Available now! Telegram Research 2025 — the year's key insights 
#مضيف_ثارالله
Open in Telegram
1 473
Subscribers
-124 hours
-67 days
-2730 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
June '26
June '26
+6
in 4 channels
May '26
+7
in 4 channels
Get PRO
April '26
+7
in 5 channels
Get PRO
March '26
+31
in 7 channels
Get PRO
February '26
+17
in 4 channels
Get PRO
January '26
+21
in 2 channels
Get PRO
December '25
+7
in 3 channels
Get PRO
November '25
+6
in 2 channels
Get PRO
October '25
+6
in 3 channels
Get PRO
September '25
+9
in 1 channels
Get PRO
August '25
+9
in 2 channels
Get PRO
July '25
+11
in 1 channels
Get PRO
June '25
+38
in 5 channels
Get PRO
May '25
+3
in 2 channels
Get PRO
April '25
+2
in 1 channels
Get PRO
March '25
+85
in 5 channels
Get PRO
February '25
+17
in 2 channels
Get PRO
January '25
+49
in 2 channels
Get PRO
December '24
+21
in 3 channels
Get PRO
November '24
+23
in 1 channels
Get PRO
October '24
+56
in 3 channels
Get PRO
September '24
+47
in 3 channels
Get PRO
August '24
+22
in 2 channels
Get PRO
July '24
+27
in 2 channels
Get PRO
June '24
+13
in 1 channels
Get PRO
May '24
+19
in 1 channels
Get PRO
April '24
+18
in 2 channels
Get PRO
March '24
+79
in 2 channels
Get PRO
February '24
+58
in 4 channels
Get PRO
January '24
+65
in 2 channels
Get PRO
December '23
+36
in 1 channels
Get PRO
November '23
+51
in 1 channels
Get PRO
October '23
+145
in 2 channels
Get PRO
September '23
+45
in 0 channels
Get PRO
August '23
+55
in 0 channels
Get PRO
July '23
+49
in 0 channels
Get PRO
June '23
+14
in 0 channels
Get PRO
May '23
+21
in 0 channels
Get PRO
April '23
+124
in 0 channels
Get PRO
March '23
+108
in 0 channels
Get PRO
February '23
+127
in 0 channels
Get PRO
January '23
+92
in 0 channels
Get PRO
December '22
+41
in 0 channels
Get PRO
November '22
+18
in 0 channels
Get PRO
October '22
+33
in 0 channels
Get PRO
September '22
+52
in 0 channels
Get PRO
August '22
+92
in 0 channels
Get PRO
July '22
+85
in 0 channels
Get PRO
June '22
+24
in 0 channels
Get PRO
May '22
+35
in 0 channels
Get PRO
April '22
+233
in 0 channels
Get PRO
March '22
+54
in 0 channels
Get PRO
February '22
+80
in 0 channels
Get PRO
January '22
+37
in 0 channels
Get PRO
December '21
+24
in 0 channels
Get PRO
November '21
+22
in 0 channels
Get PRO
October '21
+34
in 0 channels
Get PRO
September '21
+65
in 0 channels
Get PRO
August '21
+118
in 0 channels
Get PRO
July '21
+36
in 0 channels
Get PRO
June '21
+23
in 0 channels
Get PRO
May '21
+58
in 0 channels
Get PRO
April '21
+55
in 0 channels
Get PRO
March '21
+110
in 0 channels
Get PRO
February '21
+84
in 0 channels
Get PRO
January '21
+112
in 0 channels
Get PRO
December '20
+638
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 14 June | +2 | |||
