ميلاد دخانچی

⚠️ جیوه: اپیزود دوم 🌀 سوال مرکزی این قسمت از جیوه: ❓️روانکاوی چه کمکی به فهم مسائل جامعه کنونی ایران می‌کند؟ 👥️ میلاد دخانچی در این اپیزود از جیوه، میزبان رضا احمدی و علیرضا طهماسب است. رضا احمدی دانش‌آموخته #فلسفه بوده که علایق جدی در حوزه روانکاوی، بالاخص روانکاوی لکانی دارد و از آن سو علیرضا طهماسب که سابقه درخشانی در معرفی #فروید به جامعه ایرانی دارد، مروج سنت #روانکاوی_کلاسیک است. 📌جیوه پروژه‌ای است که تلاش می‌کند نحله‌های مختلف فکری را به خدمت فهم مسئله #ایران در آورد... 💬به نظر شما مهم‌ترین آموزه‌ای که روانکاوی برای فهم جامعه ایران در اختیارمان می‌گذارد، چیست؟ ▫️تهیه شده توسط مدرسه علوم انسانی [جیوگی] 📺 برای مشاهده نسخه کامل این ویدئو به لینک زیر مراجعه کنید: 🌐 https://youtu.be/byxOQOCavGY?si=q6emPWoz3yFZtcWk @jivegionline

🤝درخواست کمک و جلوگیری از هدررفت سرمایه برای فراهم کردن یک مکان آموزشی 🎞اول ویدیو رو ببینید! 📌هر کدوم از شما حمایت‌کنندگان می‌تونید با قرض هر میزان که در توان شماست، ما رو در فرایند رهن کردن یک مکان آموزشی یاری کنید. 📱به این منظور، کلمه #قرض رو به شماره زیر پیامک کنید: 📞۰۹۰۴۵۰۵۱۳۷۷ 🏢همچنین اگر مکان بلااستفاده‌ای رو می‌شناسید، یا شخص خیری رو می‌شناسید و یا فکر می‌کنید می‌تونید به هر شکل دیگه‌ای کمک کنید به ما اطلاع بدید. ☎️همکاران ما با شما تماس خواهند گرفت و باقی فرایند رو پیش خواهند برد. با تشکر از تک‌تک شما عزیزان حامی براکت جیوگی.🌻 @jivegionline

🎥 درگذشت رئیسی و شکاف اجتماعی 🔶گفتگوی میلاد دخانچی و حسین شهرستانی 🔸پرسش از شکاف‌های اجتماعی و زوال امر ملی 🔻میلاد دخانچی: وضعیت دوقطبی‌ها در کشور بحرانی شده است. بیشتر مردم نسبت به درگذشت آقای رئیسی بی‌تفاوت بودند و عده‌ای نیز فحش می‌دادند و جوک می‌گفتند. افراد حاضر در تشییع ایشان همان قشر ارزشی جامعه بودند. باید ببینیم که چرا تا این حد گسست در کشور وجود دارد؟ اگر در ماجرای «زن‌، زندگی، آزادی» هم مجوز می‌دادیم، جمعیت میلیونی در خیابان حاضر می‌شد. 🔻حسین شهرستانی: امر ملی در ایران در پیوند با شهادت و حماسه امتداد دارد گرچه زخم‌هایی برداشته‌است. در کجای دنیا اگر رئیس جمهوری از دنیا برود، چنین جمعیتی در تشییع او حاضر می‌شوند؟ اپوزیسیون جمهوری اسلامی به مجمع رذائل بشری تبدیل شده و هیچ امر انسانی‌ای که بتواند باعث وفاق با آنها شود، وجود ندارد. نباید انتظار داشت که نظام برای براندازی خودش مجوز بدهد، اما اگر اراده واقعی برای اعتراض باشد، جمعیت به خیابان می‌آید. 🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزاد: https://youtu.be/LTcSUKwNrFw 🎞 فیلم کامل این گفتگو در پلتفرم آزاد: 🌐 A Z A D. im 🆔@AzadSocial

