en
Feedback
522
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Posts Archive
۱۴۰۰ سال پادشاهی در عربستان پیش از اسلام ترجمه‌ی گزیده‌ای از تازه‌ترین آثار پژوهشی کریستین ژولین روبن است که با ارائه‌ی شواهد متعدد کتیبه‌شناختی، تاریخ پادشاهی‌های عربستان جنوبی و روابط آنها را با ایران و روم و پادشاهی‌های دست‌نشانده‌ی آنان، از سده‌ی هشتم پ.م. تا پایان قرن ششم م. بررسی کرده است. این کتاب با نگاهی فراگیر به گستره‌ی یافته‌های کتیبه‌شناختی عربستان و با تکمیل خلاهای موجود در منابع مکتوب، زمینه‌ی بازخوانی تاریخ عربستان پیشااسلامی و فهم بهتر از بافت نزول قرآن در دوران باستان متاخر را برای خوانندگان فارسی‌زبان فراهم می‌کند. 📚 ۱۴۰۰ سال پادشاهی در عربستان پیش از اسلام به‌قلم کریستین ژولین روبن گزینش، ترجمه و تحقیق: محمدعلی خوانین‌زاده با مقدمه‌ای از: سید علی آقایی، محمدعلی خوانین‌زاده، میشائیل یوزف مارکس قیمت: ۲۴۰۰۰۰ تومان #لذت_اندیشیدن_با_حکمت @HekmatPub

... دانشمندان عرب از آن‌رو توانستند فلسفه‌ی ارسطو را با فلسفه‌ی افلاطون آشتی دهند که خود آنها نیز محوری استوار در اختیار داشتند که می‌توانستند کلیه دیدگاه‌های بنیادی مربوط به واقعیت را بدان ارجاع دهند. این محور همان آموزه‌ی وحدانیت الهی بود. از این گذشته، این آموزه دو وجه داشت: از سویی، باور به یگانگی خداوند و سروری‌اش بر کل عالم مکان و، از سوی دیگر، این معنای تلویحی که هر موجود به‌ضرورت بخشی از وجود الهی است. تنها "یک" وجود در کار است. بدین‌سان، گرچه کثرت از دل وحدت برمی‌آید هیچ‌گاه جایگزین آن نمی‌گردد، انعکاسات بسیار از وجود واحد وجود دارد، بدین‌ صورت که به‌طرزی فزاینده کمابیش چندپاره، محدود و گذرا به‌نظر می‌رسد و همچنان همواره یکی باقی می‌ماند. عرب‌ها رئوس کلی این آموزه را از فلوطین گرفتند، هرچند جوهرش منصوص قرآن است. ... -بخشی از متن کتاب- 📚 فرهنگ اسلامی در اسپانیا به‌قلم تیتوس بورکهارت ترجمه‌ی مهرداد وحدتی دانشمند ۲۵۴ صفحه قیمت: ۵۰۰۰۰ تومان #لذت_اندیشیدن_با_حکمت @HekmatPub

... کارل یاسپرس مفهومی از "ایمان فلسفی" را می‌پروراند که هم از ایمان به دین وحیانی و هم از بی‌خدایی متمایز است. چنین ایمانی مستلزم رویکردی به سوی "تعالی" به‌عنوان ژرف‌ترین توان و استعداد وجود (اگزیستانس) خاص خویش و بیانگر تجربه‌ی ما از تناهی خاص خود در "موقعیت‌های مرزی" نظیر رنج، گناه و مرگ است. برداشت یاسپرس از مرگ به‌عنوان موقعیتی مرزی که مشابهت زیادی با مفهوم هستی -رو به- مرگ هایدگر دارد به‌عنوان مثال بعدی از وجود را مورد توجه ما قرار می‌دهد که از قید مفهوم‌سازی ما می‌گریزد. بدین‌ نحو، ما دوباره به صورت غیرمستقیم و نه به وسیله‌ی برهان عقلی متعارف به "تعالی" دسترسی می‌یابیم. ... -بخشی از متن کتاب- ✔ از مجموعه‌ی هومورو 📚 اگزیستانسیالیسم به‌قلم توماس فلین ترجمۀ حسین کیانی قیمت: ۷۵۰۰۰ تومان #لذت_اندیشیدن_با_حکمت @HekmatPub

