዋል” ይላሉ፡፡ [አልካፊ፡ 2/244፣ አልቢሓር፡ 22/345፣…] በተለይም ደግሞ ኸሊፋዎቹን አቡ በክርና ዑመርን እንደ ጣኦት ነው የሚቆጥሯቸው፡፡ በየሶላታቸው ሳይቀር ይረግሟቸዋል፡፡ የኸሊፋዎቹ ልጆች የሆኑትን እናቶቻችን ዓኢሻን እና ሐፍሷንም እንዲሁ በቆሻሻ ቃላት ይወነጅሏቸዋል፡፡ ለነገሩ ደረጃው ቢለያም ሰይድ ቁጥብም በርካታ ሶሖችን በኒፋቅ ወንጅሏል፣ ሰድቧቸዋልም፡፡ ነብዩ ሶለላሁ ዐለይሂ ወሰለም ግን “ሶሐቦቼን የተሳደበ በሱ ላይ የአላህ የመላእክት እና የሰዎች ሁሉ እርግማን ይሁንበት” እንዳሉ የሚታወቅ ነው፡፡
4. ሺዐዎች የሀገራችን ሱፍዮች “ሲሪያ” እያሉ የሚጠቀሙትን ሙትዐህ ወይም የኮንትራት ጋብቻ በሰፊው ከመፈፀማቸው የተነሳ ከውስጣቸው ኤች አይ ቪ ኤድስ እና አባቶቻቸው በማይታወቁ ዲቃላ ልጆች ተጥለቅልቀዋል፡፡ የሚደንቀው ይህን ብልግናቸውን የማይቀበል “ከኛ አይደለም” ማለታቸው ነው፡፡ [ወሳኢሉሽሺዐህ፡ 4/438] ለመግለፅ ስለሰቀጠጠኝ እንጂ ከዚህም በላይ እንደ ዲን የሚቆጥሯቸውን ብዙ ዘግናኝ ወንጀሎችን በማስረጃ መዘርዘር ይቻል ነበር፡፡
5. ለሶሐቦች ባላቸው የተዛባ እይታ ምክንያትም በነሱ በኩል የተላለፉ ሐዲሦችን አይቀበሉም፡፡ ቡኻሪ፣ ሙስሊም፣ አቡ ዳውድ፣ ነሳኢይ፣… ሌሎችም የሐዲሥ ኪታቦች እነሱ ዘንድ ዋጋ የላቸውም፡፡
እነዚህ ጥመቶች ሺዐዎች ዘንድ ከሚገኙት በርካታ ሙሲባዎች ጥቂቶቹ ናቸው፡፡ እነዚህና መሰል አደገኛ ጥመቶችን አጭቆ ከያዘ አንጃ ጋር የሚቀራረብ ሱኒ ይኖራልን? እውነታው ይህ ሆኖ ሳለ በርካታ የኢኽዋን አመራሮች ከቡድኑ መስራች ከሐሰን አልበና ጀምሮ እንዲህ አይነት ጥመት ካላቸው አካላት ጋር ህብረት ሲፈጥሩ ነው የኖሩት፣ ዛሬም ድረስ ያሉት፡፡ ለምሳሌ፡-
1. ኢኽዋኖች “አለም አቀፉ የዑለማዎች ማህበር” እያሉ የሚጠሩት ድርጅት ሊቀመንበር ቀርዷዊ ከምክትሎቹ አንዱ የሺዐ እምነት ተከታይ ነው፡፡ ድንቄም የዑለማእ ማህበር! ሶሐቦችን ከሚያከፍሩ ሺዐዎች፣ ኸዋሪጅ ኢባዲዎች እና ሱፍዮች ጋር የሚመሰረት ህብረት ነው የዑለማእ ማህበራቸው፡፡ ስለዚህ ማህበር ሌላ ጊዜ…
