en
Feedback
موسوعة الكتب المصورة السلفية

موسوعة الكتب المصورة السلفية

Open in Telegram

مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel موسوعة الكتب المصورة السلفية

Channel موسوعة الكتب المصورة السلفية (@maosoua_pdf) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 16 927 subscribers, ranking 4 970 in the Religion & Spirituality category and 4 370 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 16 927 subscribers.

According to the latest data from 09 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 531 over the last 30 days and by 12 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 6.64%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 3.20% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 1 123 views. Within the first day, a publication typically gains 541 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 2.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as كِتَاب, شَيخ, عَلَم, اِبن, قِيمَة.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 10 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

16 927
Subscribers
+1224 hours
+1017 days
+53130 days
Posts Archive
يتم نشره بحول الله هذا الكنز الدفين
يتم نشره بحول الله هذا الكنز الدفين

مجموعة_العقيدة_والفقه_والحديث_والتفسير_لمعالي_الشيخ_صالح_ال_الشيخ

اعادة نشر

« درة نفيسة تصور لأول مرة -بي دي أف- » 📚 مجموعة العقيدة والفقه والحديث والتفسير 28/1 ✍️ للشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله 🖨️ دا
« درة نفيسة تصور لأول مرة -بي دي أف- » 📚 مجموعة العقيدة والفقه والحديث والتفسير 28/1 ✍️ للشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله 🖨️ دار النشر:جمعية الدعوة والإرشاد وتوجيه الجاليات بسلطانة 📟 تاريخ النشر: 1444ه‍ - 2023

من السنوات العجاف ! السنين العجاف التي مات فيها : - الشيخ عبد العزيز بن باز عام 1998 - الشيخ الألباني عام 1999 - الشيخ ابن العثيمين عام 2001 - الشيخ مُقبل بن هادي الوادعي عام 2001 - الشيخ عبد السلام بن برجس 2003 ثُمّ تلاهم موت العالم الربّانيّ : - أحمد النجمي عام 2008 ثم الغديان 2010 ثُمّ بعده : - الشيخ زيد المدخلي عام 2014 والعلامة الهرري 2018 ثُمّ سنين أخرى عجاف مات فيها : - الشيخ محمد علي ٱدم الإتيوبي عام 2020 - والشيخ فلاح مندكار عام 2020 - والشيخ حسن بن عبد الوهاب البنا عام 2020 - والشيخ صلاح غانم عام 2021 - والشيخ صالح اللحيدان عام 2022 - والشبخ عبيد الله الجابري عام 2022 - والشيخ عبدالرحمن محيي الدين عام 2022 -الشيخ عبد الله القصير 2024 رحمهم الله جميعا ... للأسف هناك الكثير من الشباب والرجال لا يعرفونهم !! هؤلاء هم بصدق جبال السنة وعلماء هذة الأُمة يجب أن نفتخر بهم.. رجال شابت لحاهم في العلم .. فنسأل الله أن يجمعنا بهم في جنات الخلد عند مليك السماوات والأرض..

مجموعة رسائل تراثية.pdf

مجموعة رسائل تراثية المجموعة الاولى

كتابان لا غنى لطالب العلم عنهما في رد الشبهات المعطلة المتعلقة بتوحيد الأسماء والصفات، وتوحيد العبادة: ▪︎ موقف شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم من الألفاظ المجملة المتعلقة بأبواب التوحيد والقضاء والقدر. ط. الناشر الثمين في مجلدين. رسالة ماجستير ▪︎ شبهات المبتدعة في توحيد العبادة(عرض ونقد) في ثلاث مجلدات. ط. الرشد. رسالة دكتوراة https://www.moswarat.com/books_view_805.html

من افضل القنوات السلفية دون فخر

ان استفدت من قناتنا فطلبنا ان تنشر رابط القناة لمن تعرف وعلى حساباتكم والمجموعات والصفحات والقنوات

*حكم قول الله يخليك أو ربي يخليك* تنبيه حول هذا النقل : ⭕ الدعاء بقول : الله يخليــــك !! ⭕ ❓من الأخطاء الدارجة على ألسنتنا قول الشخص إذا أراد أن يدعو لغيره : (الله يخليك) □ التخلية في اللغة : الترك (الله يخليك تعني: الله يتركك ويبعدك !!) وقال رجل للشيخ ابن عثيمين : الله يخليك ، فقال : إذا خلاني فمن يتولاني ! ، فلتكن دعوتنا لمن نحب (الله يحفظك ويرعاك ويحميك ويتولاك ويبارك فيك ...) (كتاب المناهي اللفظية) لابن عثيمين - رحمه الله -

