en
Feedback
التاريخ الإسلامي

التاريخ الإسلامي

Open in Telegram

قناة تهتم بالتاريخ الإسلامي للأمة العهد النبوي عهد الخلفاء الراشدين عهد الأموين عهد العباسين..... الخ

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel التاريخ الإسلامي

Channel التاريخ الإسلامي (@alkelafa) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 46 452 subscribers, ranking 1 263 in the Religion & Spirituality category and 1 227 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 46 452 subscribers.

According to the latest data from 11 June, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -536 over the last 30 days and by -17 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 0.36%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 0.68% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 169 views. Within the first day, a publication typically gains 316 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 8.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as آيَة, مَرَّة, سَلَام, رَزِيقَة, شِيطَان.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
قناة تهتم بالتاريخ الإسلامي للأمة العهد النبوي عهد الخلفاء الراشدين عهد الأموين عهد العباسين..... الخ

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 12 June, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

46 452
Subscribers
-1724 hours
-1047 days
-53630 days
Posts Archive
خسران إذا عندك تيلجرام وما عندك هذه القنوات ⬇️⬇️ T.me/addlist/_-FJz3iZ655jMjJh T.me/addlist/_-FJz3iZ655jMjJh ﹎﹎﹎ لستات نور الإسلام للقنوات الإسلامية🍃 المتفاعلة🌸 🕌  والمحافظة T.me/addlist/_-FJz3iZ655jMjJh

خسران إذا عندك تيلجرام وما عندك هذه القنوات ⬇️⬇️ T.me/addlist/_-FJz3iZ655jMjJh T.me/addlist/_-FJz3iZ655jMjJh ﹎﹎﹎ لستات نور الإسلام للقنوات الإسلامية🍃 المتفاعلة🌸 🕌  والمحافظة T.me/addlist/_-FJz3iZ655jMjJh

خسران إذا عندك تيلجرام وما عندك هذه القنوات ⬇️⬇️ T.me/addlist/_-FJz3iZ655jMjJh T.me/addlist/_-FJz3iZ655jMjJh ﹎﹎﹎ لستات نور الإسلام للقنوات الإسلامية🍃 المتفاعلة🌸 🕌  والمحافظة T.me/addlist/_-FJz3iZ655jMjJh

خسران إذا عندك تيلجرام وما عندك هذه القنوات ⬇️⬇️ T.me/addlist/_-FJz3iZ655jMjJh T.me/addlist/_-FJz3iZ655jMjJh ﹎﹎﹎ لستات نور الإسلام للقنوات الإسلامية🍃 المتفاعلة🌸 🕌  والمحافظة T.me/addlist/_-FJz3iZ655jMjJh

خسران إذا عندك تيلجرام وما عندك هذه القنوات ⬇️⬇️ T.me/addlist/_-FJz3iZ655jMjJh T.me/addlist/_-FJz3iZ655jMjJh ﹎﹎﹎ لستات نور الإسلام للقنوات الإسلامية🍃 المتفاعلة🌸 🕌  والمحافظة T.me/addlist/_-FJz3iZ655jMjJh

خسران إذا عندك تيلجرام وما عندك هذه القنوات ⬇️⬇️ T.me/addlist/_-FJz3iZ655jMjJh T.me/addlist/_-FJz3iZ655jMjJh ﹎﹎﹎ لستات نور الإسلام للقنوات الإسلامية🍃 المتفاعلة🌸 🕌  والمحافظة T.me/addlist/_-FJz3iZ655jMjJh

خسران إذا عندك تيلجرام وما عندك هذه القنوات ⬇️⬇️ T.me/addlist/_-FJz3iZ655jMjJh T.me/addlist/_-FJz3iZ655jMjJh ﹎﹎﹎ لستات نور الإسلام للقنوات الإسلامية🍃 المتفاعلة🌸 🕌  والمحافظة T.me/addlist/_-FJz3iZ655jMjJh

