🌹 اسلامی معلومات عامہ 🌹

جاہِل مفتیوں کو صدرُالشریعَہ کی نصیحت 📝 محمد جمال الدین خان قادِری رَضوی https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J حضور صدر الشریعہ فرماتے ہیں: آج کل تعلیم اور امتحان کی سندوں کو علاج کے لئے کافی سمجھتے ہیں مگر یہ غلطی ہے اور سخت غلطی ہے، اسی کی دوسری مثال جاہل مفتی ہے کہ لوگوں کو غلط فتوے دے کر خود بھی گمراہ و گنہگار ہوتا ہے اور دوسروں کو بھی کرتا ہے طبیب ہی کی طرح آج کل مولوی بھی ہو رہے ہیں ..... اگر کسی نے ان سے مسئلہ دریافت کیا تو یہ کہنا ہی نہیں جانتے کہ مجھے معلوم نہیں یا کتاب دیکھ کر بتاؤں‌گا کہ اس میں وہ اپنی توہین جانتے ہیں اٹکل پچو (بے جانے بوجھے) جی میں جو آیا کہہ دِیا ـ صحابۂ کبار و ائمۂ اعلام کی زندگی کی طرف اگر نظر کی جاتی ہے تو معلوم ہوتا ہے کہ باوجود زبردست پایۂ اجتہاد رکھنے کے بھی وہ کبھی ایسی جرأت نہیں کرتے تھے جو بات نہ معلوم ہوتی اس کی نسبت صاف فرما دیا کرتے کہ مجھے معلوم نہیں ۔ ان نو آموز مولویوں کو (نئے نئے مولویوں کو) ہم خیر خواہانہ نصیحت کرتے ہیں کہ تکمیل درس نظامی کے بعد فقہ و اصول و کلام و حدیث و تفسیر کا بکثرت مطالعہ کریں اور دین کے مسائل میں جسارت (جرأت) نہ کریں جو کچھ دین کی باتیں ان پر منکشف و واضح ہو جائیں ان کو بیان کریں اور جہاں اشکال پیدا ہو (کسی مسئلہ میں مشکل پیش آئے) اس میں کامل غور و فکر کریں خود واضح نہ ہو تو دوسروں کی طرف رجوع کریں کہ علم کی بات پوچھنے میں کبھی عار (شرم) نہ کرنا چاہیے ۔ [بہار شریعت جِلد³، حصہ¹⁵ صفحہ ¹⁹⁹-²⁰⁰، مسئلہ²] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ येह तह़रीर हिंदी Hindi ہندی में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/803 Yeh Ta'hreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/802

जाहिल मुफ़्तियों को ह़ुज़ूर स़दरुश् शरीअ़ह علیہ الرحمہ की नस़ीह़त 📜 📝 मुह़म्मद जमालुद्दीन ख़ान क़ादिरी https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J ह़ुज़ूर स़दरुश् शरीअ़ह फ़रमाते हैं: आज कल तअ़्लीम और इम्तिह़ान की सनदों को इ़लाज के लिए काफ़ी समझते हैं मगर येह ग़लत़ी है और सख़्त ग़लत़ी है, इसी की दूसरी मिसाल *जाहिल मुफ़्ती* है कि लोगों को ग़लत़ फ़तवे देकर ख़ुद भी गुमराह व गुनहगार होता है और दूसरों को भी करता है त़बीब ही की त़रह़ आज कल मौलवी भी हो रहे हैं ..... अगर किसी ने इन से मस्अलह दर्याफ़्त किया तो येह कहना ही नहीं जानते कि मुझे मअ़्लूम नहीं या किताब देख कर बताउँगा* कि इस में वोह अपनी तौहीन जानते हैं अटकल पच्चू (बे जाने बूझे) जी में जो आया कह दिया। स़ह़ाबए किबार व अइम्मए