من هديه وسيرته ﷺ

للاشتراك في اللستة تفاعل نار🔥 دعـــــم طـــريــق الـــخـيــر🌪⬆️

حكم الإشهاد على الطلاق والرجعة 📩 #السؤال : سماحة الشيخ إذا أذنتم لي أسأل بعض الأسئلة : هل يلزم المطلق أن يشهد أحدًا على طلاقه وعلى رجعته ، أو يبقى ذلك بينه وبين زوجته وبين نفسه؟ 📖 #الجواب : السنة أن #يشهد ، لقوله تعالى : {وَأَشْهِدُوا ذَوَي عَدْلٍ مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ}  [الطلاق :2] ، فالسنة أن يشهد شاهدين ؛ لأن الله جل وعلا قال في سورة الطلاق : {وَأَشْهِدُوا ذَوَي عَدْلٍ مِنْكُمْ}  [الطلاق:2] قال بعض أهل العلم : المراد به الطلاق ، وقال بعضهم : المراد به الرجعة ، ولا مانع من كون الآية في الأمرين جميعًا فيشهد على طلاقها ويشهد على رجعتها ، فإذا طلق #أشهد حتى لا ينكر ذلك ؛ فإن الشيطان قد يزين له الإنكار ، فإذا أشهد كان هذا من أسباب السلامة والعافية من طاعة الشيطان في إنكار الطلاق ، وهكذا الرجعة ، عليه أن يشهد على رجعتها ؛ لأنه قد يتأخر في إبلاغ الزوجة فيكون الشهود بينة له تعينه على حصول المطلوب من الرجعة. فالمقصود أنه #يشهد على الطلاق والرجعة هذا هو المشروع. نعم. #المقدم : ومن لم يفعل هذا فعليه أن ... #الشيخ : الطلاق واقع ، والرجعة صحيحة إذا راجعها في العدة وأخبرها بذلك ولو لم يشهد صحت الرجعة ؛ لأن الله قال : {وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلاحًا}  [البقرة :228] ، ولم يقل بشرط كذا وكذا. نعم. #المقدم : طيب لكن عليه أن يتدارك الكتابة أو ليس عليه ذلك؟ #الشيخ : لا يلزمه فيما يظهر لكن لو فعل امتثالًا للأمر واحتياطًا حسن. نعم. 🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز https://binbaz.org.sa/fatwas/7338/حكم-الإشهاد-على-الطلاق-والرجعة

💫لغة القرآن💫 اكتشف العلماء قانوناً لغوياً في القرآن الكريم ينطبق على جميع السور بلا استثناء. ⭐️ عندما قام العلماء بإنجاز أكبر برنامج لإحصاء القرآن الكريم، وجدوا شيئاً غريباً في كل سورة من سور القرآن وعددها 114 سورة. ⭐️ فكل سورة من سور القرآن تحوي كلمات خاصة بها لم تُذكر في أي سورة أخرى، وهذا القانون ينطبق على 114 سورة بلا استثناء. 🌺فسورة الفاتحة تحوي كلمتين هما: إياك – نستعين، لا نجدهما إلا في سورة الفاتحة فقط، وكأن الله يريد أن يذكّرنا في كل ركعة نقرأ فيها الفاتحة بأن الإستعانة لا تكون إلا بالله عز وجل. 🌺سورة البقرة تحوي 647 كلمة خاصة بهذه السورة لم تذكر في أي سورة أخرى(حسب الرسم الأول للقرآن) مثل: ( الخيط – قثائها – فومها – عدسها – بصلها...). 🌺سور آل عمران تحوي 289 كلمة خاصة بها لم تتكرر في أي سورة أخرى مثل (حصوراً – محرراً – نبتهل...) ، وهكذا حتى السور القصيرة في آخر القرآن تحوي نفس القاعدة. 🌺فسورة الإخلاص تحوي 3 كلمات خاصة بها (الصمد – يلد – يولد) وكأن الله تعالى اختص هذه السورة ليؤكد أنه لم يلد ولم يولد، مع العلم أنه كان من الممكن أن تذكر كلمة "يلد" أو "يولد" في سور أخرى ذُكر فيها ولادة المسيح عليه السلام وولادة مريم عليها السلام وولادة إسماعيل وإسحاق ويحيى عليهم السلام... ولكن هاتين الكلمتين (يلد – يولد) فقط ذكرتا في سورة الإخلاص وبصيغة النفي، ليذكرنا كلما قرأنا هذه السورة بأنه لم يلد ولم يولد. 🌺أما أقصر سورة في القرآن وهي سورة الكوثر والتي تتألف من 10 كلمات فقط، فتحوي خمس كلمات خاصة بها لم تذكر في أي سورة أخرى وهي (أعطيناك – الكوثر – انحر – شانئك – الأبتر) 🌺فكلمة الكوثر مثلاً كان من الممكن أن ترد في سور أخرى ولكن الله تعالى اختص سورة الكوثر بهذه الكلمة وسماها سورة الكوثر. 🌺من عجائب هذا القانون أن الكلمات التي تنفرد بها كل سورة تعبر عن مضمون هذه السورة وليس عشوائياً. 🌺فكلمة (قريش) لم تُذكر في القرآن كله إلا في سورة قريش. 🌺وكلمة (الماعون) لم تُذكر في القرآن إلا في سورة الماعون. 🌺كلمة (الفلق) لم تذكر إلا في سورة الفلق. . 🌺كلمة (العاديات) لم تذكر إلا في سورة العاديات. 🌺كلمة (الهمزة) لم تذكر إلا في سورة الهمزة 🌺كلمة (القدر) لم تذكر إلا في سورة القدر 🌺كلمة (التين) لم تذكر إلا في سورة التين 🌺كلمة (المطففين) لم تذكر إلا في سورة المطففين 🌺كلمة (الطارق) لم تذكر إلا في سورة الطارق 🌺كلمة (النازعات) لم تذكر إلا في سورة النازعات 🌺كلمة (المرسلات) لم تذكر إلا في سورة المرسلات 🌺كلمة (المدثر) لم تذكر إلا في سورة المدثر 🌺كلمة (التغابن) لم تذكر إلا في سورة التغابن 🌺كلمة (الذاريات) لم تذكر إلا في سورة الذاريات 🌺كلمة (الأحقاف) لم تذكر إلا في سورة الأحقاف 🌺كلمة (جاثية) لم تذكر إلا في سورة الجاثية 🌺كلمة (النحل) لم تذكر إلا في سورة النحل 🌺كلمة (النمل) لم تذكر إلا في سورة النمل 🌺كلمة (العنكبوت) لم تذكر إلا في سورة العنكبوت 🌺كلمة (الفيل) لم تذكر إلا في سورة الفيل 🌺كلمة (الكهف) لم تذكر إلا في سورة الكهف 🌺كلمة (الشعراء) لم تذكر إلا في سورة الشعراء 🌺كلمة (لقمان) لم تذكر إلا في سورة لقمان 🌺كلمة (مائدة) لم تذكر إلا في سورة المائدة 🍂🌺وهكذا كل سورة من سور القرآن الكريم تحوي كلمات لها علاقة بمضمون هذه السورة ولم تذكر إلا في هذه السورة.. وغالباً ما تكون اسم السورة. 🌺🍂إنها معجزة تظهر اليوم لتقيم الحجة على كل ملحد مستكبر وتنطق بالحق بأن هذا القرآن لا يمكن أن يكون كلام بشر.. وأنه لا يمكن لأحد أن يأتي بمثله. 🌺قال تعالى: { قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَ الْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَ لَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا } [الإسراء: 88] #منقول والله اعلم

