en
Feedback
موسوعة الكتب المصورة السلفية

موسوعة الكتب المصورة السلفية

Open in Telegram

مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel موسوعة الكتب المصورة السلفية

Channel موسوعة الكتب المصورة السلفية (@maosoua_pdf) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 16 562 subscribers, ranking 5 143 in the Religion & Spirituality category and 4 507 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 16 562 subscribers.

According to the latest data from 18 June, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 332 over the last 30 days and by 5 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 4.02%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 3.28% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 665 views. Within the first day, a publication typically gains 543 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 3.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as كِتَاب, شَيخ, عَلَم, اِبن, قِيمَة.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 19 June, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

16 562
Subscribers
+524 hours
+1407 days
+33230 days
Posts Archive
درر الفوائد من كلام أئمة الدعوة .pdf

الدر المنتقى من أقوال أئمة الهدى-مستخرج من حلية الاولياء

كتاب تستفيدون منه كثيرا

مفهوم السلفية حرف في اماكن عديدة منها مصر وكان السبب في ذلك ما يسمونه بالسلفية الاسكندرية هؤلاء حرفواوالمفهوم وادخلوا منهج السرورية والقطبية وجعلوه من منهج السلف . فنشأ نشى على أيدي هؤلاء الدعاة ظنوا ان هذا هو المنهج السلفي وماسواه هو الدخيل والان سؤال للمتابعين . اذكر لنا بعض وابرز دعاة مدرسة الاسكندرية المتسوبة زورا للسلفية؟ ننتظر تعليقاتكم.

عيش تشوف العجب مصطفى العدوي يصفوه بالعلامة😳 احمد الحازمي التكفيري يصفوه بالعلامة😳

‏قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-: " يجب عليك أن تمحو من قلبك التطيُّر والتشاؤم، وأن تكون دائمًا متفائلًا وتجعل الدنيا أمامك واسعة، والطريق أمامك دائمًا مفتوحًا. فإن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يُعجبه الفأل الحسن ويكره الطِّيرة". [شرح رياض الصالحين (ج٤/ص٨٧)]

ماشاع ولم يثبت في السيرة النبوية.pdf4.46 MB

ماشاع ولم يثبت في السيرة النبوية.pdf

التعليق_على_الرحيق_المختوم_الملاح.pdf4.35 MB

الرحيق المختوم كتاب معاصر مشهور لكن فيه روايات ضعيفة لاتثبت فاليك كتاب تجد فيه التعليق على الرحيق المختوم يبين لك الضعيف والغير ثابت قم بتصحيح نسختك من الرحيق المختوم من هذا الكتاب

السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية ينصح به

من اهم وافضل كتب السيرة المعاصرة ل انصح الجميع بشراءه فلن تندم
من اهم وافضل كتب السيرة المعاصرة ل انصح الجميع بشراءه فلن تندم