| 13 June | 0 | |||
| 12 June | 0 | |||
| 11 June | 0 | |||
| 10 June | 0 | |||
| 09 June | 0 | |||
| 08 June | 0 | |||
| 07 June | 0 | |||
| 06 June | 0 | |||
| 05 June | +1 | |||
| 04 June | +1 | |||
| 03 June | 0 | |||
| 02 June | +1 | |||
| 01 June | +1 |
Channel Posts
🌸 ندعوكم للمشاركة بآية واحدة أو أكثر ضمن حملة الختم الجماعي للقرآن الكريم "نصراً عزيزاً"
🤔 https://assirat.online/campaign/nasr-aziz
| 2 | 🌸 الجزء 29 من القرآن الكريم
🖊 الملف المكتوب PDF للجزء من القرآن الكريم
🌐 https://t.me/QuranAjzaaPDF/94
🔉 الملف الصوتي للجزء بصوت القارئ معتز آقائي
🌐 https://t.me/QuranAjzaa/386
🤲🏽 دعاء أهل الثغور
🌐 https://t.me/tharoullah/17695
🌐 لا تنسوا صاحب الزمان من دعائكم
ومــ ج ــاhــدي الإسلام والقيادة في كل الجبهات ولتحصين ثغورهم وتسديدهم ونصرتهم والجرحى والأسـ.رى ومجهولي المصير | 16 |
| 3 | *الجار السارق قصة ( حقيقية ) جميلة جدا*
*يقول صاحب القصة كان أبي شيخاً كبيراً لم ينجب ، وبعد مدة رزق ابي بي وكان أبي دائماً ما يفكر في مستقبلي ويقول أنا رجل كبير وزوجتي كذلك فمن سيتولى ابني بالرعاية بعد وفاتي...!*
*يقول …. ذات ليلة كانت المنازل من طين وكانت فترة سقوط أمطار...*
*فدق الباب رجلاً وكان أبي متكئاً فإذا هو جارنا قد هدم المطر كل بيته وكان يطلب المساعدة فأخرج أبي صرةً من تحت المخدة وأعطى الجار نصفها ثم أعاد الباقي تحت المخدة والجار ينظر إلى مكان الصرة..*
*فقال الجار في نفسه : كيف أستطيع أن آخذ باقي المال دون أن يعرف جاري بذلك..؟*
*ففكر في نفسه وخطط ولم يعلم .. {أن كل الأفكار تحت نظر الجبار }*
*فقال في نفسه : إذن سأخرج الولد الصغير خارج البيت فإذا سمعت الأم صراخه ستخرج لأخذه ثم أدخل وأقتل الأب وأسرق المال..*
*ففعل ما أراد وأخرج الطفل خارج المنزل فلما تساقط المطر سمعت الأم صراخ طفلها خارج المنزل في أقصى المزرعة فقالت لزوجها : إن ابني يصرخ خارج المنزل فكيف خرج وهو صغير لآيستطيع المشي تعال معي لنأخذه*
*فقال الزوج : أذهبي وأتي به قالت : لا ، أنا أشعر أن في الأمر شيء !! إن ا بني لايستطيع المشي فكيف خرج..؟*
*وأصرت على زوجها ليخرج معها والمطر يتساقط فلما خرجا ، دخل الجار يريد سرقة الصرة ووجدا الزوجين الطفل في أقصى المزرعة فعادا للمنزل فإذا المنزل قد سقط سقفه وتهدم فقالوا : إن من أخرج الطفل هم الملائكة حتى لا نموت في البيت ، وباتا الليل عند أحد جيرانهم*
*فلما كان الصباح ، حدثت المفاجأة !*
*عندما ذهبوا للمنزل لأخذ أمتعتهم وجدوا الجار قد مات في المنزل وهو ممسك بصرة المال التي أراد سرقتها..*
*فسبحان الله ..!*
*خطط وتجبر فلما بلغ أعلى جبروته قصم الله ظهره..*
*ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين*
*والعهدة على الناقل* | 34 |
| 4 | sticker.webp | 32 |
| 5 | '
الطبع يغلب التطبع...
بينما اعرابي يرعى بغنمه في احد البوادي عثر على جرو صغير فأخذه ليربيه ظنا منه بأنه جرو كلب قام هذا الراعي بالاعتناء بالجرو افضل عناية وخصص افضل نعاجه ليطعمه من حليبها حتى اصبحت تلك النعجة بمثابة الام الحنون لذلك الجرو .
مرت الشهور والجرو يلقى افضل انواع العناية والاهتمام بلغ هذا الجرو عدة شهور من عمره حتى اصبح قوي البنيه .
