Холонские истории

#книжкиндом Учебный год наконец-то закончился! Последний день был 20 июня - вечеринка (точнее, утренник, как все в Израиле) с вручением табелей (кажется что это лучший перевод слова “теуда”) и поеданием пиццы и печенек. Годовая оценка (теоретически) складывается из двух полугодовых, оценки ставят по 100-бальной системе. 95-100 - превосходно (мецуян) מצוין, 85-94 - отлично (тов меод) טוב מאוד, 75-84 - хорошо (тов) טוב, 74-65 - почти хорошо (кимьят тов) כמעט טוב 64-55 - удовлетворительно == достаточно (маспик) מספיק 54-45 - врядли достаточно (маспик бекуши) מספיק בקושי 44-0 - не достаточно (ло маспик) לא מספיק В средней школе (хативе) обнаружила у ребенка в табеле такие предметы: химия (כימיה только 1/2 года), физика (פיזיקה только 1/2 года), английский (אנגלית), биология (ביולוגיה), история (היסטוריה), физкультура (חנ״ג), язык (в смысле иврит לשון), музыка (מוסיקה), математика (מתמטיקה), литература (ספרות), культура Израиля (תרבות ישראל). В средней школе (тихоне) список предметов сильно зависит от выбранной специализации и выбранного гуманитарного предмета. У нашего мальчика нет химии и биологии, зато есть махшевим (компьютеры, то есть условная информатика и программирование) и физика в рамках выбора специаизации, а также искусство (как гуманитарный предмет по выбору). В тихоне (старшей школе) дают специальную похвальную грамоту тому кто набрал больше 90 по всем предметам году, но в классе сына оказалось что таких 15 человек, бумага стоит дорого, поэтому выдали только тем у кого все оценки выше 95. Ура, каникулы!

#ломаспик #ульпанБет Учить взрослых - ужасно сложная задача. Взрослые отвлекаются еще хуже чем дети, мотивация у них бывает очень разная, да еще и авторитета у учителя гораздо меньше чем было в школе или там университете. Короче, учителям приходится не только учить, но и устраивать небольшой стендап на каждом занятии. Сегодня у нас был стендап по шаббат. Точнее, про подготовку к шаббату. А если еще точнее - про подготовку в приему дорогих-любимых гостей в шаббат. Здание было простое - прочитайте 3 диалога и ответьте на вопросы. Но прежде чем раздать нам диалоги Сюзи несколько раз повторила что это не просто диалоги - это все супер-жизненная история. Итак, первый диалог рассказывал о том как сын-солдат звонит маме что едет домой на шаббат. Идише-мама радуется и собирается готовить больше еды на шаббат. Во втором диалоге выснялось что домой также приедет и дочь, которая учится в университете, а вот ее парень пока не решил, придет ли он или нет. И, наконец, в третьем диалоге случалась драма - уже после того как мама наготовила все что хотела оказывалось что парень все-таки придет! То есть еды недостаточно и отец семейства срочно отправляется в магазин. Вот, говорит, наша дорогая Сюзи. Это не диалоги, это жизнь! Каждую субботу эти взрослые дети не могут решить придут или нет и каждый раз приходится в последний момент докупать еды! Вот это бесконечное дежурство по шаббтней кухне. Вы же понимаете как все сложно? Класс молчит. Как, говорит, Сюзи, вы что, не ходите к родителям/ принимаете детей каждую субботу? Класс: “Нет”! Сюзи: “А как часто вы ходите к родителям?” Класс: ”Ну, на день рождения там. На Новый год, по праздникам еще.” Сюзи: ”Серьезно? Ладно, Д., ты не из России, ты что, тоже не ходишь на каждые выходные к родителям?” Д.(родом из Австралии): “Нет!” Сюзи:”???” Д.:”Я хожу к родителям 2 раза в год” Сюзи:”????” Д. поправляется: “2 раза в месяц!” Сюзи, победно: “Ну вот видите!” Дарю идею для стартапа: “Приготовим и привезем вам шаббатний ужин как ваша мама готовила и сэкономим ваше время на кухне.”

