موسوعة الكتب المصورة السلفية
Open in Telegram
مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة
Show more
Network:📈 Analytical overview of Telegram channel موسوعة الكتب المصورة السلفية
Channel موسوعة الكتب المصورة السلفية (@maosoua_pdf) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 16 944 subscribers, ranking 4 963 in the Religion & Spirituality category and 4 371 in the Saudi Arabia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 16 944 subscribers.
According to the latest data from 10 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 514 over the last 30 days and by 11 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 6.78%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 3.32% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 1 149 views. Within the first day, a publication typically gains 563 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 3.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as كِتَاب, شَيخ, عَلَم, اِبن, قِيمَة.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 11 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
16 944
Subscribers
+1124 hours
+1037 days
+51430 days
Posts Archive
تم تسريب بيانات حسابات 360 مليون مستخدم علي تطبيق تيليجرام ، انتبهوا وفعلوا المصداقة الثنائية عليه .
منقول
من عنده كتب للبيع جديدة او مستعملة خاص بدولة الجزائر فقط يكتب تعليق في المجموعة التفاعلية ونحن نتواصل معه خاصة كتب مشايخ السلفيين
قال ابن باديس رحمه الله تعالى:
” إنّنا نعرِف عَقليَّةَ الرَّجُلِ مِن مَعرفَتِنا بالڪُتب التّي يُطالِعُها، فمَن لا نَرى لهُ عِنايةََ بڪُتُبِ السُّنَّة فإنّنا لا نثِقُ بعلمِهِ في الدّين “.
📒[آثار ابن باديس رحمه الله ( 244/4 )].
لا تخلط بين عالِمَيْن اثنين:
1- لا تخلط بين (القرطبي) صاحب التفسير، و(القرطبي) صاحب شرح صحيح مسلم، فاﻷول يكنى أبا عبدالله، والثاني يكنى أبا العباس.
2 - لا تخلط بين (ابن رشد) صاحب: المقدمات، والبيان والتحصيل، وبين (ابن رشد) صاحب بداية المجتهد ونهاية المقتصد، فاﻷول ابن رشد الجد، والثانى ابن رشد الحفيد.
3- لا تخلط بين (الزرقاني) اﻷب صاحب: "شرح مختصر خليل"، و(الزرقاني) الابن صاحب: "شرح الموطأ".
4- لا تخلط بين (القرافي) صاحب كتاب الذخيرة، والفروق، و(القرافي) صاحب شرح موطأ مالك ومختصر خليل، فاﻷول اسمه أحمد بن إدريس، والثانى اسمه محمد بن يحيى.
5 - لا تخلط بين (ابن عرفة) صاحب كتاب الحدود، وبين (ابن عرفة) صاحب الحاشية المشهورة على الشرح الكبير للدردير، فاﻷول تونسى، والثانى دسوقي.
6 - لا تخلط بين (المازري) صاحب شرح التلقين وإيضاح المحصول، و(المازري) صاحب التعليق الكبير فى المذهب المالكى.
7- لا تخلط بين (الزركشي) شارح مختصر الخرقي، و(الزركشي) صاحب البرهان في علوم القرآن، فالأول حنبلي، والثاني شافعي.
8- لا تخلط بين (ابن تيمية) الجد صاحب المحرر،
و(ابن تيمية) الحفيد أحمد بن عبدالحليم.
9- لا تخلط بين (ابن عبد الهادي) صاحب المحرر في الحديث، و(ابن عبد الهادي) صاحب مغني ذوي الأفهام،
فالأول في القرن الثامن، والآخر في القرن العاشر، وكلاهما حنبلي.
10- لا تخلط بين (أبي الحسن) علي بن محمد بن عبد الحق الزرويلي وشهرته الصُّغيِّر (ت 719ه) صاحب "التقييد على المدونة"، و(أبي الحسن) علي بن محمد بن محمد بن خلف المنوفي المصري (ت939ه)، صاحب ”كفاية الطالب الرباني شرح رسالة أبي زيد القيرواني“ المقرر على المعاهد الأزهرية.