ذكر الشيخ الأصولي محمد الشنقيطي ابن العلامة المفسر محمد الأمين الشنقيطي -رحمهما الله-: أن من الطلاب الذين استفادوا منه واستفاد منهم: الدكتور سليمان الرحيلي. - الشيخ: هو سليمان بن سليم الله الرحيلي، من قبيلة حرب -وفقه الله- رجل صاحب علم وديانة، له اهتمام بالفقه وأصوله، ولد بالمدينة النبوية سنة 1386هـ/1966م. - من الشيوخ الذين حضر لهم: حضر مجالس محمد الأمين الشنقيطي وهو دون السادسة من عمره، ومجالس عمر فلاتة، وكذلك أبو بكر الجزائري، والألباني، وبعض مجالس ابن باز والعثيمين. - ومن الذين تتلمذ عليهم: عبدالسلام السحيمي، صالح السحيمي، ومحمد المختار الشنقيطي، وعلي الحذيفي وغيرهم. #من_آثار_الشيخ: - القواعد المشتركة بين أصول الفقه والقواعد الفقهية(رسالة دكتوراه). - التأويل وأثره في أصول الفقه(رسالة ماجستير). - مسائل الكتاب والسنة ودلالات الألفاظ التي أخطأ فيها الرازي في المحصول والمعلوم. - مسائل الأمر الأصولية التي انتقدها شيخ الإسلام ابن تيمية. - شرح منظومة السعدي في القواعد الفقهية. - التعريفات الأصولية في مجموعة فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية. - الإشراقات على كتاب المقاصد في الموافقات. - نقد شيخ الإسلام ابن تيمية لمسألة تكليف ما لايطاق. - قواعد تعارض المصالح والمفاسد. - شرح الأصول الثلاثة. - إنحراف الشباب، الوسائل والعلاج. - من فقة الفتن. - شرح كتاب البيوع من منار السبيل. ذكر الشيخ أن بعضها مطبوع وبعضها ما يزال مخطوطا. والشيخ -وفقه الله- أستاذ في قسم أصول الفقة بكلية الشريعة بالجامعة الإسلامية، وأستاذ كرسي سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله، للفتوى وضوابطها في الجامعة،و مدرس في المسجد النبوي. نسأل الله أن يحفظه ويبارك فيه وفي علمه وينفع به الإسلام والمسلمين.

من عنده كتاب التنبيهات السنية شرح الواسطية دار الميراث للبيع وكتب سليمان الرحيلي يكتب في التعليقات ونتواصل معه

وهذا حال فركوس ودندنته بضوابط الانكار العلني.فقد فتح للخوراج والتكفيريين الباب وقد ضل بسببه خلق كثير
وهذا حال فركوس ودندنته بضوابط الانكار العلني.فقد فتح للخوراج والتكفيريين الباب وقد ضل بسببه خلق كثير