अअ़्लाम की ज़िन्दगी की त़रफ़ अगर नज़र की जाती है तो मअ़्लूम होता है कि बावजूदे ज़बरदस्त पायए इज्तिहाद रखने के भी वोह कभी ऐसी जुरअत नहीं करते थे जो बात न मअ़्लूम होती उस की निस्बत स़ाफ़ फ़रमा दिया करते कि मुझे मअ़्लूम नहीं। इन नौ आमोज़ मौलवियों को (नये नये मौलिवियों को) हम ख़ैर ख़्वाहाना नस़ीह़त करते हैं कि तकमीले दर्से निज़ामी के बअ़्द फ़िक़्ह् व उस़ूल व कलाम व ह़दीस व तफ़सीर का बकसरत मुत़ालअ़ह करें और दीन के मसाइल में जसारत (जुरअत) न करें जो कुछ दीन की बातें उन पर मुनकशिफ़ व वाज़ेह़ हो जाएं उन को बयान करें और जहाँ इश्काल पैदा हो (किसी मस्अलह में मुश्किल पेश आए) उस में कामिल ग़ौरो फ़िक्र करें ख़ुद वाज़ेह़ न हो तो दूसरों की त़रफ़ रुजूअ़् करें कि इ़ल्म की बात पूछने में कभी आ़र (शर्म) न करना चाहिए। [बहारे शरीअ़त जिल्द³ ह़िस़्स़ह¹⁵ पेज ¹⁹⁹-²⁰⁰, मस्अलह²] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اردو Urdu उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/804 Yeh Ta'hreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/802

📜 Jaahil Muftiyon Ko Ḥuzoor Ṣadrush Sharee'ah Kî Naṣeeḥat 📝 Muḥammad Jamãluddîn 'Khãn https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J Ḥuzoor Ṣadrush Sharee'ah Farmãte Hain: Aaj Kal Ta'aleem Aur imtiḥaan Kî Sanadon Ko 'ilaaj Ke Liye Kaafî Samajhte Hain Magar Yeh 'Ghalṭî Hai Aur Sa'kht 'Ghalṭî Hai, isee Kî Doosrî Misaal Jaahil Muftee Hai Ki Logon Ko 'Ghalaṭ Fatwe Dekar 'Khud Bhî Gumraah Wa Gunahgãr Hotã Hai Aur Doosron Ko Bhî Kartã Hai Ṭabeeb Hî Kî Ṭaraḥ Aaj Kal Maulvee Bhî Ho Rahe Hain... Agar Kisî Ne in Se Mas-alah Daryãft Kiyã To Yeh Kahnã Hî Nahîn Jaante Ki Mujhe Ma'aloom Nahîn Yã Kitaab Dekh Kar Batãwungã Ki is Men Woh Apnî Tauheen Jaante Hain Atkal Pachchû (Be Jaane Boojhe) Jee Men Jo Aayã Kah Diyã. Ṣaḥãbaye Kibaar Wa Ayimmaye A'alaam Kî Zindagî Kî Ṭaraf Agar Nazar Kî Jaatî Hai To Ma'aloom Hotã Hai Ki Bã-Wajoode Zabardast Pãyaye ijtihaad Rakhne Ke Bhî Woh Kabhî Aysî Jur-at Nahîn Karte The Jo Baat Na Ma'aloom Hotî Us Kî Nisbat Ṣaaf Farmã Diyã Karte Ki Mujhe Ma'aloom Nahîn. in Nau Aamoz Maulviyon Ko (Naye Naye Maulviyon Ko) Ham 'Khair 'Khwãhãnã Naṣeeḥat Karte Hain Ki Takmeele Darse Nizaamî Ke Ba'ad Fiqh Wa Uṣool Wa Kalaam Wa Ḥadees Wa Tafseer Kã Ba-Kasrat Muṭaala-'ah Karen Aur Deen Ke Masãyil Men Jasãrat (Jur-at) Na Karen Jo Kuchh Deen Kî Baaten Un Par Munkashif