این عدد رقم ها از جنبه های مختلف قابل توجه است. در واقع استیت اسلامی به روایت زیربنا در این اعداد خودش را نشان میدهد و اصلاح در کشور ما زمانی محقق شده که یا این ردیف بودجه های غیر قابل توجیه حذف شده باشند، یا برای این بودجه ها بتوان شاخص های انضمامی برای سنجش خروجی آنها پیدا کرد و یا اینکه حداقل بتوان در محافل عمومی خیلی جدی درباره این اعداد طرح پرسش کرد! موسسه آقای مصباح ۴۳۷ میلیارد اسپانسر از بخش عمومی داره! یا یک جایی مبهمی به اسم شورای حوزه علمیه خراسان ۹۰۰ میلیارد ؟ و‌دفتر تبلیغات حوزه علمیه قم ۸۳۱ میلیارد تومن؟؟wow. @miladdokhanchi

♦️بین بودجه پیشنهادی دولت برای نهادهای فرهنگی عدد تخصیص داده شده به سازمان اوقاف خیلی جالب است. یک روز امام می‌گفت اوقاف با آن ثروت سرشار را به ما بدهید تا فقر را در ایران ریشه کن کنیم حالا با حجم لفت و لیسی که دارد خودش تبدیل به یکی از سربارهای دولت هم شده است. #وحید_اشتری 🔴@ghabl_enghelab

🔻جنگ ایران و اسرائیل 🏹حمله یا دفاع؟! ▫️پس از بالا گرفتن تنش میان ایران و اسرائیل نظرهای دوگانه پیرامون این اتفاق بالا گرفته است. ▫️برخی حمله موشکی ایران را مقدمه‌ شروع یک جنگ تمام عیار ارزیابی می‌کنند و برخی دیگر، به بازدارندگی و کاهش تنش‌ها در منطقه امیدوارند. ✍️نظر شما چیست؟ 🗓پنج‌شنبه شب، ۳۰ فروردین‌ماه، ساعت ۲۰، می‌خواهیم در یک نشست مجازی دور هم جمع شویم و از زوایای مختلف درباره این حادثه مهم تاریخی گفتگو کنیم. 👨‍💻 با حضور: دکتر میلاددخانچی و دکتر احسان‌فرزانه 💌 اگر شما هم این روزها اخبار را دنبال کرده‌اید، در این نشست همراه ما باشید! 📌شرکت در این نشست رایگان می‌باشد، اما نظر به محدود بودن ظرفیت، ثبت‌نام در آن الزامی‌ست. 📥 جهت دریافت لینک نشست و کسب اطلاعات بیشتر به و‌ب‌سایت [جیوگی] مراجعه فرمایید. 🌐 https://jivegi.school/products/war

