Будь сложнее

Итак, плодотворная точка зрения есть не что иное как пресловутый глаз, благодаря которому мы одновременно открываем и прозреваем единство во множественности открывшегося нам. И это единство — воистину сама жизнь, дуновение, которое, складывая бесчисленные осколки в целое, вдыхает в них душу. Но, как это заложено в самом названии, «точка зрения» сама по себе остается частичной. Она предлагает нам один из видов пейзажа или панорамы среди множества других столь же ценных, столь же «настоящих». Именно в той мере, в какой точки зрения, сочетаясь, «дополняют друг друга до самой реальности, читай — множится число наших «глаз», наш взгляд проникает глубже в суть вещей. Чем сложней и богаче реальность, которую мы стремимся познать, тем важнее иметь в распоряжении несколько «глаз», дабы постичь всю широту ее — и всю изысканность. И случается иногда, что связка точек зрения, сходящаяся над одним и тем же обширным пейзажем, при посредстве которой нам удается ловить Единое во множестве, дает начало вещи совершенно новой, превосходящей каждую из отдельных перспектив, точь-в-точь как живое существо больше любой своей конечности, любого органа. Эту новую вещь можно назвать видением. Видение объединяет уже известные точки зрения, которые его воплощают, и открывает нам иные, до сих пор неведомые, совершенно так же, как плодотворная точка зрения позволяет нам обнаружить и воспринять как часть единого Целого множество новых вопросов, понятий и утверждений. Иначе говоря, по отношению к точкам зрения видение, которое кажется из них вытекающим и которое их объединяет, является тем же, что есть яркий и теплый дневной свет для различных составляющих солнечного спектра. Видение широкое и глубокое — как неисчерпаемый источник, созданный, чтобы наделять ясностью и вдохновением труд смотрящего — не только первого задетого этим светом (который новообращенные его служители хранят в себе неизбывно), но и многих других, целых поколений, быть может… Дальние пределы, смутно различимые в этом свете — очарование многих глаз, многих взглядов. Александр Гротендик Урожаи и посевы

Рассказывать о происшествиях во внутреннем мире можно лишь тому, кто пережил нечто сходное, и никому иному. Но даже тогда, когда такой рассказ ведется только для себя самого, редко бывает, чтоб он нет-нет, да и не соскользнул бы в привычную колею мифа, герой которого и есть сам рассказчик. Не творческим воображением народа, создающего культуру, рождается такой миф, но тщеславием тех, кто не посмел взглянуть в глаза куда как скромной действительности, предпочтя подменить живое творение своего духа мертвой конструкцией. Но рассказ правдивый (если он возможен) о приключениях, пережитых на самом деле, представляет собою ценность. Она определяется не престижем (заслуженным или нет) автора, а самим фактом существования такого рассказа, с правдивостью, его отличающей. Подобное свидетельство равно драгоценно, исходит ли оно от человека знаменитого, даже прославленного, или от незаметного служащего без перспектив, обремененного семьей — или от преступника, нарушившего закон. Все, что может такой рассказ дать постороннему человеку — это повернуть его очи внутрь самого себя, с тем, чтобы он мог различить в своей жизни тот же сюжет. И здесь работает самая искренность повествования без прикрас, обнажающего только реальный опыт. Она помогает читателю в себе (хоть бы и только на время прочтения книги) презрение к своему собственному приключению, и к той самой «душе», для которой он и пассажир, и капитан… Александр Гротендик Урожаи и посевы

У меня, между прочим, хватало коллег и даже друзей, находивших, что публично выставлять напоказ эти «состояния души» (как они говорили) более чем нелепо. Дескать, «результаты» — вот что важно. «Душа», — то есть то, от чьего движения в нас происходят на свет «результаты», — наряду с самыми разнообразными сопутствующими чудесами (в нас — так или иначе живущих произведением результатов) оказывается объектом пренебрежения, если не открытой насмешки. Выдается это за скромность. Мне же видятся здесь приметы бегства, и притом до странности беспорядочного, от самого воздуха, которым мы дышим. Пишу я, и это, наверное, не для того, кто заражен этим видом скрытого презрения к самому себе — его болезнь вынудила бы его пренебречь тем лучшим, что я способен предложить. Болезнь презрения к тому, что в действительности составляет его собственную жизнь так же, как и мою: к движениям поверхностным и глубоким, утонченным или грубым, оживляющим психику, и именно к душе — той, что накапливает опыт и противится ему, той, что вдруг застывает, как лед, не дыша; расцветает и складывает лепестки — той, что, учась, узнает… Александр Гротендик Урожаи и посевы