شاركونا في الاستفتاء

اختر مذهبك الفقهي
Anonymous voting

نود معرفة مذاهب الفقهية للاعضاء القناة لنرى كيف ننشر الكتب الفقهية المناسبة

سؤال للمتابعين هل قناتنا لها صدى في مواقع التواصل الاجتماعي أم لا؟

✍️ برواية أبي طالب العشاري (تـ 451 هـ) 5️⃣7️⃣ 📚 جواب الخطيب البغدادي عن سؤال أهل دمشق في الصفات ✍️ الخطيب البغدادي (تـ 463 هـ) 5️⃣8️⃣ 📚 الرد على من يقول {ألم} حرف ✍️ أبو القاسم بن منده (تـ 470 هـ) 5️⃣9️⃣ 📚 المختار في أصول السنة ✍️ ابن البنا (تـ 471 هـ) 6️⃣0️⃣ 📚 ذم الكلام وأهله ✍️ أبو إسماعيل الهروي (تـ 481 هـ) 6️⃣1️⃣ 📚 الأربعين في دلائل التوحيد ✍️ أبو إسماعيل الهروي (تـ 481 هـ) 6️⃣2️⃣ 📚 الانتصار لأصحاب الحديث ✍️ أبو المظفر السمعاني (تـ 489 هـ) 6️⃣3️⃣ 📚 الحجة في بيان المحجة وشرح عقيدة أهل السنة ✍️ قوام السنة الأصبهاني (تـ 535 هـ) 6️⃣4️⃣ 📚 دلائل النبوة ✍️ قوام السنة الأصبهاني (تـ 535 هـ) 6️⃣5️⃣ 📚 الرسالة الواضحة في الرد على الأشاعرة ✍️ شرف الإسلام ابن الحنبلي (تـ 536 هـ) 6️⃣6️⃣ 📚 الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار ✍️ العمراني (تـ 558 هـ) 6️⃣7️⃣ 📚 فتيا وجوابها في ذكر الاعتقاد وذم الخلاف ✍️ أبو العلاء العطار (تـ 569 هـ) 6️⃣8️⃣ 📚 الاقتصاد في الاعتقاد ✍️ عبد الغني المقدسي (تـ 600 هـ) 6️⃣9️⃣ 📚 التوحيد ✍️ عبد الغني المقدسي (تـ 600 هـ) 7️⃣0️⃣ 📚 عقيدة الحافظ عبد الغني المقدسي ✍️ عبد الغني المقدسي (تـ 600 هـ) 7️⃣1️⃣ 📚 محنة الإمام أحمد بن حنبل ✍️ عبد الغني المقدسي (تـ 600 هـ) 7️⃣2️⃣ 📚 إثبات صفة العلو ✍️ ابن قدامة المقدسي (تـ 620 هـ) 7️⃣3️⃣ 📚 تحريم النظر في كتب أهل الكلام ✍️ ابن قدامة المقدسي (تـ 620 هـ) 7️⃣4️⃣ 📚 حكاية المناظرة في القرآن مع بعض أهل البدعة ✍️ ابن قدامة المقدسي (تـ 620 هـ) 7️⃣5️⃣ 📚 ذم التأويل ✍️ ابن قدامة المقدسي (تـ 620 هـ) 7️⃣6️⃣ 📚 لمعة الاعتقاد ✍️ ابن قدامة المقدسي (تـ 620 هـ) 7️⃣7️⃣ 📚 الصراط المستقيم في إثبات الحرف القديم ✍️ ابن قدامة المقدسي (تـ 620 هـ) 7️⃣8️⃣ 📚 اختصاص القرآن بعوده إلى الرحمن ✍️ الضياء المقدسي (تـ 643 هـ) 7️⃣9️⃣ 📚 الأمر باتباع السنن واجتناب البدع ✍️ الضياء المقدسي (تـ 643 هـ) 8️⃣0️⃣ 📚 النهي عن سب الأصحاب وما فيه من الإثم والعقاب ✍️ الضياء المقدسي (تـ 643 هـ) 📌 وكل هذه الكتب وغيرها كانت قبل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله بقرون طويلة. ⬅️ لذلك فقول بعضهم: "إن عقيدة السلفية اخترعها ابن تيمية" هو جهل بالتاريخ العلمي للإسلام 😔 📚 تراث السلف في العقيدة سابق لابن تيمية بمئات السنين، وشيخ الإسلام لم يأتِ بدين جديد، وإنما قرر عقيدة الصحابة والتابعين وأئمة الحديث رحمهم الله جميعًا 🌿