11- (اللقاني): هناك أربعة من علماء المالكية يحملون نفس النسبة لقرية لقانة من قرى مصر: برهان الدين إبراهيم بن محمد اللقاني قاضي القضاة (ت 896 هـ)، وتلميذه: شمس الدين محمد بن حسن اللقاني، له حاشية على خليل (ت 935 هـ)، وناصر الدين اللقاني محمد بن الحسن، صاحب التصانيف، له شرح على مختصر خليل (ت 958 هـ)، وهو أخو شمس الدين، أما الرابع فمتأخر عنهم وهو أبو الأمداد برهان الدين إبراهيم بن حسن اللقاني، له حاشية على خليل وله نظم جوهرة التوحيد (ت1041هـ).
12 - لا تخلط بين (الشاطبي) صاحب الموافقات والاعتصام و(الشاطبي) " القاسم بين فِيرُّه" مصنف الشاطبية في القراءات.
13- لا تخلط بين (ابن العربي) المعافري المالكي صاحب العارضة والعواصم وأحكام القرآن، و(ابن العربي) صاحب الفصوص والفتوحات، وكلاهما "محمد ، ومحلى بأل على الصحيح.
14- لا تخلط بين (ابن حجر) العسقلاني المحدث صاحب الفتح، و(ابن حجر) الهيتمي شارح المشكاة، وكلاهما "أحمد".
15- لا تخلط بين (الغزالي) أبي حامد المشهور بحجة الإسلام، و(الغزالي) الازهري المعاصر وكلاهما "محمد".
16- لا تخلط بين (نافع) مولى ابن عمر، وبين (نافع) القارئ عن وَرْش، وكلاهما مدنيان.
17- لا تخلط بين (الجويني) الأب، وابنه إمام الحرمين أبي المعالي صاحب البرهان والورقات.
18- لا تخلط بين (ابن كثير) المقرئ و(ابن كثير) المفسر.
19 - لا تخلط بين (الرازي) الفيلسوف الطبيب صاحب الحاوي والشكوك، و(الرازي) الأصولي المفسر المتكلم.
20- لا تخلط بين (الترمذي) المحدث الحافظ صاحب السنن، و(الترمذي) الحكيم صاحب النوادر.
21- لا تخلط بين (البيضاوي) أبي بكر بن العباس الفارسي صاحب التبصرة والإرشاد، و(البيضاوي) القاضي المفسر ناصر الدين أبي الخير الشيرازي صاحب أنوار التنزيل ومنهاج الوصول إلى علم الأصول ، وكلاهما شافعي.
22- لا تخلط بين (البغوي) أبي محمد بن الفراء المفسر، و(البغوي) أبي القاسم المحدث.
23- لا تخلط بين (الطبري) أبي جعفر محمد بن جرير الشهير بالإمام صاحب التفسير وكتاب تاريخ الأمم والملوك، و(الطبري) أبي جعفر محمد بن رستم الشيعي صاحب كتاب تاريخ الرسل والملوك.
24- (ابن الأثير).. لا تخلط بين ثلاثة إخوة ضياء الدين بن الأثير صاحب كتاب المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر، وعز الدين بن الأثير صاحب كتاب الكامل في التاريخ، ومجد الدين بن الأثير صاحب كتاب النهاية في غريب الحديث وكتاب جامع الأصول في أحاديث الرسول.
25- لا تخلط بين (السبكي) الأب؛ تقي الدين الفقيه المفسر المتكلم، و (السبكي) الابن؛ أبي نصر تاج الدين الفقيه المؤرخ صاحب طبقات الشافعية الكبرى والصغرى.
26- لا تخلط بين (ابن حزم) أبي عبدالله بن حزم ت 320هـ، صاحب كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم الذي ينسبه البعض خطأ للفقيه ابن حزم، و(ابن حزم) أبي محمد بن حزم ت 456 هـ، صاحب المحلى وطوق الحمامة والإحكام وهو من أئمة المذهب الظاهري.
منقول بتصرف
كتاب_الورع_عن_الإمام_أحمد_رواية_المروذي_ت_أبي_جنة_الحنبلي.pdf26.91 MB
كتاب الورع لاحمد بن حنبل برواية المروذي
كتاب في الرقائق، والوعظ والإرشاد، يتكلم فيه المصنف عن الورع والبعد عن مواطن الشبهة وذلك من خلال أبواب عديدة مثل باب ما يستحب من الكسب، وباب ما يكره من العزلة، وباب ترك الكبر ولزوم العمل، وباب الرجل يعامل بالربا إذا أراد أن يتوب كيف يعمل وأبواب كثيرة
مماقيل في شراء الكتب وتقديم شراءها على ملذات بل وضروريات الحياة
اعطش وجوع واشتري المجموع
المجموع للنووي
بع الدار واشتر الاذكار
الاذكار للنووي
من اراد تكوين مكتبة عليه بالتضحية
رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام
هو أول كتاب يشرح عمدة الأحكام لعبد الغني المقدسي وفق مشهور مذهب مالك رحمه الله .