Это еще один извечный спор, начинает Фейерабенд: если кто-то утверждает, — как он здесь, на горе Хёнггерберг в Цюрихе, — что каким-то образом просвещает других людей и приводит их к совершеннолетию, должен ли он ответственно приводить аргументы или же ему следует ограничиться рассказом историй. Другими словами, через Логос или через Миф, как вскоре определили древние греки. И, столкнувшись с этой альтернативой здесь и сейчас, он, Фейерабенд, как наемный государственный лектор предпочел рассказывать истории. Потому что, в отличие от аргументов, истории даже не стремятся заставить других согласиться с их необходимостью, а оставляют слушателям возможность решать, что они хотятделать с услышанным — или не хотят. Вольфрам Айленбергер Последние годы философии и начало нового Просвещения. 1948-1984.

Почему люди не могут расслабить булки? Боятся обосраться. #глубинныеистины

Я могу ошибаться, моё «я» может ошибаться, но целостность моей жизни не ошибается, и если я откроюсь и доверюсь процессу, ведущему меня, — своим видениям, своим снам, телесным симптомам, — и буду просто изучать и следовать им, тогда что-нибудь откроется. Бессознательное не обманет. Карл Густав Юнг

🎭 27 марта в 20:00 в день театра, в нашем Театре ОМ, состоится мистическая премьера «Подвальный Барабан» Это нечто большее, чем спектакль — это явление, которое соединяет в себе высокую поэзию, музыку и сакральность действия в единый смысловой вихрь. Поэзия разных эпох парадоксальной человеческой жизни вступит в диалог с нашей душой, с нашим разумом, образуя тем самым отдельную художественную реальность. Создаваемый мир — магический. Здесь тема пространства, выходящего за рамки нашего понимания космоса, является ключевой, но центр в нём — всегда неспокойное, любящее человека сердце.

В  спектакле явлении прозвучат стихотворения таких поэтов как Артём Новиченков, Сергей Сухин, Эдгар Аллан По, Джон  Донн, Дилан Томас, Осип Мандельштам, Николай Заболоцкий, Дерек Уолкнот, Владимир Маяковский, Кристина Россети и другие.

Прочитать подробнее о мистическом событии и купить билет

СПЕКТАКЛИ ПРОХОДЯТ ПО АДРЕСУ: Г. МОСКВА 3-Я ТВЕРСКАЯ ЯМСКАЯ УЛИЦА, 13 (метро Маяковская) В ПРОСТРАНСТВЕ БРЮСОВ - ХОЛЛА (ВХОД СО ДВОРА)

#ТеатрОМ #ДеньТеатра #Премьера

Дорогой Рома Акимов, создатель и вдохновитель Маяка Аутоника, обратился ко мне с просьбой: «Обрати свой властный взор на маленький театр. Тебе лишь перстом взмахнуть и столько возможно будет чудес в жизни человека, который попадет в это действо или прочитает. Не испортят твой глубокий и вдумчивый канал наши буквы, наоборот может станет кому светлее»

Фрейдистский психоанализ сильно отличается от ирокезской практики толкования сновидений. Главное отличие заключается в том, что у ирокезов терапия носила коллективный характер. «Расшифровка сновидений» часто была групповой работой. Для того чтобы понять смысл желаний сновидца (либо на буквальном, либо на символическом уровне), могли потребоваться усилия всего сообщества. Раген сообщает, что в зимние месяцы жители вендатских городов в основном занимались организацией праздников и представлений, чтобы буквально воплотить мечты какого-нибудь важного мужчины или женщины в реальность. Дэвид Гребер, Дэвид Уэнгроу Заря всего. Новая история человечества

Когда бывший студент-сценарист открыл дверь и не узнал меня, я вспомнил этого толстячка с манерой говорит, не разжимая челюсти, а также необычный способ, которым он сдавал экзамены. Из-за игры в покер у него не оставалось времени, чтобы писать. За день до экзамена, когда становилось ясно, что пора сдавать курсовые сценарии на проверку, он брал маленький магнитофон и ходил по ресторанам, где делал вид, что ужинает, а на самом деле записывал разговоры молодых влюблённых пар. Он записывал разговор, как полицейский шпик, а затем расшифровывал его. Из всего этого он делал сценарии и получал на экзаменах самые высокие оценки. Эмир Кустурица Оно мне надо