وفي ذات صباح، قام الراعي كعادته ليرعى غنمه فانصدم من هول ما شاهده في حضيرة الاغنام وجد ذلك الجرو وقد قام بذبح تلك النعجة التي هي بمثابة امه حيث قام بقطع راسها والنهش من لحمها .
عندها عرف الراعي بأن ذلك الجرو انما هو جرو ذئب وليس كلب وقف الراعي مصدوما وانشد مخاطبا ذلك الذئب:
بقرتَ شُويهتي وفجعت قلبي.. وكنت لشاتنا ولدًا ربيبُ
غُذيت من دَرها ولبثت فينا.. ويحك من انبأك بأن اباك ذيبُ
إذا كان الطبعُ طبعَ سوءِ.. فلا ينفعُ أدبٌ ولا تأديبُ .
.. أن بعض الناس مهما احسنت اليهم وبذلت ما في وسعك لتغيير طباعهم السيئة الا أن النتيجة والمحصلة النهائية تجد بأن ذلك الطبع السيئ هو الغالب عليهم وسلوكهم وافعالهم نابعة من ذلك الطبع الذي ولد معهم لانه عند أغلب الناس يكون، الطبع يغلب التطبع .
. | 57 |
| 6 | 🌸 ندعوكم للمشاركة بآية واحدة أو أكثر ضمن حملة الختم الجماعي للقرآن الكريم "نصراً عزيزاً"
🤔 https://assirat.online/campaign/nasr-aziz | 231 |
| 7 | 🏴 تذكير 🏴 أربعينيّة زيارة عاشوراء
✋🏼 تذكير بقراءة زيارة عاشوراء
السلام عليك يا أبا عبدِ الله
💢 النية: لحماية صاحب الزمان الإمام المهدي «عج» وتعجيل فرجِه وفرجِنا بِه، نهديها للمعصومين، وتسديد وتأييد القيادة، ومــ ج ــاhــدي الإسلام في كل الجبهات ولتحصين ثغورهم وتسديدهم وردهم سالمين غانمين وشفاء الجرحى وفك قيد الأسـ.رى وكشف مصير مجهولي المصير ودفع البلاء وشفاء المرضى ولأرواح السعداء والأرحام وبالخصوص الأرحام المنسيين ومن ليس لهم ذرية وقضاء الحوائج وتكفير الذنوب وتيسير الأمور المخصوصة وعلى نية كل المشاركين والمشتركين وخدّام مضيف ثارالله.
📍 ان موعد قراءتك للزيارة هو على مدى اليوم، فأنت غير مُلزم بوقت مُعين، المهم ان لا تترك العمل بِه.
❇️ تم تخصيص مجموعة واتساب لِمن سيُوفقهُ الله للمشاركة بالزيارة، المجموعة فقط للتذكير بالزيارة صباحًا ومساءًا (رسالتين) كما سيتم إرسال تذكير على قناة التلغرام.
⎆ رابط مجموعة الواتساب الخاصة بـ(أربعينية زيارة عاشوراء):
https://chat.whatsapp.com/HIp53BkoREJJFqIY4NLY18
⎆ رابط قناة ثار الله على التلغرام: https://t.me/tharoullah
🔈 هنا كنا قد جهزنا الزيارة بصوت الشيخ باقر المقدسي رحمه الله مع التكرار 100 مرة (المدة 64 دقيقة) في رابط التلغرام التالي:
جودة عادية: https://t.me/tharoullah/15553 (30 mb)
جودة منخفضة: https://t.me/tharoullah/15552 (6 mb)
⚠️ ملاحظة: صحيح الأفضل قراءة الزيارة مع التكرار 100 مرة، ولكن إن لم تستطع ذلك، فلا تخسر قراءتها بمرة دون تكرار..
⚠️ مهم: لِمن سيلتحق متأخرًا بالقراءة الأربعينية لأي سبب، فلا يضيّع على نفسِهِ الفرص، واليحتسب من اي يوم قد بدأ ويتابع ٤٠ يوم، ولو انتهى بعد العاشر من محرم.