#ломаспик #ульпанБет Очный ульпан - приключение напоминающее возвращение в школу. Причем не в спецкласс, а в районку - вы все здесь потому что живёте в одном районе и одного возраста. В нашем случае - потому что живём в Гуш Дане и закончили Алеф (то есть условно до года в стране, хотя есть исключения). 30 человек совершенно разного возраста, биографий и интересов. Сегодня урок вела вторая учительница - Нурит. Нурит говорит на английском значительно хуже Сюзи, так что получается иврит на иврите при помощи пантомимы. Впрочем, и из учеников много кто не знает английский (хотя есть несколько профессиональных учителей английского и носители).  Так что иногда урок выглядит как сеанс коллективного крокодила - Нурит показывает и рисует что такое שפת הכביש, класс хором угадывает на русском, потом Изабелла, в прошлом директор языковой школы, на хорошем английском объясняет это Нурит. Группу пересобирают на ходу после теста, который мы написали на 2 уроке - в итоге сложно понять кто просто не ходит, а кто ушел в другую группу. Сегодня кроме повторения прошедшего и изучения будущего выдали текст для чтения (и закрепления прошедшего) - Сказку про зелёного человека Йонатана Гефена. הסיפור על האיש הירוק יהונתן גפן haсипур аль hаиш ярок. Это такая философская сказка про зелёного человека который вряд ли поймет синего человека. Долго думала есть ли в русском аналогичная история, но, кажется, нет. https://youtu.be/jE6BkZdNPwA

#ломаспик #ульпанБет В иврите шутка про "одеть Надежду, надеть одежду" становится в 2, точнее в 7 раз смешнее (но это не точно). Потому что надеть рубашку - ловэш, надеть носки - горэв, надеть ботинки - ноэль, отдельный глагол для очков и так далее. Короче говоря, для головных уборов тоже отдельный глагол. חבש כובע хавеш кова Надел шляпу. Но то же самый глагол используется для слова "бинтовать" - לחבוש. И от этого же глагола образовано название профессии - חובש. Ховеш - парамедик. А что если "бинтовать" и "надевать головной убор" не просто так одинаковые? Самые древние головные уборы это намотанные куски ткани, то есть их как раз наматывали, а не надевали, как, например, рубашки.

Одно из классных приложений для набор словарного запаса drops. В бесплатной версии 5 минут в день, что немного, но если это одна из активностей, то она отлично дополняет дуолингво, аудио и прочий ульпан. Для того чтобы повысить конверсию в оплату они добавили квизы. Уже после того как ты потратил 5 минут ты может ещё пройти квиз, который классно закрепляет понимание слов. Правда, бывают внезапные сюрпризы. Например, я выяснила что с точки зрения автора квиза хлеб хранят в холодильнике (что верно для Израиля и США, но очень странно для меня). А сегодня я выяснила что сок можно выжать из оранжевого цвета. Вы же догадались что у них пошло нет так?

#ломаспик Наконец-то начался обещанный еще в феврале ульпан Бет. Ульпан Гордон в ТА запустил группу, которая должна была начаться после Песаха и я могу наслаждаться очной учебой. Давно забытое ощущение очного обучения в большой и довольно разнородной группе. В группе 30+ человек, большая часть рускоязычных (из разных стран СНГ), но есть олимы и из США и Австралии. Очень интересно будет понять полный список стран когда все представятся. Это группа Бет и она начинается с повторения прошедшего времени (которым заканчивается Алеф). Поэтому в качестве упражнения на знакомство и заодно проверки уровня языка всех попросили написать сочинение в стиле “родился, жил, женился, работал” - и все в прошедшем, о том что у тебя было в стране исхода. На первом занятии сидела рядом с детским врачем отоларингологом из Москвы, на втором - рядом с сотрудницей социальной службы из Австралии. Мило поболтали с Джессикой, которая заодно и староста нашей группы, что в Израиле довольно низкий уровень сервиса и она видит свое призвание чтобы его улучшить и поднять тем самым людям продажи. Как мы видим, не только москвичи ноют про сервис. Учительницу зовут Сюзи, обещают еще вторую по имени Нурит. Сюзи мне пока безусловно нравится - она очень бодрая и у нее отличное чуство юмора. Так, на первом уроке мы успели обсудить что невозможно жить в Израиле и не выучить слово “лешалем” לשלם - платить. Потому что тут непрерывно за все приходится платить. На втором занятий обнаружилось что к ульпану прилагается электронный курс в moodle на сайте местного Мин.Обра. Обрадовалась мудлу как родному и, кажется, оказалась единственной кто с ним сталкивался до этого момента. Очень интересно слушать представления участников группы. Пока я выяснила что у нас в группе кроме врача и соцработника есть профессиональный музыкант, директор языковой школы и преподаватель фитнеса, актриса и переводчик.

