RİSOLAT

›» Суфён Саврий раҳимаҳуллоҳ айтади: Жоҳил обиднинг, фожир олимнинг фитнасидан Аллоҳдан паноҳ сўранглар,. чунки уларнинг фитнаси ҳар бир фитналанганнинг фитнасидир. (Ожуррий, «Уламолар ахлоқи», 63). ›» Ибнул Қоййим раҳимаҳуллоҳ айтади: Дарҳақиқат одамлар ўз олимлари ва обидларига эргашади. Бордию олимлар ҳам фожир, ибодатгўй обидлар ҳам жоҳил бўлса, иккала тоифа сабаб; ҳам олимларга, ҳам одамларга мусибат оммалашади, фитна ҳам каттаяди. («Мифтаҳу дорус саода», 1/160). © Risolat

Инсон - баъзан ҳақ бошқасида эканини биладида, шу билан бирга унга ҳасад қилиб ёки ўзини баланд тутиб ёки ҳавойи нафси билан тан ололмайди. © Ибн Таймия, «Фатаво», 7/191.

Булар ҳали террорни кўрмабди. . . • Биз сен кофирлардан баъзи жиҳод қилиб тўғрими, хатоми динига амал қилиб юрган мусулмон биродарларимизни террорчи, дебсанлар, ўзларингда ҳам террор бор экан, уни ҳам террор деб тан олиш энди, деб ўтирмай, пас кетмай: «Булар ҳали террорни кўрмабди, шошмайтур кофирлар», деб жавоб берадиган имомиз бўлишини хоҳлардим. • Биз билан улар ҳаргиз баробар бўлмайди; Биздан ўлганлар жаннатда, улардан ўлганлар жаҳаннамдадир. Ҳаттоки бизнинг осийларимиз ҳам ҳақ йўлда, уларнинг беозорлари ҳам ботил йўлдадир, биз мусулмон, улар Раббисига куфр келтирган кофирлар! • Масжидларни обод қиладиган мусулмонлар билан, ароқхоналарни, бутхоналарни «обод» қиладиганлар баробар бўлмас! «Сизлар агар мўмин бўлсангизлар устунсизлар». (Оли Имрон: 139). • Билинки бу: иймон ва куфр ўртасидаги урушдир. - Фарёд: Эй Аллоҳ! Ерда фасод тарқатувчи ҳаддидан ошган қотиллардан ўзинг интиқом олгин. Эй Аллоҳ! Янги Зенландияда шафқатсиз ўлдирилган мусулмон биродарларимизни шаҳидлар қаторида қабул қилгин. Эй Аллоҳ! Бизни мағбулиятдан чиқариб ғолиб қилгин. Эй Аллоҳ! Қалбларимизни тезроқ иззат билан, нусрат билан, интиқом билан хурсанд қилгин, дилларимизга шифо бергин. Инна лиллаҳ ва инна илайҳи рожиъун. Ҳасбуналлоҳ ва неъмал вакйил. © Абу Солиҳ

• O'nta narsa zoe bo'ladi: 1. Amal qilinmagan ilm. 2. İxlossiz amal. 3. İnfoq qilinmagan mol-pul. 4. Johil qalb. 5. Harakat qilmaydigan badan. 6. Sevganining roziligini ko'zlamagan muhabbat. 7. Bekor ketgan vaqt. 8. Foydasiz qilingan fikr. 9. Allohga yaqinlashtirmaydigan xizmat. 10. Sizga foyda-zarar berolmaydigandan qo'rqishingiz. © Shayx Munajjid

Rasululloh sollallohu alayhi va sallam dedilar: "Odamlar ko'rsa o'zinga yoqmaydigan narsalarni, yolg'iz qolganingda ham qilmagin". © "Sahihul jome", 5659.

Абу Сулаймон Дороний раҳимаҳуллоҳ айтади: Кўзларингизни йиғлашга, қалбларингизни тафаккур қилишга одатлантиринглар. © «Ҳилятул авлиё», 9/274.

Мана бу «иржо»: яъни иймон ҳақиқатидан амални кечиктириш - умматни куфрга еталашдаги, маъсиятлар ва гуноҳлар ҳамда ибодат тушунчасини торайтириб ҳалок қилишдаги ва амалий тавҳиднинг емирилишига сабаб бўладиган энг хатарли эшикдир. Асримиздаги бунинг энг ёмон асорати эса еру осмонлар Раббисининг шариятидан чиқиб соҳта қонунлар тузиб «шарият тузушдаги ширк» бўлди. Манашулар ушбу иржонинг тақозосига кўра куфр эмас. (Наъузубиллаҳ). Лекин, маълумки Аллоҳ тушурмаган дин билан ҳукм қилиш шариятга куфр келтириш, ҳукмларни менсимаслик ҳамда Аллоҳ ва Расулига қарши чиқишдир. © Бакр ибн Абу Зайд, «Раддиялар».

Агарда Аллоҳ таоло бандаларини қийинчилик ва синовлар билан тузатиб турмаганида, шубҳасиз улар туғёнга кетиб зулм қилган ва ҳаддиларидан ошган бўлар эди. © Ибнул Қоййим, Зодул маъод, 4/73.

Ummu Salama roziallohu anho aytadi: Rasululloh sollallohu alayhi va sallamning eng ko'p qiladigan duolari: {يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك} "Ey qalblarni o'zgartiruvchi Zot, qalbimni diningda sobit qilgin", der edilar. Shu haqida u kishi sollallohu alayhi va sallamdan so'ralganda: - "Darhaqiqat, odam zoti borki uning qalbi Allohning barmoqlari orasidadir, U Zot kimni istasa to'g'rilaydi va istaganini adashtiradi", deganlar. © "Sahihul jome, 1/48".