لحظه‌های آدینه‌تون سرشار از خیر و برکت وجودتون لبریز آرامش --◇◇🌹🌿🌹◇◇-- |[ @HekmatPub ]|

این کتاب مجموعه مقالاتی درباره جنبه‌های مختلفی از جهان ساسانی است که در سال ۲۰۱۴ میلادی در دانشگاه آکسفورد ارائه شد. در این مجموعه پژوهشگران برجسته حوزه‌های گوناگونی چون سکه‌شناسی، تاریخ، تاریخ هنر، ادبیات پهلوی و مطالعات زرتشتی دریافت‌های مهمی را درباره شاهنشاهی ساسانی، تاثیر و ارتباط آن با تمدن‌های همجوار و نیز تحولات داخلی این شاهنشاهی در طی چهار سده حکمرانی ساسانیان بر فلات ایران و پیرامون آن ارائه کرده‌اند. 📚 ایران ساسانی در بستر عهد باستان متاُخر (مجموعه سخنرانی‌های دانشگاه آکسفورد) به‌کوشش تورج دریایی ترجمه‌ی مهناز بابایی دبیر و ویراستار مجموعه: نگین میری (استادیار دانشگاه شهید بهشتی) ۲۲۴ صفحه قیمت: ۷۵۰۰۰ تومان از مقدمه‌ی دکتر تورج دریایی: مطالعات ساسانی تاریخچه‌ای تیره‌وتار دارد. درحالی‌که تاریخ امپراطوری روم شرقی بسیار موردتوجه محققان بوده است، شاهنشاهی ساسانی کمتر موردتوجه بوده و همواره تحت‌الشعاع مطالعات تاریخ اسلام قرار گرفته است. با این حال، شاهنشاهی ساسانی یک گروه وسیع از مردم با سنت‌های مختلف قومی، زبانی و مذهبی را گرد هم آورد و آنها را در امنیت و صلحی نسبی برای مدت چهار قرن نگه داشته است. نهادهایی که در این دوره توسعه یافتند مهم هستند زیرا آنها ارتباط میان خاور نزدیک باستان و جهان اسلام را تشکیل می‌دهند. بدون حضور ساسانیان در منطقه‌ای که امروزه آسیای مرکزی نامیده می‌شود ادبیات کلاسیک ایرانی در قرن نهم و دهم میلادی هرگز به چنان توفیقی دست نمی‌یافت‌. مقالات ارائه‌شده در این مجلد به جنبه‌های گوناگونی از تاریخ ساسانیان می‌پردازد. #لذت_اندیشیدن_با_حکمت @HekmatPub

روزگاری برتراند راسل گفت، "فلسفه همانند بانوی بی‌رغبتی است که فقط با پولاد سردی در دست اشتیاق می‌توان به قلبش رسید". هر کسی با معماهای فلسفی آگاهی دست و پنجه نرم کرده باشد، درستی این سخن را می‌پذیرد. آگاهی سردرگم‌کننده است و شخص هر چه بیشتر درباره‌ی آن تامل کند، ممکن است سردرگم‌کننده‌تر هم به نظر برسد. اما من گمان می‌کنم که [طرح] نظریه‌ای فلسفی درباره‌ی آگاهی ممکن است و در نظر دارم دیدگاه کلی‌ای را شرح دهم که به نظر من، چارچوب روشنگری را به‌دست می‌دهد که در آن، آن نوع از آگاهی را می‌فهمیم که بیشترین سردرگمی را پدید آورده است: آنچه آگاهی پدیداری نامیده شده است. 📚 فلسفه آگاهی: ده مسئلۀ آگاهی به‌قلم مایکل تای ترجمۀ یاسر پوراسماعیل قیمت: ۱۵۰۰۰۰ تومان من در کتاب حاضر برای روشن کردن حیطه‌ی مورد نظر و مسائل مورد نظر سخت تلاش کرده‌ام. حیطه‌ی مورد نظر آگاهی پدیداری است. بنا به مقتضیات این مقدمه، کافی است بگوییم که آگاهی پدیداری همان نوع از آگاهی است که مولفه‌ی جدایی‌ناپذیر تجربه‌ها و احساسات است؛ مانند تجربه‌ی قرمزی، احساس درد و احساس شعف‌. #لذت_اندیشیدن_با_حکمت @HekmatPub