Наконец-то начался очный ульпан

Короче, Эйн Геди. Ехать туда летом это испытание для сильных духом, но красиво там фантастически. Особенно прекрасен контраст Иудейской пустыни, кибуцца Эйн Геди с ботаническим садом и заповедника Эйн Геди с водопадами. Кому этого недостаточно может добавить сверху Масаду (которая на иврите вовсе даже Мацада) или визит на Мертвое море - и у вас идеальные выходные или даже 3 дня. Главное, лучше это делать на машине. Теоретически есть автобус из Иерусалима, который во всех нужных точках останавливается, но он, разумеется, не ходит по субботам и вы будете привязаны к тому как часто он ходит при переезде между точками. Ботанический сад в кибуцце работает до 16 (как многое в Израиле), но есть лайфхак как в него попасть после закрытия - просто снимите там комнату на ночь, благо циммеров там достаточно. Так вы получите возможность погулять по кибуццу когда в нем только местные жители (и такие же хитрые туристы как и вы), а заодно насладиться закатом в пустыне. Солнце, конечно, садится где-то в пустыне, но небо и Мертвое море все равно меняют цвета и лают великолепный спектакль. Долго глядела на набор букв чтобы понять как же именно зовут нашего хозяина, а потом щелкнуло - его зовут Иешуа. Такое удивительное ощущение - быть в гостях у человека по имени Иешуа, который родился в Беэр-Шеве (именуемой также столицей пустыни), а потом переехал в киббуц и вот живет тут уже 50 лет. Иешуа встречает нас босиком - впрочем много кто в киббуце ходит босиком. Внутри киббуца на дорожках стоят указатели, один из которых привел нас на обзорную площадку. Площадка была хороша, но забор-сетка слегка портил вид. На площадке сидел дедушка глубоко пенсионного возраста и его сопровождающий эфиопский парень неопределенно среднего возраста. Ситуация располагала к смолтолку, который я и попробовала провести на смеси иврита и английского. Так мы узнали что кроме этой обзорной площадки чуть выше есть место с колоколом (bell, сказал нам эфиоп). Колокол на деле оказался чем-то более похожим на музыку ветра и фантастически красивым местом для наблюдением за сумерками.

Приезжал в гости дорогой друг с Балкан, дал повод поездить по Израилю. Ехать в начале лета в Эйн Геди было, конечно, сомнительной идеей (+35 днем!), но зато желающих шляться по такой погоде прямо к источнику было мало, так что удалось за фотоохотить от такого скального дамана.

И очень классные деревья тутовника. Тутовник, он же шелковица в Израиле называется "тут эц", תות עץ. То есть "деревянная клубника", потому что תות это просто клубника. Дерево у тутовника огромное, поэтому чтобы было просто собирать с него ягоду, его ветки привязывают к шпалерам и в итоге получается идеальный "домик" вокруг ствола. В центре ствол дерева, дальше дерево пыталось расти вверх, но его растянули как крышу, а потом спустили вниз при помощи шпалер. В итоге в поисках шелковицы ты ходишь между "домиками" построенными из деревьев. Лет в 5 я бы поселилась в таком домике навсегда

Вчера было +40, а сегодня хамсин отпустил и мы поехали за ягодами. В Израиле есть такое развлечение "катиф". Ты приезжаешь на ферму где выращивают ягоды или фрукты, платишь за вход и ешь ягоду с куста. И даже можно купить коробочку и собрать в нее что-то с собой. Экономически, честно говоря, это невыгодно - билет на вход стоит как килограмм ягоды, а съесть столько всё-таки сложно. Но развлечение занятное, особенно с мелкими детьми. В прошлый раз мы ездили на клубнику, в этот раз поехали за малиной и шелковицей. Малины нам в итоге не дали, но вот ежевики, голубики, шелковицы было достаточно. А ещё был шисек и питанго. Но самым странным сегодня был дождь. Дождь в июне! Чистый кайф.

Внезапное озарение: мадрих (гид, пионервожатый, любой куратор группы на самом деле) и дерех (дорога, путь, способ) - однокренные! мадрих מדריך דרך дэрех Получается что мадрих это проводник - тот кто ведет по дороге (во всех смыслах).