✍️درباره واکنش ایران: ◽۱) شروع کننده این ماجرا به هیچ وجهه ایران نبود. این طرف متخاصم بود که با انواع ترور در سه چهار سال گذشتهبه این ماجرا دامن زد و ایران در نقش دفاع به عملیات دست زد. در واقع ایران چاره ای جز واکنش نداشت. ◽۲) عملیات ایران به گواه بسیاری کارشناسان، خارج از تصور در نسبت با توانایی های ایران، حساب شده و موفق انجام شد و در این میان باید دست فرماندهان و تکنیسین های این عملیات که با ریسک پذیری دست به ابتکار زدند را فشرد. ◽۳) قطعا این عملیات در روحیه ناسیونالیسم ایرانی و چه بسا روحیه حق طلبی جهان اسلام موثر واقع شد و باعث خودباوری در میان لایه ای از جمعیت در ایران و جهان شد و این اتفاق مثبتی است. ۴) این عملیات کارکرد بازدارندگی برای ایران دارد ( یا باید داشته باشد و حداقل از منظر نظامی اینگونه قابل فهم است) و بازدارندگی از ضرورت های برقراری امنیت در سطح بین الملل است. ۵) این عملیات میتواند واکنش احمقانه نیروی متخاصم را دربرداشته باشد و ادامه این چرخه میتواند باعث نگرانی شود. همچنین این عملیات در سیاست داخلی کشور های متخاصم نیز تاثیر خواهد داشت و باید محل بررسی باشد. البته باید منتظر ماند و دید در سطح مناقشه هسته ای و کلا رابطه ایران با غرب این عملیات چه تاثیری خواهد داشت. ۶) این جدال اقتصاد سیاسی معطوف به خود را دارد. طرف مقابل چقدر هزینه کرد، ما چقدر هزینه کردیم؟ منتفعان و متضرران که بودند؟ و آیا نسبت به هزینه انجام شده آنچه را می‌باید گرفتیم یا خیر؟ این یک بحث کارشناسی مهم است که باید در زمان خودش مورد بررسی قرار گیرد . ۷) وجه نمادین و هماهنگ شده این عملیات بر وجه ماتریال و غافلگیر کننده آن میچربید. در واقع همانطور که در انتخاب واژگان لحاظ شده بود این واکنش یک "تنبیه" بود و نه یک "انتقام" و یا "واکنش همسطح". گرایش ما به سمت کنش های استعاری از منظر رفتار شناسی سیاسی موضوع مطالعه است. ۸) نیروی متخاصم "انسان" زد، ما "موشک" زدیم. تعرض نیروی متخاصم به ما "امنیتی" بود، واکنش ما "نظامی" بود. این درباره ترور سردار هم مصداق داشت. سوالی که مطرح میشود این است که آیا واکنش نمادین نظامی میتواند پاسخی به یک ضرر ماتریال امنیتی باشد ؟ یا اینکه آیا ما واقعا تصمیم گرفته ایم نه فقط چالش های فرهنگی و اقتصادی بلکه چالش های امنیتی خود را نیز نظامی حل کنیم؟ اینجا میتوان بحث جدال علوم انسانی و علوم مهندسی را نیز پیش کشید. ۹) به لحاظ طبقاتی این واکنش موضع جریان های امنیت گرا که برای آزادی اهمیتی قائل نیستند را در داخل تقویت خواهد کرد و این جای نگرانی دارد. همزمانی این واکنش با راه اندازی مجدد گشت ارشاد که بارها آزموده شده و شکست خورده قابل توجه است و البته در سطح سیاست گذاری به شدت مشکوک قلمداد میشود. ۱۰) دو قطبی و دوپارگی های سیاسی ‌و اجتماعی نیز در این ماجرا سرباز کرد و این حکایت از وجود گسل های عمیق داخلی در امر ملی است و این موضوع نیز نگران کننده است. ما در ساخت امر ملی همچنان با چالش‌های عمده روبرو هستیم و موضوع احتیاج به رسیدگی دارد. ۱۱) همزمانی این واکنش با افزایش قیمت دلار و سکه در ایران یعنی ایران از منظر اقتصادی دچار آسیب و چالش های جدی است و این یعنی اقتصاد قطعا روی دکترین امنیتی ایران سایه انداخته است. منظم کردن اقتصاد نیز نیازمند جراحی های عمیق و عبور از بعضی تصورات ائده آلیستی در امر سیاست و معرفت است و این قصه اورژانسی است. ۱۲) این اتفاق چالش و مسأله جدیدی برای نخبگان ایرانی ایجاد کرد؛ چالش امنیت و آزادی و البته این شکاف پر واضح بود. عده ای تنها سمت وجوه امنیتی و روانی ماجرا ایستادند و عده ای تنها وجوه اقتصادی و تبعات داخلی آن را پررنگ کردند. واقعیت این است جهان متناقض است و لذا تنها نخبگانی از آزمون این چالش بیرون آمدند که توانستند متناقض بودن شرایط را ادراک و پذیرش کنند و البته مسأله های جدیدی طرح کنند.