🤲🏽 للإستماع لدعاء أهل الثغور 🔈
🌸 شاركوا بقراءة آية واحدة ضمن حملة الختم الجماعي للقرآن الكريم "نصراً عزيزاً"
تقبل الله أعمالنا أعمالكم | 234 |
| 8 |  No text... | 57 |
| 9 |  No text... | 57 |
| 10 | *وهذا* المعنى يتجلَّى بوضوح في واقعنا المعاصر، فكم من إنسان يرفع شعارات الحق والعدل ما دامت لا تُحمِّله ثمنًا، فإذا أصبح للحق كلفة، وللموقف تبعات، آثر الصمت أو التراجع، أو المسايرة، وكم من أناس كانوا مع المظلوم ما دام نصره قريبًا، فإذا اشتدَّت عليه المحنة، أو طال عليه البلاء، أو تكالب عليه خصومه، تخلَّوا عنه أو تنكَّروا له، ثم إذا تبدَّلت الأحوال، وجاء الفرج بعد الشدة، عادوا يعلنون انتماءهم إليه، كما قال تعالى: *﴿وَلَئِنْ جَاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ﴾*.
*ولهذا* تدعونا الآية الكريمة إلى مراجعة إيماننا دائمًا، وتدعونا إلى أن يسأل كل واحد منا نفسه ماذا لو تعارضت مصلحتي مع ما أؤمن به؟ ماذا لو كلَّفني حمل الحق أثمانًا باهظة، أو سلبني راحتي ومكانتي ومصالحي، هل يبقى إيماني ثابتًا كما كان في أوقات السعة والرخاء؟ إن المؤمن الصادق لا يُقاس بثباته عند النعمة، وإنما يُقاس بثباته عند الفتنة، لأن أوقات الرخاء قد يجتمع فيها الناس جميعًا على كلمة الإيمان، أما أوقات المحنة فلا يبقى فيها إلا الذين استقر الإيمان في قلوبهم، ورسخ اليقين في نفوسهم، فعرفوا أن ما عند الله خيرٌ وأبقى، وأن طريق الحق قد يطول ويشق، ولكنه الطريق الوحيد الذي ينتهي بصاحبه إلى رضوان الله وكرامته.
✍ *السيد بلال وهبي*
فجر يوم الأحد الواقع في: 14/6/2026 الساعة (04:00) | 51 |
| 11 | *﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾*
*اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ، وتَمِّم آلاءَكَ عَلَيَّ فيما بَقِيَ مِن عُمُري، وتَوَفَّني إذا تَوَفَّيتَني وأَنتَ عَنّي راضٍ.*
🪻🌸🪻
*(اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا)*
قال تعالى: *وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ وَلَئِنْ جَاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ ﴿العنكبوت: 10﴾*
*هؤلاء* صنف من الناس، ما هم بكافرين، ولا منافقين، وفي ذات الوقت لم يملأ الإيمان قلوبهم ويستقر فيها، بل هو (مستودع) بالتعبير القرآني، أي وديعة في القلب، يكون فيه إلى أجل، وعند انتهائه يخرج منه حتى كأنه لم يكن فيه، وهو كذلك لأنه لم يقم على اعتقاد يقيني ثابت، أو لأنه إيان قائم على المصلحة، وهذا اللون من الإيمان شائع في الناس، فإنك ترى هؤلاء مع الدين ما دام الدين يوفر لهم حاجاتهم ويحفظ مصالحهم، فإذا احتاج منهم الدين إلى موقف، أو تضحية، أو احتاج منهم عطاءً وبذلًا، أو طلبوا أمرًا من الله فلم يتحقق لهم في الوقت الذي يريدون، انقلبوا على أعقابهم، وخرجوا من إيمانهم، وابتعدوا عن جماعة المؤمنين، هذا الصنف هو الذي عناه الإمام الحسين (ع) بقول: *"النَّاسُ عَبِيدُ الدُّنْيَا، وَالدِّينُ لَعِقٌ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ، يَحُوطُونَهُ مَا دَرَّتْ مَعَايِشُهُمْ، فَإِذَا مُحِّصُوا بِالْبَلَاءِ قَلَّ الدَّيَّانُون "*
*ما* قاله الإمام الحسين (ع) هو توصيف عميق لهذا الصنف الذي تتحدث عنه الآية الكريمة التي في رأس هذا المقالة، إنهم يقولون: (آمَنَّا بِاللَّهِ) وهو مجرد قول، والقول لا ينبئ عمّا في جَنانهم، أو لعلهم يعتقدون أنهم مؤمنون حقًا، ولكنهم ينتظرون من إيمانهم هذا أن تكون حياتهم كلها -وفي جميع مراحلها وأطوارها- رغيدة هانئة سعيدة، لا تعب فيها ولا نصب، ولا مرض فيها ولا أذىً من أحد، ولا فقر فيها ولا احتياج، لا يُبتَلون فيها، ولا تصيبهم مصائب في أنفسهم أو أموالهم أو من يهمهم أمره، فإذا أتعبتهم عبادة، أو أصابهم مرض، أو فقر، أو تأخَّر عنهم الرزق، أو تأخَّرت عنهم حاجة طلبوها من الله، انقلبوا على أعقابهم.
