words of architecture
Open in Telegram
* words of architecture :: слова и стены * заметки по истории, теории и политике архитектуры * рекламу и пиар можно не предлагать, спасибо * contact :: https://t.me/aostrogorsky
Show more2 335
Subscribers
No data24 hours
-37 days
-830 days
Posts Archive
Поразительная интерференция смыслов возникла в статье об ИНИОН в Strelka Magazine. Это издание очень много времени посвятило ситуации с ИНИОН, за что я лично ему очень благодарен.
Автор статьи пишет: «В качестве примера успешного воссоздания сильно разрушенного памятника Анна Броновицкая называет дом-коммуну архитектора Ивана Николаева… В 2013 году реставрация спального корпуса дома-коммуны была завершена». (Подчеркивание мое).
И далее приводит прямую речь Анны Броновицкой, цитату, которая одновременно: а) противоречит только что сказанному, так как утверждает, что воссоздание все-таки не равно реставрации; и б) превращает речь журналиста в иллюстрацию эрозии понятий (новое равно старому).
Вот эта цитата: «Практически с нуля отстроен хрестоматийный памятник конструктивизма, дом-коммуна Николаева, но его воссоздание воспринимается как реставрация. Сейчас нам остается только надеяться, что воссоздание здания ИНИОНа будет осуществлено максимально точно и качественно».
*) Интересный вопрос: сохранение самой функции библиотеки в здании с точки зрения городского пространства, возможно, является сохранением наследия. Но если это будет не библиотека ИНИОН, а какая-то другая? Если мы считаем сохранение материальности признаком подлинности, то как быть с сохранением институциональности?
Само выражение «восстановление ИНИОН» мне кажется таким же бессмысленным, если мы говорим о ценности памятника, как и «осетрина второй свежести». Воссоздание может быть только технической характеристикой процесса, потому что в современной идеологии памяти и памятников, которая развивается с 18 века, подлинность имеет определяющее значение.
Любое «вос-» («-создание», «-тановление», «-произведение») равняется подделке. Если бы «Джоконда» была утрачена — кто взялся бы за ее воссоздание?
Хотя, воссозданное может обладать другой ценностью. Например, оно может быть просто хорошим общественным пространством или удобным зданием библиотеки*.
https://strelkamag.com/ru/article/anna-bronovickaya-snos-iniona
Место, где был (и будет после реставрации?) фонтан МАрхИ
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2474976669221264
Ситуация с ИНИОН и фонтаном МАрхИ — повод поговорить о ценностях наследия.
ИНИОН и фонтан, конечно, жаль. Но каждый раз, когда мы теряем очередной памятник (любой эпохи и степени важности, со статусом и без), я думаю о самой системе определения ценности фрагментов т.н. built environment (мне очень нравится безоценочность этого английского определения).
Это большой разговор, поэтому я решил разделить его на части, постараюсь писать их быстро. Первая часть — об ИНИОНе, сегодня. Вторая будет о фонтане (вроде его не сносят, а реставрируют, но это не важно, мог быть любой другой фонтан, их тысячи по стране). Третья — моя критика статуса эксперта и экспертизы в вопросах о наследии.
Впрочем, поэт Уильям Блейк выразил все это короче и лучше:
В одном мгновенье видеть вечность,
Огромный мир — в зерне песка,
В единой горсти — бесконечность
И небо — в чашечке цветка.
/Перевод С.Маршака/
———
To see a World in a Grain of Sand,
And a Heaven in a Wild Flower,
Hold Infinity in the palm of your hand,
And Eternity in an hour.
Фрагмент текста:
Атомы, локти и футы, законы империй, снежинки, винные бочки объединяет одно — простота и гибкость в управлении бесконечным разнообразием явлений. Клетка в тетради, кубик лего, ячейка стоечно-балочной конструкции — универсальные «кванты», носители информации, своей собственной формой задающие правила своих соединений в множества, в целые послания, дома, орнаменты. Чем более явной, открытой становится нам эта диалектика единого и множественного, тем больший восторг мы испытываем — подобно путешествующему Демокриту, открывающему на заре цивилизации законы бытия.
Пока новые тексты и посты пишутся — снова решил выложить старый: шуточный текст для каталога коллекции плитки 101 Black&White компании Archskin, разработанной архитектором и дизайнером Арсением Леоновичем.
https://syg.ma/@alexander-ostrogorsky/diemokrit-i-klietki
🤸🏻♂️ Сделаю небольшой каминг-аут.