📚 رویدادنامه سریانی موسوم به «رویدادنامه خوزستان» (روایتی از آخرین سال‌های پادشاهی ساسانی) ترجمه و تعلیقات: خداداد رضاخانی و سجاد امیری باوندپور دبیر و ویراستار مجموعه: دکتر نگین میری (استادیار دانشگاه شهید بهشتی) ✔ چاپ دوم ۱۹۴ صفحه قیمت: ۸۰۰۰۰ تومان رویدادنامه موسوم به خوزستان یکی از متون بسیار مهم برای شناخت تاریخ اواخر دوره ساسانی است که به سریانی نوشته شده است. اهمیت این متن از آنجاست که بر خلاف متون عربی و پارسی که از دید فاتحان و چند قرن بعد از فروپاشی ساسانیان درباره اواخر دوره ساسانی و شکست ساسانیان نوشته شده‌اند، این متن دیدی متفاوت (از نگاه مسیحیان منطقه) و از نظر زمانی نزدیک‌تر به پایان دوران ساسانیان دارد. شروع وقایع این متن از سال ۵۸۹ میلادی نشان‌دهنده چگونگی مشکلات سلسله ساسانی در پایان این دوران است و اینکه چگونه مسلمانان توانستند غرب این امپراتوری را در دست گیرند. دکتر خداداد رضاخانی و سجاد امیری به‌جای ترجمه از زبان‌های اروپایی، این متن سریانی مهم را از زبان اصلی به پارسی ترجمه کرده‌اند و این خود برای مطالعات ایران‌شناسی در داخل کشور حائز اهمیت بسیار است. از این نظر این ترجمه راه جدیدی را در تحقیق و ترجمه متون باستانی در ایران باز کرده و تأکید می‌کند که از این پس محققان و مترجمان این دوره باید با متون اصلی سروکار داشته باشند و به این سبک متون باستانی را از زبان اصلی به پارسی برگردانند. "تورج دریایی" استاد تاریخ ایران و دنیای باستان سرپرست مرکز ایران‌شناسی سامویل جردن دانشگاه کالیفرنیا در ارواین #لذت_اندیشیدن_با_حکمت @HekmatPub

سر پیتر استراوسون در زمان مرگش در ۲۰۰۶، یکی از برجسته‌ترین فیلسوفان جهان شناخته می‌شد. شکاکیت و طبیعت‌گرایی بازتاب عمیقی است از دو مسئله کلاسیک فلسفی که توسط فیلسوفی در اوج دوره کاری‌اش نگاشته شده است. بر مبنای سخنرانی‌هایی که در ۱۹۸۳ در دانشگاه کلمبیا ایراد شد، استراوسون بحثی از شکاکیت را آغاز می‌کند، بحثی که او آن را به‌صورت پرسش از کفایت مبانی ما به باورهای گوناگون تعریف می‌کند. او به هیوم و ویتگنشتاین نزدیک می‌شود تا استدلال کند ما باید بین دو نوع طبیعت‌گرایی تمایز قائل شویم ـ "شدید" یا علمی و "ملایم" یا انسانی. در فصل‌های این کتاب نویسنده به چندین مسئله می‌پردازد که در آنها تردیدهای فلسفی نقش مهمی ایفا می‌کند، به‌طور مشخص ماهیت برهان‌های استعلایی، عینیت اخلاقیات، اشیاء ذهنی و فیزیکی و وجود اشیاء انتزاعی. 📚 شکاکیت و طبیعت‌گرایی به‌قلم پیتر فردریک استراوسون ترجمه‌ی مازیار چیت‌ساز ۱۲۹ صفحه قیمت: ۲۰۰۰۰ تومان این کتاب در فضایی کمتر از صد صفحه‌ی زیبا و ظریف، با برخی از عمیق‌ترین پرسش‌های فلسفه دست و پنجه نرم می‌کند. #لذت_اندیشیدن_با_حکمت @HekmatPub