حكم المأموم إذا أدرك الجماعة وهم في التشهد الأخير 📮 #السؤال : شخص دخل في الصلاة والناس جلوس في التشهد الأخير وجلس معهم ، وبعد تسليم الإمام أكمل الصلاة ، هل يحصل على أجر الجماعة؟ وإذا لم يحصل على أجر الجماعة فما هو أجره على ذلك؟ 📋 #الجواب : النبي ﷺ قال : (إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون وأتوها وعليكم السكينة ، فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا) ، فالمشروع له إذا جاء وهَمَّ في الجلوس في التشهد الأخير أن يدخل معهم ويجلس معهم مكبراً ، يكبر وهو واقف تكبيرة الإحرام ثم يجلس ويقرأ التحيات معهم ، فإذا سلم إمامه قام وقضى صلاته كملها. ⁉️ أما هل يحصل له فضل الجماعة فهذا فيه التفصيل : 👈 إن كان معذوراً بأن تأخر لعذر شرعي كقضاء الحاجة التي نزلت به فذهب يتوضأ ، أو شغله شاغل لا حيلة فيه فله أجر الجماعة ؛ لأن المشغول والمعذور بالعذر الشرعي حكمه حكم من حضر ، لقوله ﷺ : (إذا مرض العبد أو سافر كتب الله ما كان يعمل وهو صحيح مقيم) ، ولقوله ﷺ في غزوة تبوك : (إن في المدينة أقواماً ما سرتم مسيراً ولا قطعتم وادياً إلا وهم معكم) ، وفي اللفظ الآخر : (إلا شركوكم في الأجر) ، قالوا : يا رسول الله! وهم في المدينة؟ قال : (وهم في المدينة ، حبسهم العذر) ، وفي لفظ : (حبسهم المرض) ، فدل ذلك على أن من حبسه عذر شرعي يكون له أجر من عمل العمل على الوجه الشرعي. 👈 أما إن كان تأخر عن تساهل فإنه لا يحصل له فضل الجماعة ، وقد قال عليه الصلاة والسلام : (من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة) ، من أدرك ركعة أدرك فضل الجماعة ، وإن لم يدرك الركعة لم يدرك فضل الجماعة إذا كان عن تساهل وعدم عذر شرعي ، والله المستعان. 🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز https://binbaz.org.sa/fatwas/7363/حكم-المأموم-إذا-أدرك-الجماعة-وهم-في-التشهد-الأخير

⚠️ أحاديث منتشرة لا تصح ❌ #حديث : ((في أثناء وفاة الرسول ﷺ ، شعَر بسكرات الموت ، وقال : آه ، إن للموت لسكراتٍ! وطلب من ملَك الموت أن يرفق به ، فنزل عليه ملَك من السماء ، وقال : يا محمد ، إن السلام يقرئك السلام ، ويقول لك : إنه خفَّف عنك بضعًا وعشرين سَكرة ، وكل سَكرة كتقطيع السيوف ، فقال الرسول ﷺ وهو يصارع الموت : اللهم شدِّد عليَّ سكرات الموت ، وخفِّف عن أمَّتي ، وأعادها ثلاثًا)). الدرجة : ❌ #باطل 📚 تحقيق موقع الدرر السنية 📚 https://dorar.net/fake-hadith/726

⚠️ أحاديث منتشرة لا تصح ❌ عن مجاهدٍ قال : ((بلغني أن المؤمن إذا مات بكت عليه الأرض أربعين صباحًا)). الدرجة : ❌ لا يصحُّ عن النبي ﷺ 📚 تحقيق موقع الدرر السنية 📚 https://dorar.net/fake-hadith/725

للاشتراك في اللستة تفاعل نار🔥 دعـــــم طـــريــق الـــخـيــر🌪⬆️