درر من اقوال السلف 📓

عن معاوية بن جاهمة، أنّ جاهمة -رضي الله عنه- جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أرَدْتُ الغزو وجِئْتُكَ أَستشيرُك؟ فقال: (هل لكَ مِنْ أُم؟) قال: نعم. فقال: (اِلْزَمْها، فإنّ الجنة عندَ رِجلها). رواه أحمد (١٥٥٣٨) وحسَّنه الألباني

● |[ إيّاك وغلول الكتب ! : ✍ قال الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن جعفر اليزدي - رحمه الله تعالى : ❍ عن يونس بن يزيد قال : قال لي الزهري : إياك وغلول الكتب ! قال : وما غلول الكتب ؟ قال : حبسها . 📚"عارية الكتب"(٢٧/١).

🍃ماهي صفات السبعين ألف الذين يدخلون الجنة بغير حساب.. الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله ● نور على الدرب ◀ الشريط [329/20] ● العقيدة / الشرك وأنواعه *🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_329_20.mp3 .* أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ، *(❓)* في سؤاله الأخير يقول هذا السائل: ماهي صفات السبعين ألفاً الذين يدخلون الجنة بغير حساب، ومن كان ينقصه شيء من هذه الصفات ماذا يلزمه؟ مأجورين. *(🔵)* الصفات هي التي ذكرها النبي عليه الصلاة والسلام فقال: *((هم الذين لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون))*. -((لا يسترقون))  يعني: لا يطلبون أحداً يقرأ عليهم حال مرضهم. -((ولا يكتوون)) لا يطلبون أحداً يكويهم. -((ولا يتطيرون)) لا يتشاءمون. -((وعلى ربهم يتوكلون)) أي: يعتمدون على الله تعالى ويفوضون أمرهم إلى الله سبحانه. ولا يدخل  في ذلك من عرض نفسه على الطبيب للدواء؛ لأن النبيﷺ لم يقل: لا يتداوون قال: *((لا يكتوون، ولا يسترقون))*، اللهم إلا أن يعلق الإنسان قلبه بالطبيب ويكون رجاءه وخوفه من المرض متعلقاً بالطبيب فهذا ينقص توكله على الله عزوجل. 💡فينبغي للإنسان إذا ذهب إلى الأطباء: . أن يعتقد أن هذا من باب الأخذ بالأسباب، . وأن المسبب هو الله سبحانه وتعالى وحده، . وأنه هو الذي بيده الشفاء حتى لا ينقص توكله. نعــــــــم. ~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

📌لا تسأل متى تموت؟! ولكن على اي حال تموت!!. قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله. . ولهذا نقول : أنت لا تسأل متى تموت، ولا أين تموت، لأن هذا أمر لا يحتاج إلى سؤال، أمر مفروغ منه، ولابد أن يكون، ومهما طالت بك الدنيا، فكأنما بقيت يوماً واحداً. . بل كما قال تعالى هنا :. { كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا }. . ولكن السؤال الذي يجب أن يرِد على النفس، ويجب أن يكون لديك جواب عليه هو : على أي حال تموت ؟! ولست أريد على أي حال تموت هل أنت غني أو فقير، أو قوي أو ضعيف، أو ذو عيال أو عقيم، بل على أي حال تموت في العمل. . فإذا كنت تسائل نفسك هذا السؤال، فلابد أن تستعد؛ لأنك لا تدري متى يفجَؤُك الموت، كم من إنسان خرج يقود سيارته ورجع به محمولاً على الأكتاف. . وكم من إنسان خرج من أهله يقول هيئوا لي طعام الغداء أو العشاء ولكن لم يأكله، وكم من إنسان لبس قميصه وزر أزرته ولم يفكها إلا الغاسل يغسله، هذا أمر مشاهد بحوادث بغتة، فانظر الآن وفكِّر على أي حال تموت. . ولهذا ينبغي لك أن تكثر من الاستغفار ما استطعت، فإن الاستغفار فيه من كل همٍّ فرجاً، ومن كل ضيق مخرجاً. . 📚لقاءات الباب المفتوح"( اللقاء رقم١٧) ].

#الآن_بث_مباشر شرح كتابي 🔸العقيدة الطحاوية و 🔸بلوغ المرام 🔹للشيخ محمد بن رمزان الهاجري 🕌 في جامع الصحابي الجليل عتبة بن غزوان بحي الاتصالات الدمام 📡 البث المباشر 🔸الصوتي 🎙 ⁦mixlr.com/duroos-jubail⁩ 🔹المرئي https://www.pscp.tv/w/cPFx3TFkdkVPTE5HUFdCUVh8MXZPeHdhckVCYk1HQmK667ue5iIr1pR3hhgwSwR9UqoMNOnb1wijwSzggY3_

٥١٩ مقطعاً صوتياً قصيراً خاصةً "بأحكام النساء" في معظم ما تحتاجه المرأة .. ‏لشيخنا ابن عثيمين - رحمه الله - ‏ما أحوج النساء إلى سماعها ‏جزى الله خيراً من نشرها وساعد في نشرها آمين . ‏⁦bit.ly/binothaimeen

«البحر الرائق» لابن نجيم: (١/ ٢١١). (٤) قال الألباني في «تمام المنة» (١٧٦): «لم أقف على هذا في شيءٍ من كُتب السنة المعروفة إلاَّ ما في «مراسيل أبي داود» عن الحسن أنَّ رسول الله صَلَّى الله عليه وآله وسلم كان يتعوَّذ فَذَكَرَهُ، وهذا مع ضعفه؛ لأنه من مراسيل الحسن البصري، فليس فيه أنَّ هذه الصيغة كانت في الصلاة»، وقال في «إرواء الغليل» (٢/ ٥٣): «لا أعلم له أصلاً». (٥) أخرجه البخاري في «صحيحه» كتاب الأذان، باب الأذان للمسافر إذا كانوا جماعة والإقامة: (٦٠٥)، والدارمي في «سننه»: (١٢٣٣)، وابن حبان في «صحيحه»: (١٨٧٢)، وابن خزيمة في «صحيحه»: (٣٩٧)، من حديث مالك بن الحويرث رضي الله عنه. (٦) أخرجه ابن أبي شيبة في «المصنف»: (١/ ٢١٤)، والدارقطني في «سننه»: (١/ ٣٠٠)، والبيهقي في «السنن الكبرى»: (٢/ ٣٦)، عن الأسود بن يزيد -رحمه الله-. والأثر صحَّحه الألباني «الإرواء»: (٢/ ٤٨). ورواه مسلم في «صحيحه» مرسلاً: (١/ ٢٩٩). (٧) «المغني» لابن قدامة: (١/ ٤٧٦). (٨) «الفتاوى الكبرى» لابن تيمية: (١/ ٨٧).