Банда нафсида шубҳа ва шаҳватлар қолдиғи қолгани учун гуноҳларга қайтаверади. Ким шубҳа билан шаҳватларни қалбидан бутунлай чиқариб ташласа, гуноҳга қайтмайди ва манашу чин тавба демакдир. © Ибн Таймия, «Фатаво», 16/58.

• Аллоҳнинг муҳаббатини жалб қилувчи ва унга етиштирувчи ўнта сабаб: 1. Қуръонни тадаббур билан ундан ирода қилинган маъноларини тушуниб қироат қилмоқ. Худди бир киши бирор бир китобни унинг муаллифи ундан кўзлаганини билиши учун уни ёд олиб, шарҳлаб берганидай. 2. Аллоҳга фарз ибодатлардан кейин нафл ибодатлар билан яқинлашмоқ. Чунки у севиш даражасидан севилиш даражасига олиб чиқади. 3. У Зотни барча ҳолатларда тил, қалб, амал билан давомий зикр қилмоқ. Банданинг муҳаббатдан оладиган насибаси қилган зикри миқдорича бўлади албатта. 4. Бандага ҳавои нафси ғолиб келган вақтда ҳам У Зот суйган нарсаларни нафсига қийин бўлса ҳам улардан устун кўриб Аллоҳнинг севгисига интилмоғидир. 5. У Зотнинг исм-сифатлари билан, У Зотнинг шоҳид бўлиб туриши ва маърифати билан қалбни мутолаа қилиб уқтириб туриш. Манашу риёз боғчасида қалбни сайир қилиш, у билан суғоришдир. Дарҳақиқат, ким Аллоҳ таолони исмлари, сифатлари, феъллари билан таниган бўлса албатта Уни қаттиқ севиб қолади. Шунинг учун У Зотни инкор қилувчи Фиръавния ва Жаҳмия тоифалари қалбга манашу маърифатга етишиш йўли билан Маҳбубига етишиш йўлини тўсувчи энг ёмон йўл тўсарлар бўлган. 6. У Зотнинг оламларга қилаётган яхшилиги ва эҳсонига ҳамда барча нозу-неъматларига дил ва тил билан гувоҳлик бериш, чунки манашу иш У Зотнинг муҳаббатини жалб қилиш учун чақириқдир. 7. Буниси энг ажойиб: Аллоҳнинг ҳузурида тамоман қалбнинг ҳокисорлигидир. Бу маънони сўз билан изоҳлаб бўлмайди. 8. У Зот кечаси илоҳий нозил бўлган вақтда У билан ёлғиз қолиб муножаат қилиш ва каломини ўқиш учун холий қолиш. У Зотнинг ҳузурида юракдан туриш, Унинг ҳузурида қуллик одоби ила одоб билан туриш. Сўнгра бу ҳолатни истиғфор ва тавба билан хотималаш. 9. У Зотни чиндан севадиган содиқлар билан мажлис қуриш, уларнинг ширин сўзларини худди ширин меваларнинг ҳосилини тергандай териб олиш. Ва фақатгина гапириш фойдали деб билганингизда гапирмоғингиз. Ана ўшанда эътиборингиз улуғ бўлиб бораётганини ва бошқаларга сиздан манфаат етиб турганини биласиз. 10. Қалб билан Аллоҳнинг ўртасини бузадиган ва узадиган ҳар қандай сабабдан узоқда бўлишдир. - Мазкур ўнта сабаб билан Аллоҳга муҳаббат қўйганлар муҳаббат манзилига етиб олган ва Унинг муҳаббатига етишганлар. Манашуларнинг барчасини қўлга киритиш учун икки нарса бўлиши керак: 1. Руҳни манашу шарафга ҳозирлаш. 2. Басират кўзларини очиш. © Ибнул Қоййим раҳимаҳуллоҳ, «Мадорижус-соликийин» 1/213-214.

Абул Фарож ибнул Жавзий раҳимаҳуллоҳ айтади: «Биродарларим, дунёдан эҳтиёт бўлинглар! Чунки унинг сеҳри Ҳорут ва Морутнинг сеҳридан ёмонроқдир. Уларнинг сеҳри эр ва хотиннинг ўртасини айриса, дунёнинг сеҳри банда ва Раббиси ўртасини айрийди». © «Ал-мудҳиш», 1/386.

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: «Ўзингизни яримта хурмо билан бўлса ҳам ўтдан қутқаринглар, ким (шуни ҳам) тополмаса яхши сўз билан (қутқарсин)». (Бухорий, Муслим). - Ушбу ҳадис ихлоснинг муҳимлиги ҳамда яхшиликнинг кичкинаси ҳам муҳимлигига, садақанинг кичигини ҳам кичик санамасликка далолат қилади. • Кимнидур миллионлаб берган садақаси ё қурган масжидлари, ҳажлари, умралари охиратда қутқармаслиги мумкин... • Кимнидур йўлдан кетаётиб бирор бир ёш болачага берган яримта қанти-қурси унутилиб кетган бўлса ҳам қутқариб қолиши мумкин... ёки биргина яхшиликни истаб: «хўп», деб қўйган сўзи... Аллоҳ таолодан бизларни ихлос билан солиҳ амалларга муваффақ қилишини сўраб қоламиз, омин. © Абу Солиҳ