2. የኢኽዋን መስራች የሆነው ሐሰን አልበና “የመዝሐብ ልዩነት አንድነታችንን ሊያናጋን አይገባም፡፡ ጌታችን አንድ፣ ነብያችን አንድ፣ ቁርኣናችን አንድ፣ ቂብላችን አንድ ነው” በሚል ከሺዐዎች ጋር ለመቀራረብ ብዙ ባክኗል፡፡ [መውቂፉ ዑለማኢልሙስሊሚን ሚነሽሺዐህ ወሥሠውረቲልኢስላሚያህ፡ 23]
3. ሺዐንና “ሱኒን” “ለማቀራረብ” ተብሎ በሐሰን አልበና ዘመን የተመሰረተ ማህበር አላቸው፡፡ ለዚሁ አላማ የተቋቋሙ ቢሮዎችና በዓመት 4 ጊዜ የሚታተም ‘ሪሳለቱ አትተቅሪብ' የሚባል መፅሄት አላቸው፡፡ የሚገርመው ግን የኢኽዋን መሪዎች ሺዐዎችን አዝሀር ዩኒቨርስቲ ውስጥ እንዲያስተምሩ ሲፈቅዱና እንደ 4ቱ መዝሀቦች በመቁጠር “እነሱን ተከትሎ መስገድ ይቻላል” ብለው ፈትዋ ሲሰጡ ሺዐዎች ግን ለአራቱም መዝሀቦች እውቅና እንደማይሰጡ በግልፅ አውጀዋል፡፡
4. የቡድኑ ቁንጮዎች እንደ ሐሰነልበና፣ ገዛሊ፣ ቲልሚሳኒ፣ ፈትሒ የከን፣ ሰዒድ ሐዋ፣ መውዱዲ፣ ነደዊ፣ ገኑሺ፣ ቀርዷዊ፣ ቱራቢ፣ ዒዘዲን ኢብራሂም… በሺዐና በሱኒ መካከል ሊያለያይ የሚችል መሰረታዊ ልዩነት የለም፡፡ ሺዐዎች ከአራቱ የፊቅህ መዝሀቦች ብዙም የተለዩ አይደሉም እያሉ ብዙ ለቅልቀዋል፣ ፈትዋም ሰጥተዋል፡፡ ለማሳጠር እንጂ የእያንዳንዳቸውን ሰቅጣጭ ንግግር በማስረጃ መዘርዘር ይቻል ነበር፡፡ ለናሙና ያክል ‘ዐለማኡል ሙስሊሚን ወመውቂፉሁም ሚነሠውረቲሺዒያህ' ኪታብ ይመልከቱ፡፡ ልብ ይበሉ ፀሀፊው ዒዘዲን ኢብራሂም የተባለ ኢኽዋኒ ነው፡፡
5. ኢኽዋኒው ዓኢድ አልቀርኒ እራሱ “ከሺዐህ ጋር ልንቀራረብ ግዴታ ነው፡፡ በመገናኛ ብዙሃን ላይ ይሳተፉ ዘንድ መድረክ ሊሰጣቸው የግድ ይላል” ይላል፡፡ [ጀሪደቱልመዲናህ፡ 21/10/1425]
6. ኢኽዋኒው ጧሪቅ አስሱወይዳን ምን እንደሚል ተመልከቱ፡- “እኔ ለሺዐዎች እምነት ስል ህይወቴን መስዋእት ለማድረግ ዝግጁ ነኝ!” ድምፁን በዚህ ይስሙት፡፡ https://www.youtube.com/watch?v=8Nit494ZJTw
ወላሂ ለማሳጠር እንጂ ከዚህም በላይ ብዙ መዘርዘር ይቻል ነበር፡፡ ምናልባት “አይ የአሁኑ ሺዐዎች እንደ ድሮዎቹ አይደሉም” ሊሉ ይችላሉ፡፡ ነገሩ ሀሰት ከመሆኑ ጋር አንድ ጥያቄ ግን እንጠይቃቸው፡- የአሁኑ ሺዐዎች ከድሮዎቹ ከተለዩ አሁን ባሉት ሺዐዎች ሳቢያ ለምን ሳዑዲን ታብጠለጥላላችሁ?