Американский философ Ноам Хомский определил новый тип рабства как нечто, что заметно на телевидении. По мнению великого философа, уровень оккупации измеряется не числом иностранных солдат, а количеством рекламы товаров, которые не производятся в данной стране. Эмир Кустурица Оно мне надо

Те, кто считает, что всё реально — тупы, как коровы. Те, кто считает, что всё нереально — ещё тупее. Сараха

Ф.М. Достоевский в 1856 г. из Семипалатинска писал А.Е. Врангелю, спрашивая, как тот нашёл Гончарова, и вспоминая свои впечатления девятилетней давности: «с душою чиновника, без идей и с глазами варёной рыбы, которого Бог, будто на смех, одарил блестящим талантом» (письмо от 9.XI.1856). С годами, впрочем, Достоевский начнет ценить эту «безыдейность», разглядев за ней «большой ум», совсем иного склада, чем присущий ему самому. Спустя двадцать лет он напишет Х.Д. Алчевской: «Я на днях встретил Гончарова и на мой искренний вопрос: понимает ли он всё в текущей действительности или кое-что уже перестал понимать, он мне прямо ответил, что многое перестал понимать. Конечно, я про себя знаю, что этот большой ум не только понимает, но и учителей научит, но в том известном смысле, в котором я спрашивал (и что он понял с полслова), он, разумеется, не то что не понимает, а не хочет понимать. „Мне дороги мои идеалы и то, что я так излюбил в жизни, — прибавил он, — и я хочу с этим провести те немного лет, которые мне остались, а штудировать этих (он указал мне на проходившую толпу на Невском проспекте) мне обременительно, потому что на них пойдет мое дорогое время....» (письмо от 9.IV.1876). Андрей Тесля Русские беседы: уходящая натура

Так, я дочитал новую ужасную книгу Коэльо (привет Станиславу) для нашего будущего эфира. Цитата выше (и ещё в комментариях) — манифест розовой тягучей пустоты. Вырванная из контекста она идеально дополнит открытку с котятами или тропическим закатом, но внутри текста-переработки шотландской проповеди конца ХIX века, осмысляющей послание Павла к коринфянам, она производит жуткий и отчуждающий эффект распада слова и смысла онлайн и без регистрации. Вот уж действительно хоть плюй в глаза - ему всё Божья роса.

Я в этом мире живу настоящим моментом. Обо всем хорошем, что я могу сделать, о любой радости, которую я могу подарить другим, – пожалуйста, дайте мне знать. Не дайте мне отложить это на потом и забыть, потому что этот миг никогда больше не повторится. Пауло Коэльо Высший дар

«Великий математик Джон фон Нейман подал мне интересную идею: вовсе не обязательно быть ответственным за тот мир, в котором живёшь. В результате его совета я развил очень мощное чувство социальной безответственности. Это сделало меня счастливым человеком с тех пор» — Ричард Фейнман, американский физик

Мысли, рождающиеся в переписках Цитаты Энтони Хопкинса: Никогда не анализирую <своих персонажей>. Аналитика — для паралитиков Забавно, но свой рыцарский титул из рук королевы я получил, лишь сыграв роль эстетизирующего пожирателя человечины. А ведь до этого я переиграл кучу королей, британских шпионов и прочих позитивных персонажей. Про аналитику персонажей сэр Энтони, конечно, прав. Хороший актер не должен быть психологичным. Но мы же не актеры. Во второй цитате всё логично — кто больший людоед и психопат, нежели король? Ганнибал Лектор — архетип короля, его эссенция: утонченность, интеллектуализм, гедонизм и аморализм. Так что все правильно королева сделала. Смотри работу Марвина Харриса «Каннибалы и короли» про антропологию власти, собственно, название уже намекает. Картинка — краткий пересказ фильма «Молчание ягнят».

АЛМАЗНАЯ СУТРА, или Сутра о Совершенной Мудрости, рассекающей [тьму невежества], как удар молнии Что ещё читать в пабе в ночь на среду

Наверно, В новом году Сбудется что- то хорошее. Небо ясно. Ветер затих. Исикава Такубоку