🏕تعطیلات عید فطر با جیوگی [گشت] 🔻کارگاه «ذهن، بدن و ناخودآگاه» 📌دهمین جیوگی [گشت] پس از مدت‌ها و به مناسبت افتتاح اقامتگاه «جاجیم تراس» واقع در سوادکوه مازندران و در ۲۲، ۲۳ و ۲۴ فروردین ماه برگزار خواهد شد. 👨‍🏫این کارگاه را میلاد دخانچی، دانش‌آموخته دکتری مطالعات فرهنگی تدریس خواهد کرد. او که در ۶ ماه گذشته مشغول بازسازی و احداث «جاجیم تراس» بوده، حالا قرار است در خلال این کارگاه، تجربیات خود از ساخت این اقامتگاه را با ما به اشتراک بگذارد. 🔍در این کارگاه به بررسی مثلث ذهن، بدن و ناخودآگاه و جایگاه آنها در تاریخ فلسفه می‌پردازیم و با انجام تمرین‌های کارگاهی یاد می‌گیریم کجا باید به رهیافت عقل گوش داده و کجا اصطلاحاً باید «دلی» عمل کنیم! 🧩این کارگاه همچنین بصیرت‌هایی درباره مدیریت ناخودآگاه، ایده‌پردازی و ایفای نقش فعال در زندگی و تعاملات روزمره برای ما به ارمغان می‌آورد. 📥جهت کسب اطلاعات بیشتر از این جیوگی [گشت] و مراسم افتتاحیه «جاجیم تراس» به وب‌سایت مدرسه [جیوگی] مراجعه کنید: 🌐 https://jivegi.school/products/jajimteras @jivegionline

🏕تعطیلات عید فطر با جیوگی [گشت] 🔻کارگاه «ذهن، بدن و ناخودآگاه» 📌دهمین جیوگی [گشت] پس از مدت‌ها و به مناسبت افتتاح اقامتگاه «جاجیم تراس» واقع در سوادکوه مازندران و در ۲۲، ۲۳ و ۲۴ فروردین ماه برگزار خواهد شد. 👨‍🏫این کارگاه را میلاد دخانچی، دانش‌آموخته دکتری مطالعات فرهنگی تدریس خواهد کرد. او که در ۶ ماه گذشته مشغول بازسازی و احداث «جاجیم تراس» بوده، حالا قرار است در خلال این کارگاه، تجربیات خود از ساخت این اقامتگاه را با ما به اشتراک بگذارد. 🔍در این کارگاه به بررسی مثلث ذهن، بدن و ناخودآگاه و جایگاه آنها در تاریخ فلسفه می‌پردازیم و با انجام تمرین‌های کارگاهی یاد می‌گیریم کجا باید به رهیافت عقل گوش داده و کجا اصطلاحاً باید «دلی» عمل کنیم! 🧩این کارگاه همچنین بصیرت‌هایی درباره مدیریت ناخودآگاه، ایده‌پردازی و ایفای نقش فعال در زندگی و تعاملات رومزه برای ما به ارمغان می‌آورد. 📥جهت کسب اطلاعات بیشتر از این جیوگی [گشت] و مراسم افتتاحیه «جاجیم تراس» به وب‌سایت مدرسه [جیوگی] مراجعه کنید: 🌐 https://jivegi.school/products/jajimteras @jivegionline

💬 همه ما در یک سطحی برده‌ایم! 🔍برده یک آرزو، برده یک اتفاق بغرنج در گذشته، برده خواسته‌های خانواده از ما، برده جامعه، برده اربابان سیاست،‌ برده یک وسواس، برده یک عادت ناصواب، برده پول و شهرت و یا برده خودمان. 🔦نکته اما اینجاست که همه ما یا به کل متوجه روابط پیچیده‌ای که ما را به سلطه گرفته است نیستیم یا اینکه از پذیرش موقعیت بردگی خود فرار می‌کنیم! 🔻در کارگاه ضدبردگی می‌خواهیم با بهره‌گیری از آموزه‌های علوم انسانی، بردگی خود را به موضوع تامل تبدیل کنیم و بررسی کنیم که چگونه و ذیل چه شرایطی هر کدام از ما در اسارت دیگری زندگیمان قرار می‌گیریم. ⚠️این کارگاه فقط یک‌بار در سال و در هیاهو روزهای پایانی آن برگزار می‌شود. 🗓گاه: ۲۶ و ۲۷ اسفندماه 🕰ساعت: ۱۶ تا ۲۲ 📍جایگاه: پردیس سینمایی ملت ☕️پذیرایی مختصری جهت افطار نیز در نظر گرفته شده است. 🛎مهلت ثبت‌نام زودهنگام : ۲۲ اسفندماه 📥برای کسب اطلاعات بیشتر درباره محتوای کلاس به وب‌سایت [جیوگی] مراجعه کرده و بروشور دوره را مطالعه بفرمایید. 🌐 https://jivegi.school/products/zed @jivegionline