Последний год я работал Директором программы бакалавриата в Харьковской Школе Архитектуры (https://t.me/kharkivschool). Только что начался второй в истории набор, приглашаю всех желающих поступать ))
У нас получилась очень клевая программа. От других школ в Восточной Европе ее отличают три ключевых элемента:
🔸 сильная привязка к реальности профессии. У студенческих проектов есть настоящие участки и клиенты. Работаем с практиками из Украины, Европы, США. Студенты первого года ВА уже что-то построили в городе.
🔸 связь с материальностью. В подвале школы находится огромный воркшоп, в котором можно (и нужно!) проверять все идеи. Например, построить кусок стены ))
🔸 сильный упор на исследование. У нас огромный блок антропологии, исследования через эскиз, и.т.д.
Про школу написал уже нью-йоркский e-flux (ссылка).
Фотографии финальной выставки первого года можете посмотреть здесь.
Поступать можно по этой ссылке.
Если знаете кого-то, кто желает стать архитектором, расскажите ему про школу ;) Если сами думаете поступить — регистрируйтесь!
Еще одна прогрессивная школа на пост-советском (не считая Прибалтики) пространстве открылась в Харькове — знакомьтесь с ней скорее
В любом случае, выступить в «Таких делах» — это честь. И всегда приятно говорить о самом насущном — о том, что все всё делают не так.
https://takiedela.ru/2019/07/namechtat-idealnuyu-kommunalku/
Я предлагал к своему «монологу» (очень точный тэг для рубрики) эту иллюстрацию с подписью: «Сократ был так зол на афинян, что с радостью выпил их цикуту» — что описывает, по-моему, все контакты представителей профессионального сообщества с горожанами в последние годы. Но не пригодилось.
Всем привет! Напоминаю, что экскурсии по выставке МАРШоу продолжаются (я — экскурсовод).
Первая прошла 1 июля, она была посвящена идее школы как НИИ, в котором каждая студия — это эксперимент.
Вторая экскурсия пройдет во вторник, 9 июля, в 19:00.
Она будет посвящена методу архитектурного проектирования. Есть он или нет? На каких основах построен? Каждая студия МАРШ предлагает свой метод, иногда даже несколько.
Фрагмент текста:
Объятый этим информационным облаком мир существует в состоянии, которое Марк Оже называет super-modernity. Он выделяет три ключевых признака «пере-современности» — ускорение времени, сжатие пространства, и вызванная давлением первых двух обстоятельств потребность в постоянном само-подтвержденнии индивидуальности. Каждый становится не зрителем, а автором того, что предстает его глазам. В пространстве «пере-современных» городов, городов-фикций уже не архитектор или планировщик создает вид, а горожанин конструирует его, погружая здания в бесконечное, дискретное и ускоренное время медиа.
Эмоциональные особенности существования в городах-фикциях описывает Итало Кальвино в романе «Невидимые города», который вышел в 1972 году. Это 55 коротких рассказов о городах, которые видел — или выдумал — Марко Поло, отправленный в экспедицию Кубла-Ханом. Вероятно, никакие из этих городов не существуют, а они являются только плодом воображения знаменитого путешественника, в этот раз даже и не собиравшегося в путь. Как и Шахерезада, Марко Поло мог бы начинать каждый свой рассказ словами: «Рассказывают, о счастливый царь», но предпочитает говорить как очевидец. Это, однако, не избавляет его от некоторых трудностей:
«…пожелай я описать тебе Аглауру на основании того, что лично видел и прочувствовал, мне бы пришлось заметить, что она бесцветна, лишена своеобразия, застраивалась как придется. Но и это было бы неправдой: в определенные часы с определенных точек тебе может приоткрыться что-нибудь оригинальное, редкостное, даже бесподобное, и тебе хочется сказать об этом, но все то, что говорилось об Аглауре прежде, мешает подобрать свои слова, и ты довольствуешься повторением чужих».
Теперь немного чтения, как и положено в этом канале. Старый текст, который писался для книжки об одном архитектурном объекте, но не был использован. Я решил на нем протестировать возможности сайта syg.ma.
https://syg.ma/@alexander-ostrogorsky/glaza-fillidy-iazyk-aghlaury-i-miesto-arghltona