*وهؤلاء* أيضًا ينتظرون من الإيمان أن يظلوا دائمًا أقوياء يهابهم الآخرون ويخافونهم، يريدون من الإيمان أن ينتصروا دائمًا على أعدائهم، وألّا ينال الأعداء منهم بحالٍ من الأحوال، فإذا نال منهم العدو، أو آذاهم، ارتدوا عن إيمانهم، وتركوا الهدى الذي هم عليه، وجعلوا أذى العدو كعذاب الله في الآخرة، على الرغم من أن أذى العدو مهما عظُم فهو صغير، ومهما امتدَّ فهو عابر قصير، بخلاف ما يلحق الكافر من خِزي في الآخرة، وما يلاقي فيها من عذاب مقيم. إن عذاب الناس قد يندفع أو ينتهي ، وعذاب الله ليس له دافع، والصبر على عذاب الناس يترتب عليه ثواب عظيم، أمّا عذاب الله فبعده العقاب الأليم، والمشقة إذا كانت مستتبعة للراحة العظيمة تطيب النفس لها ولا تعدها عذابًا.
*فالآية* الكريمة تتحدث عن خللٍ في ميزان النظر والتقدير، إذ كيف يُسوَّى بين أذى مخلوق ضعيف محدود، وبين عذاب الخالق العظيم؟ وكيف يُقدَّم الخوف من الناس على الخوف من الله؟ إن منشأ هذا الخلل أن القلب لم يتحرَّر بعدُ من سلطان الدنيا، فما زال يَزِن الأمور بمقاييس الربح والخسارة العاجلة، لا بموازين الحق والباطل، والهدى والضلال. ولهذا كان الابتلاء كاشفًا لحقيقة الإيمان، لأنه يجرِّد الإنسان من الزخارف التي تستر حقيقة نفسه، ويضعه أمام سؤال حاسم: لمن يكون ولاؤه حين تتعارض المصلحة مع المبدأ، والراحة مع التكليف، والأمن مع الحق؟
*ولذلك* كانت المِحَن في سنَّة الله من أعظم وسائل التربية الإيمانية، فإن الإيمان الذي لا يُختبَر يبقى دعوى لا يعلم صاحبها مقدار صدقها، أما إذا تعرَّض للابتلاء، وانكشفت له صعوبة الطريق، ثم ثبت عليه، تحوَّل الإيمان من مجرد فكرة في العقل إلى حقيقة راسخة في القلب، ولهذا لم يكن البلاء في حياة الأنبياء والمؤمنين استثناءً، بل كان قاعدة مطَّردة، لأن الله يريد لعباده أن يبلغوا مراتب الصدق والثبات، لا أن يبقوا أسرى الإيمان السطحي الذي تزعزعه أول عاصفة.
