قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ

مراجعة للمصطلحات الواردة في المنظومة البيقونية ومعها تعليق مختصر على عشرية المصطلح لعمرو سادات

البشارة بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم https://archive.org/download/khutbat-aljumueat-liabi-sufyan-eamrw-sadat/albisharat%20bialnabii%20salaa%20allah%20ealayh%20wasalama..mp3 يوتيوب : https://youtube.com/watch?v=DDemY6UfjNE&si=AGrnebHN0n8bAjgu

هذا بيان بما وقع من أخطاء في شرح المنظومة البيقونية على صاحبها رحمات الله تترى ضمن مسابقة الإمام ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى وسائر علماء المسلمين.

الثاني عشر

الدرس االثاني عشر:  في القراءة والتعليق على مسابقة ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى ( الحديث المدرج، والحديث المدبج، والحديث المتفق، والحديث المفترق، والحديث المؤتلف، والحديث المختلف، والحديث المنكر، والحديث المتروك، والحديث الموضوع، والخاتمة، الأبيات من السادس والعشرين : الرابع والثلاثين).  

إن الله جل وعلا يقول لنبيه سيد ولد آدم -صلى الله عليه وآله وسلم- : {ليس لك من الأمر شيء}، {ليس عليك هداهم}، {إنك لا تهدي من أحببت}، وفي الصحيح: «ومنعني الثالثة»، ويقول له يوم القيامة: «ليس هذا لك»، في آخر الشفاعة؛ كما في الصحيح؛ فكيف يثبتون لأوليائهم -زعموا- ما ليس للرسول -صلى الله عليه وآله وسلم-؟!؛ {قل لله الشفاعة جميعا}، {بل لله الأمر جميعا}.

الحادي عشر

الدرس الحادي عشر:  في القراءة والتعليق على مسابقة ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى ( الحديث الفرد، والحديث المعل، والحديث المضطرب، الأبيات من الثالث والعشرين : الخامس والعشرين).  

ترديد منظومة عنوان الحكم لأبي الفتح البستي

أول ما نزل من القرآن خمس آيات مفتتحها= اقرأ، ومختتمها= الذي علّم بالقلم؛ لتكون النتيجة= علمّ الإنسان ما لم يعلم. فطريق العلم لابد فيه من قراءة وكتابة، وأصل العلم الوحي القرآن= الكتاب المبين.

الدرس العاشر:  في القراءة والتعليق على مسابقة و ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى ( الحديث المنقطع، والحديث المعضل، والحديث المدلس، والحديث الشاذ، والحديث المقلوب، الأبيات من السابع عشر : الثاني والعشرين).  

الدرس التاسع:  في القراءة والتعليق على مسابقة و ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى ( الحديث المعنعن، والحديث المبهم، والحديث العالي، والحديث النازل، والحديث الموقوف، والحديث المرسل، والحديث الغريب، الأبيات من الثالث عشر : السادس عشر).  

شحذ الهمم بالتعليق على عنوان الحكم لأبي الفتح البستي رحمه الله تعالى في اثني عشر مجلسا لأبي سفيان عمرو سادات الشيخ وفقه الله تعالى. 👇