Wa Waazeḥ Ho Jaayen Un Ko Bayã  Karen Aur Jahãn ishkaal Paidã Ho (Kisî Mas-alah Men Mushkil Pesh Aaye) Us Men Kaamil 'Ghauro Fikr Karen 'Khud Waazeḥ Na Ho To Doosron Kî Ṭaraf Rujoo'a Karen Ki 'ilm Kî Baat Poochhne Men Kabhî 'Aar (Sharm) Na Karnã Chaahiye. [Bahãre Sharee'at, Jild³, Part¹⁵, Page ¹⁹⁹-²⁰⁰, Mas-alah²] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اردو Urdu उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/804 येह तह़रीर हिंदी Hindi ہندی में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/803

عالِم کی تعریف: عامِل ہی عالِم ہے یعنی حقیقت مِیں عِلم پر عمل کرنے والے لوگ ہی عالِم کہلانے کے حقدار ہَیں ـ عالِم ہونے کے لئے کِتنا عِلم ضروری ہے ـ سند کی حیثیت ـ عوام سے کون لوگ مراد ہیں ـ غیر عالم کو تقریر کرنے کا حکم ـ غیر عالم تقریر کرنا چاہے تو ؟ 📝محمد جمال الدین خان قادِری رضوی https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J عامِل (عمل کرنے والا) ہی عالِم ہے: مکاشفۃ القلوب مِیں ہے: فرمانِ نبوی ﷺ ہے کہ آدمی اس وقت تک عالِم نہیں ہوتا جب تک کہ اپنے عِلم کے مطابِق عمل نہ کرے ـ [مکاشفۃ القلوب، صفحہ⁵⁵⁹ ـ بحوالہ: دارمی، حدیث²⁹³] ـ ❷ حضور فقیہ ملت علیہ الرحمہ رقم طراز ہیں: حضرت عبادہ بن صامت رضی الله عنہ سے روایت ہے: عالم وہ شخص ہے جو عمل کرے اگرچہ علم تھوڑا ہو [فضائل علم و علماء، صفحہ⁹⁰ بحوالہ: کنز العمال، جِلد¹⁰، صفحہ⁷⁶] ـ ❸ جو عِلم پر عمل نہ کرے وہ صِرف نام کا عالِم ہے حقیقت مِیں عالِم نہیں ـ علامہ ملا علی قاری علیہ الرحمہ فرماتے ہیں: یقینًا جو عمل کرنے والے نہیں ہیں وہ عالِم نہیں ہیں ـ [فضائل علم و علماء، صفحہ⁹¹ ـ بحوالہ: مرقاۃ، جِلد¹ صفحہ²⁵⁵] ـ عالم ہونے کے لئے کتنا عِلم ضروری ہے؟ امام اہلسنت فرماتے ہیں: فقہ کا اتنا علم کہ اپنی حاجت کے سب مسائل جانتا ہو اور حاجت جدید پیش آئے تو اس کا حکم کتاب سے نکال سکے ۔ بغیر اس کے اور فنون کا کتنا ہی بڑا عالم ہو عالم نہیں ۔ [فتاوٰی رضویہ، جِلد²⁶، صفحہ⁵⁷⁶،⁵⁷⁵] ملفوظات اعلٰی حضرت اور احکام شریعت مِیں امام اہلسنت فرماتے ہیں: عالم کی تعریف یہ ہے کہ عقائد سے پورے طور پر آگاہ ہو اور مستقل ہو اور اپنی ضروریات کو کتاب سے نکال سکے بغیر کسی کی مدد کے [ملفوظات اعلٰی حضرت، حصہ¹، صفحہ⁵⁸ / احکام شریعت، صفحہ²⁵⁵] ـ اس سے یہ معلوم ہوا کہ عالِم ہونے کے لئے درس نظامی، عالم یا فاضل کورس کرنے سے ہی کوئی عالم نہیں ہو جاتا، بلکہ اس کے لئے مستقل صلاحیت کی ضرورت ہوتی ہے ۔ علم صِرف کتابیں پڑھنے سے ہوتا ہے؟ سوال: کتب بینی (یعنی کتابیں پڑھنے) ہی سے علم ہوتا ہے؟ جواب: یہی نہیں بلکہ علم افواہ رجال (یعنی علم والوں سے گفتگو) سے بھی حاصل ہوتا ہے (¹) ـ [ملفوظات اعلٰی حضرت، حصہ¹، صفحہ⁵⁸ / احکام شریعت، صفحہ²⁵⁵] سند (ڈِگری، سرٹیفیکیٹ) کی حیثیثت: (¹) امام اہلسنت فرماتے ہیں: سند (ڈِگری) کوئی چیز نہیں، بہتیرے سند یافتہ محض بے بہرہ (یعنی عِلمِ دین سے خالی) ہوتے ہیں اور جنہوں نے سند نہ لی اِن کی شاگردی کی لیاقت بھی اُن سند یافتوں میں نہیں ہوتی، عِلم ہونا چاہئے - [فتاوٰی رضویہ شریف، جِلد²³، صفحہ⁶⁸⁴] عوام سے کون لوگ مراد ہیں ؟ امام اہلسنت فرماتے ہیں: عوام سے مراد وہ ہیں کہ مقام حقائق تک نہ پہنچے اگرچہ علماء کہلاتے ہوں اور ان سے بدتر وہ مسخرگان شیطان کہ جاہل ہیں اور علم حقائق کے مدعی ۔ [فتاوٰی رضویہ شریف، جِلد²³، صفحہ⁶⁸⁴] غیر عالم کو تقریر کرنے کا حکم: سوال: کیا واعظ (یعنی مذہبی بیان کرنے والے) کا عالم ہونا ضروری ہے؟ جواب: غیر عالم کو وعظ کہنا (یعنی مذہبی باتوں کا بیان کرنا) حرام ہے (²) ـ [ملفوظات اعلٰی حضرت، حصہ¹، صفحہ⁵⁸ / احکام شریعت، صفحہ²⁵⁵] غیر عالم تقریر کرنا چاہے تو ؟ (²) امام اہلسنت فرماتے ہیں: جاہِل اُردو خواں اگر اپنی طرف سے کچھ نہ کہے بلکہ عالِم کی تصنیف پڑھ کر سنائے تو اِس میں حَرَج نہیں جبکہ وہ جاہل فاسق مثلًا داڑھی منڈا وغیرہ نہ ہو کہ اِس وقت وہ جاہل سفیرِ محض (یعنی صِرف پہنچانے والا) ہے اور حقیقۃً وعظ اُس عالم کا جس کی کتاب پڑھی جائے ـ [فتاوٰی رضویہ شریف، جِلد²³، صفحہ⁴¹⁰] 📝 محمد جمال الدین خان قادِری رضوی، ضلع بہرائچ شریف، یو پی، مقیم حال ممبئی⁷² الہند ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ येह तह़रीर हिंदी Hindi ہندی में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/790 Yeh Ta'hreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/789

आ़लिम की तअ़्रीफ़: आ़मिल ही आ़लिम है यअ़्नी ह़क़ीक़त में इ़ल्म पर अ़मल करने वाले लोग ही आ़लिम कहलाने के ह़क़दार हैं - आ़लिम होने के लिए कितना इ़ल्म ज़रूरी है - सनद की ह़ैसियत - अ़वाम से कौन लोग मुराद हैं - ग़ैर आ़लिम को तक़रीर करने का ह़ुक्म - ग़ैर आ़लिम तक़रीर करना चाहे तो ? ✍ मुह़म्मद जमालुद्दीन ख़ान क़ादिरी रज़वी https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J आ़लिम वही है जो अपने इ़ल्म पर अ़मल करे: मुकाशफ़तुल क़ुलूब में है: फ़रमाने नबवी ﷺ है कि आदमी उस वक़्त तक आ़लिम नहीं होता जब तक कि अपने इ़ल्म के मुत़ाबिक़ अ़मल न करे। [मुकाशफ़तुल क़ुलूब, पेज⁵⁵⁹ - ब-ह़वालह: सुनने दारमी, ह़दीस²⁹³] - ❷ ह़ुज़ूर फ़क़ीहे मिल्लत علیہ الرحمہ रक़म-त़राज़ हैं: ह़ज़रते उ़बादह बिन स़ामित رضی الله عنہ से रिवायत है: आ़लिम