*إن* كثيرًا من الناس لا يتركون الحقَّ لأنهم اقتنعوا ببطلانه، وإنما يتركونه لأن كلفة التمسك به عالية في نظرهم، فقد يوقن الإنسان بصواب طريقٍ ما، ولكنه يخشى خسارة منصب، أو مال، أو جاه، أو علاقة اجتماعية، فيؤثر السلامة العاجلة على النجاة البعيدة. وهنا يظهر الفرق بين المؤمن الذي يجعل الحق معيارًا لمصالحه، وبين صاحب الإيمان المصلحي الذي يجعل مصالحه معيارًا للحق. | 41 |
| 12 | ذكر اليوم+ دعاء اليوم +زيارة اليوم+ دعاء النور*
📿 *ذكر يوم الأحد*
*يا ذا الجلال والإكرام*
*التكرار ١٠٠ مرة*
______
🤲🏻دعاء اليوم:
🌹 *بسم الله الرحمن الرحيم* 🌹
🌻بِسْمِ اللهِ الَّذى لا اَرْجُو اِلاّ فَضْلَهُ وَلا اَخْشى اِلاّ عَدْلَهُ وَلا اَعْتَمِدُ اِلاّ قَوْلَهُ وَلا اُمْسِكُ اِلاّ بِحَبْلِهِ بِكَ اَسْتَجيرُ يا ذَا الْعَفْوِ وَ الرِّضْوانِ مِنَ الظُّلْمِ وَالْعُدْوانِ وَمِنْ غِيَرِ الزَّمانِ وَتَواتُرِ الاَْحْزانِ وَطَوارِقِ الْحَدَثانِ وَمِنِ انْقِضآءِ الْمُدَّةِ قَبْلَ التَّاَهُّبِ وَ الْعُدَّةِ وَاِيّاكَ اَسْتَرْشِدُ لِما فيهِ الصَّلاحُ وَالاِْصْلاحُ وَبِكَ اَسْتَعينُ فيما يَقْتَرِنُ بِهِ النَّجاحُ وَالاِْنْجاحُ وَاِيّاكَ اَرْغَبُ فى لِباسِ الْعافِيَةِ وَتَمامِها وَشُمُولِ السَّلامَةِ وَدَوامِها وَاَعُوذُ بِكَ يا رَبِّ مِنْ هَمَزاتِ الشَّياطينِ وَاَحْتَرِزُ بِسُلْطانِكَ مِنْ جَوْرِ السَّلاطينِ فَتَقَبَّلْ ما كانَ مِنْ صَلاتى وَصَوْمى وَاجْعَلْ غَدى وَما بَعْدَهُ اَفْضَلَ مِنْ ساعَتى وَيَوْمى وَاَعِزَّنى فى عَشيرَتي وَقَوْمى وَاحْفَظْنى فى يَقْظَتى وَنَوْمى فَانْتَ اللهُ خَيْرٌ حافِظاً وَاَنْتَ اَرْحَمُ الرّاحِمينَ
🌻اَللّـهُمَّ اِنّى اَبْرَأ اِلَيْكَ فى يَوْمى هذا وَما بَعْدَهُ مِنَ الاْحادِ مِنَ الشِّرْكِ وَالاِْلْحادِ وَاُخْلِصُ لَكَ دُعائى تَعَرُّضاً لِلاِْجابَةِ وَاُقيمُ عَلى طاعَتِكَ رَجاءً لِلاِثابَةِ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّد خَيْرِ خَلْقِكَ الدّاعى اِلى حَقِّكَ وَاَعِزَّنى بِعِزِّكَ الَّذى لا يُضامُ وَاحْفَظْنى بِعَيْنِكَ الَّتى لا تَنامُ وَاخْتِمْ بِالاِنْقِطاعِ اِلَيْكَ اَمْرى وَ بِالْمَغْفِرَةِ عُمْرى اِنَّكَ اَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحيمُ .
🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻
🤲🏻زيارة اليوم:
🌹 *زيارة الأمام علي عليه السلام* 🌹
🌼اَلسَّلامُ عَلَى الشَّجَرَةِ النَّبَوِيَّةِ وَالدَّوْحَةِ الْهاشِمِيَّةِ المُضيئَةِ المُثْمِرَةِ بِالنَّبُوَّةِ الْمُونِقَةِ بِالاِْمامَةِ وَعَلى ضَجيعَيْكَ آدَمَ وَنُوح عَلَيْهِمَا السَّلامُ، 🌼اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلى اَهْلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ،
🌼 اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَ عَلَى الْمَلائِكَةِ الُْمحْدِقينَ بِكَ وَالْحافّينَ بِقَبْرِكَ يا مَوْلايَ يا اَميرَ الْمُوْمِنينَ هذا يَوْمُ الاَْحَدِ وَهُوَ يَوْمُكَ وَبِاسْمِكَ وَاَنَا ضَيْفُكَ فيهِ وَ جارُكَ فَاَضِفْنى يا مَوْلاىَ وَاَجِرْنى فَاِنَّكَ كَريمٌ تُحِبُّ الضِّيافَةَ وَ مَأْمُورٌ بِالاِْجارَةِ فَافْعَلْ ما رَغِبْتُ اِلَيْكَ فيهِ وَرَجَوْتُهُ مِنْكَ بِمَنْزِلَتِكَ وَ آلِ بَيْتِكَ عِنْدَاللهِ وَمَنْزِلَتِهِ عِنْدَكُمْ وَبِحَقِّ ابْنِ عَمِّكَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِمْ اَجْمَعينَ .
🌹 *زيارةُ الزّهْرَاءِ سَلامُ اللهِ عَليها* 🌹
🌼اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ الَّذى خَلَقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صابِرَةً
🌼اَنَا لَكِ مُصَدِّقٌ صابِرٌ عَلى ما اَتى بِهِ اَبُوكِ وَوَصِيُّهُ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِما 🌼وَاَنَا أَسْأَلُكِ اِنْ كُنْتُ صَدَّقْتُكِ إلاّ اَلْحَقْتِنى بِتَصْديقى لَهُما لِتُسَرَّ نَفْسى فَاشْهَدى اَنّى ظاهِرٌ بِوَلايَتِكِ وَوَلايَةِ آلِ بَيْتِكِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِمْ اَجْمَعينَ .
🌹🌹🌹🌹
🌹 *دعاء النور* 🌹
*🌹بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم🌹*
*🌹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدْ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَ العَنْ أَعْدَاءَهُم🌹*
🌻 *بِسمِ الله النّورِ*
*بِسمِ الله نورِ النّورِ*
*بِسمِ الله نورٌ عَلى نورٍ*
*بِسمِ الله الَّذي هُوَ مُدَبِّرُ الاُمورِ*
*بِسمِ الله الَّذي خَلَقَ النّورَ مِنَ النّورِ*
🌻 *الحَمدُ للهِ الَّذي خَلَقَ النّورَ مِنَ النّورِ وَأنزَلَ النّورَ عَلى الطّورِ في كِتابٍ مَسطورٍ في رَقٍّ مَنشورٍ بِقَدَرٍ مَقدورٍ عَلى نَبيٍّ مَحبورٍ*
🌻 *الحَمدُ للهِ الَّذي هُوَ بِالعِزِّ مَذكورٌ وَبِالفَخرِ مَشهورٌ وَعَلى السَرَّاءِ وَالضَرَّاءِ مَشكورٌ*
✨ *وَصَلّى اللهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرينَ*.
🌹🌹🌹🌹 | 56 |
| 13 | ‼️🤲🤲🤲🤲‼️ دعاء أهل الثغور للنشر والتعميم:
نُصرةً لمــ ج ــاhــدي الإسلام في كل الجبهات ولتحصين ثغور المسلمين وتسديدهم:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وحَصِّنْ ثُغُورَ الْمُسْلِمِينَ بِعِزَّتِكَ، وأَيِّدْ حُمَاتَهَا بِقُوَّتِكَ، وأَسْبِغْ عَطَايَاهُمْ مِنْ جِدَتِكَ.