طبیعت، "از طریق" نبوغ، "به هنر قاعده می‌بخشد". ... هیچ قاعده و برهانی وجود ندارد که بر اساس آن بتوان تصمیم گرفت چه چیزی زیباست و چه چیزی زیبا نیست. آثار هنری نیز تا جایی که آنها را زیبا می‌یابیم تابع همین شرایط‌اند. بنابراین، هیچ قاعده‌ای هم برای تولید هنر زیبا درکار نیست، زیرا چنین قواعدی به معیارهایی برای قضاوت درباره‌ی زیبا بودن یا نبودنِ چیزها تبدیل خواهند شد. ... 📚 مسائل و مفاهیم کلیدی زیباشناسی کانت به‌قلم کریستین هلموت ونزل ترجمه‌ی داوود میرزایی - مانیا نوریان ۳۵۸ صفحه قیمت: ۲۵۰۰۰ تومان وقتی کانت می‌گوید "طبیعت به هنر قاعده می‌بخشد" منظورش از "طبیعت" چیست؟ آیا همان طبیعتی است که ما را احاطه کرده و موضوع علم فیزیک است، یا چیزی در ما است، چیزی انسانی؟ #لذت_اندیشیدن_با_حکمت @HekmatPub

در همۀ زمان‏‌ها مسائل بغرنج و پیچیده‌‏ای وجود داشته که ذهن بسیاری از فیلسوفان را به خود مشغول کرده است. «معاد جسمانی» از جملۀ این مسائل است. این مسئله تا پیش از صدرالمتألهین راه‌‏حلی عقلی نداشت، و حتی شخصی همچون ابن‌‏سینا فهم این مسئله را خارج از قدرت عقل می‏‌دانست. صدرالمتألهین با تأسیس اصل اصیل حرکت در جوهر توانست، علاوه بر حل مسائل بسیار دیگری، از عهدۀ حل این مسئله برآید. آقاعلی مدرس زنوزی که از شخصیت‌‏های برجسته در معقول و منقول است علاوه بر احاطۀ کامل بر کلمات صدرالمتألهین و فهم رموز فلسفۀ وی از قدرت ابداع و نوآوری نیز برخوردار بود. او در باب مسائل فلسفی بسیاری، و از جمله در باب مسئلۀ معاد جسمانی، دارای دیدگاهی ابداعی است. نویسنده در این کتاب با توضیح دیدگاه‏‌های حکمای اسلامی دربارۀ معاد به شرح و تفسیر دیدگاه حکیم زنوزی در این باب می‏‌پردازد و در واقع تصویری از معاد را بر اساس دیدگاه فیلسوفان متأخر اسلامی عرضه می‏‌دارد. 📚 معاد به‌قلم دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی ۳۴۸ صفحه قیمت: ۷۰۰۰۰ تومان #لذت_اندیشیدن_با_حکمت @HekmatPub

"دنیا حق دخالت در زندگی مرا ندارد. دنیا هیچ‌گاه چیزی درباره‌ی زندگی من نخواهد فهمید، حتی اگر هزاران زندگی‌نامه درباره‌ام بنویسد و بخواند. واقعیت‌های اصلی آن را تنها خودم می‌دانم و احتمالاً خواهم دانست." ✔ از مجموعه هومورو 📚 زندگی‌نامه‌نویسی به‌قلم هِرمایِنی لی ترجمه‌ی فرنوش سلیمان‌زاده قیمت: ۸۵۰۰۰ تومان ... "هنر زندگی‌نامه‌نویسی" از تمرکز فوق‌العاده بر جزئیات، سخت‌کوشی و مهارت‌یافتن، به‌کاربردن شگردهای داستانی پر از خلاقیت، کنایه، هجو، تقلید استفاده می‌کرد. ایولین وا نوشت: "جسد به عروسک خیمه‌شب‌بازی تبدیل شده است." زندگی‌نامه‌نویس ممکن بود هم‌تراز سوژه باشد و نه شاگرد مودب و مرعوب او. زندگی‌نامه‌نویسان خودآگاه بودند، حتی ممکن بود زندگی‌نامه به شکلی از زندگی‌نامه‌ی خودنوشت تعبیر شود. به خصوص زندگی‌نامه قصد داشت تا به کمک ابزاری نو به نام روان‌کاوی از خود درونی شخص مشهور پرده بردارد. این نگاه نوعی ساده‌سازی بیش از حد دگرگونی‌های فرهنگی بود. زندگی‌نامه‌نویسی در قرن نوزدهم به آن اندازه که منتقدانش ادعا کرده‌اند یکدست و بی‌روح نبود؛ و در آغاز قرن بیستم نیز یکسره صریح و روان‌کاوانه و تجربی نشده بود‌. ... #لذت_اندیشیدن_با_حکمت @HekmatPub