वोह शख़्स़ है जो अ़मल करे अगर्चे इ़ल्म थोड़ा हो [फ़ज़ाइले इ़ल्म व उ़लमा, पेज⁹⁰, ब-ह़वालह: कन्ज़ुल उ़म्माल, जिल्द¹⁰, पेज⁷⁶] - ❸ जो इ़ल्म पर अ़मल न करे वोह स़िर्फ़ नाम का आ़लिम है ह़क़ीक़त में आ़लिम नहीं - अ़ल्लामह मुल्ला अ़ली क़ारी علیہ الرحمہ फ़रमाते हैं यक़ीनन जो अ़मल करने वाले नहीं हैं वोह आ़लिम नहीं हैं। [फ़ज़ाइले इ़ल्म व उ़लमा, पेज⁹¹ - ब-ह़वालह: मिरक़ात, जिल्द¹, पेज²⁵⁵] आ़लिम होने के लिए कितना इ़ल्म ज़रूरी है? इमामे अहले सुन्नत फ़रमाते हैं: फ़िक़्ह का इतना इ़ल्म कि अपनी ह़ाजत के सब मसाइल जानता हो और ह़ाजते जदीद पेश आए तो उसका ह़ुक्म किताब से निकाल सके - बिग़ैर इसके और फ़ुनून का कितना ही बड़ा आ़लिम हो आ़लिम नहीं - [फ़तावा रज़विय्यह, जिल्द²⁶, पेज⁵⁷⁵,⁵⁷⁶] मल्फ़ूज़ाते अअ़्ला ह़ज़रत और अह़कामे शरीअ़त में इमामे अहले सुन्नत फ़रमाते हैं: आ़लिम की तअ़्रीफ़ येह है कि अ़क़ाइद से पूरे त़ौर पर आगाह हो और मुस्तक़िल हो और अपनी ज़रूरियात को किताब से निकाल सके बिग़ैर किसी की मदद के - [मल्फ़ूज़ाते अअ़्ला ह़ज़रत, ह़िस़्स़ह¹, पेज⁵⁸, मकतबतुल मदीनह / अह़कामे शरीअ़त, पेज²⁵⁵] इस से येह मअ़्लूम हुवा कि आ़लिम होने के लिए दर्से निज़ामी, आ़लिम या फ़ाज़िल कोर्स करने से ही कोई आ़लिम नहीं हो जाता, बल्कि इस के लिए मुस्तक़िल स़लाह़िय्यत की ज़रूरत होती है - इ़ल्म स़िर्फ़ किताबें पढ़ने से होता है? सुवाल: कुतुब-बीनी (यअ़्नी किताबें पढ़ने) ही से इ़ल्म होता है? जवाब: यही नहीं बल्कि इ़ल्म अफ़वाहे रिजाल (यअ़्नी इ़ल्म वालों से गुफ़्तुगू) से भी ह़ास़िल होता है (¹) - [मल्फ़ूज़ाते अअ़्ला ह़ज़रत, ह़िस़्स़ह¹, पेज⁵⁸] सनद (डिग्री, सर्टिफ़िकेट) की ह़ैसियत: (¹) इमामे अहले सुन्नत फ़रमाते हैं: सनद (डिग्री) कोई चीज़ नहीं, बहुतेरे सनद याफ़्तह मह़ज़ बे बहरह (यअ़्नी इ़ल्मे दीन से ख़ाली) होते हैं और जिन्होंने सनद न ली इनकी शागिरदी की लियाक़त भी उन सनद याफ़्तों में नहीं होती, इ़ल्म होना चाहिए - [फ़तावा रज़विय्यह, जिल्द²³, पेज⁶⁸⁴] अ़वाम से कौन लोग मुराद हैं: इमामे अहले सुन्नत फ़रमाते हैं: अ़वाम से मुराद वोह हैं कि मक़ामे ह़क़ाइक़ तक न पहुँचे अगर्चे उ़लमा कहलाते हों और उन से बदतर वोह मुसख़्ख़रगाने शयत़ान कि जाहिल हैं और इ़ल्मे ह़क़ाइक़ के मुद्दई़ - [फ़तावा रज़विय्यह, जिल्द²³, पेज⁶⁸⁴] ग़ैर आ़लिम को तक़रीर करने का ह़ुक्म: सुवाल: क्या वाइ़ज़ (यअ़्नी मज़हबी बयान करने वाले) का आ़लिम होना ज़रूरी है? जवाब: ग़ैर आ़लिम को वअ़्ज़ कहना (यअ़्नी मज़हबी बातों का बयान करना) ह़राम है (²) - [मल्फ़ूज़ाते अअ़्ला ह़ज़रत, ह़िस़्स़ह¹, पेज⁵⁸] ग़ैर आ़लिम तक़रीर करना चाहे तो ? (²) इमामे