🌐 https://t.me/tharoullah/17735
🌐 لا تنسوا من دعائكم صاحب الزمان
والقيادة ومــ ج ــاhــدي الإسلام في كل الجبهات ولتحصين ثغورهم وتسديدهم وردهم سالمين غانمين وشفاء الجرحى وفك قيد الأسـ.رى وكشف مصير مجهولي المصير | 60 |
| 14 | 🌸 ندعوكم للمشاركة بآية واحدة أو أكثر ضمن حملة الختم الجماعي للقرآن الكريم "نصراً عزيزاً"
🤔 https://assirat.online/campaign/nasr-aziz | 239 |
| 15 | 🌸 الجزء 28 من القرآن الكريم
🖊 الملف المكتوب PDF للجزء من القرآن الكريم
🌐 https://t.me/QuranAjzaaPDF/93
🔉 الملف الصوتي للجزء بصوت القارئ معتز آقائي
🌐 https://t.me/QuranAjzaa/376
🤲🏽 دعاء أهل الثغور
🌐 https://t.me/tharoullah/17695
🌐 لا تنسوا صاحب الزمان من دعائكم
ومــ ج ــاhــدي الإسلام والقيادة في كل الجبهات ولتحصين ثغورهم وتسديدهم ونصرتهم والجرحى والأسـ.رى ومجهولي المصير | 73 |
| 16 | sticker.webp | 70 |
| 17 | 🌸 ندعوكم للمشاركة بآية واحدة أو أكثر ضمن حملة الختم الجماعي للقرآن الكريم "نصراً عزيزاً"
🤔 https://assirat.online/campaign/nasr-aziz | 259 |
| 18 | 🏴 تذكير 🏴 أربعينيّة زيارة عاشوراء
✋🏼 تذكير بقراءة زيارة عاشوراء
السلام عليك يا أبا عبدِ الله
💢 النية: لحماية صاحب الزمان الإمام المهدي «عج» وتعجيل فرجِه وفرجِنا بِه، نهديها للمعصومين، وتسديد وتأييد القيادة، ومــ ج ــاhــدي الإسلام في كل الجبهات ولتحصين ثغورهم وتسديدهم وردهم سالمين غانمين وشفاء الجرحى وفك قيد الأسـ.رى وكشف مصير مجهولي المصير ودفع البلاء وشفاء المرضى ولأرواح السعداء والأرحام وبالخصوص الأرحام المنسيين ومن ليس لهم ذرية وقضاء الحوائج وتكفير الذنوب وتيسير الأمور المخصوصة وعلى نية كل المشاركين والمشتركين وخدّام مضيف ثارالله.
📍 ان موعد قراءتك للزيارة هو على مدى اليوم، فأنت غير مُلزم بوقت مُعين، المهم ان لا تترك العمل بِه.
❇️ تم تخصيص مجموعة واتساب لِمن سيُوفقهُ الله للمشاركة بالزيارة، المجموعة فقط للتذكير بالزيارة صباحًا ومساءًا (رسالتين) كما سيتم إرسال تذكير على قناة التلغرام.
⎆ رابط مجموعة الواتساب الخاصة بـ(أربعينية زيارة عاشوراء):
https://chat.whatsapp.com/HIp53BkoREJJFqIY4NLY18
⎆ رابط قناة ثار الله على التلغرام: https://t.me/tharoullah
🔈 هنا كنا قد جهزنا الزيارة بصوت الشيخ باقر المقدسي رحمه الله مع التكرار 100 مرة (المدة 64 دقيقة) في رابط التلغرام التالي:
جودة عادية: https://t.me/tharoullah/15553 (30 mb)
جودة منخفضة: https://t.me/tharoullah/15552 (6 mb)
⚠️ ملاحظة: صحيح الأفضل قراءة الزيارة مع التكرار 100 مرة، ولكن إن لم تستطع ذلك، فلا تخسر قراءتها بمرة دون تكرار..
⚠️ مهم: لِمن سيلتحق متأخرًا بالقراءة الأربعينية لأي سبب، فلا يضيّع على نفسِهِ الفرص، واليحتسب من اي يوم قد بدأ ويتابع ٤٠ يوم، ولو انتهى بعد العاشر من محرم.
🤲🏽 للإستماع لدعاء أهل الثغور 🔈
🌸 شاركوا بقراءة آية واحدة ضمن حملة الختم الجماعي للقرآن الكريم "نصراً عزيزاً"
تقبل الله أعمالنا أعمالكم | 82 |
| 19 |  No text... | 61 |
| 20 |  No text... | 60 |
