469
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Posts Archive
469
«لم أتمنى الانتصار على أحد، تعلمت منذ زمن طويل، أن الانتصار الحقيقي، هو ألا نؤذي مشاعر من نحب».
•أجاثا كريستي|
469
تقول الأسطورة: «إن وجهك الآن هو وجه أكثر شخص كنت تحبه في حياتك السابقة. وأنا قد نظرت إلى القمر في منازله الكثيرة، فوجدت فيه صوراً جميلة وأشكالاً مختلفة منذ التكون وحتى الإختفاء... بالنسبة لمن يراقب القمر عن بعد سيرى فيه يوماً واحداً مقتطعاً من أمد طويل، أما بالنسبة لي فسأرى زماني كله».
•المُتيّم| ميسلون هادي
469
ألم تقل لنا مارغريت دو نافار :"أن الله لا يغضب من الحبِّ، بما أنه درجة للصعود إلى حبَّه، حيث لم يسبق لأحد أن صعد وارتقى سلَّم حبِّ هذا العالم».
469
هرش الطّفل رأسه، محاولاً فهم الفكرة، كيف يمكنها أن تهتمّ بشخصٍ وترفضه في الوقت ذاته؟!
زهران القاسمي| رواية تغريبة القافر
469
حدّثته نفسه بأنه من الخطأء أن تخرج بعض الأشياء من سجنها، وأن الماء الّذي يُعيد الحياة إلى القرى كان لزاماً أن يبقى في مكانه، لأنّه مصحوب بلعنة من القدم. ولّما كان قد سمع مراراً أنّ الماء المحجور في باطن الأرض تحرسه كائنات الأرض السفليّة، ظنّ ما حدث لأبيه انتقاماً منها حتى يتوقّف عن ذلك العبث.
• زهران القاسمي | تغريبة القافر
469
يعيش بطل هذه الرواية مع أمه وهو يصارع للبحث عن وظيفة لن يجدها إلا في أجواء الليل، حيت يلتقي عثمان الذي يطلب منه أن يطلق لحيته كي يعمل لديه مموهاً في عمله المريب، تتطور الأحداث وهي تُنقل بنا بين حانات مسقط ، والمناطق العمانية المتاخمة، عبر فصول شيقة تختزل الزمن في مسافة واحدة.
•المموه| محمود الرحبي
469
لقد وجدتني مشدوهةً بالشعر لا بالأسماء بالوجع لا بجوازات السفر، بالألم لا بلون العيون، بالفقد لا بلون البشرات والسحنات، لأدرك حينما وصلت إلى آخر كلمة أنني قد أختبرت لتوي شعوراً ماتعاً ومائزاً وعظيماً.
لطالما آمنت أن العشر وفي كل اللغات هو صوت الإنسان والأرض، أتأكد من ذلك هنا والآن.
لطالما صدقت أن القصة وراء المرأة.. والشعر كان صبياً تائهاً منحته المرأة حليباً وسريراً وعلّمته الكلام!
ترجمة ستيفاني دالاّل
تقديم روضة الحاج
469
لا أعرف كيف أكتب عن أمي«بتول عبد» في يومها العالمي، لا يوجد بيننا ما هو مشترك يمكنني ذكره الآن في نص هذا الحديث غير «سورة يوسف» فهي تمثل العنصر الروحي لعلاقتنا معاً كلما رأيتها مهمومة أو متوجعة أقول لها: «عليك بسورة يوسف»، كذلك تفعل ما أفعله معها دائماً.. تطالنبي باللجوء إلى تلك السورة بكل ظرف وكلما ضاق صدري. لا أتذكر مرة كتبت إليها قصيدة وهذا ليس تقصيراً وأنما عدم قدرة مني، لا قدرة لي بكتابةِ بياضاً على بياض. لا عذب الله قلب بتول عبد ولا روحها، وأرجو أن يأخذ من عمري ليطيل عمرها كلما نقص يومٌ من عمرها.
**
إلى نسرين سعد:
«أتمنى أن أكون وردة
أو أي نبتة أخرى
في باب بيتك تبث إلى روحك الرحيق
وسوف يسرني ويسعدني جداً
أن أذبل نيابة عنك
في كل الفصول».
**
إلى شيرين سعد:
« أعطي عمري
لكل الأشياء التي لا تساعدني بالأبتعاد عنك
وأقول: للمدن طابع الوجع نفسه
وأنتِ لك معنى آخر
سأجتهد كل حياتي لأجده.. واللذة ألا أجده».
8 آذار #يوم_المرأة_العالمي، لا عذب الله أرواحكن وقلوبكن يا من يكرمنا الله من أجلهن.
469
أين هو الآن؟
وماذا يفعل؟
الشخص الذي نسيته.
**
دائماً ما يبقى كلامي
مع نفسي
ناقصاً.
**
سامحوا وانسوا
ذنوبي
ولكن ليس على النحو
الذي يجعلني أنساها تماماً.
**
عندما أُمعِنُ في التفكير
لا أفهم
سبب كل وفاء الكلب هذا.
**
في ألعاب الجدة
مع الأطفال
الجدي هي
من يخسر دائماً.
•عباس كيارستمي| بصحبةِ الريح
469
لا تطرقْ عليّ البابَ
لا تترك صراخَكَ عالقاً فوقَ السياجِ
كما القميصُ الرثُّ
لا تدعِ الملامةَ تُوقظ الأعشاشَ في سقفي
ولا تنثرْ على الدرج السحابَ.
لا تطرقْ عليَّ الباب
إني نائمٌ
أقفلت أسبابَ التلفتِ والرضا خلفي
وأدخلتُ البراري للحديقةِ كي أنظفَ عُشبها من عَارضِ الصيفِ الطويلِ
ومن رحيلِ الغيمِ
واستدرجت شلالاً إلى بيتي ليؤنسَ وحشتي
آويت حرشاً للصنوبرِ كانَ يعبرُ في الطريق
رتقتُ ثوبَ الليل
ثم سقيتُ طيرَ الحلمِ من كفي
وإني نائمٌ في الحلم.
لا تطلِ الوقوفَ وحاول الإصغاءَ
تلك ذرائعُ الماضي تهبُّ من الأصابع
ليس غير
وحُجةُ المتعثرين على خيوطِ ظِلالهم
والسيرُ في طرق من الأعذار.
إني نائم، وأراك من حلمي
وأبصرَ مقعداً متوحداً يتأمل الأنهار.
469
يرى بعضهم أن الحب ما ثبت، وكل حب يزول فليس بحب أو يتغير فليس بحب، لأن سلطان الحب أعظم من أن يزيله شيء، حتى أن الغفلة التي هي أعظم سلطان تحكم على الإنسان لا يتمكن لها أن تزيل الحب من المحب يتمكن عند القائل أن يغفل الإنسان عن نفسه بمحبوبه، ولا يمكن للمحب أن يغفل باحد عن محبوبه، فذلك هو المحب، وذلك هو الحب.
**
وفؤادي لو درى أي شِعْب سلكوا
أتراهم سَلِموا أم تراهم هلكوا
حار أرباب الهوى في الهوى وارتبكوا
•لوازم الحب الإلهي| للإمام الشيخ محي الدين بن عربي