Встретила сегодня прекрасное про трудности перевода с иврита. Дело в том что אזרח (эзрах) это гражданин, תיק (тик) это сумка, а ו (в) это союз "и", который всегда приклеивается к следующему слову. Но существует также и слово ותיק (ватик) - старожил, ветеран. В итоге "гражданин и сумка" и "гражданин-ветеран" пишутся одинаково. Дополню это открытием про то что בטן גב (бетен гав), что дословно переводится как "живот спина" - это, оказывается, пляжный отдых. Ну хоть про תיק גב (тик гав) - спинную сумку - легко догадаться что это рюкзак.

Ходила пить утренний кофе, читала бумажный Хаарец. Ну то есть как читала - заголовки и то частично при помощи переводчика. Кажется, держала бумажную газету в руках не с целью утилизации первый раз лет за 10. Хаарец широко известен тем что это радикально левая израильская газета. Тем интереснее было посмотреть что в ней есть. Итак, первая страница начинается с шикарного заголовка - “Израиль анексирует Диснейленд”. Более мелким текстом написано израильское правительство захватило палестинские территории и строит там археологический парк ущерб местным жителям. Ну, думаю, идеальный текст, как раз то чем славится Хаарец. Надо посмотреть что у них еще внутри. Пролистываю не вглядываясь и обращаю внимание на последнюю страницу с 9 красивыми тортиками. Заголовок гласил השבט לבן Что переводится как “Белое племя”. Дополнительный текст сообщал что заботливые корреспонденты Хаареца как обычно к Шавуоту объездили всю страну и отобрали для вас самые вкусные чизкейки. Контраст первой и последней обложки - восхитительный. Практически “слева рестик - справа арестик”.

В дни когда шарав (он же хамсин) мир вокруг становится немного зыбким и нереальным. Солнце садится не в море, а в песочную взвесь в воздухе, а город вокруг выглядит как будто ты нашел жёлтые очки.

#ломаспик Нашла подкаст на иврите, который могу слушать и понимать. Не каждое слово, конечно, но сюжет и смысл - могу. Конечно, хотелось бы серьезно сидеть и прорабатывать текст и незнакомые слова с транскриптом, но пока меня на это не хватает. А просто послушать время от времени - это да. Подкаст называется Hebrew Time, вот чудесный выпуск про старьевщиков. https://open.spotify.com/episode/63jTQJaChWdRlC47WgOGFR?si=Pwjo_YbYQiW2zzQv6bN8uA

Продолжаю нежно любить Дуолингво. Да, я понимаю что это не настоящее изучение языка, но для того чтобы много раз повторять слова и фразы - самое то. Меня веселят голуби которые любят вино и утки которые не ненавидят нас. А эта фраза мне напомнила про то как я представлялась последний раз новой команде: "Я Лиля и люблю приключения". Короче, эта ваша эмиграция и новый язык могут быть настоящим приключением, но пока, кажется, приключений уже достаточно.

Дивный мир чековых книжек! Пыталась понять где мне взять “Photo/Scan of a cancelled check from this bank account” - отменный чек дл моего банковского аккаунта, который внезапно понадобился на одном сайте. Гугл подскзал что это просто чек на котором написано Cancelled. Долго потылась понять зачем вообще такая штука может быть нужна, а потом поняла! На чеке написаны вообще все реквизиты твоего банка и счета в нем. То есть это такой старомодный способ узнать номер твоего отделения, реквизиты банка и счета. Я-то думала что за год привыкла ко всему. Ладно, посмотрим чем еще меня удивят местные банки.

#ломаспик Мишпат питагурас, сообщила мне дочь в ответ на вопрос что они проходят сейчас. משפט פיתגורס То есть по-русски теорему Пифагора Таким образом мы окончательно убедились в величии иврита. Во-первых, משפט. Это тебе и предложение (כל משפט говорит учительница в ульпане когда требует чтобы сказали предложение целиком), и закон, и суд, и право. То есть בית משפט, "дом закона" - это суд. Во-вторых, פיתגורס. Питагорус, никакой вам не Пифагор! Заодно я наконец выяснила когда у иностранных слов "т" превращается в ט, а когда в ת! Оказалось что ת это скорее th, или греческое θ.