كان أبو دجانة رجلا إذا رأيته في غير القتال حسبته واحدا من عامة الناس لا يميّزه شيء ولا يلفت النظر إليه شيء فقد كان هادئا ساكنا قليل الكلام لا يرفع صوته ولا يطلب مكانا في الصفوف الأولى ولا يتصدر المجالس لكنه إذا دخلت ساعة الجد تغير كأنه رجل آخر كأن روحا جديدة تسري في جسده وكأن قلبه يشتعل بنار لا يطفئها إلا أن يرى راية الإسلام عالية وكان الناس يعرفون أن هذا الرجل إذا ربط عصابته الحمراء على رأسه فقد عزم على الموت وأنه لن يعود إلا منتصرا أو شهيدا وفي يوم أحد وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه يعرض عليهم سيفه الشريف وقال من يأخذ هذا السيف بحقه فسكت الناس لأنهم يعرفون أن حق السيف ثقيل وأن حمله ليس شرفا فقط بل مسؤولية عظيمة ثم تقدم أبو دجانة وقال وما حقه يا رسول الله فقال أن تضرب به وجوه العدو حتى ينحني فقال أبو دجانة أنا آخذه يا رسول الله فأعطاه النبي السيف وهو يعرف أن هذا الرجل إذا قال فعل وإذا عاهد وفى وما إن أخذ أبو دجانة السيف حتى ربط عصابته الحمراء على رأسه فعرف الناس أن هذا يومه وأنه سيصنع شيئا لا ينسى ثم اندفع في صفوف المشركين اندفاع رجل لا يرى أمامه إلا طريقا واحدا طريقا لا رجوع فيه وكان يضرب بسيف رسول الله ضربات لا تخطئ هدفا ولا تترك خصما إلا طرحته أرضا وكان يمشي بين الصفوف كأنه أسد خرج من عرينه لا يهاب أحدا ولا يلتفت إلى شيء وكان من أعجب ما وقع يومها أن أبا دجانة رأى امرأة من نساء قريش تحرض الرجال وتصيح فيهم وتدفعهم للقتال وكانت هند بنت عتبة وكانت تسب المسلمين وتتوعدهم فرفع أبو دجانة سيفه ليضربها ثم توقف فجأة كأن شيئا أمسك يده وقال والله إني لأكره أن أضرب بسيف رسول الله امرأة مهما كانت فتركها ومضى وهذا الموقف وحده يكشف عن رجل يعرف أن الشجاعة ليست في البطش وأن القوة ليست في الظلم وأن السيف الذي أعطاه النبي لا يرفع إلا في موضعه واشتد القتال وبدأت صفوف المسلمين تضطرب بعد أن التف خالد بن الوليد على الجبل ووقع ما وقع من الفوضى لكن أبا دجانة لم يتراجع ولم يهرب بل وقف أمام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصد عنه السهام بجسده حتى قيل إنه كان يجعل ظهره درعا للنبي وكان السهام تتساقط عليه كالمطر حتى امتلأ ظهره بالنبال لكنه لم يتحرك ولم يئن ولم يلتفت لأنه كان يرى أن حياته كلها لا تساوي لحظة واحدة يقف فيها بين رسول الله وبين سهم قد يصيبه وبقي يقاتل حتى انتهت المعركة ونجا رسول الله صلى الله عليه وسلم ووقف أبو دجانة وهو مثخن بالجراح لكنه ثابت كأنه لم يصبه شيء وكان الصحابة ينظرون إلى ظهره فيرون فيه عشرات السهام التي لو أصابت غيره لأسقطته لكنه كان يقف شامخا كأنه جبل لا تهزه الرياح ومرت الأيام والسنون وظل أبو دجانة على حاله رجل لا يطلب الدنيا ولا يبحث عن منصب ولا يسعى إلى شهرة وإنما يعيش لله ويقاتل لله ويعمل لله حتى جاء يوم اليمامة يوم قتال مسيلمة الكذاب وكان القتال شديدا حتى كاد المسلمون يتراجعون لكن أبا دجانة تقدم وهو يحمل سيفه كأنه يحمل روحه وقال اللهم إني أبرأ إليك من حولي وقوتي وألجأ إلى حولك وقوتك ثم اندفع في القتال اندفاعا لم يره الناس منه من قبل حتى قتل كثيرا من المرتدين ثم أصيب إصابة بالغة فسقط شهيدا في سبيل الله بعد حياة مليئة بالصدق والإخلاص ومات أبو دجانة لكن قصته لم تمت لأنها ليست قصة رجل يبحث عن بطولة بل قصة رجل عرف معنى الإيمان فعاش له ومات عليه قصة رجل كان هادئا في حياته عظيما في مواقفه صادقا في نيته لا يطلب شيئا من الناس ولا ينتظر مدحا ولا ثناء وإنما كان يريد أن يرضى الله عنه ومن يقرأ قصة أبي دجانة يشعر أن الرجولة ليست في قوة الجسد وحده ولا في كثرة الكلام ولا في حب الظهور وإنما في صدق القلب وثبات الموقف وإخلاص النية وأن البطولة الحقيقية هي أن يعرف الإنسان متى يرفع السيف ومتى يخفضه ومتى يقاتل ومتى يعفو ومتى يتقدم ومتى يقف وهكذا تنتقل قصته من قلب إلى قلب لأنها توقظ في النفوس معنى العزة ومعنى الإيمان ومعنى أن يكون الإنسان عبدا لله في كل خطوة من خطواته