والكتاب هو زبدة كتب ابن العربي والمازري وعياض والنووي وابن دقيق العيد رحمهم الله .
ويتميز بغزارة الفوائد الحديثية والأصولية المالكية وتبيين المشهور والراجح . ناهيك عن الفوائد اللغوية
قال ابن فرحون المالكي رحمه الله : " وله شرح العمدة في الحديث لم يسبق الى مثله لكثرة فوائده " .
من ينصح بقراءة كتب سيد قطب
يجيبك العلامة الفوزان :
" ونحن اذا قرأنا كتب سيد قطب أو غيرهاماذا نستفيد ؟
هل نستفيد معرفة التوحيد ؟
هل نستفيد معرفة الشرك ؟
هل نستفيد معرفة العبادات ؟
هل نستفيد معرفة أحكام المعاملات والفقه ؟
لا أظن أننا نستفيد منها هذه النوعيات العظيمة من العلم
بل نستفيد منها الحماس الفارغ والتكفير لعموم المسلمين والأفكار الثورية
فالناصح يوصي الطلاب بقراءة الكتب المفيدة لهم في عقيدتهم وفي عباداتهم ، وفي معاملاتهم هذا هو الناصح " .
(( المصدر: كتاب (الإجابات المهمة فى المشاكل الملمة) للشيخ / صالح بن فوزان الفوزان ))
وددنا لو ارسلت لفركوس لعله يتوب من السرقات العلمية في كتبه .وبتره للنصوص وخاصة كلام الصحابة والاحاديث النبوية ليمرر منهحه
اردنا اضافة قناتنا الى قناة تنشر قنوات كانت الاجابة لايمكن نشر قناتك لانها ...
من يستطيع يعرف السبب في رائكم
إغتنم هذا الصيف في طلب العلم مدارسة متون علمية عقيدة وشروحها وتوحيد كتب منهج حفظ قران مع اصدقائك عبر النت او في البيت .
واذا اردت الانضمام معنا عندنا مجموعة تلغرام مدارسة اخوة مع بعض عبر النت . نتدارس التوحيد والعقيدة والمنهج.
شرط الانضمام ان تكون سلفي لا تنتمي للاحزاب والجماعات .لا سرورية ولا حلبية ولا حجورية ولا فراكسة ولا صعافقة فقط سلفي على نهج علماء السنة ابن باز العثيمين الالباني ربيع المدخلي الجابري وامان الجامي وغيرهم من علماء السنة
راجع "Badr English"
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.badr.english2021
على كل مقبل على الزواج (رجل او مرأة)ان يتفقه ويتعلم أمور الزواج والعلاقات الزوجية
وفي هذا الموضوع كتب كثيرة
منها اداب الزفاف الالباني
تحفة العروس الاستنبولي
اللهم قاتل الكفرة الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ولا يؤمنون بوعدك ، وخالف بين كلمتهم وألق في قلوبهم الرعب وألق عليهم رجزك وعذابك إله الحق .
اللهم عليك باليهود المعتدين، والصهاينة الظالمين، اللهم سلط عليهم جندك، وأنزل عليهم بأسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين ،،
اللهم طال البلاء على أهل غزة، اللهم فالطف بهم، وأنزل عليهم رحماتك ، وارفع البلاء عنهم، وتولّ أمرهم، وأطعم جائعهم واكسُ عاريهم واشف مرضاهم وجرحاهم وتقبل شهداءهم .
يا رب لا تكلهم إلى أنفسهم، ولا إلى أعدائهم .. فمن غيرك يرحمهم وأنت أرحم الراحمين .
يارب.. أنت اللطيف الخبير، وأنت على كل شيء قدير .. انصرهم على أعدائهم، فأنت مولانا ومولاهم ، نعم المولى ونعم النصير .
رباه تجاوز عنا وعن تقصيرنا في حقهم ولا تؤاخذنا بما يقول السفهاء منا .
حسبنا الله ونعم الوكيل .