እንዳውም የሱኒውን ዐለም በጅምላ ማውገዝ የሚቀናቸው ራፊዳ ሺዐዎች ኢኽዋኒው ሰይድ ቁጥብን አልፎም የኢኽዋን አልሙስሊሚን አንጃን እያደነቁ ሁሉ የተናገሩበት አጋጣሚ አለ፡፡ ለምሳሌ የሺዐ እምነት ተከታዩ ራፊዲው ነዋብ ሶፈዊ “ትክክለኛ ጀዕፈሪ (ሺዐ) መሆን የፈለገ ወደ ኢኽዋን አልሙስሊሚን ህብረት ይጠጋ” ይላል፡፡ [መውቂፉ ዑለማኢልሙስሊሚን ሚነሽሺዐህ ወሥሠውረቲልኢስላሚያህ፡ 15] ልብ ይበሉ! ፀሀፊው ኢኽዋኒ ነው!! | 60 |
| 17 |  No text... | 59 |
| 18 | 📚 አድ-ዳእ ወድ-ደዋእ(ሙኽተሶር)
مختصر الداء والدواء
-ክፍል 20-
🎙በ ወንድም አቡ ሱፍያን
t.me/Sle_qelbachn1 | 54 |
| 19 |  3️⃣0️⃣ ቀዳሜ ነሐሴ 3️⃣0️⃣
🟩🟩🟩🟩🟩🟩
➡️ መርከዝ አቡ ሙሳ አል አሽዐሪ የቁርአን ሂፍዝና የተርቢያ ማእከል በበጋና በክረምት በአዳሪ መርሀግብር ሲያስተምራቸው የቆዩ ወንድና ሴት ተማሪዎችን የፊታችን ቅዳሜ ነሐሴ 30 አጠና ተራ እፎይታ የገቢያ ማእከል በሚገኘው ትልቁ አዳራሽ በደማቅ ሁኔታ ያስመርቃል ። ኢንሻአላህ
➡️ በፕሮግራሙ ከተመራቂ ተማሪዎች የተለያዩ ማራኪ ዝግጅቶች ይጠብቋቹሀላ ።
➡️ በፕሮግራሙም ላይ የተለያዩ መሻይኾችና ኡስታዞች አጫጭር ሙሐደራዎች ይኖሯቸዋል ።
ተጋባዥ እንግዶች ⤵️
➡️ሸይኽ ሙሐመድ አወል ባህርዳር
➡️ኡስታዝ ኢብኑ ሙነወር
➡️ኡስታዝ ሙሐመድ ሲራጅ
➡️ኡሰታዝ ሳዳት ከማል
➡️ኡስታዝ አቡ ሙስሊም
ማሳሰቢያ:
➡️ ፕሮግራሙ የሚጀመረው ከጠዋቱ 2:30 ስለሆነ ፈጥነው እንዲደርሱ ለማሳሰብ እንወዳለን ።
➡️ ለሴቶችም በቂ ቦታ ያለ ሲሆን ፕሮግራሙንም በላይቭ ቀጥታ ስርጭት የሚከታተሉ ይሆናል ።
ነሐሴ 3⃣0⃣
★★★
Telegram : -
https://t.me/merkezabumussa1
https://t.me/merkezabumussa1 | 51 |
| 20 | 3️⃣0️⃣ ቀዳሜ ነሐሴ 3️⃣0️⃣
🟩🟩🟩🟩🟩🟩
➡️ መርከዝ አቡ ሙሳ አል አሽዐሪ የቁርአን ሂፍዝና የተርቢያ ማእከል በበጋና በክረምት በአዳሪ መርሀግብር ሲያስተምራቸው የቆዩ ወንድና ሴት ተማሪዎችን የፊታችን ቅዳሜ ነሐሴ 30 አጠና ተራ እፎይታ የገቢያ ማእከል በሚገኘው ትልቁ አዳራሽ በደማቅ ሁኔታ ያስመርቃል ። ኢንሻአላህ
➡️ በፕሮግራሙ ከተመራቂ ተማሪዎች የተለያዩ ማራኪ ዝግጅቶች ይጠብቋቹሀላ ።
➡️ በፕሮግራሙም ላይ የተለያዩ መሻይኾችና ኡስታዞች አጫጭር ሙሐደራዎች ይኖሯቸዋል ።
ተጋባዥ እንግዶች ⤵️
➡️ሸይኽ ሙሐመድ ሀሰን ፈድሉ
➡️ሸይኽ ሙሐመድ አወል ባህርዳር
➡️ኡስታዝ ኢብኑ ሙነወር
➡️ኡስታዝ ሙሐመድ ሲራጅ
➡️ኡሰታዝ ሳዳት ከማል
➡️ኡስታዝ አቡ ሙስሊም
ማሳሰቢያ:
➡️ ፕሮግራሙ የሚጀመረው ከጠዋቱ 2:30 ስለሆነ ፈጥነው እንዲደርሱ ለማሳሰብ እንወዳለን ።
➡️ ለሴቶችም በቂ ቦታ ያለ ሲሆን ፕሮግራሙንም በላይቭ ቀጥታ ስርጭት የሚከታተሉ ይሆናል ።
ነሐሴ 3⃣0⃣
★★★
Telegram : -
https://t.me/merkezabumussa1
https://t.me/merkezabumussa1 | 22 |
