درر من اقوال السلف 📓
Open in Telegram
قال الشیخ العلامة:- صالح الفوزان حفظه الله " إذا أردت النجاة وأردت السعادة وأردت السلامة فعلیك بمنهج السلف" 📚 شرح الدرة المضیة ـ ص ۲۷۹ درر من اقوال السلف.. @Forensicscience
Show more904
Subscribers
No data24 hours
-17 days
-330 days
Posts Archive
Repost from بصمة تقوى السلفية
📌 حكم الاحتفال بليلة السابع والعشرين من شهر رمضان.
الحمد لله، وسلامٌ على عباده الذين اصطفى.
وبعد:
فقد جرَت عادة طوائف من الناس كل عام على:
«الاحتفال بليلة سبع وعشرين من شهر رمضان في المساجد أو البيوت.
ويَجزمون أو يرجون:
أنها ليلة القدر.
وقد يُحضِرون في هذا الاحتفال:
المُقرِئين لقراءة القرآن، والمُنشِدين لترديد القصائد والتواشيح، ودعاة لإلقاء كلمات ومواعظ.
مع توزيع أطعمة وحلويات، وجمع صدقات، وغير ذلك من الأشياء التي تختلف من بلد إلى بلد، ومن أُناسٍ إلى ناسٍ آخرين».
ــــــ وأقول لهؤلاء المُحتفِلين - سددهم الله ووفقهم للاقتداء بنبيِّهم -.
🔹أولًا - هذا الاحتفال من البدع المُحرمة شديدًا.
لأن النبي ﷺ لم يفعله في هذه الليلة، ولا في غيرها من ليالي العشر، ولا فعله أصحابه، ولا باقي السلف الصالح، بل ولا حتى أئمة المذاهب الأربعة، وتلامذتهم.
والدِّين الصحيح، والخير، والهُدى، وصواب الفعل:
في اتباعه ﷺ، ومتابعة السلف الصالح، وعلى رأسهم الصحابة.
🔹 ثانيًا - الوارد عن النبي ﷺ هو:
تحري ليلة القدر وفضلها بالاعتكاف في المسجد جميع العشر، تفرغًا لعبادة الله، كما عند البخاري ومسلم من حديث عائشة.
وليس كما تصنعون من احتفال، وما يحصل فيه من أمور.
وفي الاعتكاف أيضًا:
قلة الاختلاط بالناس، انشغالًا بالعبادة، وتفريغًا للنفس حتى تُكثِر من الطاعات، والذِّكر، والتلاوة، والدعاء، والاستغفار، والمناجاة، وتجتهد في محاسبة النفس.
🔹 ثالثًا - الوارد عن النبي ﷺ أنه إذا دخلت العشر: (( أحيا الليل ))، كما في حديث عائشة عند البخاري ومسلم.
يعني: أحياه بقيام الليل والصلاة.
قال بعض العلماء: أي: أحياه كله فلا ينام.
وقال آخرون: أرادت أنه أحيا معظمه وغالبه.
فاصنعوا - سددكم الله -:
كما صنع رسولكم ﷺ، وتحروا ليلة القدر وفضلها بإعمار ليلكم بقيام الليل والصلاة، وليس بالاحتفال وطقوسه.
🔹رابعًا - ليلة القدر عند أكثر العلماء:
ليست في ليلة مُعيَّنة ثابتة كل سَنة، كليلة سبع وعشرين مثلًا، أو غيرها.
بل تنتقل بين ليالي العشر الفردية، أو الفردية والشفعية.
مِنهم:
أبو قِلابة، والحسن البصري، من التابعين.
ومالك، وسفيان الثوري، وأحمد بن حنبل، وإسحاق، والبخاري، وأبو ثور، والمُزني تلميذ الشافعي، وابن خزيمة من الشافعية، وابن عبد البَر المالكي، والنووي الشافعي، وابن حجر العسقلاني الشافعي، وغيرهم.
وذكره الحافظ ابن عبد البَر المالكي: قولًا عن الشافعي.
ويدل على صواب ذلك:
أن الأحاديث الصحيحة عند البخاري ومسلم وأهل السُّنن وغيرهم:
قد دلَّت على وقوعها أو التماسها في ليالي مُختلفة من العشر.
وقد قال الإمام الترمذي - رحمه الله - في "سُننه":
«ورُوي عن النبي ﷺ في ليلة القدر أنها:
ليلة إحدى وعشرين، وليلة ثلاث وعشرين، وخمس وعشرين، وسبع وعشرين، وتسع وعشرين، وآخر ليلة من رمضان». اهـ
والمشهور في مذهب الشافعي - رحمه الله -:
أن أرجاها ليلة الحادي والعشرين.
والمشهور في مذهب أبي حنيفة - رحمه الله -:
أنها في جميع السَّنة.
وفي قول آخر له: أنها تنتقل في جميع رمضان.
وفي قول للشافعي، ونُسب إلى فقهاء مكة والمدينة:
أنها ليلة الثالث والعشرين.
وقالت طائفة:
أرجاها ليلة السابع والعشرين.
وهم الأكثر.
وجزمت طائفة أخرى: بليلة السابع والعشرين.
✏️ وكتبه: عبد القادر الجنيد.
@ https://t.me/imprint_of_taqwa
Repost from بصمة تقوى السلفية
زيادات لا أصل لها في أدعية مأثورة للشيخ عبدالرزاق البدر :
1️⃣ قول: يا مقلب القلوب ( والأبصار ) .
وقد ثبت هذا الدعاء مرفوعاً إلى النبي عن غير واحد من الصّحابة بدون زيادة (والأبصار) .
2️⃣ قول: ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ولا أقلّ من ذلك.فزيادة (ولا أقل من ذلك) لا أصل لها في هذا الحديث .
3️⃣ قول: من خير ما سألك منه عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه و سلم ، (وعبادك الصالحون ) ، وكذا في التعوّذ.
4️⃣ قول: اللهم إنك عفو (كريم ) تحب العفو ، قال الشيخ الألباني رحمه الله في "السلسلة الصحيحة" (7/1011ـ1012): (( وقع في "سنن الترمذي" بعد قوله: "عفو" زيادة: "كريم " ولا أصل لها )) .
5️⃣ قول: اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت وتعاليت يا ذا الجلال والإكرام. زيادة لفظ (وتعاليت) بعد لفظ ((تباركت)) فلا تثبت في هذا الحديث بعد السلام ، وهي ثابتة في دعاء القنوت ((اللهم اهدنا فيمن هديت... تباركت وتعاليت))
6️⃣ قول: أستغفر الله العظيم ( من كل ذنب عظيم ) .قد ثبت في السنة صيغ كثيرة للاستغفار ليس في شيء منها التقييد بالذنب العظيم .
@ https://t.me/imprint_of_taqwa
🔺 القرآن الكريم أفضل ذكر الله
💎 الشيخ سليمان الرحيلي
https://t.me/ferkous_djoumaa_azhar
Repost from بصمة تقوى السلفية
- - جديد الكتب - -
( العشر الأواخر )
للشَّيخ محمد سعيد رسلان
رابط تحميل الكتاب من الموقع الرسمي 🔻
https://www.rslan.com/book/view-359.html