अहले सुन्नत फ़रमाते हैं: जाहिल उर्दू ख़्वाँ अगर अपनी त़रफ़ से कुछ न कहे बल्कि आ़लिम की तस़्नीफ़ पढ़ कर सुनाए तो इस में ह़रज नहीं जब्कि वोह जाहिल फ़ासिक़ मसलन दाढ़ी मुंडा वग़ैरह न हो कि इस वक़्त वोह जाहिल सफ़ीरे मह़्ज़ (यअ़्नी स़िर्फ़ पहुँचाने वाला) है और ह़क़ीक़तन वअ़्ज़ उस आ़लिम का जिस की किताब पढ़ी जाए - [फ़तावा रज़विय्यह, जिल्द²³,पेज⁴¹⁰] ✍ मुह़म्मद जमालुद्दीन ख़ान क़ादिरी रज़वी, ज़िलअ़् बहराइच शरीफ़ यू.पी., मुक़ीमे ह़ाल मुम्बई⁷² भारत. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اردو Urdu उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/791 Yeh Ta'hreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/789

'Aalim Kî Ta'areef: 'Aamil Hee 'Aalim Hai Ya'anî Ḥaqeeqat Men 'ilm Par 'Amal Karne Waale Log Hî 'Aalim Kahlãne Ke Ḥaqdaar Hain - 'Aalim Hone Ke Liye Kitnã 'ilm Zaroorî Hai - Sanad Kî Ḥaisiyat - 'Awaam Se Kaun Log Murãd Hain - 'Ghair 'Aalim Ko Taqreer Karne Kã Ḥukm - 'Ghair 'Aalim Taqreer Karnã Chaahe To ? ✍ Muḥammad Jamãluddîn 'Khãn https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J Aalim Wahî Hai Jo Apne 'ilm Par 'Amal Kare: Mukãshafatul Quloob Men Hai: Farmãne Nabavee ﷺ Hai Ki Aadmî Us Waqt Tak 'Aalim Nahîn Hotã Jab Tak Ki Apne 'ilm Ke Muṭãbiq 'Amal Na Kare. [Mukãshafatul Quloob, Page⁵⁵⁹ - Ba-Ḥawãlah: Sunane Daarmî, Ḥadees²⁹³] - ❷ Ḥuzoor Faqeehe Millat علیہ الرحمہ Raqam Ṭarãz Hain: Ḥazrate 'Ubaadah Bin Ṣaamit رضی الله عنہ Se Riwãyat Hai: 'Aalim Woh Sha'khṣ Hai Jo 'Amal Kare Agarche 'ilm Thorã Ho. [Fazãyile 'ilm Wa 'Ulamã, Page⁹⁰ - Ba-Ḥawãlah: Kanzul 'Ummãl, Jild¹⁰, Page⁷⁶] - ❸ Jo 'ilm Par 'Amal Na Kare Woh Ṣirf Naam Kã 'Aalim Hai Ḥaqeeqat Men 'Aalim Nahîn. 'Allãmah Mullã 'Alee Qaarî علیہ الرحمہ Farmãte Hain Yaqeenan Jo 'Amal Karne Waale Nahîn Hain Woh 'Aalim Nahîn Hain. [Fazãyile 'ilm Wa 'Ulamã, Page⁹¹ - Ba-Ḥawãlah: Mirqaat, Jild¹, Page²⁵⁵] 'ᴬᵃˡⁱᵐ ᴷᵉ ᴸⁱʸᵉ ᴷⁱᵗⁿᵃᵃ 'ⁱˡᵐ ᶻᵃʳᵒᵒʳî ᴴᵃⁱ: imãme Ahle Sunnat Farmãte Hain: Fiqh Kã itnã 'ilm Ki Apnî Ḥaajat Ke Sab Masãyil Jaantã Ho Aur Ḥaajate Jadeed Pesh Aaye To Us Kã Ḥukm Kitaab Se Nikaal Sake. Bi'ghair is Ke Aur Funoon Kã Kitnã Hî Barã 'Aalim Ho 'Aalim Nahîn. [Fatãwã Razviyyah, Jild²⁶, Page⁵⁷⁵,⁵⁷⁶] Malfoozãte A'alã Ḥazrat Aur Aḥkãme Sharee'at Men imãme Ahle Sunnat Farmãte Hain: 'Aalim Kî Ta'areef Yeh Hai Ki 'Aqaayid Se Poore Ṭaur