تأدب وافهم المسألة على وجهها وأخرج الصحابة من مناكفاتك {وجه امتناع الحسين عن مبايعة يزيد في أول خلافته} ■#الحسين رضي الله عنه سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم امتنع في (بداية) خلافة يزيد عن مبايعته؛ لأن يزيدا أخذها وراثة ولم يكن أحق بها، مع ما كان فيه من ظلم ■وكذا امتنع عبد الله بن الزبير وعيره ■بينما بايع جماعة كابن عمر وابن عباس ■وكان الأمر محل اجتهاد بينهم؛ فمبايعة يزيد وعدم مبايعته كانت مسألة اجتهادية (بين الصحابة) فهم من أعيان أهل الحل والعقد وأهل المشورة، ■ولذا لم ينكر ابن عباس وابن عمر وأبو سعيد على الحسين عدم مبايعته، فقال أبو سعيد: «يا أبا عبد الله! إني لكم ناصح، وإني عليكم مشفق، وقد بلغني أنه قد كاتبك قوم من شيعتكم بالكوفة يدعونك إلى الخروج إليهم، فلا تخرج إليهم، فإني سمعت أباك يقول بالكوفة: والله لقد مللتهم وأبغضتهم، وملوني وأبغضوني، وما يكون منهم وفاء قط، ومن فاز بهم فاز بالسهم الأخيب، والله ما لهم نيات ولا عزم على أمر، ولا صبر على السيف» ●وجاء ابن عباس إلى الحسين فقال له: يا ابن عم! إني أتصبر ولا أصبر، إني أتخوف عليك في هذا الوجه الهلاك، إن أهل العراق قوم غدر فلا تغترن بهم، أقم في هذا البلد حتى ينفي أهل العراق عدوهم ثم أقدم عليهم، وإلا فسر إلى اليمن، فإن به حصوناً وشعاباً، ولأبيك به شيعة، وكن عن الناس في معزل، واكتب إليهم وبث دعاتك فيهم، فإني أرجو إذا فعلت ذلك أن يكون ما تحب). ■ثم لما رأى الحسين خذلان أهل العراق أراد أن يبايع يزيد، فحصل ما حصل من قتله رضي الله عنه. ■افهم يا هذا ما حصل من الحسين ليس هو الخروج المنهي عنه في النصوص والمجمع على المنع منه بين الصحابة؛ لأن الخروج يكون على من بويع له واستتب له الأمر، وقد استقرت بيعته بمبايعة أهل المنعة ومن تحصل بهم القدرة على الحكم وتنفيذ الامر، كما هو مقرر. ■ولهذا اختلف إنكار ابن عمر على أهل المدينة يوم الحرة؛ لأنهم بايعوا، وجعل خروجهم غدرا ونكثا للبيعة كما في الصحيح، ولم يتعامل معهم كتعامله مع الحسين، فدل على أن فعل الحسين لم يكن خروجا بخلاف أهل المدينة يوم الحرة. افهم هذه فهي الفيصل ونكتة المسألة ■ويجب أن يلاحظ في مسألة البيعة خصيصة الصحابة ومنزلتهم فهم من أعيان أهل الحل والعقد والمشورة، فلا يقاس آحاد الناس عليهم علماء أو غيرهم. كتبه د. أحمد محمد الصادق النجار

جديد كتيب : {علاج آفة اشتغال المرء بما لا يعني} ويليه: {تنبيه ورد على من يخلط بين ترك ما لا يعني المرء وترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر} - لفضيلة الشيخ الدكتور محمد بن هادي المدخلي للتحميل : https://bestnationnw.com/?books=24 أو عبر : https://bestnationnw.com/wp-content/uploads/2024/07/24.pdf -❃- {تراث الشيخ} على الواتساب : https://whatsapp.com/channel/0029Va9SDc40AgW2dNENUc0z على التلجرام : https://t.me/almadkhaliweb

كتاب أنصح به كتاب: المهدي المنتظر في ضوء الأحاديث والآثار الصحيحة وأقوال العلماء وآراء الفرق المختلفة تأليف الدكتور عبد العليم البستوي ➖➖➖➖➖➖➖ من أراد أن يقف على التحقيق المعتبر بشأن المهدي المنتظر فيمكنه ذلك بالاطلاع على هذه الرسالة التي أعدها الشيخ عبد العليم عبد العظيم البستوي ونال بها درجة الماجستير من قسم الدراسات العليا بجامعة الملك عبد العزيز بمكة وقد مكث في إعدادها عدة سنوات جمع فيها ما ورد في الموضوع من الأحاديث والآثار ودرس أسانيدها وبين ما قاله المحدثون عن أحوال رجالها وما قاله أهل العلم في صحتها وضعفها ونقل فيها الكثير من أقوال العلماء في تواترها وفي ثبوتها والاحتجاج بها وتكلم فيها في موضوع المهدي من مختلف الجوانب مما جعلها بحق فيما أعلم أفضل وأوسع مرجع يُرجع إليه في هذه المسألة 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ من كلمات فضلية الشيخ عبد المحسن بن حمد العباد نائب رئيس الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة سابقاً في كتابه "الرد على من كذب الأحاديث الصحيحة الواردة في المهدي" (ص 74) ➖➖➖➖➖➖➖ رابط الكتاب https://drive.google.com/file/d/1_FDVtEcCHPOgQAhGpzdG5mq3MHV8ABd3/view?usp=drivesdk