خسران إذا عندك تيلجرام وما عندك هذه القنوات ⬇️⬇️ T.me/addlist/_-FJz3iZ655jMjJh T.me/addlist/_-FJz3iZ655jMjJh ﹎﹎﹎ لستات نور الإسلام للقنوات الإسلامية🍃 المتفاعلة🌸 🕌  والمحافظة T.me/addlist/_-FJz3iZ655jMjJh

أَنَّ قُرَيْشًا سَمِعَتْ هَاتِفًا عَلَى أَبِي قَبِيسٍ يَقُولُ: 'فَإِنْ يُسْلِمِ السَّعْدَانِ يُصْبِحْ مُحَمَّدٌ بِمَكَّةَ لَا يَخْشَى خِلَافَ الْمُخَالِفِ'. لَمَّا أَسْلَمَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ وَقَفَ عَلَى قَوْمِهِ، فَقَالَ: يَا بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، كَيْفَ تَعْلَمُونَ أَمْرِي فِيكُمْ؟ قَالُوا: سَيِّدُنَا فَضْلًا، وَأَيْمَنُنَا نَقِيبَةً. قَالَ: فَإِنَّ كَلَامَكُمْ عَلَيَّ حَرَامٌ، رِجَالُكُمْ وَنِسَاؤُكُمْ، حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ. فَوَاللَّهِ مَا بَقِيَ فِي دَارِ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ رَجُلٌ وَلَا امْرَأَةٌ إِلَّا وَأَسْلَمُوا. وانْطَلَقَ مُعْتَمِرًا، فَبَيْنَا هُوَ يَطُوفُ إِذْ أَتَاهُ أَبُو جَهْلٍ، فَقَالَ: مَنِ الَّذِي يَطُوفُ آمِنًا؟ قَالَ: أَنَا سَعْدٌ. فَقَالَ: أَتَطُوفُ آمِنًا وَقَدْ آوَيْتُمْ مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ. فَتَلَاحَيَا. فَقَالَ أُمَيَّةُ: لَا تَرْفَعْ صَوْتَكَ عَلَى أَبِي الْحَكَمِ; فَإِنَّهُ سَيِّدُ أَهْلِ الْوَادِي. فَقَالَ سَعْدٌ: وَاللَّهِ لَوْ مَنَعْتَنِي، لَقَطَعْتُ عَلَيْكَ مَتْجَرَكَ بِالشَّامِ.

فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ قَالَ: "عَجِبْتُ مِنَ الرَّجُلِ يَفِرُّ مِنَ الْقَدَرِ وَهُوَ مُوَاقِعُهُ، وَيَرَى الْقَذَاةَ فِي عَيْنِ أَخِيهِ وَيَدَعُ الْجِذْعَ فِي عَيْنِهِ، وَيُخْرِجُ الضَّغْنَ مِنْ نَفْسِ أَخِيهِ وَيَدَعُ الضَّغْنَ فِي نَفْسِهِ، وَمَا وَضَعْتُ سِرِّي عِنْدَ أَحَدٍ فَلُمْتُهُ عَلَى إِفْشَائِهِ، وَكَيْفَ أَلُومُهُ وَقَدْ ضِقْتُ بِهِ ذَرْعًا؟".