Par Aagãh Ho Aur Mustaqil Ho Aur Apnî Zarooriyãt Ko Kitãb Se Nikãl Sake Bi'ghair Kisî Kî Madad Ke. [Malfoozãte A'alã Ḥazrat, Part¹, Page⁵⁸ / Aḥkãme Sharee'at, Page²⁵⁵] - is Se Yeh Ma'aloom Huwã Ki 'Aalim Hone Ke Liye Darse Nizãmî, 'Aalim Yã Faazil Course Karne Se Hî Koyî 'Aalim Nahîn Ho Jaatã, Balki is Ke Liye Mustaqil Ṣalãḥiyat Kî Zaroorat Hotî Hai. 'ⁱˡᵐ 'ˢⁱʳᶠ ᴷⁱᵗᵃᵃᵇᵉⁿ ᴾᵃʳʰⁿᵉ ˢᵉ ᴴᵒᵗᵃᵃ ᴴᵃⁱ: Suwãl: Kutub Beenî (Ya'anî Kitãben Parhne Hî Se 'ilm Hotã Hai? Jawãb: Yahî Nahîn Balki 'ilm Afwaahe Rijaal (Ya'anî 'ilm Waalon Se Guftugû) Se Bhî Ḥaaṣil Hotã Hai. {¹} - [Malfoozãte A'alã Ḥazrat, Part¹, Page⁵⁸ / Aḥkãme Sharee'at, Page²⁵⁵] ˢᵃⁿᵃᵈ (ᴰᵉᵍʳᵉᵉ, ᶜᵉʳᵗⁱᶠⁱᶜᵃᵗᵉ) ᴷî Ḥᵃⁱˢⁱʸᵃᵗ: {¹} imãme Ahle Sunnat Farmãte Hain: Sanad (Degree) Koyî Cheez Nahîn, Bahutere Sanad Yaaftah Maḥz Be Bahrah (Ya'anî 'ilme Deen Se 'Khãlî) Hote Hain Aur Jinhon-ne Sanad Na Lee in Kî Shãgirdee Kî Liyãqat Bhî Un Sanad Yaafton Men Nahîn Hotî, 'ilm Honã Chaahiye. [Fatãwã Razviyyah, Jild²³, Page⁶⁸⁴] 'Awaam Se Kaun Log Murãd Hain? imãme Ahle Sunnat Farmãte Hain: 'Awaam Se Muraad Woh Hain Ki Maqaame Ḥaqãyiq Tak Na Pahunche Agarche 'Ulamã Kahlaate Hon Aur Un Se Bad-Tar Woh Musa'kh'khargãne Shaiṭaan Hain Aur 'ilme Ḥaqãyiq Ke Mudda'yî. [Fatãwã Razviyyah, Jild²³, Page⁶⁸⁴] 'ᴳʰᵃⁱʳ 'ᴬᵃˡⁱᵐ ᴷᵒ ᵀᵃqʳᵉᵉʳ ᴷᵃʳⁿᵉ ᴷᵃ 'ᴴᵘᵏᵐ Suwãl: Kyã Waa'yiz (Ya'anî Mazhabî Bayãn Karne Waale) Kã 'Aalim Honã Zaroorî Hai? Jawãb: 'Ghair 'Aalim Ko Wa'az Kahnã (Ya'anî Mazhabî Baaton Kã Bayãn Karnã) Ḥaraam Hai. {²} - [Malfoozãte A'alã Ḥazrat, Part¹, Page⁵⁸ / Aḥkãme Sharee'at, Page²⁵⁵] 'ᴳʰᵃⁱʳ 'ᴬᵃˡⁱᵐ ᵀᵃqʳᵉᵉʳ ᴷᵃʳⁿᵃᵃ ᶜʰᵃᵃʰᵉ ᵀᵒ {²} imãme Ahle Sunnat Farmãte Hain: Jaahil Urdû 'Khwãn Agar Apnî Ṭaraf Se Kuchh Na Kahe Balki 'Aalim Kî Taṣneef Parh Kar Sunãye To is Men Ḥaraj Nahîn Jabki Woh Jaahil Faasiq Maslan Daarhî Mundã Wa'ghairah Na Ho Ki is Waqt Woh Jaahil Safeere Maḥz (Ya'anî Ṣirf Pahunchãne Waalã) Hai Aur Ḥaqeeqatan Wa'az Us 'Aalim Kã Jis Kî Kitaab Parhî Jaaye. [Fatãwã Razviyyah, Jild²³, Page⁴¹⁰] ✍ Muḥammad Jamãluddîn 'Khãn Qãdirî Razavî, Bahraich Shareef, U.P., Muqeeme Ḥaal Mumbai⁷² india. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اردو Urdu उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/791 येह तह़रीर हिंदी Hindi ہندی में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/790