▪️قائمة بأهم 📚 الكتب المصنفة في عقيدة السلف؛ أهل السنة والجماعة قبل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله كثير من المخالفين يزعم أن عقيدة السلف في الصفات والعلو والكلام والرؤية وغيرها هي عقيدة حادثة جاء بها شيخ الإسلام ✍️ ابن تيمية رحمه الله! 😒 لكن الحقيقة التاريخية والعلمية أن مئات المصنفات في عقيدة أهل السنة كانت موجودة قبل ابن تيمية بقرون طويلة ⏳📚 بل إن شيخ الإسلام نفسه صرّح أنه مجرد ناقل ومحرر لعقيدة السلف، فقال رحمه الله: 📚 «ما جمعت إلا عقيدة السلف الصالح جميعهم، وليس للإمام أحمد اختصاص بهذا، وإنما الإمام أحمد مبلغ للعلم الذي جاء به النبي ﷺ». 📌 ومن أشهر كتب السلف في الاعتقاد قبل ابن تيمية: 1️⃣ 📚 القدر ✍️ عبد الله بن وهب (تـ 197 هـ) 2️⃣ 📚 السنة ✍️ الحميدي (تـ 219 هـ) 3️⃣ 📚 الإيمان ✍️ أبو عبيد القاسم بن سلام (تـ 224 هـ) 4️⃣ 📚 الإيمان ✍️ ابن أبي شيبة (تـ 235 هـ) 5️⃣ 📚 الحيدة والاعتذار في الرد على من قال بخلق القرآن ✍️ أبو الحسن الكناني (تـ 240 هـ) 6️⃣ 📚 الرد على الجهمية والزنادقة ✍️ الإمام أحمد بن حنبل (تـ 241 هـ) 7️⃣ 📚 الإيمان ✍️ أبو عبد الله العدني (تـ 243 هـ) 9️⃣ 📚 خلق أفعال العباد ✍️ الإمام البخاري (تـ 256 هـ) 🔟 📚 شرح السنة ✍️ المزني (تـ 264 هـ) 1️⃣1️⃣ 📚 الرد على أهل الأهواء ✍️ أبو زرعة الرازي (تـ 264 هـ) 1️⃣2️⃣ 📚 الفتن ✍️ حنبل بن إسحاق (تـ 273 هـ) 1️⃣3️⃣ 📚 الاختلاف في اللفظ والرد على الجهمية والمشبهة ✍️ ابن قتيبة الدينوري (تـ 276 هـ) 1️⃣4️⃣ 📚 إجماع السلف في الاعتقاد ✍️ حرب الكرماني (تـ 280 هـ) 1️⃣5️⃣ 📚 النقض على بشر المريسي الجهمي ✍️ عثمان بن سعيد الدارمي (تـ 280 هـ) 1️⃣6️⃣ 📚 الرد على الجهمية ✍️ عثمان الدارمي (تـ 280 هـ) 1️⃣7️⃣ 📚 البدع والنهي عنها ✍️ ابن وضاح القرطبي (تـ 286 هـ) 1️⃣8️⃣ 📚 السنة ✍️ ابن أبي عاصم (تـ 287 هـ) 1️⃣9️⃣ 📚 المذكر والتذكير والذكر ✍️ ابن أبي عاصم (تـ 287 هـ) 2️⃣0️⃣ 📚 السنة ✍️ عبد الله بن أحمد بن حنبل (تـ 290 هـ) 2️⃣1️⃣ 📚 السنة ✍️ محمد بن نصر المروزي (تـ 294 هـ) 2️⃣2️⃣ 📚 العرش ✍️ محمد بن عثمان بن أبي شيبة (تـ 297 هـ) 2️⃣3️⃣ 📚 القدر ✍️ الفريابي (تـ 301 هـ) 2️⃣4️⃣ 📚 دلائل النبوة ✍️ الفريابي (تـ 301 هـ) 2️⃣5️⃣ 📚 صفة المنافق ✍️ الفريابي (تـ 301 هـ) 2️⃣6️⃣ 📚 خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ✍️ النسائي (تـ 303 هـ) 2️⃣7️⃣ 📚 صريح السنة ✍️ ابن جرير الطبري (تـ 310 هـ) 2️⃣8️⃣ 📚 التبصير في معالم الدين ✍️ ابن جرير الطبري (تـ 310 هـ) 2️⃣9️⃣ 📚 التوحيد وإثبات صفات الرب عز وجل ✍️ ابن خزيمة (تـ 311 هـ) 3️⃣0️⃣ 📚 السنة ✍️ أبو بكر الخلال (تـ 311 هـ) 3️⃣1️⃣ 📚 البعث ✍️ ابن أبي داود (تـ 316 هـ) 3️⃣2️⃣ 📚 شرح السنة ✍️ البربهاري (تـ 329 هـ) 3️⃣3️⃣ 📚 الرد على من يقول القرآن مخلوق ✍️ أبو بكر النجاد (تـ 348 هـ) 3️⃣4️⃣ 📚 الشريعة ✍️ الإمام الآجري (تـ 360 هـ) 3️⃣5️⃣ 📚 التصديق بالنظر إلى الله تعالى في الآخرة ✍️ الإمام الآجري (تـ 360 هـ) 3️⃣6️⃣ 📚 العظمة ✍️ أبو الشيخ الأصبهاني (تـ 369 هـ) 3️⃣7️⃣ 📚 اعتقاد أهل السنة ✍️ أبو بكر الإسماعيلي (تـ 371 هـ) 3️⃣8️⃣ 📚 شعار أهل الحديث ✍️ أبو أحمد الحاكم (تـ 378 هـ) 3️⃣9️⃣ 📚 الرؤية ✍️ الدارقطني (تـ 385 هـ) 4️⃣0️⃣ 📚 أحاديث الصفات ✍️ الدارقطني (تـ 385 هـ) 4️⃣1️⃣ 📚 أحاديث النزول ✍️ الدارقطني (تـ 385 هـ) 4️⃣2️⃣ 📚 الكتاب اللطيف لشرح مذاهب أهل السنة ✍️ ابن شاهين (تـ 385 هـ) 4️⃣3️⃣ 📚 مقدمة الرسالة ✍️ ابن أبي زيد القيرواني (تـ 386 هـ) 4️⃣4️⃣ 📚 الإبانة عن شريعة الفرقة الناجية ✍️ ابن بطة العكبري (تـ 387 هـ) 4️⃣5️⃣ 📚 الإيمان ✍️ ابن منده (تـ 395 هـ) 4️⃣6️⃣ 📚 التوحيد ومعرفة أسماء الله وصفاته ✍️ ابن منده (تـ 395 هـ) 4️⃣7️⃣ 📚 الرد على الجهمية ✍️ ابن منده (تـ 395 هـ) 4️⃣8️⃣ 📚 رؤية الله تبارك وتعالى ✍️ ابن النحاس (تـ 416 هـ) 4️⃣9️⃣ 📚 شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ✍️ اللالكائي (تـ 418 هـ) 5️⃣0️⃣ 📚 الإمامة والرد على الرافضة ✍️ أبو نعيم الأصبهاني (تـ 430 هـ) 5️⃣1️⃣ 📚 فضائل الخلفاء الأربعة وغيرهم ✍️ أبو نعيم الأصبهاني (تـ 430 هـ) 5️⃣2️⃣ 📚 دلائل النبوة ✍️ أبو نعيم الأصبهاني (تـ 430 هـ) 5️⃣3️⃣ 📚 رسالة في إثبات الاستواء والفوقية ومسألة الحرف والصوت ✍️ أبو محمد الجويني (تـ 438 هـ) 5️⃣4️⃣ 📚 رسالة السجزي إلى أهل زبيد في الرد على من أنكر الحرف والصوت ✍️ أبو نصر السجزي (تـ 444 هـ) 5️⃣5️⃣ 📚 عقيدة السلف وأصحاب الحديث ✍️ الصابوني (تـ 449 هـ) 5️⃣6️⃣ 📚 اعتقاد الإمام الشافعي